2022年廣西壯族自治區(qū)貴港市平南縣思旺中學高二歷史模擬試題含解析

2022年廣西壯族自治區(qū)貴港市平南縣思旺中學高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.伯利克里在《論雅典之所以偉大》的演講中說：“這是雅典人與眾不同的優(yōu)點，行動時我們勇氣百倍，行動前卻要就各項措施的利弊展開辯論?！辈牧现械摹把诺淙恕敝傅氖茿.除第四等級外的所有雅典公民B.除外邦人以外的全體雅典人C.可參加公民大會的所有雅典人D.除貴族外的所有雅典公民參考答案：C【詳解】結合所學知識可知，伯利克里時期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰。當時，公民大會是最高權力機構，決定城邦重大事務，同時，辯論是雅典實行民主政治的重要措施，是公民行使自己權力的重要方式。因此，題干中的“雅典人”是指公民大會的參與者，C選項符合題意。雅典民主限于占城邦人口小部分的男性公民，對婦女、外邦人和廣大奴隸而言，民主是遙不可及的，因此ABD選項排除。2.公元前451年—公元前450年，羅馬十人立法委員會制訂頒布了《十二銅表法》，該法主要是對王政前后羅馬社會習慣的整理編訂，同時吸收了一些希臘法律的規(guī)定。對《十二銅表法》的認識正確的是其A.使平民權益得到保障B.是一部成文的習慣法C.剝奪了貴族的司法權D.實際具有國際法效力參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“該法主要是對王政前后羅馬社會習慣的整理編訂”可知，《十二銅表法》是一部成文的習慣法，選項B正確；《十二銅表法》最終維護的是奴隸主貴族的利益，選項A排除；《十二銅表法》限制了貴族隨意解釋法律的權力，但是并未剝奪貴族的司法權，排除選項C；《十二銅表法》是一部公民法，而非萬民法，因此不具有國際法效力，排除選項D?！军c睛】解題的關鍵是對材料中“該法主要是對王政前后羅馬社會習慣的整理編訂”的解讀，即《十二銅表法》是習慣法的匯編，因此可以說其是一部成文的習慣法。3.兩期連載，初步闡釋了馬克思主義的三個組成部分，即歷史論（唯物史觀）、經(jīng)濟論（政治經(jīng)濟學）和政策論（科學社會主義），并指出這三部分是不可分割的，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)絡起來?！薄霸撐摹笔茿、《法俄革命之比較觀》

B、《庶民的勝利》C、《布爾什維主義的勝利》D、《我的馬克思主義觀》參考答案：D馬克思主義的傳播。材料體現(xiàn)是早期馬克思主義傳播的情況，根據(jù)所學的內(nèi)容可以知道，這是李大釗的《我的馬克思主義觀》的內(nèi)容，故選D。4.麥克尼爾在其《世界史》中這樣描述雅典民主，“盡管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的領袖和將軍一直來自貴族家庭……即使像伯里克利那樣的政治家也不例外”。下列選項中對該材料解讀最為恰當?shù)氖牵?/p>

）A、雅典民主制度有明顯的精英政治傾向B、雅典心制本質(zhì)上仍然屬于寡頭政治C、雅典民主制度下民眾沒有實際政治權利D、伯里克利時期雅典民主制度達到頂峰參考答案：A考查雅典的民主政治。依據(jù)所學可知，古代雅典實行的是奴隸主民主政治，真正掌握國家大權的依然是奴隸主貴族，普通民眾只是享有參政議政的權力，不可能享有與上層貴族相同的政治權利，城邦的大權依然是掌握在少數(shù)精英手中。分析選項，B、C表述錯誤，D與題意無關。所以應選A。5.1970年4月26日，英國《星期日快報》評論說：這次向空間進軍的成功，意味著毛澤東和他的科學家通知美國和蘇聯(lián)這兩個核大國，中國也具備了投擲洲際距離的核武器的能力。此報道所評論的“成功”A.使中國開始進入航天時代B.表明中國科技領先于世界C.使中國打破了西方核威脅D.得益于高等教育空前發(fā)展參考答案：A【詳解】從材料中的時間信息“1970年”和“這次向空間進軍的成功”等信息可知，報道所評論的“成功”是1970年中國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，中國開始進入航天時代。故答案為A項。B項說法絕對，排除；使中國打破了西方核威脅的是1964年我國第一顆原子彈爆炸成功，排除C項；1970年屬于“文革”期間，我國高等教育事業(yè)遭到極大破壞，排除D項?！军c睛】本題的解答主要是根據(jù)材料中的時間信息“1970年”來確定答案。1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。《東方紅》樂曲隨著衛(wèi)星響徹宇宙，中國開始進入航天時代。6.孝文帝前期改革的側重點是A以新制度取代舊制度

