高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)全冊(cè)習(xí)題及單元檢測(cè)匯編

第二單元7【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字，完成1～3題。歷經(jīng)幾百年，秦腔竟然沒(méi)有被淘汰，被沉淪，①________。這其實(shí)是有解的，其解就在陜西這塊土地上。如果你是一個(gè)南方人，坐車(chē)轟轟隆隆往北走，渡過(guò)黃河，進(jìn)入西岸，八百里秦川大地，原來(lái)竟是一抹黃褐的平原(a)一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶(b)葉卻小似銅錢(qián)，迎風(fēng)正反翻覆……你立即就明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一(c)②________，活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出：高個(gè)，濃眉，眼和眼間隔略遠(yuǎn)，手和腳一樣粗大，上身又稍稍見(jiàn)長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實(shí)在的土地，在這塊土地挖爬滾打的人群是多么(d)二愣(e)的民眾！那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴??！于此，你不漸漸感覺(jué)到了南方戲劇的秀而無(wú)骨嗎？不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而點(diǎn)卻時(shí)間、空間的位置嗎？1．文中括號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，填寫(xiě)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()abcdeA；，！“”B，，。————C；、?！啊盌，、！————【答案】A【解析】(a)處“一抹黃褐的平原”與“一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋”構(gòu)成并列關(guān)系，排除B、D；(b)處根據(jù)如果句子中大并列之間又有了小并列，單句中，大并列之間用逗號(hào)，小并列之間用頓號(hào)，“白楊、苦楝、紫槐”屬于小并列，整個(gè)句子與前面句子構(gòu)成大并列，故選用逗號(hào)，排除C；(c)處“這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一”表示感嘆，選用感嘆號(hào)；(d)和(e)處“二愣”是引用，選用雙引號(hào)。故選A。2．文中畫(huà)波浪線的句子若改成“人們漸漸感覺(jué)到了南方戲劇的秀而無(wú)骨，也深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時(shí)間、空間的位置”，其表達(dá)效果不如原文，為什么？【答案】①原文使用反問(wèn)句，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)和文章的感染力，表明結(jié)論確定無(wú)疑。②原文運(yùn)用第二人稱(chēng)，既與上文中的“你”相照應(yīng)，又能夠拉近與讀者的距離，增強(qiáng)文章的抒情性和親切感。3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！敬鸢浮竣龠@使多少人在大惑而不得其解②再去接觸一下秦人吧4．下面文段有四處存在語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并加以修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①目前還沒(méi)有能夠消滅新冠病毒的特效藥，現(xiàn)有的藥物是通過(guò)抑制病毒復(fù)制或是增加人體的免疫力來(lái)抗擊新冠病毒的。②感染了新冠病毒的患者之所以能痊愈，是因?yàn)樽陨淼拿庖呦到y(tǒng)對(duì)病毒發(fā)起了攻擊造成的。③新冠病毒之前從未在人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)，所以人體的免疫系統(tǒng)并不認(rèn)識(shí)它們。④一開(kāi)始進(jìn)入人體的病毒數(shù)量通常很少，并不會(huì)立即對(duì)人體的健康造成危害，而且免疫系統(tǒng)也需要時(shí)間才能辨識(shí)這一新的病毒。⑤當(dāng)病毒達(dá)到一定的數(shù)量并不斷自我復(fù)制時(shí)，其對(duì)人體細(xì)胞的傷害就會(huì)越來(lái)越顯著。⑥免疫系統(tǒng)這時(shí)才會(huì)意識(shí)到目前的當(dāng)務(wù)之急是對(duì)新冠病毒進(jìn)行大規(guī)模的“剿殺”?！敬鸢浮竣佟霸黾印备臑椤霸鰪?qiáng)”。②刪除“造成的”。⑤把“不斷”移到“達(dá)到”前。⑥去掉“目前”。5．9月5日是“中華慈善日”，下圖是該節(jié)日的標(biāo)志，請(qǐng)寫(xiě)出除文字以外主體圖形的構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超120個(gè)字?！敬鸢浮吭摌?biāo)志由數(shù)字9、5、心形和八條線條構(gòu)成。數(shù)字9、5指明9月5日是“中華慈善日”。數(shù)字9形似燈泡，上方發(fā)出八道光線，寓意慈善就像一盞燈，燈光向八方散播，溫暖世界；數(shù)字9的中間位置設(shè)計(jì)為一顆心，象征慈善事業(yè)的愛(ài)民之心。6．請(qǐng)用“如果人文知識(shí)分子”作為文段的開(kāi)頭和敘述的主體，重組下面的句子。(可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不要改變?cè)?鏡子映照自己并鏡鑒他人，泉水滋養(yǎng)自己并哺育他人，燈盞燃燒自己并照亮他人，如果人文知識(shí)分子都能像它們那樣把智慧、清醒和熱情結(jié)合起來(lái)，就能豐富自己的思想也能豐富他人的思想?！敬鸢浮渴纠喝绻宋闹R(shí)分子都能像鏡子那樣映照自己并鏡鑒他人，像泉水那樣滋養(yǎng)自己并哺育他人，像燈盞那樣燃燒自己并照亮他人，把智慧、清醒和熱情結(jié)合起來(lái)，豐富自己的思想也能豐富他人的思想。【閱讀提升】閱讀下面的文字，完成后面的題。初冬浴日漫感豐子愷離開(kāi)故居一兩個(gè)月，一旦歸來(lái)，坐到南窗下的書(shū)桌旁時(shí)第一感到異樣是小半書(shū)桌的太陽(yáng)光。原來(lái)夏已去，秋正盡，初冬方到，窗外的太陽(yáng)已隨分南傾了。把椅子靠在窗緣上，背著窗坐了看書(shū)，太陽(yáng)光籠罩了我的上半身，它非但不像一兩月前地使我討厭，反使我覺(jué)得暖烘烘地舒適。這一切生命之母的太陽(yáng)似乎正在把一種祛病延年，起死回生的乳汁，通過(guò)了她的光線而流注到我的體中來(lái)。我掩卷冥想：我吃驚于自己的感覺(jué)，為什么忽然這樣變了？前日之所惡變成了今日之所歡；前日之所棄變成了今日之所求；前日之所仇變成了今日之所恩。張眼望見(jiàn)了棄置在高閣上的扇子，又吃一驚。前日之所歡變成了今日之所惡；前日之所求變成了今日之所棄；前日之所恩變成了今日之所仇。忽又自笑，“夏日可畏，冬日可愛(ài)”，以及“團(tuán)扇棄捐”，乃古之名言，夫人皆知，又何足吃驚？于是我的理智屈服了。但是我的感覺(jué)仍不屈服，覺(jué)得當(dāng)此炎涼遞變的交代期上自有一種異樣的感覺(jué)，足以使我吃驚。這仿佛是太陽(yáng)已經(jīng)蒼山而天還沒(méi)有全黑的傍晚時(shí)光：我們還可以感到晝，同時(shí)已可以感到夜。又好比一腳已跨上船而一腳尚在岸上的登舟時(shí)光：我們還可以感到陸，同時(shí)已可以感到水。我們?cè)谝估锕探灾烙袝?，在船上固皆知道有陸，但只是“知道”而已，不是“?shí)感”。我久被初冬的日光籠罩在南窗下，身上發(fā)出汗來(lái)，漸漸潤(rùn)濕了襯衣。當(dāng)此之時(shí)，浴日的“實(shí)感”與揮扇的“實(shí)感”在我身中混成一氣，這不是可吃驚的經(jīng)驗(yàn)么？于是我索性拋書(shū)，躺在墻角的藤椅里，用了這種混成的實(shí)感而環(huán)視室中，覺(jué)得有許多東西大變了相。有的東西變好了：像這個(gè)房間，在夏天常嫌其太小，洞開(kāi)了一切窗門(mén)，還不夠，幾乎想拆去墻壁才好。但現(xiàn)在忽然大起來(lái)，大得很！不久將要用屏幃把它隔小來(lái)了。又如案上這把熱水壺，以前曾被茶缸驅(qū)逐到碗櫥的角里，現(xiàn)在又像紀(jì)念碑似的矗立在眼前了。棉被從前在伏日里曬的時(shí)候，大家討嫌它既笨且厚，現(xiàn)在鋪在床里，忽然使人悅目，樣子也薄起來(lái)了沙發(fā)椅子，曾經(jīng)想賣(mài)掉，現(xiàn)在幸而沒(méi)有人買(mǎi)去。從前曾經(jīng)想替黑貓脫下皮袍子，現(xiàn)在卻羨慕它了。反之，有的東西變壞了：像風(fēng)，從前人遇到了它都稱(chēng)“快哉！”歡迎它進(jìn)來(lái)?，F(xiàn)在漸漸拒絕它，不久要像防賊一樣嚴(yán)防它入室了。又如竹榻，以前曾為眾人所寶，極一時(shí)之榮?，F(xiàn)在已無(wú)人問(wèn)津，形容枯槁，毫無(wú)生氣了。壁上一張汽水廣告畫(huà)，角上畫(huà)著一大瓶汽水，和一只泛溢著白泡沫的玻璃杯，下面畫(huà)著海水浴圖。以前望見(jiàn)汽水圖口角生津，看了海水浴圖恨不得自己做了畫(huà)中人，現(xiàn)在這幅畫(huà)幾乎使人打寒噤了。裸體的洋囝囝跌坐在窗口的小書(shū)架上，以前覺(jué)得它太寫(xiě)意，現(xiàn)在看它可憐起來(lái)。希臘古代名雕的石膏模型venus(維納斯)立像，把裙子褪在大腿邊，高高地獨(dú)立在凌空的花盆架了。我在夏天看見(jiàn)她的臉孔是帶笑的，這幾天望去忽覺(jué)其容有蹙，好像在悲嘆她自己失去了兩只手竹，無(wú)法拉起裙子來(lái)御寒。其實(shí)，物何嘗變相？是我自己的感覺(jué)背叛了。感覺(jué)何以能背叛？是自然教它的。自然的命令何其嚴(yán)重：夏天不由你不愛(ài)風(fēng)，冬天不由你不愛(ài)日。自然的命令又何其滑稽：在夏天定要你贊頌冬天所詛咒的，在冬天定要你詛咒夏天所贊頌的！人生也有冬夏。童年如夏，成年如冬；或少壯如夏，老大如冬。在人生的冬夏，自然也常教人的感覺(jué)背叛，其命令也有這般嚴(yán)重，又這般滑稽。(選自《豐子愷散文精選》，有刪改)7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．文章的“感”有多個(gè)層次，如從光線變化感到季節(jié)變化；由陽(yáng)光的溫暖進(jìn)入到感覺(jué)變化；由自然界的感受上升到人生的感悟等。B．文章引用“團(tuán)扇棄捐”的典故，是為了說(shuō)明人們開(kāi)始喜歡某些東西后來(lái)又將其遺棄，是因?yàn)槭芸陀^影響，眾人皆知，不足為驚。C．文中的“我”認(rèn)為在自己眼里，有些東西變好了，有些東西變壞了，這不是因?yàn)槭挛锔淖兞耍亲匀蛔屪约旱母杏X(jué)背叛了自己。D．“我的理智屈服了，我的感覺(jué)仍不屈服?！币馑际钦f(shuō)“我”是一個(gè)感性重于理性的人，理智最終屈服于感覺(jué)，可見(jiàn)“我”的倔強(qiáng)?！敬鸢浮緿【解析】“‘我’是一個(gè)感性重于理性的人，理智最終屈服于感覺(jué)，可見(jiàn)‘我’的倔強(qiáng)”錯(cuò)，“我的理智屈服了”意思是“我”對(duì)這個(gè)問(wèn)題從道理上能想得通，“感覺(jué)仍不屈服”意思是“我”在這個(gè)特殊時(shí)段仍然感覺(jué)不是那樣分明。8．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．文章標(biāo)題既是全文內(nèi)容的總括，也是文章的線索。B．文章的結(jié)尾點(diǎn)明中心，深化主題，使人深受啟發(fā)。C．