湖南省益陽市大橋鄉(xiāng)中學2021-2022學年高二政治模擬試題含解析

湖南省益陽市大橋鄉(xiāng)中學2021-2022學年高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠流長，博大精深A．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C2.2013年6月27日-30日，韓國新任總統(tǒng)樸槿惠訪華，并在清華大學發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講。在此次演講的開場和結(jié)尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國通”的漢語實力．漢語成為了拉近兩國關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出（

）

A.文化的趨同有利于推動社會實踐的發(fā)展B.語言是文化傳播交流的重要途徑之一C.文化作為軟實力會對政治生活產(chǎn)生影響D.中華文化源遠流長和博大精深的特征參考答案：C3.人大代表依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案，這是人大代表行使A.審議權(quán)

B.質(zhì)詢權(quán)

C.提案權(quán)

D.表決權(quán)參考答案：C14.面對美國等西方國家要求人民幣升值的壓力，我國政府多次表示，我國推進人民幣匯率形成機制改革的方向不會改變，但匯率改革只能根據(jù)自身經(jīng)濟社會發(fā)展的需要穩(wěn)步推進，決不會屈從于外部壓力，這說明（

）①我國堅持獨立自主的基本立場②國家主權(quán)對內(nèi)表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的獨立性③我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用④我國政府堅定不移地維護自己的國家利益A.①③

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：選B。國家主權(quán)對內(nèi)表現(xiàn)為國家權(quán)力的至高無上性，對外表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的獨立性，②觀點錯誤；材料體現(xiàn)的是我國的內(nèi)政問題，③不符合題意?！皼Q不會屈從于外部壓力”體現(xiàn)了我國堅持獨立自主的基本立場，維護我國的國家利益，①④正確。

5.國家版權(quán)局版權(quán)管理司副司長翟麗鳳說，目前國家版權(quán)局與公安部、工信部正在部署第五次打擊網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版專項治理行動?；卮?1—23題：21．網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版行為出現(xiàn)的原因是

①文化市場的自發(fā)性

②文化市場的盲目性和滯后性

③傳媒的商業(yè)性

④社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果A．①②④

B．①③④

C．①③

D．①②③④22．針對材料中出現(xiàn)的問題，從文化生活的角度看，政府應(yīng)該

A．取締網(wǎng)絡(luò)文化

B．履行組織社會主義文化建設(shè)職能C．主要運用法制手段進行宏觀調(diào)控

D．加強管理，正確引導23．當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位k*s5uA．①②

B．

①④

C．①③④

D．①②③④

參考答案：CDB6.2010年9月15日，國務(wù)院召開常務(wù)會議，審議并原則通過《中國生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃（2011-2030年）》。國家這樣做的哲學依據(jù)是

①人類能夠利用和改造自然 ②生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展

③人與自然互相影響，相互制約

④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：D7.某市黨委召開全體會議之前，就提交全會審議的《關(guān)于認真貫徹黨的十七屆六中全會精神加快建設(shè)文化強市的意見》向市民公開征求意見，同時廣泛聽取民主黨派的意見和

建議。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨

A．依法保障公民的基本政治權(quán)利

B．切實履行組織文化建設(shè)的職能C．確保政協(xié)行使參政議政的職能

D．充分發(fā)揚民主，堅持民主執(zhí)政參考答案：D8.“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學道理是

A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系

B.只有自然界的運動是有規(guī)律的C.規(guī)律可以為人所認識

D.一切事物的運動都是有規(guī)律的參考答案：D9.福州市首批24個24小時自助圖書館投入試運行,市圖書館新館完成主體結(jié)構(gòu)封頂,市博物館完成陳列改造更新,海峽文化藝術(shù)中心、海峽非遺生態(tài)園等抓緊規(guī)劃建設(shè)……為身處“有福之州”的廣大群眾的幸福加碼。如果讓你就此寫一篇新聞稿，最恰當?shù)臉祟}是：A.滿足公民文化需求，提升公民文化素質(zhì)

B.加強文化傳播，增強文化滲透力C.承中華傳統(tǒng)文化，提高民族文化認同

D.展示文化魅力，增強國際影響力參考答案：A10.2013年10月20日，中共中央政治局常委、中央書記處書記習近平在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作座談會上指出，要把馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作為一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供理論支持。從哲學與時代的關(guān)系上看，這體現(xiàn)了()A．哲學是時代精神的精華B．哲學是社會變革的先導C．哲學是對時代實踐經(jīng)驗和認識成果的正確總結(jié)D．哲學對社會變革起促進作用參考答案：B

