馬致遠(yuǎn)散曲二首課件

馬致遠(yuǎn)散曲二首

馬致遠(yuǎn)散曲二首馬致遠(yuǎn)散曲二首教學(xué)目標(biāo)：1.了解馬致遠(yuǎn)的生平經(jīng)歷、作品風(fēng)格、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作成就以及對(duì)后世的影響，充分理解馬致遠(yuǎn)散曲的藝術(shù)特點(diǎn)。2.領(lǐng)悟馬致遠(yuǎn)散曲中所表達(dá)的思想情感。3.把握馬致遠(yuǎn)散曲的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：把握馬致遠(yuǎn)散曲的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)和理解元散曲的鑒賞方法。教學(xué)難點(diǎn)：如何理解馬致遠(yuǎn)散曲的語(yǔ)言特點(diǎn)和散曲風(fēng)格。馬致遠(yuǎn)(約1250—1321)，名不詳，字致遠(yuǎn)，號(hào)東籬。元憲宗、元世祖時(shí)期，有建功立業(yè)的抱負(fù)，曾奔走求仕。成宗時(shí)期參加“元貞書(shū)會(huì)”，與藝人為伍進(jìn)行戲劇活動(dòng)。曾任江浙省務(wù)提舉，后退隱。馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，賈仲明[凌波仙]吊曲說(shuō)：“萬(wàn)花叢里馬神仙，百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)，四方海內(nèi)皆談羨。戰(zhàn)文場(chǎng)，曲狀元。姓名香貫滿梨園。”馬致遠(yuǎn)作雜劇15種，今存7種。散曲有小令115，套數(shù)16，殘?zhí)?。在整個(gè)元代，他是個(gè)多產(chǎn)作家，其散曲聲譽(yù)極高。朱權(quán)《太和正音譜》說(shuō)其曲“不可與凡鳥(niǎo)共語(yǔ)，宜列群英之上”，被推為元曲家第一。知曉作者馬致遠(yuǎn)以“瀟湘八景”為題寫(xiě)了八首小令，題目分別為：山市晴嵐、遠(yuǎn)浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月?！渡绞星鐛埂芬磺鶎?xiě)的是山村傍晚的美麗風(fēng)光：雨過(guò)天晴，山村映照在落日余暉中；晚霞作襯，霧氣輕飚，四周群山像錦繡屏風(fēng)般的迷人；眼前的草店與村落，與其他景象連成一體，構(gòu)成一幅和諧清新、恬靜秀麗的“山市晴嵐”圖。瀟湘八景l(fā)ánjìqiūzhǒnɡshǔfēi

