2022-2023學年下學期高中語文人教部編版高一年級同步分層作業(yè) 燭之武退秦師（含答案）

第9頁（共9頁）（基礎篇）2022-2023學年下學期高中語文人教部編版高一年級同步分層作業(yè)2燭之武退秦師一．選擇題（共10小題）1．下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是（）A．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。 B．大夫：官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。 C．《左傳》是我國第一部敘事詳盡的紀傳體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。 D．秦晉之好代表的是政治上的聯(lián)姻，是國家之間的聯(lián)合，但后來漸漸將男女之間的婚姻也稱作“秦晉之好”。2．下列各句中加點字的用法和例句相同的一項是（）例句：夜縋而出A．越國以鄙遠 B．既東封鄭 C．常以身翼蔽沛公 D．范增數(shù)目項王3．下列各項對加點詞的詞類活用劃分全都正確的一項是（）①晉軍函陵②朝濟而夕設版焉③既東封鄭④燭之武退秦師⑤既東封鄭⑥越國以鄙遠⑦且貳于楚也⑧若亡鄭而有益于君⑨共其乏困A．①⑤/②③/④⑨/⑦⑧/⑥ B．①④/②⑥/③⑦/⑤⑨/⑧ C．①②/③⑤/④⑧/⑥⑦/⑨ D．①③/②⑤/④⑧/⑥⑨/⑦4．下列有關文學常識的表述錯誤的一項（）A．先秦散文分諸子散文和歷史散文兩大部分，《左傳》屬歷史散文 B．《左傳》是我國第一部敘事詳備的紀傳體史書，其作者相傳是魯國史官左丘明 C．解釋《春秋》的著作有代表性的有三部，分別是《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》 D．《左傳》又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》，而《春秋》是我國最早的編年體史書5．下列句子中，加線的詞與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．吾不能早用子，今急而求子 B．若舍鄭以為東道主 C．行李之往來 D．微夫人之力不及此6．下列文常說法不正確的一項是（）A．天子七廟（太廟居中，左三昭，右三穆），諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無廟。 B．饑饉：谷不熟為饉，蔬不熟為饑。 C．侍坐：卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。單用“侍”是陪伴者站著 D．相分卿、大夫、士三個等級。小相是士中最低的一級。7．下列文常說法正確的一項是（）A．表示天下的詞：四海、宇內、天下、八荒、四夷。春秋五霸指齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王和宋襄公。 B．行商坐賈——坐賈，又叫坐商，多指那些走街串巷的小商小販們。而行商，一般指開店鋪，有比較固定的經(jīng)營場所，從外進貨或自己造作然后出賣。 C．《孟子》由孟子弟子及其再傳弟子共同編纂而成，記錄了孟子及其弟子的思想，漢文帝時列為博士科目，宋代被列為十三經(jīng)之一。朱熹取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，與《論語》《孟子》合為“四書”。 D．犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。只有羊、豬，沒有牛為“少牢”。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。8．下列文常表述錯誤的一項是（）A．《春秋》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的 B．《史記》，西漢司馬遷編纂，我國歷史上第一部紀傳體通史 C．《資治通鑒》，司馬光等人所著，是我國第一部編年體斷代史。 D．《國語》是中國第一部國別體史書。9．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A．晉侯，以爵位稱呼，爵位是君主國家貴族封號的等級。春秋時期，有五等爵位；公、侯、伯、子、男。 B．執(zhí)事，可以指“辦事的官吏”，《漢書》“朝之執(zhí)事，亡非同類”，就是此意。而選文中是對對方的敬稱。 C．解釋《春秋》的代表性著作有三部，分別是《左傳》《公羊傳》《谷（穀）梁傳》。 D．寡人，即寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王在犯錯后對自己的謙稱。10．下列文常表述正確的一項是（）A．諸侯朝見天子有三種形式：每年派卿朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派大夫朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。 B．《左傳》相傳為左丘明著，我國第一部最為完備的編年體史書。 C．《漢書》（班固）是我國第一部紀傳體斷代史。 D．《三國志》既是紀傳體史書，又是國別體史書，同時還屬通史史書體例。