11.自上世紀中葉以來，在人定勝天信念的鼓舞下，前輩們熱情高漲，做出了許多驚天地泣鬼神的壯舉。隨之而來的是過度砍伐、過度開采、過度墾植、水土流失，泥石流、荒漠化乃至于氣候異常等，大自然開始以特殊的災難形式回應(yīng)人類的行為了。現(xiàn)在人們終于從教訓中有所醒悟，還是要人定順天。這表明：①正確的價值觀必須符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律②新事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一③人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性④價值觀對人生道路的選擇具有導向作用A.①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C略12.“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案：C13.現(xiàn)代中醫(yī)藥學在保持獨特配方和精選藥材等前提下，吸收了西藥的一些優(yōu)點，采用先進工藝，制成了中成藥：有的制成瓶裝湯藥，有的制成沖劑，有的制成藥丸。這體現(xiàn)了文化發(fā)展必須①繼承傳統(tǒng)，推陳出新

②兼收并蓄，博采眾長③古為今用，洋為中用

④摒棄差異，相互借鑒A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A14.播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為（

）A．方法論決定世界觀

B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論

D．世界觀和方法論都有相對獨立性

參考答案：C15.我國“十二五”電動汽車發(fā)展規(guī)劃，是在科學判斷國際經(jīng)濟科技發(fā)展形勢，深刻分析我國汽車消費市場前景以及經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，作出的一項重大決策。這說明A．物質(zhì)與意識密不可分

B．思維是對存在的如實反映C．思維與存在具有同一性

D．物質(zhì)與意識性質(zhì)不同參考答案：C16.2013年十一長假被網(wǎng)友戲稱為“史上最擁堵的黃金周”，有的認為是實行高速免費政策惹的禍，有的認為是交通部門準備不足等原因造成的，社會各界對此反映不一。這說明 ①意識活動因人而異 ②真理是具體的有條件的 ③實踐具有主觀能動性 ④人能夠能動地認識世界 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④參考答案：D17.2013年元旦期間，天津市旅游部門策劃推出了“聽相聲、看曲藝、賞民俗”等具有天津特色的文博旅游新產(chǎn)品，有力地活躍了假日旅游市場，全市三天共接待中外游客93.26萬人次，旅游總收入4.8億元。由此可見：A．文化具有相對獨立性

B．文化與經(jīng)濟相互交融C．文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)

D．文化產(chǎn)業(yè)已成為我國的支柱產(chǎn)業(yè)參考答案：B18.有人說傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益眾多的今天，我們應(yīng)將其徹拋棄和改變，這種說法是（）A．正確的，因為傳統(tǒng)文化阻礙了社會的發(fā)展B．正確的，因為傳統(tǒng)建筑已不適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要C．錯誤的，因這傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志D、錯誤的，因為傳統(tǒng)文化是財富，我們應(yīng)全盤吸收參考答案：C19.漫畫《大賽正酣》做法體現(xiàn)①從客觀實際出發(fā)

②從主觀主義出發(fā)

③思維與存在具有統(tǒng)一性

④錯誤價值觀的導向作用A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D20.2012年“十一”黃金周期間，不少城里人已不再熱衷于到大景點旅游。臨沂市民李某說，大景點一到黃金周就人滿為患，而且到這些地方花費大不說，往往玩不好。放假本來是為了放松，結(jié)果卻搞得很累，反倒不如找個清靜的鄉(xiāng)村休閑一下。這表明人們在消費上越來越注重A．適度消費

B．理性消費C．綠色消費

D．節(jié)儉消費參考答案：B21.2013年，有“中國第五大發(fā)明”美譽的珠算被正式列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而，這門古老智慧卻面臨失傳的境遇。有專家表示，要使珠算傳承下去，當務(wù)之急是建立博物館和傳承基地，使之“活態(tài)繼承”。專家觀點的合理之處在于主張A．要在全社會繼續(xù)普及珠算教育B．珠算是傳承中華文明的基本載體C．珠算是我國歷史文化成就的重要標志D．建立博物館是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本途徑參考答案：C22.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，濟南市公交公司編印《公交論語》供職工學習，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量，陶冶市民修養(yǎng)，提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認為最合適的關(guān)鍵詞有A．文化影響道德修養(yǎng)文化建設(shè)

B．源遠流長博大精深面向世界C．色彩斑瀾尊重差異文化創(chuàng)新

D．和睦相處文化融合文化競爭力參考答案：A23.每10年開展一次人口普查，是掌握國情國力的重要手段，也是科學制定經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃的基本依據(jù)。20l0年l1月1日，我國開始第六次人口普查工作，其哲學依據(jù)是（

）

①認識是實踐的目的和歸宿

②事物是不斷運動變化的

③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

④主觀決策必須符合客觀實際

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C24.2012年5月，國家發(fā)改委批復《江蘇省沿江城市群城際軌道交通網(wǎng)規(guī)劃》，其中，南京至儀征線將在“十三五”期間開建，屆時寧鎮(zhèn)揚的“一小時都市圈”正式形成。這將帶動三市的文化、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說明①發(fā)揮主觀能動性，人可以建立有利于實踐的具體聯(lián)系②離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)③人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀的

④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物狀態(tài)A．①③

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D25.在2010年清華大學上海自主招生面試中，有一道“老子和孔子有一天打架，你會幫助誰”的題目出現(xiàn)在此次招生的個人面試試題中。若是你認為老子和孔子不會打架，則你的論據(jù)是（