B遷都洛陽

C移風易俗

D漢化參考答案：A7.馬丁在《美國史》中寫道，羅斯福新政時期，為防止盲目競爭，生產(chǎn)過剩，“企業(yè)界、勞工組織和政府的代表將確立一些公平行事的準則，依法確定各行業(yè)的價格、生產(chǎn)水平、最低工資和最長工作時間”。這表明了美國政府A.加強對工業(yè)的計劃指導B.允許外國人到美國就業(yè)C.鼓勵美國民眾勤儉節(jié)約D.希望企業(yè)主擴大生產(chǎn)規(guī)模參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“羅斯福新政時期，為防止盲目競爭，生產(chǎn)過剩”“將確立一些公平行事的準則，依法確定各行業(yè)的價格、生產(chǎn)水平、最低工資和最長工作時間”可知，當時美國政府采取一定措施，加強對工業(yè)的計劃指導，故A項正確；材料沒有體現(xiàn)出外國人美國就業(yè)問題，故B項排除；材料沒有涉及到民眾的勤儉，故C項排除；羅斯福新政希望企業(yè)主縮減生產(chǎn)規(guī)模，故D項錯誤。8.20世紀50年代初和80年代，中國曾分別掀起大規(guī)模學習俄語、英語的熱潮。其共同原因是①中國與該語言國建交的推動②改革開放的需要③政府政策的作用④世界格局的影響A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④參考答案：答案：C分析：中英國建交于1972，英國是較發(fā)達的資本主義國家，屬于語言國建交的推動，①正確；改革開放開始于1984年，②錯誤；新中國成立后采取一邊倒的正常，和蘇聯(lián)建立了友好外交關系，③正確；20世紀60、70年代，國際格局向多極化方向發(fā)展，④正確。故答案選C。9.從全球史觀的角度來看，殖民擴張的積極意義主要表現(xiàn)在A．密切了世界各地的聯(lián)系

B．客觀上傳播了先進的生產(chǎn)方式C．促進了西歐資本主義的發(fā)展

D．促進了世界各地的平衡發(fā)展

參考答案：A10.我國“一五”計劃實施過程中，民用工業(yè)企業(yè)中分別有50個部署在東北地區(qū)，32個部署在中部地區(qū)；國防工業(yè)企業(yè)中的大部分部署在了中、西部地區(qū)。國家調(diào)整工業(yè)布局的主要目的在于：A．充分利用原有工業(yè)基礎