（基礎篇）2022-2023學年下學期高中語文人教部編版高一年級同步分層作業(yè)2燭之武退秦師參考答案與試題解析一．選擇題（共10小題）1．下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是（）A．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。 B．大夫：官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。 C．《左傳》是我國第一部敘事詳盡的紀傳體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。 D．秦晉之好代表的是政治上的聯(lián)姻，是國家之間的聯(lián)合，但后來漸漸將男女之間的婚姻也稱作“秦晉之好”。【解答】C．《左傳》是編年體史書。故選：C?！军c評】多讀、多看、多記是解答本題的關鍵。重要的文學常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。2．下列各句中加點字的用法和例句相同的一項是（）例句：夜縋而出A．越國以鄙遠 B．既東封鄭 C．常以身翼蔽沛公 D．范增數(shù)目項王【解答】例句，夜：名詞作狀語，在夜里；A.鄙：名詞作動詞，把……當作邊邑；B.封：名詞作使動詞，使……成為邊境（一說，名詞作意動詞，把……當作疆界）；C.翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀那樣；D.目：名詞作動詞，使眼色，用眼睛示意；故選：C?！军c評】名詞活用為一般動詞的基本規(guī)律：1．名詞+名詞，非并列修飾關系，且無謂語，一般前一個名詞做動詞。例：晉軍（駐軍）函陵。（《燭之武退秦師》）2．名詞+代詞，這時名詞一般活用為動詞。例：人有百口，口有百舌，不能名（說出）其一處也。（《口技》）3．副詞（能愿動詞）+名詞，這時名詞活用為動詞。例：云青青兮欲雨（下雨）。（《夢游天姥吟留別》）4．名詞用“而”、“則”與動詞或動詞性短語相連接，名詞活用為動詞。例：衣冠（穿上衣服，戴上帽子）而見之。（《馮諼客孟嘗君》）5．古代漢語不僅普通名詞能活用為動詞，方位名詞也常常活用作動詞。例：下（攻下）江陵，順流而東（向東進軍）也。（《前赤壁賦》）3．下列各項對加點詞的詞類活用劃分全都正確的一項是（）①晉軍函陵②朝濟而夕設版焉③既東封鄭④燭之武退秦師⑤既東封鄭⑥越國以鄙遠⑦且貳于楚也⑧若亡鄭而有益于君⑨共其乏困A．①⑤/②③/④⑨/⑦⑧/⑥ B．①④/②⑥/③⑦/⑤⑨/⑧ C．①②/③⑤/④⑧/⑥⑦/⑨ D．①③/②⑤/④⑧/⑥⑨/⑦【解答】①名詞用作動詞，駐軍。②名詞作狀語，在早上。③名詞用作動詞，使……成為疆界。④動詞的使動用法，使……撤退。⑤名詞作狀語，在東邊。⑥形容詞用作名詞，遠地，指鄭國。⑦數(shù)詞用作動詞，從屬二主。⑧動詞的使動用法，使……滅亡。⑨形容詞用作名詞，缺少的資糧。故選：D?！军c評】古代漢語中的詞類活用主要有：1．名詞活用為動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法、為動用法。2．動詞的使動用法，動詞活用為名詞。3．形容詞用作動詞，形容詞的使動用法和意動用法。4．數(shù)詞活用為動詞，數(shù)詞的使動用法．辨別詞類活用最好的方法是進行成分分析，即把句子的成分先劃出來，然后去分辨各個成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。4．下列有關文學常識的表述錯誤的一項（）A．先秦散文分諸子散文和歷史散文兩大部分，《左傳》屬歷史散文 B．《左傳》是我國第一部敘事詳備的紀傳體史書，其作者相傳是魯國史官左丘明 C．解釋《春秋》的著作有代表性的有三部，分別是《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》 D．《左傳》又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》，而《春秋》是我國最早的編年體史書【解答】B．《左傳》應是體史書，司馬遷開創(chuàng)了紀傳體史書的先河。故選：B?！军c評】文化常識需要積累內容：廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。（1）作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號、謚號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。（2）古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。（3）文體知識與類別。包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。（4）有關作品內容的知識。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句等等。5．下列句子中，加線的詞與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．吾不能早用子，今急而求子 B．若舍鄭以為東道主 C．行李之往來 D．微夫人之力不及此【解答】A．不能，古今意思相同，不能夠。