談師德師風(fēng)心得體會

談師德師風(fēng)心得體會（精選7篇）談師德師風(fēng)心得體會（精選7篇）當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是為大家收集的談師德師風(fēng)心得體會（精選7篇），歡送大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。在許多場合，我們都可以看到學(xué)?？蒲辛⑿！⒖蒲信d校的強勢宣傳。似乎，學(xué)校對科研的重視程度從來沒有像今天這樣高。但假設(shè)問一問某些學(xué)校的教師，他們卻對所謂的科研課題要么毫不知情，要么一知半解，甚至漠然視之。并非學(xué)校科研可有可無，并非學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，實在是學(xué)?？蒲挟惢瘒乐兀瑹o法撩動教師的心扉。學(xué)?？蒲挟惢F(xiàn)象有如下三種：校本研究是行動研究追求的方向，教育敘事研究是教師追求的理想。但在局部學(xué)校，科研選題自上而下，消極接受的現(xiàn)象還十分普遍。由于特殊的體制原因，我國教育科研課題集中于大學(xué)和科研機構(gòu)，基層能申請到的少之又少，但一線教育又有著巨大的課題研究需求。于是，一些低級重復(fù)的課題便乘虛而入，通過各種渠道，撒遍教育各個領(lǐng)域。一些教育管理者并無研究的需要和能力，也要申請假設(shè)干課題，然后下放到學(xué)校統(tǒng)一實施。這種情況下，自上而下的課題推廣模式異化為權(quán)錢交易。如此課題，怎能叫老師們愛得起來？即便硬著頭皮做下去，也只能是敷衍塞責(zé)，人云亦云。一般說來，自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng)是校本教研的主要模式，但有些學(xué)校在這些方面卻顧此失彼、步履維艱。學(xué)?？蒲惺且环N集體行為，一些學(xué)校課題組成員眾多，但大多數(shù)情況下，課題的方案制訂、實施、調(diào)適等只靠一兩人完成，其余成員難以發(fā)揮互助功能，集體研究演變?yōu)閱伪鲬?zhàn)，同伴互助有名無實。一些總課題體系龐大，橫跨多省，每年都要舉行假設(shè)干次研討交流，但由于主持人忙于協(xié)調(diào)應(yīng)酬，精力有限，不可能照顧到各子課題的實際需求，也只能在會議上就一些根本原理、方法作些交流。這樣的研討交流作用有限，反而鋪張浪費、勞命傷財。同時，從事課題研究的學(xué)校日益增多，一些專家學(xué)者也為指導(dǎo)學(xué)?？蒲卸Φ貌豢砷_交，分身乏術(shù)，對各學(xué)校的指導(dǎo)只能走馬觀花，點到為止。如此一來，專家引領(lǐng)的效果大打折扣。凡學(xué)?？蒲?，幾乎沒有不宣布成功的。提到學(xué)校某些方面的成就，校長總喜歡與科研聯(lián)系起來，他們常說：“這主要是科研興校的結(jié)果”。事實上，學(xué)校管理者很清楚，作為學(xué)校科研，其本身具有很強的周期性，一些好的方法、措施要在一定時間后才能顯現(xiàn)效果。而一些所謂的科研成果根本就是粘貼復(fù)制的產(chǎn)物、大量堆砌的文字資料，給一些教師造成了科研華而不實、外強中干的不良形象，使其喪失了獨立思考信心，要么步步亦趨，要么東施效顰，重蹈偽科研的覆轍?？傊?，學(xué)?？蒲挟惢脑蚴嵌喾矫娴?，不能簡單苛求學(xué)校的自律和科研道德的提高，而應(yīng)把精力放在優(yōu)化科研管理機制、形成良好的科研氣氛上，如實行課題自選制度、改革課題質(zhì)量評比方法、設(shè)立校本教研員、取消論文數(shù)量限制等。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與開展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運發(fā)動，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的開展步伐。今天我坐在電腦旁，我有幸了解到全國師德標兵張桂梅事跡我感慨頗多，心情很不平靜，特別是張桂梅教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。云南大家非常熟悉，有美麗的風(fēng)景區(qū)，更多的是貧窮落后的山區(qū)，那里少數(shù)民族居多，文化落后，張桂梅老師就是一個貧窮落后的山區(qū)教師。她是一個愛崗敬業(yè)的好老師。她在丈夫病逝后，在失往親人的悲哀中，化悲哀為氣力，用自己堅強的意志支撐著，又投進了更艱苦的工作中。更不幸的是兩年后災(zāi)難再次降臨到她的頭上，使她在帶著四個畢業(yè)班政治課的情況下患上了重病，但她為了不耽誤學(xué)生的課程，不影響學(xué)生的成績，她就帶病上課一直堅持到放假，她才安心的住進了醫(yī)院。她之所以能在一次次惡運中變得那么堅強，我想正是由于她有著對學(xué)生無私的愛，對教育事業(yè)的無窮執(zhí)著使她支撐著、堅持著。她這種為了學(xué)生不顧自己生命安危的精神無不令在座的每一位教師感動！更令我感動的是她固然自己在經(jīng)濟上都很困難的情況下，卻毫無保存地把自己的工資捐獻出來，救濟了那么多的貧困孩子，為學(xué)生交學(xué)費、買書本 長期以來為了那些孩子們，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，走進每一位學(xué)生的家里往家訪、往了解情況，用一片熱誠之心往幫助他們，為他們排憂解難，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代，用自己的愛心往感化著他們。當政府得知她的病情后，都紛紛捐款讓她及時治病，而她收到捐款后，卻沒有想到為自己治病，而是毅然把這筆錢全部捐獻給社會，并成立了“兒童之家”，以幫助更多的貧困兒童、失學(xué)兒童，使他們找到了屬于自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無私的奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，她的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣闊人民群眾的高度贊譽。