江西省上饒市鉛山縣致遠中學2015-2016學年高二語文上學期期末考試試題

PAGE10-鉛山致遠中學2015—2016學年度第一學期期末教學質(zhì)量測試高二語文（A）試卷考試時間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1─3題。自然與藝術(shù)的真正關(guān)系，可比之于資源與運用的關(guān)系。藝術(shù)向自然借取的，是物質(zhì)的素材與感覺的暗示：那是人類任何活動所離不開的。就因為此，自然的材料與暗示，絕非藝術(shù)的特征。藝術(shù)活動本身是一種技術(shù)，是和諧化、風格化、裝飾化、理想化……這些都是技術(shù)的同義詞，而意義的廣狹不盡適合。人類憑了技術(shù)，才能用創(chuàng)造的精神，把淡漠的生命中的一切內(nèi)容變?yōu)槊?。技術(shù)包括些什么？很難用公式來確定。它永遠在演化的長流中動蕩。它內(nèi)在的特殊的元素，在“美”的發(fā)展過程中，常和外界的、非美的條件融和在一起。一方面，技術(shù)是過去的成就與遺產(chǎn)；一方面又多少是個人的發(fā)明，創(chuàng)造的、天才的發(fā)明。人為的技術(shù)條件，可以說明不同風格的產(chǎn)生。例如在各式各樣的穹窿形中，為何希臘人采取直線的平面的天頂，為何羅馬人采取圓滿中空的一種，為何峩特派偏愛切碎的交錯的一種，為何文藝復興以后又傾向更復雜的曲線，所有這些曲線，在自然里毫無等差地存在著，而在藝術(shù)品的每種風格里，卻各自占著領(lǐng)導的地位。而且這運用又是集體的，因為每一種風格，見之于某一整個的時代，某一整個民族。風格不同的最大的因素，依然是藝術(shù)。一件藝術(shù)品，去掉了技術(shù)部分，所剩下的還有什么？準確地抄襲自然的形象，和實物相比，只有一件可憐的復制品，連自然美的再現(xiàn)都談不到，遑論藝術(shù)美了?？芍囆g(shù)的美絕不依存于自然，因為它不依存于表現(xiàn)的物象。沒有技術(shù)，才會沒有藝術(shù)。沒有自然，照樣可有藝術(shù)，例如音樂。那么自然就和藝術(shù)不發(fā)生關(guān)系了嗎？并不。我說過，藝術(shù)向自然汲取暗示，借用素材。但這些都不是藝術(shù)活動的法則，而不過是動力。動機并不能支配活動，只能產(chǎn)生活動。除了自然，其他的感覺、情操、本能任何種的力，都能產(chǎn)生活動，而都不能支配活動?！鞍凳舅囆g(shù)家做技術(shù)活動的是什么”這問題，與藝術(shù)品的價值根本無關(guān);正像電力電光的價值，與發(fā)電馬達之為何（利用水力還是蒸汽）不生干系一樣。我們加之于自然的種種價值，原非自然所固有，乃具備于我們自身。自然之不理會美不美，正如它不理會道德不道德、邏輯不邏輯。自然吧能把技術(shù)授予藝術(shù)家，因為它不能把自己所沒有的東西授人。當然，自然之于藝術(shù)，是暗示的源泉、動機的儲藏庫。但自然所暗示藝術(shù)家的內(nèi)容，不是自然的特色，而是藝術(shù)的特色。所以自然不能因有所暗示而支配藝術(shù)。藝術(shù)家需要學習的是技術(shù)而非自然；向自然，他只是覓取暗示──或者說覓取刺激，覓取靈感，來喚起他的想象力。（選自傅雷《藝術(shù)與自然的關(guān)系》，有刪改）下列對“技術(shù)”的理解，不正確的一項是（）A.