第一講 古希臘文明的起源

第一講歐洲文明的起源——古希臘文明導(dǎo)入：歐洲文明的源頭在希臘，希臘文明的源頭在西亞兩河流域的美索不達(dá)米亞文明、希伯來(lái)-腓尼基文明和北非尼羅河流域的古埃及文明，以及地中海東部的愛(ài)琴文明，愛(ài)琴文明主要包括克里特文明和邁錫尼文明，這些文明地理上連結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)漂亮的“新月灣”。這是歐洲文明源頭的基本結(jié)構(gòu)。歐幾里德《幾何原本》是在總結(jié)東方埃及文明及希臘幾何學(xué)基礎(chǔ)上而成，畢達(dá)哥拉斯勾股定理在兩河流域文明之前就已知有勾股定理，畢達(dá)哥拉斯只是驗(yàn)證普及此定理而已，泰勒斯研究埃及、巴比倫數(shù)學(xué)、天文學(xué)后，預(yù)測(cè)到日食、月食，古希臘學(xué)者亞里斯托庫(kù)斯根據(jù)巴比倫人的觀測(cè)資料提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”，凱撒將埃及太陽(yáng)歷改為“儒略歷”。畢達(dá)哥拉斯、修昔底德、色諾芬尼、亞里士多德等都曾游學(xué)于近東。希臘化時(shí)代亞歷山大大帝鼓勵(lì)與西亞通婚，塞流顧君主娶巴比倫女子為妻。一、古希臘文明的源頭1、美索不達(dá)米亞文明（1）蘇美爾文明：A、概況：兩河流域文明最早的創(chuàng)造者是前4000年左右來(lái)自東部山區(qū)的蘇美爾人。蘇美爾人的帝國(guó)（史稱烏爾第三王朝）從公元前2113到2006年，維持了一個(gè)世紀(jì)。他們的語(yǔ)言與漢語(yǔ)相似，這說(shuō)明他們的原籍可能是東方某地。早在公元前4300――前3500年，蘇美爾人就在兩河流域內(nèi)部平原上建立了12個(gè)城市，標(biāo)志著兩河流域南部地區(qū)氏族制度的解體和向文明時(shí)代的過(guò)渡。蘇美爾文明實(shí)際是城市、城邦文明。在世界歷史上最早建立城市的民族。B、主要內(nèi)容：—楔形文字（cuneiform）的發(fā)明和使用：考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊約在公元前3000年蘇美爾人的象形文字書(shū)寫的泥板書(shū)，在此后的1000年間，象形文字發(fā)展成為楔形文字。這是兩河流域南部迄今所知最早的文字一楔形文字（cuneiform），被后來(lái)的阿卡德人、巴比倫人、亞述人所承襲，并隨著商業(yè)和文化交流的擴(kuò)大而傳播到整個(gè)西亞和西南亞，兩河流域其他民族也采用了這種文字。公元前1500年左右，蘇美爾人發(fā)明的楔形文字已成為當(dāng)時(shí)國(guó)家交往通用的文字體系，連埃及和兩河流域各國(guó)外交往來(lái)的書(shū)信或訂立條約時(shí)也都使用楔形文字。一太陰歷：以月的圓缺，周而復(fù)始為一個(gè)月。一年分12個(gè)月，其中有6個(gè)月各為30天，另6個(gè)月各為29天，全年共354天。這樣每年比地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間少11天多時(shí)間，于是他們又創(chuàng)立了設(shè)置閏年的辦法。（2）阿卡德文明：A、概況：阿卡德（Akkad）是一個(gè)城市國(guó)家，存在于巴比倫的前期。巴比倫文明大致以今天的巴格達(dá)城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡(jiǎn)稱亞述；南部以巴比倫城為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為“巴比倫的國(guó)土”巴比倫尼亞又分為兩個(gè)地區(qū)，南部靠近波斯灣口的地區(qū)為蘇美爾，蘇美爾以北地區(qū)為阿卡德，約前2371年，阿卡德人首領(lǐng)薩爾貢（Sargon）在美索不達(dá)米亞南部建立從波斯灣到地中海的龐大帝國(guó)阿卡德王國(guó)，定都阿卡德，即彳爰來(lái)的巴比倫城。約前2191年古提人（Guti）滅阿卡德。（3）巴比倫文明:古巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家之一，公元前十九世紀(jì)中，阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝，建立了以巴比倫城為首都的巴比倫王國(guó)。1792BC，第六代國(guó)王漢穆拉比（Hammurabi）（約公元前1792?前1750年）即位，征服了蘇美爾人和阿卡德人，統(tǒng)一了美索不達(dá)米亞平原，建立一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家，成為西亞古代奴隸制國(guó)家的典型。史稱古巴比倫王國(guó)（約公元前1894?