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文檔簡介
游沙湖蘇軾游沙湖蘇軾
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也?!奔灿?,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買因往相田穎悟絕人書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰
余以手為口,君以眼為耳
一時(shí)異人
是日劇飲而歸
寫
調(diào)笑,逗趣介詞,把這天超越觀察一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語:總是、就了解不平常的人因往相田寫調(diào)笑,逗趣介詞,把這天超越觀察一、解釋下列句中二、寫了什么內(nèi)容?人景情——蘇軾、龐安?!髁鳌l道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。異二、寫了什么內(nèi)容?人——蘇軾、龐安常異(一)“異人”異在何處?12(一)“異人”異在何處?12景?(二)“異景”異在何處?溪水西流(二)“異景”異在何處?情?(三)“異情”異在何處?誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。(三)“異情”異在何處?誰道人生無再少?三、寫作背景三、寫作背景“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。”——《湖州謝上表》游沙湖公開課課件游沙湖公開課課件《洗兒》——蘇軾人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。但愿孩兒愚與魯,無憂無慮到公卿?!断磧骸?/p>
這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。
——余秋雨這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使
蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑.但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?!终Z堂蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道游沙湖公開課課件
定
風(fēng)
波
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?;仡櫠?/p>
風(fēng)
波
蘇游沙湖蘇軾游沙湖蘇軾
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也?!奔灿?,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買因往相田穎悟絕人書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰
余以手為口,君以眼為耳
一時(shí)異人
是日劇飲而歸
寫
調(diào)笑,逗趣介詞,把這天超越觀察一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語:總是、就了解不平常的人因往相田寫調(diào)笑,逗趣介詞,把這天超越觀察一、解釋下列句中二、寫了什么內(nèi)容?人景情——蘇軾、龐安?!髁鳌l道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。異二、寫了什么內(nèi)容?人——蘇軾、龐安常異(一)“異人”異在何處?12(一)“異人”異在何處?12景?(二)“異景”異在何處?溪水西流(二)“異景”異在何處?情?(三)“異情”異在何處?誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。(三)“異情”異在何處?誰道人生無再少?三、寫作背景三、寫作背景“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民?!薄逗葜x上表》游沙湖公開課課件游沙湖公開課課件《洗兒》——蘇軾人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。但愿孩兒愚與魯,無憂無慮到公卿。《洗兒》
這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。
——余秋雨這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使
蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑.但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?!终Z堂蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道游沙湖公開課課件
定
風(fēng)
波
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余
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