藝術(shù)活動本身是一種技術(shù)，是和諧化、風格化、裝飾化、理想化……都是技術(shù)的同義詞。B.在各式各樣的藝術(shù)作品中，如各式各樣的穹窿形作品，不少風格迥異，因素只是技術(shù)。C.技術(shù)絕不凝固不變，它永遠在不停地演化，既包括過去的成就與遺產(chǎn)，也包括創(chuàng)造發(fā)明的東西。D.一件作品，去掉了技術(shù)，就絕沒有藝術(shù)美；可以說藝術(shù)的美絕不依存于自然。下面對原文內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A.人類的任何活動都得向自然借取物質(zhì)的素材與感覺的暗示，藝術(shù)也不例外。B.技術(shù)的內(nèi)在特殊的元素，在“美”的發(fā)展過程中，常和外界的、非美的條件融和在一起。C.沒有自然，照樣可以有藝術(shù)，如音樂；所以自然與藝術(shù)的關(guān)系不大。D.藝術(shù)家需要學習的是技術(shù)而非自然，但這并不是說藝術(shù)家搞創(chuàng)作就完全可以脫離自然。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.人類用創(chuàng)作精神把淡漠的生命中的內(nèi)容變成了美，其實，是憑借了技術(shù)。B.不同風格的產(chǎn)生，都與人為的技術(shù)條件有關(guān)。C.藝術(shù)向汲取暗示，借用素材，則不過是動力，而非藝術(shù)活動的法則。D.用什么來暗示藝術(shù)家做藝術(shù)活動，與藝術(shù)品的價值關(guān)系不大。二、古代詩文閱讀（36分）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。山簡①字季倫。性溫雅，有其父之風。年二十余，濤不之知也。簡嘆曰：“吾年幾三十，而不為家公所知！”后與譙國嵇紹、沛郡劉謨、弘農(nóng)楊準齊名。初為太子舍人，累遷太子庶子，出為青州刺史。頃之，征為尚書左仆射，領(lǐng)吏部。簡欲令朝臣各舉所知，以廣得才之路。上疏曰：“臣以為自古興替，實在官人；茍得其才，則無物不理。周室之隆，濟濟多士。秦、漢已來，風雅漸喪。自初平之元，訖于建安之末，萬姓流散，死亡略盡，斯亂之極也。世祖武皇帝應天順人，受禪于魏，泰始之初，躬親萬機，佐命之臣，咸皆率職。時黃門侍郎王恂始于太極東堂聽政，評尚書奏事，多論刑獄，不論選舉。臣以為不先所難，而辨其所易。陛下初臨萬國，人思盡誠，每于聽政之日，命公卿大臣先議選舉，各言所見后進俊才、鄉(xiāng)邑尤異、才堪任用者，皆以名奏，主者隨缺先敘。是爵人于朝，與眾共之之義也?！背闹?。永嘉三年，出為征南將軍，鎮(zhèn)襄陽。于時四方寇亂，天下分崩，王威不振，朝野危懼。簡優(yōu)游卒歲，唯酒是耽。諸習氏，荊土豪族，有佳園池。簡每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時有兒童歌曰：“山公出何許？往至高陽池。日夕倒載歸，酩酊無所知?！奔佣綄?、益軍事。時劉聰入寇，京師危逼。簡遣督護王萬率師赴難，次于涅陽，為宛城賊王如所破，遂嬰城自守。及洛陽陷沒，簡又為賊嚴嶷所逼，乃遷于夏口，招納流亡，江漢歸附。時華軼以江州作難，或勸簡討之。簡曰：“與彥夏②舊友，為之惆悵。簡豈利人之機，以為功伐乎！”