難道她這種精神不令我們感動、不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像張桂梅這樣老實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和氣力獻給教育事業(yè)，她的身上閃爍著師德的絢爛光芒。作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以張桂梅老師為典范，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的開展作出自己應(yīng)有奉獻！開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標準了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的、崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而淘氣的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是效勞于學(xué)生的，在效勞學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆熾熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛播撒著希望……在為期一個月的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)中，我越發(fā)理解了這首詩深刻的內(nèi)涵和偉大的外延。聽了校領(lǐng)導(dǎo)“強師風(fēng)，鑄師魂”的發(fā)動大會，聆聽了各位領(lǐng)導(dǎo)講述的一個個感人的故事，透過這些名師的足跡，我漸漸感悟到一代代教師用愛和智慧塑造民族的未來之星。他們用愛觸摸一個個靈動的生命，讓愛在孩子們心中留下歲月抹不去的美麗回憶。拜讀了學(xué)校贈送《新世紀班主任老師必讀》和《與名師為友》，又讓我對教師這一職業(yè)又多一些理解與認識一一學(xué)識淵博、專業(yè)能力強。是啊，一名合格的優(yōu)秀教師不僅要用師愛做根，而且要用學(xué)識開花。高爾基說過：“愛孩子，那是連母雞都會做的事，如何教育孩子卻是一件大事?！笨梢?，教師光有愛孩子的心遠遠不夠，還要懂得怎樣去愛孩子，要善于將情感、科學(xué)、藝術(shù)融為一體。也就是說，在教書育人的汗水中不能沒有愛，在愛的教育中不能沒有智慧，而智慧源自科學(xué)、源自藝術(shù)。教師只有在自己育人的汗水中融入愛科學(xué)、愛的藝術(shù)，融入教育的智慧，才算真正掌握了育人的金鑰匙。而教育的智慧源自博覽群書。繁忙的工作之余，一卷在手的日子最讓我感到充實和愉悅。對于教師而言，讀書是最好的備課。從諸多名師的先進事跡中，讓我明白了教師的學(xué)識決定了課堂上每一句話的分量，決定了學(xué)生每一個腳印的深淺。因此課余時間我廣采博覽。品讀《班主任老師工作之友》、《小學(xué)語文教師》、《小語論壇》和《小學(xué)語文教學(xué)》……這些專業(yè)書籍上的案例有時被我如法炮制到自己的課堂上，讓學(xué)生懂得“認真聽講”是可以通過“五會”訓(xùn)練出來的。同時也讓我懂得如何去愛學(xué)生，如何用有魅力的語言吸引學(xué)生聽老師的話，聽老師的課。而廣泛閱讀又讓我能夠在一英寸的寬度挖掘出一英里的深度。讓我在課堂上揮灑自如，課外知識、名家故事信手拈來，引領(lǐng)學(xué)生進行“思接千載，視通萬里”。我不僅自己讀，還帶著學(xué)生一起享受讀書的樂趣；我給學(xué)生推薦書籍，建立班積分讀書卡;讓學(xué)生睡前十分鐘閱讀幾篇好文章入睡，讓他們成為書的朋友，每天增加“第四營養(yǎng)大餐”。學(xué)生喜歡我獨特的獎勵方法一一一顆棒棒糖。我把閱讀這顆種子種植在孩子們“心靈的園圃”里，就好似為他們的人生栽種了一棵永不凋謝的樹，這樹有個閃亮的名字一一“快樂”！書籍給了我們天空一般胸懷，大地一般的良知，星斗一般的智慧，明月一般的品格，這種源于心靈的快樂永恒而持久。在我的心目中，每個學(xué)生都是一顆閃亮的星星，他們都有自己的閃光點。偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將向那些名師學(xué)習(xí)，將滿腔的愛盡情地賦予我的學(xué)生。讓師魂這朵玫瑰常開不敗，讓我們傾心付出成就學(xué)生美好的未來。讓我們用自己的雙手托舉明天的太陽。最后讓我用另一首小詩結(jié)束我的心得體會。當人梯一一用我們的堅韌/讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程/當園丁一一用我們的勤懇/讓科學(xué)的百花園永遠五彩繽紛/當春蠶一一用我們的才能/讓知識的綢緞從我們身上延伸/當蠟燭一一用我們的忠誠/燃燒自己給人間帶來光明。我甘為人梯、園丁，樂做春蠶、蠟燭，但如果我只能做一顆流星，我就要讓我的生命之火為教育事業(yè)而燃燒，就要讓自己燃燒著走完自己的人生旅程！師德教育是一個永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說〃學(xué)高為師，德高為范〃，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的典范。我們進行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育開展的需要，也是學(xué)校開展的需要，更是我們教師自身開展的需要。百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來標準老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做？我認為我們要大力弘揚〃五種精神〃，恪守〃依法執(zhí)教〃的師德底線，做人民滿意教師。一是要大力弘揚富有愛心的〃園丁〃精神。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！◥叟c責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育〃。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明?