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《二十四孝圖》名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》《二十四孝圖》孝感動天戲彩娛親鹿乳奉親百里負米嚙指痛心蘆衣順母親嘗湯藥拾葚異器埋兒奉母賣身葬父刻木事親涌泉躍鯉懷橘遺親扇枕溫衾行傭供母聞雷泣墓哭竹生筍臥冰求鯉扼虎救父恣蚊飽血嘗糞憂心乳姑不怠滌親溺器棄官尋母《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫。孝是儒家倫理思想的核心,維系家庭關(guān)系的道德準則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》《二十四孝圖》主題名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》通過對《二十四孝圖》里的故事分析,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘命運。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣‘’“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》《二十四孝圖》封建迷信要不得名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》“人之初,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得,我幼小時侯實未嘗蓄意忤逆,對于父母,倒是極愿意孝順的。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,以為無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍?!抖男D》片段----第一段名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。自從所謂“文學(xué)革命”以來,供給孩子的書籍,和歐,美,日本的一比較,雖然很可憐,但總算有圖有說,只要能讀下去,就可以懂得的了??墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來阻遏它,要使孩子的世界中,沒有一絲樂趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來恐嚇孩子們?!抖男D》片段——第一段名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》《二十四孝圖》片段——片段其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負米”,“黃香扇枕”之類?!瓣懣儜验佟币膊⒉浑y,只要有闊人請我吃飯?!棒斞赶壬髻e客而懷橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所愛,欲歸以遺母?!遍熑舜笈宸谑切⒆泳妥龇€(wěn)了,也非常省事?!翱拗裆S”就可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還不過拋臉而已,一到“臥冰求鯉”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚還不及游過來。自然,必須不顧性命,這才孝感神明,會有出乎意料之外的奇跡,但那時我還小,實在不明白這些。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》陸績,三國時吳人也。其父康,曾為廬江太守,與袁術(shù)交好。績年六,于九江見術(shù),術(shù)令人出橘食之??儜讶杜R行拜辭術(shù)而橘墮地。術(shù)笑曰:“陸郎作賓客而懷橘,何為耶?”績跪下對曰:“是橘甘,欲懷而遺母?!毙g(shù)曰:“陸郎幼而知孝,大必成才。”術(shù)奇之,后常稱說。陸績懷橘名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》《二十四孝圖》其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,姿態(tài)手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時自己跌了一跤,為了不讓二老擔(dān)心,于是他模仿小孩子啼哭的“嗚嗚”聲,二老大笑。老萊娛親名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》魯迅對“老萊娛親”的故事態(tài)度我至今還記得,一個躺在父母跟前的老頭子,一個抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的,北京稱為小鼓,蓋即鼗也,朱熹曰,“鼗,小鼓,兩旁有耳;持其柄而搖之,則旁耳還自擊,”咕咚咕咚地響起來。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖?,F(xiàn)在這模樣,簡直是裝佯,侮辱了孩子。我沒有再看第二回,一到這一葉,便急速地翻過去了。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》魯迅對“老萊娛親”的故事態(tài)度大約舊本也差不多,而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意“詐”作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》郭巨埋兒名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》魯迅對“郭巨埋兒”的故事態(tài)度我最初實在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去,常聽到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,但是,那時我雖然年紀小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》現(xiàn)在想起來,實在很覺得傻氣。這是因為現(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,本來誰也不實行。整飭倫紀的文電是常有的,卻很少見紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負米。何況現(xiàn)在早長大了,看過幾部古書,買過幾本新書,什么《太平御覽》咧,《古孝子傳》咧,《人口問題》咧,《節(jié)制生育》咧,《二十世紀是兒童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不過彼一時,此一時,彼時我委實有點害怕:掘好深坑,不見黃金,連“搖咕咚”一同埋下去,蓋上土,踏得實實的,又有什么法子可想呢。我想,事情雖然未必實現(xiàn),但我從此總怕聽到我的父母愁窮,怕看見我的白發(fā)的祖母,總覺得她是和我不兩立,至少,也是一個和我的生命有些妨礙的人。后來這印象日見其淡了,但總有一些留遺,一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷?!抖男D》片段——尾段《二十四孝圖》主題名著導(dǎo)讀-----《朝花夕拾》通過對《二十四孝圖》里的故事分

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