B．推動經(jīng)濟均衡發(fā)展C．打破西方對華經(jīng)濟封鎖

D．充分利用勞動力資源參考答案：A11.1689年“民會國會”有意識地把王冠連同早已擬好的權利宣言一起呈現(xiàn)給威廉和瑪麗?！率脑~要求威廉和瑪麗宣誓：“根據(jù)議會同意的法規(guī)”進行統(tǒng)治，而以往的誓詞只要求國王宣誓維護“先王批準的法律和習慣”。材料主要反映了英國A.下院是國家權力中心B.代議制民主政治形成C.君主立憲政體的確立D.國王權力地位的變化參考答案：C試題分析：本題考查的是英國君主立憲制知識點，旨在考查解讀材料，正確認知的能力。根據(jù)材料中“1689年”、“民會國會”、“把王冠連同早已擬好的權利宣言一起呈現(xiàn)給威廉和瑪麗”結合所學知識可知，材料所揭示的歷史事件是1689年英國議會頒布《權利法案》，標志著英國君主立憲制政體開始確立，C項符合史實和題意，正確；A、B、D三項僅提及了材料的某一方面，不夠C項全面和準確，均不符合材料主旨和題意，排除。故選C?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·《權利法案》。12.鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的必然，下列各項對此理解最準確的是A.林則徐虎門銷煙B.清政府奉行閉關鎖國政策C.中國落后于英國D.工業(yè)革命后英國加緊殖民擴張參考答案：D【詳解】結合所學知識可知，鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生于1840年，此時英國已完成工業(yè)革命，機器大生產(chǎn)必然需要更廣闊的商品市場和原料產(chǎn)地，因此英國用武力打開中國的大門，故選D。林則徐虎門銷煙并非根本原因，是直接原因，排除A；英國如果沒有利益驅(qū)動，即使清政府奉行閉關鎖國政策也不會侵略中國，所以并非根本原因，排除B；與B項同理，中國落后于英國并非根本原因，排除C?！军c睛】本題考查鴉片戰(zhàn)爭的原因，依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的必然是由于工業(yè)革命后英國加緊殖民擴張。13.秦始皇認為自己是天子，即上帝的嫡長子，天子自稱“朕”，而其他人不能稱“朕”，又采用了“五德之運”學說，認為周是火德，秦為水德，秦代周，符合水滅火。這反映出秦始皇A.徹底擺脫了商周政治觀念的影響B(tài).對君主專制有強烈的政治追求C.利用血緣關系形成國家政治結構D.主要采用以德治國的治國方略參考答案：B材料中“自己是天子，即上帝的嫡長子”，可得出具有神權與政治結合的色彩，而商周政治制度（中國早期政治制度）的特點也具有強烈的神權與政治結合的色彩，排除A；“上帝的嫡長子”除了神秘性外，還有唯一性，天子自稱“朕”，而其他人不能稱“朕”更能體現(xiàn)獨尊性，“五德之運”學說也是為了論證秦始皇統(tǒng)治的合法性，所以，以上材料體現(xiàn)了秦始皇對君主專制的強烈追求，故選B；材料不能體現(xiàn)利用血緣關系形成政治結構，這是周代宗法制的特征，排除C；材料不能看出以德治國的方略，采用這種學說意在論證秦代周的合法性，不代表治國主要采用這種方略，實際上，秦朝是依法家思想治國，排除D。14.人們將伏爾泰等人的思想稱為啟蒙思想。對啟蒙思想這一歷史概念表述最準確的是（

）A．對舊制度進行了批判，對新社會提出設想的思想B．批判了專制主義，提倡自由、平等的思想C．批判教權主義，提倡個人自由的思想

D．否定封建王權，提倡權力的制約和平衡的思想?yún)⒖即鸢福篈15.錢穆在《中國歷代政治得失》中指出：“論中國政治制度，秦漢是一個大變動。唐之于漢，也是一大變動。但宋之于唐，卻不能說有什么大變動，一切因循承襲。有變動的，只是迫于時代，迫于外面一切形勢，改頭換面，添注涂改地在變?！辈牧现袃纱巍按笞儎印狈謩e指的是（