【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲山市晴嵐

花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。“花村外，草店西”：開(kāi)句切人題目中的“山市”?！盎ù濉敝干交€漫的山村?！安莸辍敝干揭靶〉?即“市”的象征)。其中的“外”和“西”，把視野放寬，不只是寫(xiě)“花村”和“草店”本身，而是寫(xiě)更寬闊的自然風(fēng)光。層層描景，使山市晴嵐景象鮮明突出。此曲題為“山市晴嵐”，從曲中畫(huà)面看，作者所寫(xiě)的是以“山市”為背景的“晴嵐”?！盎ù逋猓莸晡鳌笔紫日宫F(xiàn)的是“山市”，是鮮花盛放的村莊與商業(yè)性的草店。第三句“晚霞明雨收天霽”所寫(xiě)的是視覺(jué)中的山市景象。其中雖有雨過(guò)天晴的描寫(xiě)，但尚未直接寫(xiě)晴嵐，只是為晴嵐的描寫(xiě)鋪墊。第四句寫(xiě)殘照中的四圍山色，其中雖有晴嵐在，但未直接寫(xiě)出。直至第五句“又添鋪翠”出現(xiàn)，作者才把晴嵐及其造成的景致和盤(pán)托出。以“又添鋪翠”這樣的點(diǎn)睛般句子煞尾，使“山市”與“晴嵐”的意象都鮮明地呈現(xiàn)了出來(lái)。景物描寫(xiě)中體現(xiàn)了作者的心態(tài)。此曲雖重在寫(xiě)“晴嵐”，但并非只寫(xiě)晴嵐，還有草店、晚霞、酒旗、山色等。真是一筆一景，曲中有畫(huà)。從這大自然的化工之美中，見(jiàn)出曲家恬淡平和、向往寧?kù)o的心態(tài)。藝術(shù)特色“布衣中，問(wèn)英雄”：曲的開(kāi)頭即以布衣中人向稱王稱霸的“英雄”發(fā)問(wèn)。“王圖霸業(yè)成何用”：稱王稱霸、建功立業(yè)有什么用處?如果單從這一句看，顯然有虛無(wú)甚至消極的情調(diào)，不過(guò)，從元代知識(shí)分子的地位和心態(tài)看，這是普遍存在的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。“禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官?！保哼@兩句出自唐代詩(shī)人許渾《金陵懷古》。意謂：昔日繁華的六代宮殿，如今滿目禾黍，且千官的墳?zāi)苟奸L(zhǎng)滿了楸梧?！耙粓?chǎng)惡夢(mèng)”：這是對(duì)“王圖霸業(yè)”的徹底否定，說(shuō)那不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)。布衣中，問(wèn)英雄，王圖霸業(yè)成何用？禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官冢？一場(chǎng)惡夢(mèng)。文本審美1．《[雙調(diào)]壽陽(yáng)曲·山市晴嵐》(1)語(yǔ)言清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快?！盎ù逋?，草店西”用極簡(jiǎn)潔的言語(yǔ)寫(xiě)出視角的起點(diǎn)；晚霞、明雨等景致讓人耳目一新，心曠神怡。(2)視角由近及遠(yuǎn)，將晚霞、殘照、酒旗納入視野，共同構(gòu)成寧?kù)o恬然的“山市晴嵐”圖。(3)修辭上運(yùn)用比喻手法，將四圍綿延不絕的山脈比作翠綠的屏障，自然貼切，讀者仿佛看到新雨初晴后，淡淡霧氣籠罩的青山分外可愛(ài)迷人。(4)時(shí)間與空間互為依托，如空間描寫(xiě)：近處的花村、草店；遠(yuǎn)處的翠山；空中的晚霞、殘照。時(shí)間描寫(xiě)：殘照預(yù)示黃昏時(shí)分；天霽代表雨后初晴。2．《[雙調(diào)]撥不斷》(1)語(yǔ)言基調(diào)低沉悲憤?！耙粓?chǎng)惡夢(mèng)”昭示出作者對(duì)稱王稱霸功業(yè)的否定，對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨不滿。(2)引用典故流暢自然，沒(méi)有斧鑿痕跡。“禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官?！奔椿?唐)許渾《金陵懷古》：“松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮?！倍呓詡鬟_(dá)出了功業(yè)無(wú)用的主旨。(3)修辭上運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比曲折反映作者對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的否定，對(duì)自我“布衣”之身的優(yōu)游之情的肯定；當(dāng)然，其中尚有幾許無(wú)奈與自我解嘲的意味。(4)整首小令節(jié)奏舒緩，一韻到底，押“onɡ”韻，正與表達(dá)憂憤凄愴情懷的音韻相合；吟誦過(guò)程中要注意領(lǐng)略蘊(yùn)涵在曲調(diào)中的不滿、憤慨之情?？键c(diǎn)鏈接馬致遠(yuǎn)散曲的特點(diǎn)馬致遠(yuǎn)的散曲風(fēng)格典雅清麗、飄逸脫俗，以富有詩(shī)情畫(huà)意、情景交融的藝術(shù)特色著稱。

一、寫(xiě)景狀物疏曠清淡馬致遠(yuǎn)的散曲中，有不少膾炙人口的作品，其中描寫(xiě)自然景物最為出色，如著名的小令《越調(diào)·天凈沙·秋思》，就被譽(yù)為“秋思之祖”，此小令寫(xiě)得極為出色，描繪景物，敘事寫(xiě)人，往往三言兩語(yǔ)，就能創(chuàng)造出一幅鮮明的圖景，一個(gè)深遠(yuǎn)的意境。二、嘆世嫉俗放逸宏麗在馬致遠(yuǎn)的散曲中，嘆世歸隱之作最多，既有“老了棟梁材”、“恨無(wú)上天梯”的失意感慨，又有“白發(fā)勸東籬，西村最好幽棲”的隱逸思想，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人仕隱交織的矛盾心理和憤世嫉俗的感情。盡管作為元代之主旋律的嘆世歸隱題材有很多人涉及，但沒(méi)有誰(shuí)寫(xiě)得像馬致遠(yuǎn)那樣淋漓盡致，放逸宏麗，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩和鮮明的時(shí)代烙印。這一點(diǎn)由馬致遠(yuǎn)的名、號(hào)可見(jiàn)一斑。馬致遠(yuǎn)的名取義于“寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。號(hào)“東籬”，化用陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意，自然也有愿效法陶淵明退隱的意思。他的散曲[南呂·四塊玉]《恬退》即反映了這種思想。馬致遠(yuǎn)的散曲和他雜劇的曲文一樣，充滿強(qiáng)烈的抒情