）A．中華文化百家爭鳴，具有極大的包容性

B．孔子主張仁者愛人，不會和老子產(chǎn)生沖突C．老子主張清靜無為，不會和孔子一般見識D．因為百家爭鳴是社會主義文化的發(fā)展方針參考答案：A26.亨廷頓認為，歷史上的許多沖突都是人類文化差異所導致。我們應(yīng)該這樣評價他的觀點A．夸大了文化的作用

B．否認了宗教的世俗作用C．把握了經(jīng)濟與文化的關(guān)系

D．突出文化、反對暴力斗爭的觀點參考答案：A27.新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明（

）①實踐是客觀見之于主觀活動

②人類實踐活動具有社會歷史性③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A.①②

B.③④

C.②③

D.②④參考答案：C28.2013年2月25日，習近平在會見連戰(zhàn)及臺灣各界人士訪問團時強調(diào)，“兄弟齊心，其利斷金”，我們真誠希望臺灣同大陸一道發(fā)展，兩岸同胞共同來圓“美麗的中國夢”。如此強調(diào)，是基于：①國家的統(tǒng)一與盛衰事關(guān)中華民族的根本利益

②我國形成了平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系

③社會主義核心價值體系是兩岸人民共同的思想基礎(chǔ)

④愛國主義是中國人民風雨同舟與團結(jié)奮斗的精神支柱A．①④

B．①②③

C．①②

D．②③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：面對霧霾天氣，目前人們有兩種心理傾向，一種是這種霧霾天氣是全國性的。一些地方認為，如此大范圍的污染天氣，僅靠自己這里一個地區(qū)的治理是沒有用的。另一種傾向是“誰都有話要說，誰都有理”。企業(yè)說，幾萬職工要吃飯，停掉生產(chǎn)只能靠政府來補貼生活；工地說要趕進度，必須在時限內(nèi)完成；車主說我們不愿意換車……（1）運用聯(lián)系的相關(guān)觀點，說明兩種心理傾向的不合理性。材料二：以霧霾為代表的環(huán)境問題頻發(fā)，環(huán)境保護已成為社會利益沖突的重要觸發(fā)點，在解決的過程中必須堅定信念沖破層層阻礙，還人民綠水青山。因此，中國需要在保護環(huán)境和經(jīng)濟增長、居民就業(yè)與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當?shù)钠胶恻c，更好地落實政府和排污單位的責任，規(guī)范居民應(yīng)盡的義務(wù)，綠色生活從點滴做起。（2）結(jié)合材料二，運用唯物辯證法的發(fā)展觀，就解決我國的環(huán)境問題提出合理建議。參考答案：（1）①整體和部分不可分割，整體由部分構(gòu)成，部分功能的變化會影響整體的功能。這就要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。第一種心理傾向沒有看到自身的發(fā)展對推動整體發(fā)展的意義。②整體和部分的相互聯(lián)系，整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，這就要求我們應(yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。第二種心理傾向只關(guān)注了自身，沒有從整體的大局出發(fā)。（2）世界是永恒發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。既要看到事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，也要看到事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。以創(chuàng)新精神推動環(huán)境問題的解決，堅定信念沖破層層阻礙，還人民綠水青山；需要各方積極做好量的積累，落實應(yīng)有責任，從點滴做起，切實推動環(huán)境質(zhì)量的根本好轉(zhuǎn)。此題以霧霾為代表的環(huán)境問題頻發(fā)以及不同利益群體的矛盾作為背景材料，從哲學生活的角度，考查整體與部分的關(guān)系及其方法論、發(fā)展的前進性與曲折性統(tǒng)一、質(zhì)量與量變的關(guān)系。（1）此題考查整體與部分的關(guān)系及其方法論。此題要求運用聯(lián)系的相關(guān)觀點，屬于有明確知識范圍限定的主觀題；設(shè)問要求說明兩種心理傾向的不合理性，屬于觀點類辨析題。考生作答時要結(jié)合所學知識和對材料的分析進行。依據(jù)所學知識和題中觀點的分析，考生可從以下角度作答：①整體和部分不可分割，整體由部分構(gòu)成，部分功能的變化會影響整體的功能。這就要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。第一種心理傾向沒有看到自身的發(fā)展對推動整體發(fā)展的意義。②整體和部分的相互聯(lián)系，整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，這就要求我們應(yīng)當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。第二種心理傾向只關(guān)注了自身，沒有從整體的大局出發(fā)?？忌鷩@這些自行組織語言作答即可。（2）此題考查發(fā)展的前進性與曲折性統(tǒng)一、質(zhì)量與量變的關(guān)系。此題要求運用唯物辯證法的發(fā)展觀，屬于有明確知識范圍限定的主觀題；設(shè)問要求就解決我國的環(huán)境問題提出合理建議，屬于措施類的主觀題?？忌鞔饡r要結(jié)合所學知識和對材料的分析進行。依據(jù)所學知識和題中觀點的分析，考生可從以下角度作答：世界是永恒發(fā)展的，要求我們