；ú輼淠居星f種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關(guān)愛那些〃學(xué)困生〃、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實做到〃假設(shè)是我的孩子〃，〃假設(shè)我是孩子〃的博愛精神。另外，要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長，不管經(jīng)濟條件好壞，社會地位上下，以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學(xué)生家長和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。二是要大力弘揚以校為家的〃主人翁〃精神。每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說：〃家和萬事興〃，經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情，奉獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立〃校興我榮、校衰我恥〃的主人翁意識，大事講原那么，小事講風(fēng)格。無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有標準的群體是一群散兵游勇。團結(jié)就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊伍，除了觀念明確，團結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。三是要大力弘揚甘于奉獻的〃燭光〃精神。有句話是這樣說的：〃教師如燭，師德如光，足以光照人間〃。蠟燭最讓人感動的是什么？是她照亮了別人，奉獻了自己。甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師〃。奉獻是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比擬，和經(jīng)濟待遇較好的地區(qū)比擬，我們還有差距，這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學(xué)校的不斷開展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。四是要大力弘揚勇于進取的〃爬坡〃精神。開展是人類社會永恒的主題，競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好〃事業(yè)猶如逆水舟，不進那么退〃。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要開展，就必須增強開展的主動性；我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的〃沖浪〃精神。要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在開掘興趣和潛能的根底上全面開展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的〃沖浪〃精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格；不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績。在教育教學(xué)工作中樹立〃人無我有，人有我精，人精我新〃的創(chuàng)新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。恪守〃依法執(zhí)教〃的師德底線。教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢？〃依法執(zhí)教〃，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的根本要求，也是每位教師行為最起碼的準那么，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對自己的教育，也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼?。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的教師形象。力行師德標準，進一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣闊教師常以〃君子檢身，常假設(shè)有過〃的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當?shù)某绺呔窬辰?，學(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創(chuàng)一流，成為一名最〃美〃的教師。我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xxxX作也將近十多年了。xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作那么，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用〃為人師表〃和〃教書育人〃這兩條作為自己的行為標準一一要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。1作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)也受教師，而更主要的是受教師。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生要大得多，可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引淺薄的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的那么是你的人格和道