）A．分封制、宗法制

B．三公九卿制、三省六部制C．郡縣制、內(nèi)閣制

D．三省六部制、內(nèi)閣制參考答案：B略16.儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。下列言論中，最能體現(xiàn)其適應加強中央集權需要的是A.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！盉.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋.“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！盌.“我之出而仕也，為天下，非為君也?！眳⒖即鸢福篊試題分析：根據(jù)四個選項的關鍵信息，A“為政以德”、B“以德兼人者王”都是強調(diào)以德治國，D“為天下，非為君也”是反對封建君主專制，C體現(xiàn)了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的思想，適應漢武帝加強中央集權與鞏固大一統(tǒng)的需要，以思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，故選C?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·董仲舒的儒學思想（新儒學）?！久麕燑c睛】董仲舒的新儒學主張：（1）針對中央集權需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張；（2）針對加強君權需要，宣揚“君權神授”的政治思想，提出“天人合一”和“天人感應”學說；（3）針對為人處世標準，提出“三綱五?！保岢⒌?，以鞏固君權，維護統(tǒng)治秩序。17.學者們評論某一時期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”“歐洲的政治崩潰”“歐洲時代的消失”“別了，歐洲歷史”等標題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時期開始于()A.20世紀30年代初 B.20世紀40年代中期C.20世紀70年代初 D.20世紀80年代末參考答案：B試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，本題考查學生對二戰(zhàn)后歐洲的理解.由“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時代的消失”、“別了,歐洲歷史”得知是二戰(zhàn)后歐洲的普遍衰落,美國經(jīng)濟實力最強.其它是錯誤的.所以選B.考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?二戰(zhàn)后歐洲的普遍衰落18.司馬光評價王安石變法時說：“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲唯恐不迨?！彼抉R光的說法A．完全是保守勢力的政治攻擊

B．實事求是地反映了現(xiàn)實問題C．既是政治攻擊也反映了客觀問題

D．只是代表了其個人的偏見參考答案：C19.雅典衛(wèi)城平面布局呈開放式，中國古代傳統(tǒng)城市平面布局多呈規(guī)整式。在建筑方位上，雅典衛(wèi)城呈東西向，而中國古代傳統(tǒng)城市多呈南北向。這主要由于A.政治文化的差異 B.經(jīng)濟水平的高低 C.民眾數(shù)量的多寡 D.地理位置的不同參考答案：A本題主要考查古代希臘的民主政治。雅典衛(wèi)城平面布局的開放式體現(xiàn)了政治上的民主理念，中國古代傳統(tǒng)城市平面布局的規(guī)整以及多呈南北向，體現(xiàn)了重秩序、皇權至上的政治理念，這主要說明了政治文化的差異，故A項正確；建筑方位與經(jīng)濟水平的高低無關，故B項錯誤；民眾數(shù)量的多寡與建筑方位無關，故D項錯誤；地理位置的不同是影響因素之一，但不是主要的，故D項錯誤。20.下列對該推理判斷表述正確的是A.材料充分，理解準確，結論合理B.材料不充分，理解錯誤，結論錯誤C.材料不充分，理解錯誤，結論合理D.材料充分，理解準確，結論錯誤參考答案：D根據(jù)材料可知，“材料”充分體現(xiàn)了1787年憲法體現(xiàn)的三大原則：聯(lián)邦制原則、三權分立原則、人民主權原則，故材料充分，排除BC?！袄斫狻狈仙鲜霾牧现械钠渲幸粋€原則，即三權分立原則；1787年憲法保留了黑人奴隸制，“結論”不正確，故排除A，D項正確。21.華盛頓會議后，美國朝野上下一片歡騰，美國領導人喜形于色，這是由于①《四國條約》埋葬英日同盟，消除美國在亞太地區(qū)爭霸的一個障礙②《五國海軍條約》使美國海軍得以與英國海軍并駕齊驅(qū)③華盛頓會議剝奪日本在大戰(zhàn)期間奪得的德國的殖民地④通過《九國公約》，美國可以憑借其強大的經(jīng)濟實力在爭奪中國的過程中占得先機A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：C華盛頓會議美國是最大受益者，其中，《四國條約》埋葬英日同盟，消除美國在亞太地區(qū)爭霸的一個障礙，故①正確；《五國海軍條約》使美國海軍得以與英國海軍并駕齊驅(qū)，英國海上優(yōu)勢喪失，故②正確；華盛頓會議并未完全剝奪日本在大戰(zhàn)期間奪得的德國的殖民地，故③錯誤；《九國公約》遵守各國在中國的“門戶開放”、“機會均等”的原則，有利于美國在爭奪中國的過程中占得先機，故④正確。故①②④組合正確，故選C。22.羅素指出“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡,注意到了那些在‘生意’發(fā)了財?shù)娜耍ㄔ谒麄冋J為）的庸俗,憎恨這種丑惡和庸俗?！笨梢?浪漫主義興盛的主要原因是A．抒發(fā)個人情感追尋理想世界的驅(qū)動 B．商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展導致拜金主義盛行C．工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言 D．浪漫主義者對社會現(xiàn)實的強烈不滿參考答案：C23.中國古代的一位書法大家曾對一種書法形式作出如下的描述“含毫勢若斬蛟蛇，挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃，滿座詞人皆道好。一點二筆巨石懸，長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉(zhuǎn)殊。”與這位書法家的描述相符的書法形式是A.B.C.D.參考答案：D試題分析：考點：本題考查學生解讀信息的能力和運用所學知識解決問題的能力。據(jù)材料意思可知這是草書的特點，D正確。A小篆是圓潤纖細，布局均勻；B隸書是雄放灑脫，渾厚深沉；C楷書是端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度；ABC都與材料無關，排除。故選D?？键c：古代中國的科學技術與文學藝術·漢字的起源演變和書畫的發(fā)展·書法24.明末清初產(chǎn)生民主思想的根本原因是（

