2016屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)-第三單元-內(nèi)憂外患與中華民族的奮起單元總結(jié)課件資料_第1頁
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文檔簡介

單元總結(jié)通史坐標(biāo)問題整合學(xué)科素養(yǎng)史學(xué)爭鳴通史坐標(biāo)強化時間把握趨勢(1)近代前期,西方列強侵華不斷加劇,先后發(fā)動了鴉片斗爭、其次次鴉片斗爭、中日甲午斗爭、八國聯(lián)軍侵華斗爭等,中國漸漸淪為半殖民地半封建社會。(2)隨著西方列強侵華的不斷加劇,民族沖突不斷加深,中國各階層的救亡圖存斗爭不斷高漲,1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝的腐朽統(tǒng)治,民主共和的觀念深化人心。問題整合中西對比階段特征1.專題整合:1840~1900年間列強侵華的特點及影響。時間特點影響19世紀(jì)中期(1)主要侵華國家是英、法,其次是美、俄(2)侵略范圍主要是在東南沿海和長江中下游地區(qū)(3)侵略方式主要是武力侵略,通過不平等條約攫取各種特權(quán),加緊商品輸出,掠奪原料(1)政治:中國開始淪為半殖民地半封建社會(2)經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,近代化開始起步(3)思想:出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的新思潮(4)外交:清王朝被迫打開國門19世紀(jì)末20世紀(jì)初(1)繼續(xù)發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,侵略國家增多(2)劃分勢力范圍,資本輸出為主(3)從瓜分中國到“以華制華”(1)政治:民族危機加深,民主革命運動高漲(2)經(jīng)濟(jì):嚴(yán)重摧殘中國的民族經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解(3)思想:維新思想、民主共和思想沖擊封建思想,新文化運動動搖其正統(tǒng)地位(4)外交:中外反動勢力勾結(jié),清政府成為列強統(tǒng)治中國的工具2.史觀運用:評價辛亥革命的意義。革命史觀辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,它推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,沉重打擊了帝國主義在華勢力現(xiàn)代化史觀政治上推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的君主專制制度,建立了中華民國;頒布了《中華民國臨時約法》,使人民獲得了一些民主權(quán)利和自由經(jīng)濟(jì)上提高了資產(chǎn)階級的政治地位,頒布了有利于民族工業(yè)發(fā)展的法令措施,推動了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展思想上促進(jìn)了思想解放,使民主共和的觀念深入人心社會史觀廢除了一些陳規(guī)陋習(xí),一定程度上推動了近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變革文明史觀促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變,是中華文明發(fā)展史上一個重要里程碑。孫中山在中華文明發(fā)展史上占有重要地位學(xué)科素養(yǎng)突破方法提升素養(yǎng)——全球史觀運用【典型例題】(2013年全國新課標(biāo)文綜Ⅱ,29)1877年,清政府接受駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()A.力圖擺脫不同等條約的約束B.外交上起先出現(xiàn)制度性變更C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變D.國際地位得到提高【思維過程】(1)明立意:站在全球史觀的角度相識晚清的外交活動。(2)用所學(xué):鴉片斗爭以后,中國被迫打開大門,被卷入資本主義世界體系,在經(jīng)濟(jì)、外交、生活等方面漸漸與國際接軌。(3)獲信息:清朝外交的制度性變更起先于總理衙門的建立,標(biāo)記著清朝外交逐步向近代外交轉(zhuǎn)變,設(shè)立領(lǐng)事館是這一趨勢的持續(xù),因此,C項正確。B項的錯誤在于“起先”,A、D兩項與史實不符?!痉椒ㄖv解】全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的,又稱為整體史觀。它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史,認(rèn)為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程,這一轉(zhuǎn)變起先于新航路的開拓。