本文敘述、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合，形散神聚。D．本文以第一人稱(chēng)寫(xiě)所思所想，易使讀者產(chǎn)生共鳴?！敬鸢浮緽【解析】“點(diǎn)明中心”錯(cuò)，文章結(jié)尾是含蓄的、內(nèi)斂的，深刻而耐人尋味的。9．本文語(yǔ)言極具特色，請(qǐng)從語(yǔ)體特點(diǎn)、句式特點(diǎn)、修辭特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格中任選兩點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)析?！敬鸢浮竣僬Z(yǔ)言口語(yǔ)化，如“我吃驚于自己的感覺(jué)，為什么忽然這樣變了”。②整句散句交錯(cuò)，富有美感。如第3段、第5段中句式交錯(cuò)。③比喻、排比、擬人等多種修辭手法，形象生動(dòng)。④語(yǔ)言敘述中，摻進(jìn)文言文句式，文白相間，與文章風(fēng)格一致，富有情趣。10．文末“在人生的冬夏，自然也常教人的感覺(jué)背叛，其命令也有這般嚴(yán)重，又這般滑稽”一句含義深刻，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮竣僭谖覀兩倌陼r(shí)，盼自己快快長(zhǎng)大，成熟與穩(wěn)??；待真正成熟起來(lái)后，卻羨慕孩童們無(wú)拘無(wú)束的純真與快樂(lè)。這種感覺(jué)的反差，恰是自然的冬夏給予人的“背叛”。②無(wú)論少年時(shí)盼望長(zhǎng)大還是成熟時(shí)盼望回到童年，所有的愿望與所有現(xiàn)實(shí)似乎是命令一般，由不得你。③人生是莊重而嚴(yán)肅的，但是和自然季節(jié)的交替不同，人生的季節(jié)只有經(jīng)歷過(guò)卻沒(méi)有回頭再來(lái)，你盼望和羨慕的東西總是與你擦肩而過(guò)?？此啤盎保瑢?shí)則“無(wú)奈”。

第二單元8【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字，完成1～3題。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有________、________的卓越；沒(méi)有________、物我兩忘的境界，怎能有________、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的生命哲學(xué)，也有格物致知、正心誠(chéng)意的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．脫穎而出巧奪天工冰清玉潔穩(wěn)如泰山B．出類(lèi)拔萃巧奪天工冰心一片雷打不動(dòng)C．出類(lèi)拔萃獨(dú)具匠心冰清玉潔穩(wěn)如泰山D．脫穎而出獨(dú)具匠心冰心一片雷打不動(dòng)【答案】B【解析】脫穎而出：比喻人的才能全部顯示出來(lái)。出類(lèi)拔萃：形容超出同類(lèi)。多指人的品德才能。此處依據(jù)所填詞語(yǔ)語(yǔ)境“怎能有……的卓越”分析可知，此處需要一個(gè)可以做“卓越”的修飾成分的詞語(yǔ)，應(yīng)選“脫穎而出”。巧奪天工：精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。獨(dú)具匠心：指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。根據(jù)語(yǔ)境“……的卓越”分析可知，此處無(wú)“技術(shù)藝術(shù)方面有巧妙的構(gòu)思”之意，此處語(yǔ)意強(qiáng)調(diào)“技藝極其精巧”，應(yīng)選“巧奪天工”。冰清玉潔：形容高尚純潔。冰心一片：形容性情淡泊，不求名利。依據(jù)語(yǔ)境“沒(méi)有……物我兩忘的境界”分析可知，此處強(qiáng)調(diào)“恬靜淡泊的性情”之意，應(yīng)填“冰心一片”。穩(wěn)如泰山：形容安穩(wěn)牢固，不可動(dòng)搖。雷打不動(dòng)：形容堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。此處依據(jù)語(yǔ)境“怎能有……腳踏實(shí)地的篤實(shí)”分析可知，此處語(yǔ)意是強(qiáng)調(diào)“態(tài)度堅(jiān)定，不可動(dòng)搖”之意，應(yīng)選“雷打不動(dòng)”。2．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改符合段意，句意連貫的一項(xiàng)是()A．工匠精神中所深藏的，有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念，也有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)。B．工匠精神中所深藏的，有正心誠(chéng)意、技進(jìn)乎道的人生信念，也有格物致知、超然達(dá)觀的生命哲學(xué)。C．工匠精神中所深藏的，有格物致知、超然達(dá)觀的生命哲學(xué)，也有正心誠(chéng)意、技進(jìn)乎道的人生信念。D．工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念?！敬鸢浮緿【解析】畫(huà)波浪線句子有兩處語(yǔ)病，一是“有技進(jìn)乎道……也有格物致知、正心誠(chéng)意”語(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯關(guān)系，應(yīng)是先有“格物致知、正心誠(chéng)意”，后有“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀”，可排除A；二是搭配不當(dāng)，“格物致知、正心誠(chéng)意”應(yīng)和“生命哲學(xué)”搭配，“技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀”應(yīng)和“人生信念”搭配，可排除B、C。故選D。3．仿照例句寫(xiě)一句你對(duì)袁隆平、張秉貴或鐘揚(yáng)身上某種精神的理解。要求運(yùn)用引用論證和假設(shè)論證。例句：有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出。【答案】示例：(張秉貴)有人說(shuō)，“心有一團(tuán)火，溫暖眾人心”。的確，倘若沒(méi)有心系群眾、愛(ài)崗敬業(yè)的赤誠(chéng)，怎會(huì)有主動(dòng)周到、熱情耐心的奉獻(xiàn)。4．下面文段在語(yǔ)言表達(dá)和標(biāo)點(diǎn)使用等方面存在多處問(wèn)題，請(qǐng)指出其中四處的序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①瘟疫導(dǎo)致的公共衛(wèi)生危機(jī)一直與人類(lèi)社會(huì)相伴成長(zhǎng)。②著名歷史學(xué)家威廉在《瘟疫與人》中表達(dá)的觀點(diǎn)：“傳染病將和人類(lèi)共存”是很有道理的。③鼠疫、天花等瘟疫都曾在地球上無(wú)情地肆虐。④在瘟疫面前，任何一個(gè)國(guó)家和民族都不能獨(dú)善其身，各國(guó)之間要鼎力相助，精誠(chéng)合作。⑤只要提高人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，就能打贏全球抗疫阻擊戰(zhàn)。【答案】①“相伴成長(zhǎng)”改為“相伴而行”或刪去“成長(zhǎng)”。②刪除冒號(hào)。④“鼎力相助”改為“竭誠(chéng)相助”。⑤“只要……就”改為“只有……才”。5．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。11月27日，北京市人大常委會(huì)表決通過(guò)了《北京市中醫(yī)藥條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)?！稐l例》將中醫(yī)藥防治納入本市突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制，明確在發(fā)生突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，市中醫(yī)藥主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)在應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，組織中醫(yī)藥專(zhuān)家研究制定防治方案，選派中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員參與救援?！稐l例》還規(guī)定，各區(qū)應(yīng)當(dāng)至少辦一所承擔(dān)區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心功能的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。公立綜合醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院應(yīng)當(dāng)設(shè)置中醫(yī)藥科室，按照要求配備中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。《條例》的公布，對(duì)支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展有重要作用。【答案】11月27日，北京市通過(guò)了《北京市中醫(yī)藥條例》，將中醫(yī)藥防治納入突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制，保障中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和人員的配備，這支持了中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。6．本文主要通過(guò)對(duì)話展示矛盾沖突，秦仲義和龐太監(jiān)兩人表面熱熱乎乎，實(shí)際上都是語(yǔ)藏鋒機(jī)，話里有話。試結(jié)合劇本背景，揣摩下面人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞。秦仲義：龐老爺！這兩天您心里安頓了吧？龐太監(jiān)：那還用說(shuō)嗎？天下太平了：圣旨下來(lái)，譚嗣同問(wèn)斬！告訴您，誰(shuí)敢改祖宗的章程，誰(shuí)就掉腦袋！(1)秦仲義的潛臺(tái)詞：【答案】維新變法失敗了，你可以不必提心吊膽啦！(2)龐太監(jiān)的潛臺(tái)詞：【答案】變法失敗了，大權(quán)還掌握在我們手里，天下不是那么容易就能推翻的，你維新可要小心腦袋?！鹃喿x提升】閱讀下面的文字，完成后面的題。茶館(節(jié)選)老舍時(shí)間與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)，時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏，上午。地點(diǎn)同前幕?！灸粏ⅲ罕本┏莾?nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門(mén)?！霸Ｌ笔谴T果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風(fēng)?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣(mài)茶，后部卻改成了公寓。前部只賣(mài)茶和瓜子什么的，“爛肉面”等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去，專(zhuān)包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫(huà)，連財(cái)神龕，均已撤去，代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫(huà)?！