）

A.抗清斗爭的高漲

B.對文字獄的抗爭

C.西方民主思想的傳入

D.商品經(jīng)濟的發(fā)展和封建制度的日益腐朽

參考答案：D略25.北宋中期出現(xiàn)“宰樞互兼”和“宰樞同議”，即宰相兼任樞密院長官；南宋時期，宰相兼任樞密使、參知政事兼任樞密副使?jié)u成定制。這種變化有助于A.分化事權防止權力集中B.集體決策維護中央權威C.崇文抑武防范軍事將領D.提高效率適應現(xiàn)實需要參考答案：D依據(jù)材料中“宰相兼任樞密院長官”、“宰相兼任樞密使、參知政事兼任樞密副使”等信息，結合所學可知，兼任有利于提高辦事的效率，避免多個部門互相掣肘導致行政效率低下的情況。故D項正確。據(jù)所學可知宋朝依然是中央集權、君主專制，“防止權力集中”與題意及史實不合，故A項錯誤。材料中的兼任并不是集體決策，與維護中央權威無關，故B項錯誤。材料中的兼任并不是“崇文抑武”，故C項錯誤。點睛：宋朝二府三司各自獨立，使行政、軍事和財政無法協(xié)調(diào)，政出多門，以致行政效率偏低。26.顧頡剛先生指出，中國古代糅合儒家精神改造的某一學說“是中國人的思想律，是中國人對宇宙系統(tǒng)的信仰；二千年來它有極頑固的勢力”。在此，顧頡剛先生認為A.孟子自然主義觀點極具功利性B.董仲舒新儒學的消極影響極其嚴重C.朱熹理學思想阻礙了社會變革D.王陽明心學致使民族性格走向封閉參考答案：B某一學說指的是董仲舒改造后的新儒學，“它有極頑固的勢力”則說明該新儒學的消極影響是極其嚴重的，選B是符合題意的，正確；材料反映的不是孟子自然主義觀點，選項A不符合題意，排除；材料不涉及朱熹理學思想，選項C不符合題意，排除；材料也不涉及王陽明心學，選項D不符合題意，排除；故本題選B。點睛：本題解題的關鍵點在于要明白材料反映的是董仲舒改造后的新儒學。27.古代雅典人將流放視為一種比死刑更為嚴重的刑罰，因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。這體現(xiàn)了古代雅典（）A．城邦至上的觀念 B．平等自由的理念C．人民主權的思想 D．法律至上的意識參考答案：考點：古希臘城邦．解析：本題考查雅典民主政治，旨在考查學生準確解讀材料信息和發(fā)現(xiàn)問題的能力．解答：希臘人認為個人相對于城邦而言，是微不足道和不值一提的，城邦就是祖國，是個人自豪的源泉，個人離開了城邦，就失去了其存在的價值和理由．因此，古代希臘人將流放視為一種比死刑更為嚴重的刑罰，因而其對被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任．故A正確．BCD均不能體現(xiàn)題干主旨，故排除．故選A．28.在人類跨入近代門檻的時候，英國人不僅搶占了步入近代快車道的先機，而且在很長一段時間內(nèi)傲視全球。近代經(jīng)濟革命和政治革命由英國首先開始，擴展到歐洲大陸和美國，再擴展到世界其他地區(qū)。英國所引領的人類社會這一發(fā)展歷程的實質(zhì)是（