其篤厚如此。時樂府伶人避難，多奔沔漢。宴會之日僚佐或勸奏之簡曰社稷傾覆不能匡救晉之罪人也何作樂之有因流涕慷慨坐者咸愧焉年六十卒，追贈征南大將軍。（《晉書·山簡傳》，有刪改）①山簡：山濤之子。②彥夏：華軼的字。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.累遷太子庶子累遷:多次升官B.臣以為自古興替，實在官人興替:興盛和衰敗C.佐命之臣，咸皆率職率職:率領(lǐng)下屬D.是爵人于朝爵人:給人頒發(fā)官爵5.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.宴會之日∕僚佐或勸奏之∕簡曰∕社稷傾覆∕不能匡救∕晉之罪人也∕何作樂之有∕因流涕慷慨∕坐者咸愧焉∕B.宴會之日∕僚佐或勸奏之∕簡曰∕社稷傾覆∕不能匡救晉之罪∕人也∕何作樂之有∕因流涕慷慨∕坐者咸愧焉∕C.宴會之日∕僚佐或勸∕奏之簡曰∕社稷傾覆∕不能匡救∕晉之罪人∕也何作樂之有∕因流涕慷慨∕坐者咸愧焉∕D.宴會之日∕僚佐或勸∕奏之簡曰∕社稷傾覆∕不能匡救∕晉之罪人也∕何作樂之有∕因流涕慷慨∕坐者咸愧焉∕6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.山簡有其父遺風，但出名較晚。二十多歲時還不為父親了解，為此山簡感嘆不已。后與嵇紹齊名，曾歷任太子舍人、青州刺史等職位。B.山簡認識到人才的重要性。他認為，周王朝的興隆是因為朝中人才濟濟。當今皇上應該讓眾大臣極力舉薦人才，主事的人隨缺優(yōu)先錄用。C.山簡忠于國事，恪守職責。他贊同王恂的做法，勸說皇上重用人才；鎮(zhèn)守襄陽，因憂心國事而沉溺于酒；京師危急，他又派軍隊增援。D.山簡為人敦厚。華軼在江州起兵，有人勸說山簡討伐華軼。山簡認為華軼是他舊時的朋友，自己不能乘機討伐他，以此為功業(yè)。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）頃之，征為尚書左仆射，領(lǐng)吏部。簡欲令朝臣各舉所知，以廣得才之路。譯文:（2）簡遣督護王萬率師赴難，次于涅陽，為宛城賊王如所破，遂嬰城自守。譯文：古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成89題。（11分）春近王铚山色銀屏曉，溪梅玉鏡春。東風露消息，萬物有精神。索漠①貧游世，龍鐘老迫身。欲浮滄海去，風浪闊無津。（注）①索漠：枯寂無生氣的樣子。8.詩歌前兩聯(lián)是如何表現(xiàn)“春近”這一特點的？請簡要分析。（5分）9.最后一聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？前兩聯(lián)的景物描寫和表達這種感情有什么關(guān)系？（6分）（三）名句名篇默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《論語》中“，”兩句揭示了學與思之間的辯證關(guān)系。（2）白居易《琵琶行》中交代送別的時間、地點、季節(jié)的句子是，。(3)《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是，。三．文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）--（4）題。（25分）一串佛珠