澳剣?guó)事”的紙條可是保存了下來(lái)，而且字寫(xiě)得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”，不但沒(méi)使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。】【因?yàn)樾蘩黹T(mén)面，茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開(kāi)張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美?！俊就跏绶沂釙r(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒?！俊径龑W(xué)生由后面來(lái)，與他們打招呼，出去?！客跏绶?看李三的辮子礙事)三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？李三改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！王淑芬也不能那么說(shuō)！三爺你看，聽(tīng)說(shuō)西直門(mén)的德泰，北新橋的廣泰，鼓樓前的天泰，這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門(mén)！只有咱們?cè)Ｌ┻€開(kāi)著，為什么？不是因?yàn)樗ㄗ拥陌职侄酶牧紗幔坷钊?！皇上沒(méi)啦，總算大改良吧？可是改來(lái)改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今幾個(gè)打炮，明幾個(gè)關(guān)城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢！王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專(zhuān)招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！李三太太，您覺(jué)得不順眼，我還不順心呢！王淑芬喲，你不順心？怎么？李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無(wú)論怎么說(shuō)，也忙不過(guò)來(lái)呀！王淑芬前面的事歸他，后面的事不是還有我?guī)椭銌?？李三就算有你幫助，打掃二十?lái)間屋子，侍候二十多人的伙食，還要沏茶灌水，買(mǎi)東西送信，問(wèn)問(wèn)你自己，受得了受不了！王淑芬三爺，你說(shuō)的對(duì)！可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點(diǎn)！李三我干不了！天天睡四五個(gè)鐘頭的覺(jué)，誰(shuí)也不是鐵打的！王淑芬唉！三爺，這年月誰(shuí)也舒服不了！你等著，大栓子暑假就高小畢業(yè)，二栓子也快長(zhǎng)起來(lái)，他們一有用處，咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦！【王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來(lái)。】李三老伙計(jì)？二十多年了，他們可給我漲過(guò)工錢(qián)？什么都改良，為什么工錢(qián)不跟著改良呢？王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買(mǎi)賣(mài)要是越做越好，我能不給你漲工錢(qián)嗎？得了，明天咱們開(kāi)張，取個(gè)吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！Allright?李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！【后面叫：李三！李三！】王利發(fā)崔先生叫你快去！咱們的事，有工夫再細(xì)研究！李三哼！王淑芬我說(shuō)，昨天就關(guān)了城門(mén)，今幾個(gè)還說(shuō)不定關(guān)不關(guān)，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買(mǎi)點(diǎn)菜吧！別的不說(shuō)，咸菜總得買(mǎi)下點(diǎn)呀！【后面又叫：李三！李三！】李三對(duì)，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好！(忿忿地往后走)王利發(fā)栓子的媽?zhuān)麣q數(shù)大了點(diǎn)，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得對(duì)！當(dāng)著他，我不便直說(shuō)；對(duì)你，我可得說(shuō)實(shí)話：咱們得添人！王利發(fā)添人得給工錢(qián)，咱們賺得出來(lái)嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開(kāi)茶館，我是孫子！【遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。】王利發(fā)聽(tīng)聽(tīng)，又開(kāi)炮了！你鬧，鬧！明天開(kāi)得了張才怪！這是怎么說(shuō)的！王淑芬明白人別說(shuō)糊涂話，開(kāi)炮是我鬧的？王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了！(慢慢地往后邊走)王利發(fā)(溫和了些)栓子的媽?zhuān)潞ε?，開(kāi)過(guò)多少回炮，一回也沒(méi)打死咱們，北京城是寶地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢(qián)去。(下)(選自《茶館》，有刪改)7．下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開(kāi)張，老伙計(jì)李三卻抱怨工資少而事務(wù)多，這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說(shuō)“王利發(fā)真像個(gè)‘圣之時(shí)者也’”，這句話表明了王利發(fā)精明干練，善于經(jīng)營(yíng)，善于改良，能夠順應(yīng)時(shí)代。C．“改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢！”由此可見(jiàn)李三老于世故，也可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠。D．“可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛?！蓖跏绶业倪@句話道出了當(dāng)時(shí)人們生存的艱難與無(wú)奈。【答案】C【解析】“可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠”錯(cuò)誤，李三之所以這樣感慨，是因?yàn)樗?jiàn)慣了軍閥混戰(zhàn)，你方唱罷我登場(chǎng)的情景，對(duì)社會(huì)的改良失去了信心。8．下列對(duì)劇本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)?！澳剣?guó)事”的紙條是劇中的重要道具，對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，字寫(xiě)得更大，影射社會(huì)更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”既摹動(dòng)作又寫(xiě)心理，表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮。C．“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法，在無(wú)奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望，這是一種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種畫(huà)外音。文中的“遠(yuǎn)處有隱隱的炮聲”，就是畫(huà)外音，與開(kāi)頭的時(shí)間交代相照應(yīng)，暗示了時(shí)代背景?！敬鸢浮緽【解析】“表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮”分析錯(cuò)誤，這些動(dòng)作描寫(xiě)不能表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮，主要是表現(xiàn)此時(shí)沒(méi)有顧客光臨，他們的無(wú)事可做以及對(duì)茶館前景的不自信。9．在《茶館》一劇中，王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物，但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿，性格鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。【答案】①順應(yīng)時(shí)代潮流，從“王淑芬梳時(shí)興的圓髻”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧”“人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎”可見(jiàn)。②勤勞，“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”可見(jiàn)。③善良，“當(dāng)著他，我不便直說(shuō)；對(duì)你，我可得說(shuō)實(shí)話：咱們得添人”可見(jiàn)王淑芬對(duì)李三辛勞的同情，表現(xiàn)她的善良。10．矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣倮钊c王利發(fā)之間的薪酬立意沖突。②新思潮與舊思想之間的沖突。③小人物與大時(shí)代之間的沖突。