）A．資本主義制度確立和世界市場形成的過程B．人類物質(zhì)文化生活水平總體上提高的過程C．文藝復興和宗教改革推動下的革命D．英國建立全球霸權的過程參考答案：A29.戰(zhàn)國秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”所反映的根本問題是A.中國思想文化出現(xiàn)倒退B.封建國家由分裂走向統(tǒng)一C.商品經(jīng)濟有了很大發(fā)展D.專制主義中央集權的加強參考答案：D試題分析：本題考查學生解讀史料獲取信息能力一定時期的思想是一定時期政治經(jīng)濟的反映。春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。許多思想家從不同的立場出發(fā)，對于社會的變革發(fā)表自己的看法，抨擊其他學派，形成百家爭鳴的局面。漢武帝時期，西漢的經(jīng)濟實力恢復和增強，國力日盛，為了加強中央集權，適應國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢，積極有為的政治思想成為時代的需要。所以漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”。這反映的根本性問題是是中央集權制度制度的加強。故選B。其他選項均不符合題意?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想演變·百家爭鳴·影響；中國傳統(tǒng)文化主流思想演變·漢代儒學·思想統(tǒng)一【名師點睛】為了適應時代發(fā)展的需要，儒學產(chǎn)生后經(jīng)歷了三次改造：第一次是在戰(zhàn)國時期，經(jīng)過孟子、荀子的改造，儒學成為諸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西漢時期，董仲舒適應漢武帝加強中央集權的需要，創(chuàng)立了新儒學；第三次是北宋時期，儒學吸收佛教、道教的思想，發(fā)展為理學。30.在一院制與兩院制的多次交替后，法國最終1875年在第三共和國時確定采用兩院制議會。對此，戴高樂曾解釋說：“直接普選產(chǎn)生的議會的初步動議未必是完全有遠見的，所以必須以另一種選舉方式再組成一個議會來進行審查、修改和提出建議?！贝鞲邩穼稍褐谱h會的解釋，說明A.兩院制是世界代議制議會發(fā)展的基本趨勢B.法國議會制是共和派和君主派妥協(xié)的結果C.間接、直接民主并存是法國代議制的特征D.法國兩院制議會運行遵從民主與理性精神參考答案：D【詳解】據(jù)材料“直接普選產(chǎn)生的議會的初步動議未必是完全有遠見的，所以必須以另一種選舉方式再組成一個議會來進行審查、修改和提出建議。”可知，戴高樂認為直接選舉產(chǎn)生的議會（眾議院）未必是有遠見的，因此需要另一種選舉方式（即間接選舉）再組成一個議會（參議院）來進行監(jiān)督。由此可見，戴高樂主要解釋了眾議院和參議院的關系，其中眾議院由選民普選產(chǎn)生，參議院由選民間接選舉產(chǎn)生，二者的關系體現(xiàn)了啟蒙思想家所宣揚的民主與理性的精神，D正確；材料沒有體現(xiàn)兩院制是世界代議制議會發(fā)展的基本趨勢和法國議會制是共和派和君主派妥協(xié)的結果，A、B錯誤；材料體現(xiàn)了法國議會產(chǎn)生的方式是間接、直接民主并存，這只是材料的現(xiàn)象，而非材料本質(zhì)，C錯誤。二、非選擇題（共40分）31.張岱年、方克立在《中國文化概論》中指出：“理學強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責任與歷史使命的文化性格?！毕旅婺軌蛘撟C此觀點的是：A．“宇宙之間，一理而已”

B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C．“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”