戴希

海力和我是好朋友。雖然相距遙遠，但我們聯(lián)系十分緊密。無論上網(wǎng)還是在電話里，我們幾乎傾心交談、無話不說。

去年上海召開一個全國性會議，我去了，海力也去了。

會后，我送他一本我出的小小說集。他則送我一串玉制的佛珠，再三叮囑我每天戴在手腕上，它會逢兇化吉、給我好運。

這么精致的東西，又是好朋友相贈，我實在舍不得戴，就把它裝進禮品盒，珍藏在家里。

眨眼一年過去。

海力忽然給我發(fā)來短信：戴兄好！有句話羞于啟齒，但又不得不說。

我愣，趕緊給他回信：海兄，我們什么時候講過客套？你就開門見山、照直說吧。

是這樣的，海力小心解釋道，去年送你的那串佛珠，其實是個女的送我的。

哎呀，那不是定情之物嗎？我一驚，你怎么能轉(zhuǎn)送給我呢？

這一嘛，我們是很要好的朋友，送你什么不可？二嘛，我真沒想到，她送出的東西還要收回！你見過這種事兒嗎？

沒有！我脫口而答。

一般不收回！但既然收回，我想了想，那原因肯定不一般。

還真讓你言中，我和她鬧崩了。本來，我是一百個不愿向你訴苦的，買一串還給她不就得了！

你真這么想？

真的！所以，我跑遍南寧市的大街小巷，好不容易在家玉器店買了串顏色、大小、做工都十分逼真的去還她，你猜她怎么著？

猜不中，還是你說吧！

這娘兒，只掃一眼，就說佛珠不是她的，她送給我的東西她認得，她要收回的，只能是真正屬于她的東西。

那你咋辦呢？

我向她攤開一雙手：要就要，不要就拉倒，反正找不到了！說完轉(zhuǎn)身要走，她卻叫住我：慢！別以為會這樣便宜你！聽好哦，三天之內(nèi)，你不把我的東西還給我，我就沖到你的家里去鬧，讓你老婆收拾你！

嚇壞了吧？我笑。

還真是。戴兄，我老婆哪里是省油的燈？不好惹呀！

你看你看，我趕緊寬慰他，一開始便跟我講，我快遞給你不就得了？

這個嘛，他又解釋說，我原想買一串還她便是，她還能認出自己的不成？再者，我真不想你也知道此事，讓兄見笑哇！

朋友之間只有真誠，哪會幸災樂禍？我糾正他的話。

也是啊，早向你求助不就得了，免得被那娘兒整得……

你這樣精靈的，女人緣又好，怎沒想到賠點錢給她？

想到過，在她識別佛珠之后?？晌乙徽f賠錢，她就大罵我褻瀆她的感情，就獅子大開口了！

她要你賠多少？

十萬！一分不少！他回答，那東西能賣十萬嗎？這娘兒真是！

好了海兄，不能誤你的大事，我立馬把佛珠快遞給你。幸好這佛珠我只珍藏，一直未戴。不然，讓她發(fā)現(xiàn)有人用過，又沒有你的氣息，你想她會咋樣？

不猜她了！他說，幸虧兄有遠見！這東西三天能寄到嗎？

能！我向他保證。

太謝啦！戴兄。

謝什么？本來就是人家送你的。

我中斷通信，即冒著傾盤大雨回家去找。

唉，不好了！那佛珠怎么就找不到了？我在家里給海力發(fā)短信。

戴兄，你一定要好好找，它可是我的命根子！你別慌，再找找、再找找??！海力幾乎在哀求我。

好的，我再找找。

噢，謝天謝地，終于找到了！過了一會，我發(fā)短信安慰他。

其實，我一回家就找到了。我是存心要逗逗他。

這就好，這就好哇！海力已迫不及待，戴兄，時間緊迫，你就快給我寄呀！

遵命！

佛珠寄出，我又給海力發(fā)短信：海兄，寶貝已寄！

上帝保佑！海力長嘆，我終于可以睡個安穩(wěn)覺了！

睡吧，盡管放心地睡。

半個月后，南寧市的古玩拍賣市場爆出一個大新聞:某位神秘人士拍賣了一件家傳之寶的玉制佛珠，整整拍賣了150萬，創(chuàng)下史上玉制品拍賣的最高價格。我看了一下那串佛珠的照片，覺得有些眼熟，這不正是我還給海力的那串嗎？