第三單元9【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1．下列各句中，加點(diǎn)的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A．往往而是 B．桂影斑駁C．室僅方丈 D．余自束發(fā)，讀書(shū)軒中【答案】B【解析】A.古義：到處；今義：表示根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。B.古今義都有“色彩雜亂”的意思，形容色彩紛雜。C.古義：一丈見(jiàn)方；今義：佛寺、道觀中住持住的房間或寺院的住持。D.古義：古人以15歲為成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上；今義：把頭發(fā)扎起來(lái)。2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(州司臨門(mén)，急于星火,冰，水為之，而寒于水)) B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命,臣具以表聞))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(外無(wú)期功強(qiáng)近之親,何功之有哉)) D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),雜植蘭桂竹木于庭))【答案】A【解析】A.均為介詞，比。B.連詞，因?yàn)?介詞，用。C.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D.介詞，對(duì)，向/介詞，在。3．下列各句中加點(diǎn)的詞，與例句加點(diǎn)詞活用類(lèi)型相同的一項(xiàng)是()例句：歷職郎署A．猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮 B．臣少多疾病C．外無(wú)期功強(qiáng)近之親 D．則劉病日篤【答案】B【解析】B項(xiàng)和例句加點(diǎn)詞均為名詞作動(dòng)詞。A.形容詞作名詞。C.方位名詞作狀語(yǔ)。D.名詞作狀語(yǔ)。4．下列各項(xiàng)有關(guān)古代文化常識(shí)的敘述，有誤的一項(xiàng)是()A．象笏：象牙做的笏。笏，古時(shí)大臣在上朝時(shí)所執(zhí)的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。B．先妣：過(guò)世的母親。古時(shí)稱(chēng)已去世的母親為“妣”，稱(chēng)已去世的父親為“考”。成語(yǔ)“如喪考妣”中“考妣”就是此意。C．束發(fā)：指青少年。清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因用為指代成童。束發(fā)常指男子20歲。D．歸：舊時(shí)指女子出嫁。歸寧：出嫁女子回娘家探望父母?！敬鸢浮緾【解析】束發(fā)應(yīng)該是指男子15歲。5．仿照下面畫(huà)波浪線的句子，另寫(xiě)一段話，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的，因?yàn)樗怯星榈摹Ｗx《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。讀《陳情表》我們可以聽(tīng)到：【答案】(示例)少年孤苦無(wú)依的哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，帝王急切嚴(yán)厲的呵責(zé)，孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。6．下面一組句子順序已打亂，請(qǐng)按正確的語(yǔ)序進(jìn)行排列。(只填序號(hào))①而在傳遞這種感情時(shí)，往往又不是直截了當(dāng)，總是極盡委婉曲折之能事②歸有光可謂深諳此道③劉勰說(shuō)過(guò)“感人心者莫先乎情”④或哀婉凄切，或閑適歡愉⑤或托物以言志，或借景以遣懷，或即事以抒情⑥他在《項(xiàng)脊軒志》中正是將那種“可喜”“可悲”之情不留痕跡地融入寫(xiě)景敘事當(dāng)中⑦所以古人在吟詩(shī)作文時(shí)總是想方設(shè)法營(yíng)造出一種濃烈的情感氛圍⑧使人如品佳茗，久久難忘【答案】③⑦④①⑤⑧②⑥【解析】排序應(yīng)當(dāng)抓住中心句，明確話題，注意關(guān)鍵詞。如本題中③為首句，引起中心話題“感人心者莫先乎情”，然后根據(jù)因果關(guān)系判斷其后為⑦，③⑦為總領(lǐng)，然后④①⑤⑧分述論證，最后②⑥舉例論證。當(dāng)然①中的“而”“這種感情”，②中“此道”，⑥中“他”“那種”等明顯的標(biāo)志性詞語(yǔ)也暗含語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系?！鹃喿x提升】閱讀下面的文言文，完成后面的題。李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿粒瑹A烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱(chēng)之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！钡塾[之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書(shū)曰慶父不死魯難未已從事白其書(shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子：賜、興。(節(jié)選自《晉書(shū)·李密傳》)【注】①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēnɡ)：熱切的樣子。③游夏：孔子學(xué)生子游、子夏。7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C．出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D．出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也【答案】B8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“字”，對(duì)于古代中國(guó)人而言，“名”和“字”不能混為一談。一般來(lái)說(shuō)，出生時(shí)只取名，成年后再取字。其中，“名”主要用于他稱(chēng)，“字”主要用于自稱(chēng)。B．“太子洗馬”，中國(guó)古代官職名?！跋瘩R”即在馬前驅(qū)馳之意，“太子洗馬”就是太子的侍從官，后來(lái)逐漸演變?yōu)檎乒軙?shū)籍的官職。C．“疏”，奏章。封建社會(huì)臣子向皇帝陳述意見(jiàn)的一種文體。也可用來(lái)指對(duì)古書(shū)的注解和對(duì)注解的注釋。D．“服闋”，指守喪期滿除服。闋，終了。居喪制度是中國(guó)古代的喪葬制度的一部分，如“居喪三年”不能外出工作的規(guī)定。【答案】A【解析】“名”主要用于自稱(chēng)，“字”主要用于他稱(chēng)。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．李密幼年喪父，母親再嫁，年僅幾歲的他熱切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。B．“周門(mén)人方之游夏”“數(shù)使吳，有才辯”“泰始初，詔征為太子洗馬”等表現(xiàn)出李密有才干。C．晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。D．母親去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬?！敬鸢浮緿【解析】“母親去世后”錯(cuò)誤，應(yīng)為“祖母去世后”。10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏?！敬鸢浮?李密)有空閑的時(shí)間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(2)孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！敬鸢浮亢涂酌髡f(shuō)話的人沒(méi)有一個(gè)能和孔明水平相當(dāng)?shù)模虼丝酌鞯难哉摻陶d就要具體瑣碎。11．文章最后說(shuō)“于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟保蠲鼙幻夤俚脑蚴鞘裁?？【答案】李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無(wú)靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首發(fā)牢騷。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職?！緟⒖甲g文】李密，字令伯，是犍為武陽(yáng)人，他的另一個(gè)名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，(他)思念雙親，思念至深，以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，在祖母身邊侍候，夜里不脫衣睡覺(jué)。為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過(guò)之后才讓祖母飲食或服用。(李密)有空閑的時(shí)間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(李密)年輕時(shí)在蜀漢做郎官。多次出使吳國(guó)，頗有才辯，吳人稱(chēng)贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召(李密)擔(dān)任太子洗馬。李密因?yàn)樽婺改赀~，無(wú)人奉養(yǎng)，就沒(méi)有接受任命。于是上奏章說(shuō)：“我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，年幼遭遇不幸……我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。”晉武帝讀了李密的《陳情表》后，說(shuō)：“李密這個(gè)名士，不是徒有虛名?！庇谑鞘栈貙?duì)他的任命。后來(lái)祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，(晉武帝)再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。司空張華問(wèn)李密：“安樂(lè)公這人怎樣？”李密說(shuō)：“可以說(shuō)僅次于齊桓公?！睆埲A問(wèn)其中的緣故，(李密)回答說(shuō)：“齊桓公得到管仲而稱(chēng)霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲(chóng)流出戶外。安樂(lè)公得到諸葛亮而與魏國(guó)抗衡，任用黃皓卻喪失了國(guó)家，由此可知他倆的成敗原因是一樣的?！?張華)接著問(wèn)：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說(shuō)：“過(guò)去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說(shuō)話，所以言辭簡(jiǎn)潔優(yōu)雅；《大誥》中與普通人說(shuō)話，適宜瑣碎具體。和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有一個(gè)能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。”張華認(rèn)為他說(shuō)得好。(李密)由京官外調(diào)做溫令，卻憎恨一個(gè)擔(dān)任從事的下屬，(他)曾在寫(xiě)給別人的信中說(shuō)：“慶父不死去，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止?！彼南聦侔研诺膬?nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里清廉謹(jǐn)慎，沒(méi)有彈劾他。李密很有才能，常希望能調(diào)回京城任職，可是他在朝中沒(méi)有人可以倚靠，于是被調(diào)任漢中太守，自認(rèn)為失去了很重要的機(jī)會(huì)，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時(shí)，皇上下詔命令李密賦詩(shī)，李密在詩(shī)的末章說(shuō)：“人們也都說(shuō)過(guò)這樣的話，有因才會(huì)有緣。(當(dāng)官的人)皇宮中如果沒(méi)有有權(quán)勢(shì)的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說(shuō)呢！”武帝對(duì)此很生氣，都官?gòu)氖碌?見(jiàn)機(jī)行事)馬上奏請(qǐng)皇上免去了李密的官職。后來(lái)李密死在家中。他有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫李賜，一個(gè)叫李興。