D．“為天地立心，為生民立命”參考答案：D本題主要考查的是宋明理學的作用。根據(jù)所學知識可知，AB是對理的認識，C項是理學的消極影響。所以答案選D。32.閱讀下列材料，回答問題。材料一、(19世紀三四十年代英國爆發(fā)了工人階級要求普選權的憲章運動，民眾紛紛在請愿書上簽名。)工人們認為，“貧窮是沒有代表權的結果，而不是原因”“假如工人有選舉權，就會有一個比現(xiàn)在的議會更愿意促進工人利益的立法機構……就會采取一些措施來保證更平等地分配他們創(chuàng)造的財富”，因此，“普選權的問題是飯碗的問題，是每日三餐粗茶淡飯的問題”?！栽缆窗妗稓v史》選修二材料二、(19世紀末期，在討論煤氣工人工會的核心斗爭目標時)有人提議，向倫敦各個公司的董事們請愿，要求把所有工人的工資每天增加1便士。我反對這個提議。我主張減少工作時間。我的理由是“減少工作時間，就是延長你們的生命”。我聲言，8小時工作日不僅意味著對于已經(jīng)受雇的工人每天減少4小時工作，而且意味著有更多的失業(yè)者將就業(yè)，這樣減少了那種把人變成野獸而不是把人當做文明人的非人競爭。———摘自索恩(英國煤氣工人協(xié)會領袖)自傳《我一生的戰(zhàn)斗》材料三、1895年恩格斯祝賀德國社會民主黨取得成功，稱贊了其明智做法。這種做法就是利用(男子的)普選權，使社會民主黨贏得了勝利的選票?！八麄兙鸵恢边@樣使用選舉權，以致使他們自己得到了千百倍的好處，并成了世界各國工人的榜樣。”馬克思的這位老朋友還說：“……我們用合法手段卻比用不合法手段和用顛覆的辦法獲得的成就要多得多?！薄幾訹英]唐納德·薩松《歐洲社會主義百年史》(1)根據(jù)材料一、二，比較英國兩次工人運動的異同。(2)材料并結合所學知識，指出工人斗爭是民主潮流的重要組成部分的理由。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，說明德國社會民主黨利用“合法手段”取得成功的原因。你從中得到什么認識？參考答案：(1)同：采取和平的請愿手段；爭取工人的權益。異：憲章運動：爭取工人的政治權利，以維護經(jīng)濟權利；煤氣工會斗爭：爭取生產(chǎn)生活條件的改善，團結更多的勞動者創(chuàng)造有利環(huán)境。(2)工人階級是人民群眾的重要組成部分，是民主的重要力量，是民主進程的推動者；爭取自己的民主權利需要堅持不懈的斗爭。(3)原因：德國工人取得了普選權；19世紀末德國工業(yè)發(fā)展迅速，無產(chǎn)階級隊伍壯大；馬克思主義傳播；第二國際的推動。認識：社會主義運動不只暴力革命一條道路，和平方式更適合當時西歐工人運動的實際。

第（1）問，要緊扣材料，聯(lián)系這一時期工人運動的特點分析回答。第（2）問，聯(lián)系所學，從工人階級的歷史使命和歷史地位解答。第（3）問，結合材料“1895年恩格斯祝賀德國社會民主黨取得成功，稱贊了其明智做法。這種做法就是利用(男子的)普選權，使社會民主黨贏得了勝利的選票”及這一時期德國經(jīng)濟的發(fā)展狀況、社會主義運動的狀況綜合分析解答第一小問；分析認識要從社會主義革命的方式，結合各國國情回答。33.在人類歷史的長河中，不同特色的思想文化相互碰撞，相互交融，共同發(fā)展。閱讀下列材料，結合所學知識，回答問題。材料一：“天下之大害者，君而已矣，向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼！豈設君之道固如是乎！”﹣﹣明末清初思想家黃宗羲“人生而是自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！暴仼伔▏鴨⒚伤枷爰冶R梭（1）歸納材料一中兩國思想家主張的相同點，并結合所學知識分析其思想產(chǎn)生的不同影響。材料二：