好家伙，原來這個海力，聽聞古玩玉制品在古玩市場有價格上揚的勢頭后，就想向我索要回去，怕我不還他的佛珠，居然編了這么一個曲曲折折、纏纏繞繞的故事，真是難為他了。（選自《小說月刊》）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）A.小說開頭寫“我”和海力無論上網(wǎng)還是電話里“幾乎傾心交談、無話不說”，“幾乎”一詞用得十分妥帖，對后文有暗示作用。B．“我”贈書給海力，海力贈玉佛珠給“我”，可以窺視出兩人品性不同；“我”卻把海力的再三叮囑聽而不聞，沒放在心上。C.海力跟“她”鬧翻了，不還“她”佛珠，“她”就到海力家里去鬧，讓海力老婆來收拾，可見海力生活作風不好。D.海力為了要回佛珠，虛構(gòu)了一個精美的故事，“我”幾乎一直蒙在鼓里，要不是古玩拍賣市場爆出的新聞，“我”也許還會一直相信海力的話。E.小說題目“一串佛珠”，既是行為線索，又暗含主旨，告誡人們要多行善不作惡。（2）請用簡潔的語言概述小說的故事情節(jié)。（6分）答：（3）請概括海力的形象特點，并分析小說是怎樣來突出他的特點的。（6分）答：（4）小說最后兩段可以刪去嗎？為什么？（8分）答：四、語言文字運用（20分）12.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.隨著商業(yè)中心的外移，這條商業(yè)街顯然沒落了，昔日店家車水馬龍的盛況已不復再有。B.有德之人為官，雖然清貧，但活得坦坦蕩蕩，沒有水落石出之慮，也沒有半夜敲門之驚。C.小李一個月來宵衣旰食，爭分奪秒，查閱了大量的文獻資料，最終他順利通過了博士論文答辯。D.秋雨綿綿，令人感傷。但一場秋雨過后，光風月霽，我們也能發(fā)現(xiàn)令人心曠神怡的景象。13.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.我國喜劇大師梁左的唯一一部文集《笑忘書》收錄了其眾親友撰寫的文章，讀者可從這些文章中讀懂一代喜劇大師的悲喜人生。B.作為一種極為重要的文化載體，電影應當承載民族精神為使命，成為人們學習和傳播民族文化和社會核心價值觀的重要平臺。C.意大利研究人員發(fā)現(xiàn)，我們患感冒時有助于止痛藥，不但會讓我們傳播更多病毒，而且會使治療時間更長，無助于康復。D.在9月3日舉行的首次勝利日大閱兵中，共有18型18314.填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）中國文化“走出去“是大勢所趨、歷史的必然。我國的文化“走出去”，要更多地展示我國的現(xiàn)實情況，展示我國各族人民的當代精神風貌。因此，我國文化“走出去”應在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，讓世界認識一個真實的中國，一個當代的中國，一個發(fā)展中的國家。A.中國當代社會總遭到外國人的誤解，但中國結(jié)、武術(shù)等中國傳統(tǒng)符號卻走出去了。B.中國文化走出去的是中國結(jié)、武術(shù)等中國傳統(tǒng)符號，但中國當代社會卻總遭到外國人的誤解。C.外國人對中國當代社會存在誤解，記住的卻是中國結(jié)、武術(shù)等中國傳統(tǒng)符號。D.外國人更多記住的是中國結(jié)、武術(shù)等中國傳統(tǒng)符號，對中國當代社會卻存在誤解。15.根據(jù)語境填寫恰當?shù)脑~語，要求文意連貫、詞語典雅。（5分）9月6日，2015女排世界杯落下帷幕，中國女排力克日本隊奪冠。中國隊奪冠，既可說中國隊①，又可說中國隊②，還可說中國隊③。而日本隊失利，既可說日本隊④，又可說日本隊⑤答：①②③④⑤16.