第三單元10【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1．下列句子中，加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟 盈：滿情在駿奔 駿奔：騎著快馬奔跑B．非矯厲所得 矯厲：造作勉強(qiáng)諸侯以惠愛(ài)為德 惠愛(ài)：仁愛(ài)，這里指愛(ài)惜人才C．當(dāng)斂裳宵逝 斂裳：收拾衣裝撫孤松而盤(pán)桓 盤(pán)桓：徘徊D．倚南窗以寄傲 寄傲：寄托傲世的情懷寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 宇內(nèi)：天地間【答案】A【解析】駿奔：急速奔馳。2．下列句子中，加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A．未嘗不臨文嗟悼 東臨碣石，以觀滄海B．所以興懷，其致一也 非利足也，而致千里C．感吾生之行休 余嘉其能行古道D．況修短隨化 鄒忌修八尺有余【答案】D【解析】A.動(dòng)詞，面對(duì)，引申為閱讀/動(dòng)詞，靠近。B.名詞，意志，情趣/動(dòng)詞，到達(dá)。C.副詞，將要/動(dòng)詞，履行。D.均為形容詞，長(zhǎng)。3．下列句子的文言句式與例句相同的一項(xiàng)是()例句：胡為乎遑遑欲何之A．富貴非吾愿 B．問(wèn)征夫以前路C．復(fù)駕言兮焉求 D．遂見(jiàn)用于小邑【答案】C【解析】C項(xiàng)與例句都是賓語(yǔ)前置句。A.判斷句。B.狀語(yǔ)后置句。D.被動(dòng)句。4．下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義完全一致的一項(xiàng)是()A．悅親戚之情話 B．將有事于西疇C．既窈窕以尋壑 D．善萬(wàn)物之得時(shí)【答案】D【解析】A.古義：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員，不包含家人。B.古義：指從事農(nóng)事；今義：指發(fā)生某事，是泛指，范圍擴(kuò)大。C.古義：指山路深遠(yuǎn)曲折；今義：指(女子)文靜而美好，(妝飾、儀容)美好，又指(宮室、山水)幽深。D.“得時(shí)”指遇到好的時(shí)機(jī)。5．下列各句中，文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。B．序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。C．魏晉時(shí)期在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的行草《蘭亭集序》被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。D．修禊：古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日)，人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)?！敬鸢浮緽【解析】“朋友之間互相唱和的贈(zèng)言”錯(cuò)誤，此為書(shū)序。6．請(qǐng)仿照下面示例，為王羲之寫(xiě)一段評(píng)論，要求內(nèi)容符合人物特點(diǎn)，至少運(yùn)用兩種修辭手法。(不超過(guò)80個(gè)字)示例：狂放不羈酒中仙——李白他是一顆璀璨的明星，燦爛了整個(gè)盛唐的星空。他飄逸，“欲上青天攬明月”；他自信，“天生我材必有用”；他狂放，“我輩豈是蓬蒿人！”他用酒滌蕩自己的秉性，用詩(shī)放牧自己的靈魂！【答案】示例：一代書(shū)圣——王羲之狼毫一揮是生命的舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重?？缣┥椒€(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)。他讓人們真正了解什么是書(shū)法，他讓世界了解中國(guó)書(shū)法的偉大。7．下面是朱光潛《詩(shī)論》中的一段文字。請(qǐng)用一句話概括朱光潛對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，不超過(guò)15個(gè)字。自鐘嶸推淵明為“隱逸詩(shī)人之宗”，一般人都看重淵明的隱逸一方面；自顏真卿作詩(shī)表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火，像《紅樓夢(mèng)》里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面，他處處都最近人情，保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格?！敬鸢浮?陶淵明是)最近人情的隱士與忠臣?！鹃喿x提升】閱讀下面的文言文，完成后面的題。陶潛，字淵明，潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢？志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣，請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。潛嘗往廬山，弘命潛故人龐通之赍酒具，于半道栗里要之。潛有腳疾，使一門(mén)生二兒攀籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無(wú)忤也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)，與潛情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日日造潛。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去留二萬(wàn)錢(qián)與潛潛悉遣送酒家稍就取酒嘗九月九日無(wú)酒出宅邊菊叢中坐久之滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。潛不解音律，而畜素琴一張，無(wú)弦，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱?。潛弱年薄宦不潔去就之跡，自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代；自高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。所著文章，皆題其年月，義熙以前，則書(shū)晉氏年號(hào)，自永初以來(lái)，唯云甲子而已。元嘉四年，將復(fù)征命，會(huì)卒，時(shí)年六十三。謚號(hào)靖節(jié)先生。(選自宋本《陶潛集》，有刪改)8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．延之臨去/留二萬(wàn)錢(qián)/與潛/潛悉遣送/酒家稍就取酒/嘗九月九日無(wú)酒/出宅邊菊叢/中坐久之/滿手把菊B．延之臨去/留二萬(wàn)錢(qián)與潛/潛悉遣送酒家/稍就取酒/嘗九月九日無(wú)酒/出宅邊菊叢中坐/久之/滿手把菊C．延之臨去留二萬(wàn)錢(qián)/與潛/潛悉遣送酒家/稍就取酒嘗/九月九日無(wú)酒/出宅邊菊叢中坐/久之/滿手把菊D．延之臨去/留二萬(wàn)錢(qián)與潛/潛悉遣送/酒家稍就取酒/嘗九月九日無(wú)酒/出宅邊菊叢中/坐久/之滿手把菊【答案】B9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．刺史，又稱(chēng)刺使，職官。刺史制度是中國(guó)古代重要的中央監(jiān)察制度，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)發(fā)揮了重要的作用。B．甲子，為干支順序?yàn)榈谝粋€(gè)，中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第一年稱(chēng)“甲子年”。C．元嘉，是南朝宋皇帝宋文帝劉義隆的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，一般由皇帝發(fā)起，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。D．謚號(hào)，是人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字，長(zhǎng)短字?jǐn)?shù)不定，或一兩字，或二十余字，情況較為復(fù)雜。【答案】A【解析】刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．陶潛的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂(lè)道，這一形象被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為是他自己的真實(shí)寫(xiě)照；他在辭去彭澤令時(shí)寫(xiě)了《歸去來(lái)兮辭》。B．陶潛因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，但嫌官場(chǎng)煩瑣，任職不久，就解職回家，此后，還擔(dān)任過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C．陶潛不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng)，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D．陶潛曾將顏延之贈(zèng)送的二萬(wàn)錢(qián)全都送至酒家；有時(shí)坐在菊花叢中，有時(shí)撫弄無(wú)弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去?！敬鸢浮緽【解析】“親人去世”應(yīng)為“親人年邁”。11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸?！敬鸢浮刻諠摰碾p親年邁，家里很窮，被起用任命為州祭酒。他不堪忍受官場(chǎng)瑣事，不久自己棄官回家了。(2)潛不解音律，而畜素琴一張，無(wú)弦，每酒適，輒撫弄以寄其意?！敬鸢浮刻諟Y明不懂音律，卻保存了一張無(wú)弦琴，每次喝酒，都彈撥一番寄托心意。12．根據(jù)文章內(nèi)容，概括陶潛的三個(gè)性格特點(diǎn)?！敬鸢浮刻諠摬W(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章；陶潛清高不群；陶潛率真自得?！緟⒖甲g文】陶潛，字淵明，是潯陽(yáng)柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。曾經(jīng)作《五柳先生傳》自?shī)首詷?lè)，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)這本書(shū)為實(shí)錄。陶潛的雙親年邁，家里很窮，被起用任命為州祭酒。他不堪忍受官場(chǎng)瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，他沒(méi)有接受。(陶淵明)親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，(陶淵明)臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō)：“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開(kāi)明就出來(lái)做官。如今你生在開(kāi)明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”(陶淵明)回答說(shuō)：“我怎敢充當(dāng)賢人？我的志向比不了他們。”檀道濟(jì)送給他糧食和肉，都被他扔掉了。后來(lái)?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍。(陶淵明)對(duì)親戚朋友說(shuō)：“我打算彈琴唱歌過(guò)隱居的生活，可以嗎？”當(dāng)政者聽(tīng)說(shuō)后，調(diào)任他為彭澤縣令。