B．東道主，古義：東方道路上的主人；今義：古時中國民間宴請款留賓客的主人。C．行李：古義，使者；今義：指行旅人出門時所帶的衣物、生活日用品等。D．夫人：古義，那個人；今義：對指男性配偶的禮貌稱呼。故選：A?！军c評】我們可以利用朗讀時語音的不同或停頓，來區(qū)分詞的界限，從而分辨古今詞義的差異；我們結合詞語出現(xiàn)的上下文語境，通過分析比較，也能分辨出古今詞義的差異；我們還可以運用訓詁學的比較互證的方法，通過對古文獻資料的考證，判定它的詞義，區(qū)別它的古今義。同時，對于辨析古今同形異義的雙音節(jié)詞語，要將幾種方法結合使用，才能使辨析更為準確。6．下列文常說法不正確的一項是（）A．天子七廟（太廟居中，左三昭，右三穆），諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無廟。 B．饑饉：谷不熟為饉，蔬不熟為饑。 C．侍坐：卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。單用“侍”是陪伴者站著 D．相分卿、大夫、士三個等級。小相是士中最低的一級?！窘獯稹緼CD均正確；B.谷不熟為饑，蔬不熟為饉。故選B。【點評】古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。7．下列文常說法正確的一項是（）A．表示天下的詞：四海、宇內、天下、八荒、四夷。春秋五霸指齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王和宋襄公。 B．行商坐賈——坐賈，又叫坐商，多指那些走街串巷的小商小販們。而行商，一般指開店鋪，有比較固定的經(jīng)營場所，從外進貨或自己造作然后出賣。 C．《孟子》由孟子弟子及其再傳弟子共同編纂而成，記錄了孟子及其弟子的思想，漢文帝時列為博士科目，宋代被列為十三經(jīng)之一。朱熹取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，與《論語》《孟子》合為“四書”。 D．犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”。牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。只有羊、豬，沒有牛為“少牢”。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢?！窘獯稹緼．四夷不是。B．行商坐賈——坐賈，又叫坐商，一般指開店鋪，有比較固定的經(jīng)營場所，從外進貨或自己造作然后出賣。而行商，多指那些走街串巷的小商小販們。C．《孟子》由孟子及其弟子共同編纂而成。D．正確。故選：D。【點評】多讀、多看、多記是解答本題的關鍵。重要的文學常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網(wǎng)絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。8．下列文常表述錯誤的一項是（）A．《春秋》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的 B．《史記》，西漢司馬遷編纂，我國歷史上第一部紀傳體通史 C．《資治通鑒》，司馬光等人所著，是我國第一部編年體斷代史。 D．《國語》是中國第一部國別體史書?！窘獯稹緾.“是我國第一部編年體斷代史”錯誤，《資治通鑒》為第一部編年體通史。故選：C?！军c評】文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理、歷史各種典故故事，也包括一般人們眾所周知的文學習慣?，F(xiàn)代文學常識與課本關系密切，考查的多是常出現(xiàn)在課文中的作者，因此重在平時積累。9．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A．晉侯，以爵位稱呼，爵位是君主國家貴族封號的等級。春秋時期，有五等爵位；公、侯、伯、子、男。 B．執(zhí)事，可以指“辦事的官吏”，《漢書》“朝之執(zhí)事，亡非同類”，就是此意。而選文中是對對方的敬稱。 C．解釋《春秋》的代表性著作有三部，分別是《左傳》《公羊傳》《谷（穀）梁傳》。 D．寡人，即寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王在犯錯后對自己的謙稱?！窘獯稹緿.“古代君主、諸侯王在犯錯后對自己的謙稱”錯誤，“寡人”是一種謙稱。故選：D?！军c評】文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理、歷史各種典故故事，也包括一般人們眾所周知的文學習慣?，F(xiàn)代文學常識與課本關系密切，考查的多是常出現(xiàn)在課文中的作者，因此重在平時積累。10．下列文常表述正確的一項是（）A．諸侯朝見天子有三種形式：每年派卿朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派大夫朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。 B．《左傳》相傳為左丘明著，我國第一部最為完備的編年體史書。 C．《漢書》（班固）