網(wǎng)絡上流行將不同的年齡段群體稱為“XX后”，下面是某調(diào)查機構(gòu)對“70后”“80后”“90后”不同特點的總結(jié)，請你概括該表所反映的“90后”這一特定群體的特征，要求準確客觀，語言得體，60字以內(nèi)。（6分）“90后”這一特定群體的特征：五、寫作（60分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）文老師是某山村教師，幾十年來，他為山村培養(yǎng)了許多人才。其實，當年他喜愛的專業(yè)是自動化，他考取了某大學并如愿學了該專業(yè)。畢業(yè)后，他本想到大企業(yè)去施展自己的才華，父親卻說：“孩子，我們山村貧窮落后，許多人沒文化，你回到鄉(xiāng)村教書吧！”他聽了父親的話?，F(xiàn)在他的孩子婷婷快畢業(yè)了，他也想說服自己的孩子當山村老師，婷婷說：“你不要扼殺我的夢想，請原諒，我難以應允！”文老師、文老師的父親及其女兒，你認為誰更能感動你呢？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文體現(xiàn)你的思考、比較與選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。鉛山致遠中學2015—2016學年第一學期高二語文期末考試A卷參考答案現(xiàn)代文閱讀(9分)B(形成不同的風格，不止于技術(shù)因素，原文說“風格不同的最大因素，依然是技術(shù)”)C（強加因果）D（“關(guān)系不大”，原文是“根本無關(guān)”，內(nèi)容相反）二．古代詩文閱讀（36分）4.C(“率職”應解釋為“奉行職事)5.A6.C(并不贊同王恂的做法)7.（1）不久，征召為尚書左仆射，掌管吏部。山簡想讓朝臣各自舉薦所了解的人，以此來廣開得到人才之路。(“征”“領(lǐng)”“所知”各1分，句意2分)（5分）(2)山簡派督護王萬率軍隊救援，軍隊駐扎在涅陽，被宛城的叛賊王如擊敗，于是環(huán)城自守。（“次”“為所”“嬰”各1分，句意2分）（5分）【參考譯文】山簡字季倫。性情溫文爾雅，有父親的風度，年齡二十多歲，山濤不了解他。山簡嘆息說：“我快三十歲了，而不被家父了解！”后來與譙國人嵇紹、沛郡人劉謨、弘農(nóng)人楊都有名望。起初任太子舍人，多次升官任太子庶子、黃門郎，出任為青州刺史。山簡想讓朝廷大臣各自推舉自己所了解的人，以此廣求人才。上疏說：“我認為自古以來的興衰，在于用人；如果得到了適當?shù)娜瞬?，就能治理好國家?！渡袝费裕骸松迫危弁跛y。’唐虞的興盛，是有好的輔佐大臣；周室的興隆，是因為人才濟濟。秦漢以來，教化逐漸衰敗。到了后漢，女主臨朝，尊貴的官位，出自左右幸臣，這是亂的開始。因此郭泰、許劭一類人，在民間發(fā)表高論；陳蕃、李固一類人，在朝廷堅守忠節(jié)。這樣君臣的名節(jié)，古今遺留下來的典章，得以流傳。世祖武皇帝應天順人，接受魏的禪讓，泰始之初，日理萬機，佐佐之臣，都能奉行職事。當時黃門侍郎王恂、庾純開始在太極東堂聽政，評議尚書奏報，一般是議論刑法，不議論選舉。我認為這是不先弄清難事，而弄清容易的事。陛下剛開始治理天下，人心欲竭盡忠誠，每當在聽政的日子里，命令公卿大臣先議論選舉，各自說出自己所見的后輩英才、鄉(xiāng)邑中出眾者、有才能可以任用的人，把名字都奏報上來，主事的人根據(jù)缺員情況優(yōu)先敘用。這是授人官職，與眾人共同決定的辦法?！背⒁缽乃?。永嘉三年，出任征南將軍。那時四方作亂，天下分裂，君威不振，朝野危懼。山簡整天悠閑自得，沉迷于飲酒。習氏，是荊地的豪族，有優(yōu)美的園林水池，山簡每逢出外娛樂游玩，大多去池上，設酒喝醉，命名水池為高陽池。當時劉聰入侵，京師受到威脅。山簡遣督護王萬率軍隊去解救，屯兵涅陽，被宛城敵人王如所破，于是跑到嬰城自守。，山簡遷于夏口。招納流亡，江漢人歸附。當時華軼在江州作亂，有