官府的公田都讓人種高粱，說(shuō)：“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮印鹤訄?jiān)持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請(qǐng)示陶淵明說(shuō)：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見(jiàn)他?！碧諟Y明嘆氣說(shuō)：“我怎么能為五斗米折腰，效仿鄉(xiāng)里的百姓！”當(dāng)天就解下官印辭去官職，寫(xiě)了一篇《歸去來(lái)兮辭》。義熙年末，朝廷征聘(陶淵明)為著作郎，他沒(méi)有接受。江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請(qǐng)不來(lái)他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席，在半路田地間邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病，讓一個(gè)門(mén)生和兩個(gè)兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)兒王弘到了，陶淵明也沒(méi)有起身。起初顏延之擔(dān)任劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)和陶淵明有交情，后來(lái)到始安郡做官，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請(qǐng)顏延之赴宴，整天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候，留下二萬(wàn)錢(qián)給陶淵明；陶淵明全部送給酒店，以便一來(lái)就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日沒(méi)有酒喝，在房子邊上菊花叢中閑坐，時(shí)間長(zhǎng)了，采了一手菊花，忽然趕上王弘送酒來(lái)了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無(wú)弦琴，每次喝酒，都彈撥一番以寄托心意。來(lái)拜訪的人不論貴賤，只要有酒就會(huì)招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺(jué)，你可以走了。”他的天真直率達(dá)到這種地步。陶淵明早年看不起官吏經(jīng)常辭職，是因?yàn)樽约旱脑娓冈跁x朝世代做宰相，他認(rèn)為作為后代擔(dān)任小官很屈辱；等到南朝高祖皇帝的基業(yè)壯大起來(lái)，就不愿再出來(lái)做官了。他所寫(xiě)的文章，都署上年月，義熙以前，都寫(xiě)晉朝的年號(hào)，從永初(南朝宋武帝年號(hào))以來(lái)，只寫(xiě)甲子年等等而已。元嘉四年(427年)，將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時(shí)年六十三歲。謚號(hào)叫作靖節(jié)先生。

第三單元11【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是()A．橐駝非能使木壽(長(zhǎng)壽)且孳(滋長(zhǎng))也凡(大凡)植木之性(方法)，其本(根)欲舒B．其蒔(栽種)也若子，其置(放置)也若棄根拳而土易(更換)，其培之也，若不過(guò)(過(guò)分)焉則不及C．甚者，爪其膚以驗(yàn)(察看)其生(活著)枯，搖其本(樹(shù)干)以觀其疏密雖曰憂(擔(dān)憂)之，其實(shí)仇(仇視)之D．見(jiàn)長(zhǎng)(治理)人者好煩其令，若甚憐(憐愛(ài))焉，而卒(終于)以禍傳(記)其事以為官戒也【答案】B【解析】置：放下。過(guò)：過(guò)多。2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,然后以六合為家，崤函為宮))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因舍其名,因以為號(hào)焉))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(橐駝非能使木壽且孳也,吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以子之道，移之官理,又何以蕃吾生而安吾性耶))【答案】B【解析】A.連詞，然而/代詞，這樣。B.均為副詞，于是，就。C.連詞，而且/連詞，尚且。D.介詞，把，用/介詞，憑借。3．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義、用法最接近的一項(xiàng)是()A．傳其事以為官戒也 B．既然已，勿動(dòng)勿慮C．不抑耗其實(shí)而已 D．若不過(guò)焉則不及【答案】C【解析】A.古義：把……當(dāng)作，作為；今義：認(rèn)為。B.古義：已經(jīng)這樣。今義：連詞，表示先提出前提，而后加以推論。C.古今都當(dāng)“罷了”講。D.古義：不是過(guò)多；今義：連詞，表轉(zhuǎn)折，跟“只是”相同。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用情況，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．駝業(yè)種樹(shù) B．早實(shí)以蕃C．其土欲故，其筑欲密 D．而木之性日以離矣【答案】D【解析】A.名詞作動(dòng)詞，“以……為職業(yè)”。B.名詞作動(dòng)詞，結(jié)果。C.名詞作動(dòng)詞，搗土。D.名詞作狀語(yǔ)，一天天。5．下列句子中，句式特點(diǎn)與所給例句不相同的一項(xiàng)是()示例：故不我若也A．吾又何能為哉？B．樂(lè)夫天命復(fù)奚疑C．他植者雖窺伺效慕，莫能如也。D．又何以蕃吾生而安吾性耶【答案】C【解析】例句賓語(yǔ)前置句。A、B、D三項(xiàng)都是賓語(yǔ)前置句。C.常式句。6．下列各項(xiàng)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．柳宗元，字子厚，祖籍河?xùn)|人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。又因官至柳州刺史，也稱(chēng)“柳柳州”。B．柳宗元和韓愈共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，在古文理論上有著相同的見(jiàn)解，但韓愈在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大，而柳宗元?jiǎng)t注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如《捕蛇者說(shuō)》。C．柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動(dòng)人民。如《捕蛇者說(shuō)》《種樹(shù)郭橐駝傳》《童區(qū)寄傳》等，都寫(xiě)得精湛感人，表現(xiàn)了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主張，反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以說(shuō)是繼司馬遷《史記》之后的一個(gè)新發(fā)展。D．本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指責(zé)中唐吏治對(duì)農(nóng)民的殘酷無(wú)情的剝削，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一貫風(fēng)格?！敬鸢浮緿【解析】“指責(zé)中唐吏治對(duì)農(nóng)民的殘酷無(wú)情的剝削”有誤，應(yīng)是“指責(zé)中唐吏治擾民傷民”。7．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()柳宗元與山水的相遇，多少有些偶然、被動(dòng)和無(wú)奈。__________。__________。__________，__________，__________。__________。最后，山水與人合而為一，并且化為山水之文。①與此相應(yīng)，山水也走進(jìn)了他的文章之中②不過(guò)，或許是永州山水的深情召喚③他不是自愿來(lái)到這里，而是被無(wú)可抗拒的力量拋擲到了這里④或許是自己的突然醒悟⑤當(dāng)他來(lái)到這塊荒蠻瘴癘的土地時(shí)，心情的消沉郁悶可想而知⑥總之，柳宗元終于在山水中找到了自己新的生存天地A．⑤①⑥④②③ B．⑤④①③②⑥C．③②⑤⑥①④ D．③⑤②④⑥①【答案】D【解析】這段文字是說(shuō)柳宗元與山水的結(jié)緣，第③句照應(yīng)文段開(kāi)頭的“偶然”一詞，可排除A、B；第⑤句照應(yīng)“被動(dòng)”“無(wú)奈”兩詞，排除C；②④兩句因“或許”句式連綴；第①句中“與此相應(yīng)”，指代第⑥句的內(nèi)容，所以跟在第⑥句后面?！鹃喿x提升】閱讀下面的文言文，完成后面的題。梓人傳(節(jié)選)柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門(mén)，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職尋引、?guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制、高深，圓方、短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ?，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者。其后，京兆尹將飾官署，余往過(guò)焉。委群材，會(huì)群工?；驁?zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者怒而退之亦莫敢慍焉畫(huà)宮于堵盈尺而曲盡其制計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈無(wú)進(jìn)退焉既成，書(shū)于上棟曰“某年某月某日某建”，則其姓字也，凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專(zhuān)其心智，而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役于人。彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。彼為天下者，本于人。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀(jì)而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也。擇天下之士，使稱(chēng)其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國(guó)，視國(guó)知天下，其遠(yuǎn)邇細(xì)大，可手據(jù)其圖而究焉。猶梓人畫(huà)宮于堵而績(jī)于成也。能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。夫然后相道得而萬(wàn)國(guó)理矣。相道既得，萬(wàn)國(guó)既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也?！焙笾搜E而慕曰：“彼相之才也。”猶梓人自名其功而執(zhí)用者不列也大哉相乎！通是道者，所謂相而已矣。余謂梓人之道類(lèi)于相，故書(shū)而藏之。(有刪改)【注】①梓人：木匠師傅。②尋引：度量長(zhǎng)短的工具。③礱：磨刀石。8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．