(1)超越國界的具有全球性影響的事務(wù)得到更多的重視。比如,民族遷徙、物種傳播、疾病擴(kuò)散、氣候變更、恐怖主義、金融平安等。(2)從評價歷史事務(wù)的原則看,對于促進(jìn)全球聯(lián)系的歷史事務(wù)賜予較高的評價,比如新航路的開拓和歐美國家的殖民擴(kuò)張,對于工業(yè)革命的評價更多地分析其對經(jīng)濟(jì)全球化的影響。這些與傳統(tǒng)的史學(xué)觀點有很大的不同。(3)實行了一種相對中立的價值尺度從事視察探討。將歐洲、美洲、亞洲和非洲放在全球的角度諦視,留意擯棄“歐洲中心論”,主見建立“全球普適的歷史話語系統(tǒng)”,重新書寫人類整體的歷史。(4)反對過分草率地遽下“必定”之類的斷語。全球史觀否認(rèn)歷史必定性的確定性,認(rèn)為很多狀況下偶然性因素對歷史的影響更大?!踞槍τ?xùn)練】1.湯因比說:“人們將記住這個時代,這主要不是因為它的令人恐怖的罪惡,也不是因為它的令人驚異的獨創(chuàng)”“人們要敢于認(rèn)為文明的好處為整個人類利用是行不通的”。由此可見,作者視察歷史的視角主要側(cè)重于()A.多角度相識和考察史實 B.階級斗爭分析法C.全球責(zé)任和文明角度 D.歷史結(jié)構(gòu)分析法解析:C從材料“人們要敢于認(rèn)為文明的好處為整個人類利用是行不通的”,說明作者視察歷史的視角主要側(cè)重于全球責(zé)任和文明角度,故C項正確。作者強調(diào)的是文明角度,不是多角度,故A項錯誤;階級斗爭分析法強調(diào)的是一切社會的歷史都是在階級對立中運動的,并且正是進(jìn)步階級對反動階級的革命斗爭,推動著社會歷史的發(fā)展,故B項錯誤;歷史結(jié)構(gòu)分析法強調(diào)的是運用發(fā)展、變更的觀點分析客觀事物和社會現(xiàn)象的方法,故D項錯誤。2.“20世紀(jì)90年頭起先,受國外學(xué)術(shù)思想的影響,國內(nèi)的史學(xué)理論觀點日趨多樣化,1994年出版的吳于廑、齊世榮主編的《世界史》教材起先把1900年作為現(xiàn)代史的開端,因為這個(象征性)時間標(biāo)記著世界市場的形成和世界最終成為一個統(tǒng)一整體,形成了真正意義上的世界歷史。”這段話體現(xiàn)了下列哪種史觀()A.全球史觀 B.現(xiàn)代史觀C.文明史觀 D.社會史觀解析:A“標(biāo)記著世界市場的形成和世界最終成為一個統(tǒng)一整體,形成了真正意義上的世界歷史”這句話是從全球聯(lián)系角度上說的,所以是全球史觀。3.(2014開封檢測)“(世界)歷史自身是困難眾多的統(tǒng)一整體,它的各部分相互聯(lián)系著,相互依靠著,相互制約著”“我們不能把國別史之和看成世界史?!迸c材料觀點主旨一樣的是()A.重視分類敘述法 B.提倡全球史觀C.反對用國別史探討世界史 D.提倡文明史觀解析:B由材料“不能把國別史之和看成世界史”,可知材料觀點是提倡全球史觀。史學(xué)爭鳴前沿觀點拓寬視角——新民主主義革命的開端【史學(xué)前沿】關(guān)于新民主主義革命的開端,史學(xué)界主要存在如下觀點1.五四運動說:該觀點認(rèn)為五四運動是具有初步共產(chǎn)主義思想的學(xué)問分子領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命,無產(chǎn)階級發(fā)揮了主力軍的作用,與馬克思主義的傳播親密相關(guān)。這一觀點被人教版和人民版教材接受。2.中國共產(chǎn)黨成立說:該觀點認(rèn)為五四運動是資產(chǎn)階級學(xué)問分子領(lǐng)導(dǎo)的,無產(chǎn)階級不是領(lǐng)導(dǎo)階級。無產(chǎn)階級起先領(lǐng)導(dǎo)中國革命起先于中國共產(chǎn)黨的成立。這一觀點曾經(jīng)被岳麓版接受。3.八一南昌起義說:該觀點認(rèn)為,八一南昌起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的開端,從今之后,中國共產(chǎn)黨才漸漸形成了自己革命的策略、方式和路途。【探究問題】毛澤東說:“五四運動的杰出的歷史意義,在于它帶著辛亥革命還不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義?!币罁?jù)材料并結(jié)合辛亥革命,比較五四愛國運動的“新姿態(tài)”體現(xiàn)在哪些方面?【答案提示】(1)領(lǐng)導(dǎo)階級:辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,五四運動是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。(2)指導(dǎo)思想:辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義,五四運動的指導(dǎo)思想是馬克思主義。(3)群眾基礎(chǔ):辛亥革命沒有廣泛地發(fā)動人民群眾,缺乏群眾基礎(chǔ),五四運動

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