伏爾泰說：“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界?！彼澝揽浊稹爸辉V諸道德，不宣傳神怪。”他相信儒學是最好、最合人類理性的哲學，并以中國為理想國，提倡以中國文化為標準?！系滤锅F、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。﹣﹣龐忠甲《論儒學的國際影響》（2）據(jù)材料二，指出歐洲思想家對待中國文化的兩種不同觀點。結合所學知識，說明兩種不同觀點的相同立場。材料三：魏源提出：“善師四夷者，能制四夷；不善師外夷者，外夷制之……竊其所長，奪其所恃”。他又強調(diào)“勢變道不變”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱婦必從”……后來為洋務派所承接，發(fā)展為“中學為體，西學為用”?！缡攀兰o七十年代早期資產(chǎn)階級改良派思想家王韜說“當默深（魏源）先生時，與洋人交際未深，未能洞見其肺腑，然師長一說，實倡先聲”。﹣﹣曾樂山《中西文化和哲學爭論史》（3）根據(jù)材料三指出魏源在中西文化關系問題上的主要觀點。王韜認為他“實倡先聲”是指什么？早期維新派提出什么新的主張？參考答案：考點：中西方思想文化比較．分析：（1）本題考查黃宗羲和盧梭的思想．首先依據(jù)材料的關鍵信息得出兩人思想的共同點．再結合所學知識分析其不同影響，主要從其所處的社會背景進行分析．（2）本題考查啟蒙思想家對中國傳統(tǒng)文化的認識．本題觀點可以依據(jù)材料得出．相同立場可以從二者代表的階級利益進行分析．（3）本題考查近代中國向西方學習的相關知識．涉及的問題較多．首先應依據(jù)材料得出“魏源”的觀點．后兩問要結合所學知識才能得出結論．解答：（1）根據(jù)材料一關鍵信息“黃宗羲，天下之大害者，君而已矣”、“盧梭，人生而是自由的，可是現(xiàn)在卻處處帶著鐐銬”等，不難直接判斷得出黃宗羲和盧梭的共同思想主張，即批判封建君主專制統(tǒng)治．由于當時兩國具體的國情不一樣，主要體現(xiàn)在：中國正處于封建專制統(tǒng)治最高峰，資本主義萌芽發(fā)展及其緩慢，重農(nóng)抑商；法國此時歷經(jīng)文藝復興以及宗教改革等的影響，資本主義發(fā)展迅速，國家實行重商主義經(jīng)濟政策等．因此，兩人主張所產(chǎn)生的社會影響也不盡相同：以黃宗羲思想主張等為代表的中國早期民主啟蒙思想并沒有動搖封建專制統(tǒng)治的理論基礎，也沒能引發(fā)一場社會革命．而以盧梭啟蒙思想為代表的歐洲啟蒙思想解放了人們的思想，為資產(chǎn)階級革命作了思想動員，推動了歐洲資產(chǎn)階級革命．（2）根據(jù)材料二關鍵信息“伏爾泰，相信儒學是最好、最合人類理性的哲學”、“孟德斯鳩、盧梭，對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露”等，不難歸納、概括得出歐洲思想家對待中國文化的兩種不同觀點：伏爾泰等尊崇中國文化，認為儒學符合道德和理性；孟德斯鳩等批判中國文化，認為儒學維護專制主義統(tǒng)治．結合所學知識，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等均屬于歐洲啟蒙運動的代表性人物，代表了新興資產(chǎn)階級的利益．他們的共同思想主張，即體現(xiàn)在：反對封建專制統(tǒng)治，推崇資產(chǎn)階級的政治理念，主張實行資產(chǎn)階級代議制，對權力實現(xiàn)有效的制衡．他們所持的立場相同：即都是新興資產(chǎn)階級的反封建．（3）第一小問：根據(jù)材料三關鍵信息“善師四夷者，能制四夷”、“勢變道不變”、“君令臣必共，父命子必宗，夫唱婦必從”等，不難直接歸納、概括得出魏源在中西文化關系問題上所持的主要觀點：提出要學習西方的長處（技術器物層面）才能抵抗西方的侵略，即“師夷長技以制夷”，但又認為中國傳統(tǒng)的封建君主專制和儒家倫理綱常不能改變．第二小問：關于“實倡先聲”，結合所學知識，這樣來理解：魏