其不勝任者怒/而退之/亦莫敢慍焉/畫(huà)宮于堵盈尺/而曲盡其制/計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈/無(wú)進(jìn)退焉/B．其不勝任者/怒而退之/亦莫敢慍焉/畫(huà)宮于堵/盈尺而曲盡其制/計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈/無(wú)進(jìn)退焉/C．其不勝任者/怒而退之/亦莫敢慍焉/畫(huà)宮于堵盈尺/而曲盡其制/計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈/無(wú)進(jìn)退焉/D．其不勝任者怒/而退之/亦莫敢慍焉/畫(huà)宮于堵/盈尺而曲盡其制/計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈/無(wú)進(jìn)退焉/【答案】B9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“第”，大官的住宅。指古代按一定品級(jí)為王侯功臣建造的大宅院。后也通稱(chēng)上等房屋為“第”。B．“棟宇”，房屋的正中和四垂，泛指房屋。后來(lái)也比喻在組織或群體中起中堅(jiān)作用的關(guān)鍵人物。C．“京兆尹”，中國(guó)古代的官名。封建社會(huì)，官位官職等級(jí)分明，稱(chēng)謂不同，“京兆尹”泛指地方官吏。D．“上棟”，即“上梁”之意。古代蓋完房屋后，在上梁處要寫(xiě)上修建房屋的主要頭領(lǐng)的姓名?！敬鸢浮緾【解析】“京兆尹”指京官三輔(京畿地區(qū)的三位官員：京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))之一。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()A．“他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：‘將求他工?！贝嗽捳f(shuō)明梓人是一個(gè)沒(méi)有本事的人。B．“余甚笑之，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者”中的“笑”字，說(shuō)明作者看不起梓人，有譏笑嘲諷之意。C．作者在敘寫(xiě)梓人的事跡時(shí)，先抑后揚(yáng)，逐層展開(kāi)，因而具有曲折深細(xì)的特點(diǎn)。D．“余圜視大駭”，一個(gè)“駭”字寫(xiě)出了梓人的妄自尊大?！敬鸢浮緾【解析】A.這是作者在不了解梓人的情況下得出的結(jié)論。B.在文中沒(méi)有依據(jù)。D.“駭”字寫(xiě)出了梓人技藝的高明非凡。11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是足為佐天子相天下法矣，物莫近乎此也?！敬鸢浮窟@完全可以讓輔佐帝王、治理國(guó)家的人效法，事情沒(méi)有什么比這更近似的了。(2)余謂梓人之道類(lèi)于相，故書(shū)而藏之?！敬鸢浮课艺J(rèn)為做木匠師傅的道理跟做宰相的道理相似，因而寫(xiě)了這篇文章并且將它保存起來(lái)。12．閱讀全文，說(shuō)一說(shuō)作者寫(xiě)這篇文章的目的是什么?！敬鸢浮孔髡咄ㄟ^(guò)塑造梓人的形象提出了對(duì)宰相治國(guó)的美好設(shè)想：不要事事親自去做，而要把握方針大計(jì)，善于用人，“相道得而萬(wàn)國(guó)理矣”；而且還要制定并堅(jiān)決執(zhí)行既定的法規(guī)，像梓人依繩墨規(guī)矩指揮匠人、建好房屋一樣。【參考譯文】裴封叔的住宅，在京城光德里。(一天，)有一個(gè)木匠敲門(mén)求見(jiàn)，想在裴家租一間空屋居住。(他)所從事職業(yè)的工具只有量尺寸的尋引、畫(huà)方圓的規(guī)矩和彈墨線的墨斗等，家中不備磨刀石和刀斧之類(lèi)的用具。問(wèn)他會(huì)干什么活，說(shuō)：“我擅長(zhǎng)測(cè)算材料，根據(jù)房子的規(guī)模、高深，選用各類(lèi)圓方得體、長(zhǎng)短合適的木料，指揮工匠們干活。如果沒(méi)有我，他們連一間房子也造不成。所以到官府里干活，我所得到的工資等于一般木匠的三倍；給私人干活，我拿的工價(jià)要占眾人工資的一大半。”有一天，我走進(jìn)他的臥室，見(jiàn)他的床缺了一條腿，他卻不會(huì)修理，他說(shuō)：“我打算請(qǐng)別的木匠來(lái)修?！蔽矣X(jué)得非常好笑，認(rèn)為他是一個(gè)沒(méi)有什么本領(lǐng)而只知道貪錢(qián)愛(ài)財(cái)?shù)娜?。后?lái)，京兆尹要修理官署，我到過(guò)那里。見(jiàn)那兒已堆放著許多建筑材料，聚集了許多工匠。他們有的手握斧子，有的拿刀操鋸，都圍成一圈站著，面朝著那位木匠。那木匠左手拿著引繩，右手拿著一根木杖，站在中間。他測(cè)量好棟梁的長(zhǎng)短大小，又看準(zhǔn)木料是否能用，然后揮起木杖說(shuō)：“用斧子！”那拿斧的工匠立刻奔向右邊；他回過(guò)頭指著另一段木料說(shuō)：“用鋸子！”那拿鋸的工匠立刻奔向左邊。一會(huì)兒眾工匠拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的眼色，等他的號(hào)令行事，沒(méi)有一個(gè)敢自作主張的。有些不能勝任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢惱恨抱怨。他又在墻上畫(huà)了房子的圖樣，雖然只有一尺見(jiàn)方卻全面周詳，根據(jù)圖上縮小的尺寸比例而造出的高樓大廈，竟完全合乎設(shè)計(jì)而不增減分毫。房子造成后，他在大梁寫(xiě)上“某年某月某日某某修建”，這某某就是他的姓名，而凡是執(zhí)斧鋸操作的眾工匠的名字卻一個(gè)也不寫(xiě)上。我在房子周?chē)鷮徱曇环院蟛唤蟪砸惑@，這才知道這木匠的技藝確實(shí)非常高明。接著，我感嘆道：那個(gè)木匠師傅是放棄他的手藝，專(zhuān)門(mén)發(fā)揮他的智力，而且能了解、掌握(體察)建筑學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題的人吧！我聽(tīng)說(shuō)用腦力的人指揮(役使)人，用體力的人被人指揮(役使)，他大概(也許、恐怕)就是用腦力的人吧！有手藝的人使用他的技能，有智慧的人出謀劃策，他也許就是有智慧的人吧！這完全可以讓輔佐帝王、治理國(guó)家的人效法，事情沒(méi)有什么比這更近似的了。那些治理國(guó)家的帝王，根本在于用人。那些輔佐皇帝、治理國(guó)家的宰相，選拔、任命官吏，指揮、使用官吏，分別按照朝廷的法律規(guī)定來(lái)升降他們，一律按朝廷的制度來(lái)整頓他們，就像那個(gè)木匠師傅依據(jù)規(guī)矩繩墨來(lái)決定房屋的規(guī)格一樣。選擇天下的官吏，使他們適合所擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)；安定天下的百姓，使他們專(zhuān)心工作。觀察了京城就了解鄉(xiāng)野，觀察了鄉(xiāng)野就能了解各地，觀察了各地就能了解全國(guó)。那些遠(yuǎn)的近的小的大的各種事情，都可以用手按著圖紙來(lái)決定怎樣處理它們。這就像木匠師傅在墻上先畫(huà)房屋草圖然后照著它建造房屋直到完成一樣。有才能的人提拔上來(lái)重用他們，使(他們)并不感激自己的恩德；沒(méi)有才能的人就辭退，停止他們的工作，也沒(méi)有人會(huì)怨恨自己。只有這樣做宰相的方法才真正掌握，全國(guó)各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了，全國(guó)各地真正治理好了，天下的人就會(huì)抬頭仰望著說(shuō)：“這是我們?cè)紫嗟墓谘剑　焙笕艘矔?huì)根據(jù)史書(shū)記載的事跡仰慕地說(shuō)：“這是那個(gè)宰相的才能呀！”就像那個(gè)木匠師傅把自己的名字寫(xiě)在梁上表明自己的勞績(jī)一樣，而實(shí)際動(dòng)手造房子的工人們是不能列名的。宰相真是偉大呀！懂得這個(gè)道理的，只有我們所說(shuō)的宰相罷了。我認(rèn)為做木匠師傅的道理跟做宰相的道理相似，因而寫(xiě)了這篇文章并且將它保存起來(lái)。

第三單元12【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1．下列句子中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A．而臆斷其有無(wú) 臆斷：主觀地作出判斷B．酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同 殆：大概C．終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終：總D．而陋者乃以斧斤考擊而求之 考：考證【答案】D【解析】考：敲打。2．下列句子中加點(diǎn)的“之”字，用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉②送之至湖口③徐而察之④汝識(shí)之乎⑤周景王之無(wú)射也A．①⑤用法相同，②③④用法相同。B．①②③用法相同，④⑤用法相同。C．①③用法相同，②④⑤用法相同。D．①②③④⑤用法全不相同?！敬鸢浮緼【解析】本題考查的是虛詞的“用法”，沒(méi)有提到“意義”，因此只需考慮“詞性”即可。①⑤“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；②③④“之”均為代詞。3．與下列例句中加點(diǎn)字的用法不同的一項(xiàng)是()例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也A．步余馬于蘭皋兮B．引以為流觴曲水C．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師D．臣具以表聞【答案】C【解析】C.意動(dòng)用法。A、B、D三項(xiàng)均為使動(dòng)用法。4．下列句子中，是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是()A．余固笑而不信也B．古之人不余欺也C．噌吰者，周景王之無(wú)射也D．今以鐘磬置水中【答案】B【解析】A.沒(méi)特殊句式。B.賓語(yǔ)前置句，“余”是“欺”的賓語(yǔ)。C.判斷句，“者……也……”表判斷。D.省略句，“置”后面省略了介詞“于”。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意，①____________________________，他出仕時(shí)，正趕上王安石變法。他有自己的獨(dú)立見(jiàn)解和獨(dú)立人格，不完全贊同王安石的觀點(diǎn)。他站在保守派司馬光一邊，②____________________________，被貶到外地做官。數(shù)年后，變法失敗，司馬光派執(zhí)政。按說(shuō)蘇軾可以翻身了，可他的獨(dú)立見(jiàn)解和獨(dú)立人格依然故我，又不贊同司馬光全盤(pán)否定王安石的新法。③____________________________，不曾飛黃騰達(dá)。又過(guò)了數(shù)年，司馬光派失勢(shì)，蘇軾卻被認(rèn)定為司馬光派，又被貶官。司馬光執(zhí)政時(shí)宋哲宗的年號(hào)是元祐，這一時(shí)期反對(duì)變法的一派官員被稱(chēng)為“元祐黨人”，并被打入“另冊(cè)”，蘇軾的名字自然也在冊(cè)中。此后蘇軾被貶再貶，直到貶到遙遠(yuǎn)的海南島?！敬鸢浮竣俚送径噔盯谝虼瞬槐蛔兎ㄅ少p識(shí)③于是他又不得司馬光派的賞識(shí)6．下面文字中有三處語(yǔ)病和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)寫(xiě)出相應(yīng)句子的序號(hào)，并對(duì)錯(cuò)誤加以修改。①赫赫有名的“栽酒堂”是蘇軾到達(dá)儋州后與弟子們以文會(huì)友、弘揚(yáng)文教。②海南的第一個(gè)舉人姜唐佐、第一個(gè)進(jìn)士符確，與蘇軾只是萍水相逢，卻都成了蘇軾的學(xué)生。③蘇軾在儋州生活了三年，努力去適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以隨遇而安的態(tài)度對(duì)待異方風(fēng)物。④有時(shí)他頭戴竹笠，身披蓑衣，腳蹬木屐，儼然像是一個(gè)老于農(nóng)田的老農(nóng)。⑤他甚至模仿當(dāng)?shù)厝擞靡託ぷ隽艘豁敗耙庸凇保⒃谝皇自?shī)中表示“借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。鴂舌倘可學(xué)，化為黎母良?！雹抟簿褪钦f(shuō)，他真誠(chéng)地希望要是能學(xué)會(huì)黎族方言，就永遠(yuǎn)情愿與黎族人民生活在一起?！敬鸢浮竣僭凇昂霌P(yáng)文教”后加“的地方”。④刪掉“像”。⑤末尾的句號(hào)放到引號(hào)外。⑥將“永遠(yuǎn)情愿”改為“情愿永遠(yuǎn)”7．調(diào)整下面畫(huà)線句子的語(yǔ)序，使前后句格式一致。為官一任，造福一方。蘇軾不斷被貶流離，這也許是東坡的不幸，地方人民卻從中得到了大幸。蘇堤無(wú)言，湖水銘記著蘇軾的功績(jī)；赤壁有字，東坡的詩(shī)篇被驚濤拍擊著。總之，這個(gè)不太幸運(yùn)的人幸運(yùn)地活進(jìn)了歷史的千年中去了，活得讓人瞻仰，讓人嘆佩?！敬鸢浮窟@也許是東坡的不幸，卻是地方人民的大幸。蘇堤無(wú)言，湖水銘記著蘇軾的功績(jī)；赤壁有字，驚濤拍擊著東坡的詩(shī)篇。【閱讀提升】閱讀下面的文言文，完成后面的題。洪彥升，字仲達(dá)，饒州樂(lè)平人。登第調(diào)常熟尉奉母之官既至前尉欲申期三月以規(guī)薦而中分奉入彥升處僧舍卻奉不納如約始交印歷郴州判官，簽書(shū)鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。彥升嘗辟?gòu)V西經(jīng)略府，或稱(chēng)其才，擢提舉常平。御史中丞石公弼薦新提舉廣西學(xué)事幸義可御史，及陛辭，適與同日，徽宗兩留之，遂為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。彥升孤立，任言責(zé)閱五年，論：“蔡京再居元宰，假紹述之名，一切更張，敗壞先朝法度，朋奸誤國(guó)，公私困弊。既已上印，而偃蹇都城，上憑眷顧之恩，中懷跋扈之志。愿早賜英斷，遣之出京。”“何執(zhí)中緣潛邸之舊，德薄位尊，當(dāng)軸處中，殊不事事，見(jiàn)利忘義，唯貨殖是圖。愿解其機(jī)政，以全晚節(jié)。”“呂惠卿與張懷素厚善，序其所注《般若心經(jīng)》云：‘我遇公為黃石之師?！覐埩紟燑S石之策，為漢祖定天下，惠卿安得輒以為比？”他如鄧洵仁、蔡薿、劉拯、李孝稱(chēng)、許光凝、許幾、盛章、李、任熙明之流，皆條摭其過(guò)，一不為回隱。右仆射張商英與給事中劉嗣明爭(zhēng)曲直，事下御史。彥升蔽罪商英，商英去。又累疏抨郭天信以談命進(jìn)用，交結(jié)竄斥；因請(qǐng)禁士大夫毋語(yǔ)命術(shù)，毋習(xí)釋教。先是，詔諸道監(jiān)司具法令未備，若未便于民者，久而弗上。彥升言：“吏狃于勢(shì)，隨時(shí)俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾。有因追科而欲害熙寧佞保伍之法，因身丁而故搖崇寧學(xué)校之政，省事原情，當(dāng)有勸沮。宜遣官編匯，辨其邪正，以行賞罰。”皆從之。遷給事中。嘗謁告一日，而張商英復(fù)官之旨經(jīng)門(mén)下，言者以為顧避封駁，出知滁州。尋加右文殿修撰，進(jìn)徽猷閣待制，知吉州。久之，知潭州，未行，卒，年六十三。贈(zèng)太中大夫。(節(jié)選自《宋史·洪彥升傳》)8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月以規(guī)薦/而中分奉入/彥升處僧舍/卻奉不納/如約/始交印/B．登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月/以規(guī)薦而中分奉入/彥升處/僧舍卻奉不納/如約/始交印/C．登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月/以規(guī)薦而中分奉入/彥升處僧舍/卻奉不納/如約始/交印/D．登第/調(diào)常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月以規(guī)薦/而中分奉入/彥升處/僧舍卻奉不納/如約/始交印/【答案】A9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．元宰，文中指宰相。宰相最早起源于先秦時(shí)期，秦朝時(shí)，宰相的正式官名為丞相。B．潛邸，又稱(chēng)潛龍邸，指皇帝即位前的住所，有時(shí)借指太子尚未即位。C．釋教，即佛教。佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼，取其第一個(gè)字作為名稱(chēng)，故稱(chēng)佛教為釋教。D．保伍，古代為了有充足的軍力而將百姓五家編為一伍，又立保相統(tǒng)攝。【答案】D【解析】“古代為了有充足的軍力”錯(cuò)，保伍只是一種基層戶籍編制制度。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．洪彥升為人忠厚，拒絕不勞而獲。他帶著母親奔赴任職之地，在盡孝的同時(shí)又為國(guó)盡忠；能夠?qū)挻叭慰h尉，給別人提供方便卻不收取好處。B．洪彥升不畏權(quán)貴，數(shù)次指責(zé)權(quán)奸。他在擔(dān)任御史的時(shí)候，從不回避隱瞞權(quán)臣的過(guò)錯(cuò)，指責(zé)呂惠卿德不配位，將鄧洵仁、任熙明等人的過(guò)錯(cuò)逐條列出。C．洪彥升不信邪說(shuō)，敢于明斷是非。當(dāng)官員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，他不怕得罪人，明確歸責(zé)；又多次上疏說(shuō)郭天信采用不正當(dāng)手段獲得朝廷重用。D．洪彥升關(guān)心時(shí)政，提出治理良方。他深知社會(huì)積弊太久，主張對(duì)違法亂紀(jì)者有所規(guī)勸和阻止，建議派遣官吏匯編作奸犯科之事，以便實(shí)行賞罰?！敬鸢浮緽【解析】“指責(zé)呂惠卿德不配位”錯(cuò)，指責(zé)的是何執(zhí)中德不配位。11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)當(dāng)軸處中，殊不事事，見(jiàn)利忘義，唯貨殖是圖?！敬鸢浮抗倬右殻瑓s不做事，看見(jiàn)利益就忘了大義，只把財(cái)貨當(dāng)作要謀取的東西。(2)吏狃于勢(shì)，隨時(shí)俯仰，不能上承德音，因緣為奸者眾?！敬鸢浮抗賳T們對(duì)情勢(shì)習(xí)以為常，順應(yīng)時(shí)勢(shì)應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多。12．洪彥升從哪些方面對(duì)蔡京進(jìn)行了指責(zé)？【答案】敗壞法紀(jì)；結(jié)黨營(yíng)私；恃寵而驕。【參考譯文】洪彥升字仲達(dá)，是饒州樂(lè)平人。應(yīng)試得中，調(diào)任(他)為常熟縣尉。他帶著母親去赴任，到了之后，前任縣尉想延長(zhǎng)三個(gè)月的時(shí)間以求舉薦，并且愿將俸祿均分(給洪彥升)。洪彥升住在寺院里，但沒(méi)有接受(前任縣尉)所給的俸祿，約定的期限已到，(前任縣尉)才移交官印。(洪彥升后來(lái)又)擔(dān)任郴州判官，簽書(shū)鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。洪彥升曾經(jīng)被征召到廣西經(jīng)略府，有人稱(chēng)贊他的才能，提拔(他)為提舉常平。御史中丞石公弼推薦剛提舉廣西學(xué)事的幸義充任御史，等到(幸義)向皇上辭別時(shí)，正好與洪彥升是同一天，宋徽宗就把他們兩個(gè)留下來(lái)了，于是就授任(洪彥升)為監(jiān)察御史，(后來(lái))升任殿中侍御史。洪彥升孤立無(wú)助，擔(dān)任進(jìn)言的官吏經(jīng)歷了五年時(shí)間，(曾經(jīng))論述說(shuō)：“蔡京又一次居于宰相的位置，假借紹述的名義，把一切都加以更改，敗壞先朝的法令制度，與其他奸臣結(jié)黨危害國(guó)家，(造成)公私兩方面困頓疲憊。既然已經(jīng)辭官退職，卻在都城里驕橫傲慢，憑借皇上(對(duì)他的)照顧恩寵，心中懷有專(zhuān)橫暴戾的想法。但愿(皇上)早早賜予英明的判決，把他打發(fā)出京城?！薄昂螆?zhí)中因?yàn)橛信c皇上未即位前的情誼，德行不淳厚而地位尊貴。官居要職，卻不做事，看見(jiàn)利益就忘了大義，只把財(cái)貨當(dāng)作要謀取的東西。但愿解除他的樞機(jī)政務(wù)，來(lái)保全他的晚節(jié)?！薄皡位萸浜蛷垜阉亟磺樯詈瘢瑸閺垜阉厮⑨尩摹栋闳粜慕?jīng)》作序時(shí)說(shuō)：‘我對(duì)待您就像黃石之師一樣。’況且張良學(xué)習(xí)黃石的用兵之策，為漢高祖平定天下，呂惠卿怎么就能把自己和他相比？”其他像鄧洵仁、蔡薿、劉拯、李孝稱(chēng)、許光凝、許幾、盛章、李、任熙明等人，都被逐條列出他們的過(guò)錯(cuò)，全都不替他們回避隱瞞。右仆射張商英和給事中劉嗣明爭(zhēng)論是非善惡，這件事被下移給御史洪彥升。洪彥升判張商英有罪，張商英被罷免。(洪彥升)又多次上疏抨擊郭天信憑借談?wù)撁啾惶岚稳斡茫唤Y(jié)同黨貶逐他人；于是請(qǐng)求禁止士大夫再談?wù)撁嘀g(shù)，也不要研習(xí)佛教。在這之前，朝廷詔令各路監(jiān)司陳述法令不完備的地方，如果是對(duì)百姓不方便的，時(shí)間長(zhǎng)的就不必上報(bào)。洪彥升說(shuō)：“官員們對(duì)情勢(shì)習(xí)以為常，順應(yīng)時(shí)勢(shì)應(yīng)付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁機(jī)做奸詐之事的人很多。有趁著催征賦稅而想損害熙寧時(shí)保伍之法的，有通過(guò)人口而故意動(dòng)搖崇寧時(shí)學(xué)校政策的，探求事情的原委，應(yīng)當(dāng)有所規(guī)勸和阻止。應(yīng)該派遣官員分類(lèi)匯編，辨別其中的邪惡與正直，來(lái)給予獎(jiǎng)賞、處罰?！?皇上)聽(tīng)取了他的意見(jiàn)。(后來(lái)洪彥升)升任給事中。曾經(jīng)請(qǐng)假一天，而張商英恢復(fù)官職的圣旨經(jīng)過(guò)門(mén)下省，談?wù)摯耸碌娜苏J(rèn)為他不過(guò)是為了避開(kāi)封還詔令，后來(lái)他被調(diào)出京城管理滁州。不久加任右文殿修撰，任徽猷閣待制，管理吉州。很久之后，又管理潭州，沒(méi)有去，去世，享年六十三歲。追贈(zèng)太中大夫。

第四單元13【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字，完成1～3題。鹽在漫漫寒冬中披著它銀色的鎧甲在北方閃亮登場(chǎng)了。它其實(shí)在秋天就亮著她的白牙向北方女人微笑了。秋季是北方人腌菜的時(shí)節(jié)。家庭主婦們把還新鮮的豆角、辣椒、芹菜、黃瓜、蘿卜、芥菜等塞進(jìn)形形色色的缸里，撒上一層又一層的鹽，做成咸菜，以備冬季食用。北方人愛(ài)吃的、一直以來(lái)被()腌制的酸菜，更是缺少不了鹽。鹽被白花花地撒向缸里的時(shí)候，會(huì)發(fā)出簌簌的聲響，好像鹽在唱歌。如果你問(wèn)一個(gè)北方人，你們的灶房里什么物件最多？我猜十有八九的人都會(huì)沖口而出：咸菜缸！的確，腌酸菜的大缸，腌蘿卜和芥菜的中等型號(hào)的缸，以及腌糖蒜和韭菜花的壇子，等等，就像樂(lè)池上擺放著的形形色色的樂(lè)器一樣，一進(jìn)灶房，它們直撲你的視野，并且在你不小心碰撞了它們的時(shí)候，為你奏出或()或清脆的樂(lè)聲。咸菜是北方人餐桌上的“正宮娘娘”，在寒風(fēng)呼嘯的日子里占據(jù)著統(tǒng)治地