前1595年），直到公元前729年終于被亞述帝國(guó)吞并。A、漢謨拉比法典：為維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。（世界上最早的一部成文法典《烏爾納木法典》烏爾第三王朝烏爾納木國(guó)王用蘇美爾文的法典，現(xiàn)只剩幾條殘片，伯影響很大。）B、空中花園：古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗，充分顯示了古代兩河流域的建筑水平，是當(dāng)時(shí)世上最繁華的城市和中東最重要的工商業(yè)城市。有被稱為世界七大奇跡的'空中花園其最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢?，而空中花園的遺址遠(yuǎn)離Euphrates河，輸水設(shè)備是奴隸不停地推動(dòng)連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面，建筑所用的磚塊加入了蘆葦、瀝青及瓦、鉛，以防止河水滲入地基，抵河水長(zhǎng)年的侵蝕而不塌下。C、早期學(xué)校：巴比倫創(chuàng)造了人類最早的文明，其教育也是早于其他國(guó)家的，公元前2000年的智慧之家（theHouseofWisdom）是兩河流域?qū)嵤└咚浇虒W(xué)的場(chǎng)所，這是人類最初的學(xué)校教育搖籃，也是人類正式教育的起點(diǎn)。D、古巴比倫諾亞方舟傳說(shuō)，影響了許多民族的神話，寫進(jìn)了猶太人的《舊約圣經(jīng)》影響具體體現(xiàn)：1、水一創(chuàng)世/滅世：兩河文明：風(fēng)神恩利不顧母親女神勸誡，令眾神滅人類，水神恩基讓正直國(guó)王乘方舟逃生?！妒ソ?jīng)》：耶和華后悔造人類，洪水滅人類，諾亞方舟（瀝青來(lái)自兩河）1872年英國(guó)人喬治-斯密斯“《舊約-創(chuàng)世記》關(guān)于洪水源自巴比倫亞述人”，此說(shuō)也被恩格斯《反杜林論》中引用，說(shuō)“《舊約-創(chuàng)世記》中所有記載均可以從蘇美爾文化中找到謎底”2、復(fù)活：蘇美爾神話《英女娜降至冥府》天界女王英女娜被冥府判死刑，尸體墻外的木樁上，智慧女神令眾神取走，以生命之水和生命之食使之復(fù)活。3、蘇美爾神話《鋤之歌》種人；《舊約-創(chuàng)世記》上帝用塵土造亞當(dāng)，用亞當(dāng)?shù)谄吒吖窃煜耐?。《恩基和寧胡爾薩格》（楔形文字泥板）：發(fā)生在眾神樂(lè)園“迪爾蒙”，水神恩基與母神寧胡爾薩格，經(jīng)9天無(wú)痛分娩生寧木，后恩基與寧木生寧庫(kù)爾拉，后恩基又與寧庫(kù)爾拉生美女烏特圖，恩基又向?yàn)跆貓D求歡，但無(wú)生產(chǎn)。寧胡爾薩格非常生氣，后寧胡爾薩格用恩基的精液創(chuàng)造8中植物，恩基偷吃了這8中植物，寧胡爾薩格詛咒恩基離去，恩基因此病倒，寧胡爾薩格可憐其為其治病，創(chuàng)8種神分別治療其8處痛處，但條件是待恩基康復(fù)后要安排好這8種神，恩基答應(yīng)了。恩基第七處痛處就是肋骨。4、關(guān)于楔形文字：（1）文字起源神話傳說(shuō)：中國(guó)結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字；埃及智慧女神托特（thot）造字；希臘埃斯庫(kù)羅斯作品中普羅米修斯被視為文字創(chuàng)造者；猶太22個(gè)字母由上帝所造；穆斯林安拉用白板珍珠造成刻字版，用500年都走不到盡頭的巨筆造字。（2）18世紀(jì)以前沒(méi)有科學(xué)的文字起源學(xué)說(shuō)，都是神話。18世紀(jì)后有“文字進(jìn)化論”，一般認(rèn)為有敘事圖畫演變成文字。19世紀(jì)后半期發(fā)現(xiàn)大量楔形文字，1804年德國(guó)一中學(xué)老師破譯楔形文字，后美國(guó)學(xué)者史蔓特-白斯拉特（SchmandtBesserat）質(zhì)疑，提出由陶籌而文字說(shuō)。（3）傳統(tǒng)認(rèn)為實(shí)物記事（結(jié)繩、刻楔、珍珠、貝殼）都不能變成文字，只有圖畫才是文字起源，一脈相傳，陶籌而文則違反同態(tài)轉(zhuǎn)變，是“完全變態(tài)”的。（4）文字以前一直視為國(guó)家形成的重要標(biāo)志之一，但烏魯克考古發(fā)現(xiàn)，大型宗教建筑物為中心的城市興起于考古層，早于最早文字出現(xiàn)的考古層（早了約200年），證明烏魯克文字沒(méi)有在國(guó)家形成過(guò)程中起作用。（5）楔形文字起源于陶籌而不是圖畫，陶籌記事從-8000年開(kāi)始，后以物造字、以字生字以致無(wú)窮。（6）蘇美爾楔形文字后演變成阿卡德楔形文字、巴比倫楔形文字，-1000年強(qiáng)大的亞述帝國(guó)使巴比倫楔形文字成為西亞、埃及的通用文字，還影響了伊朗高原埃蘭人成埃蘭楔形文字、小亞細(xì)亞的赫梯人，-2000年阿拉米人入主兩河，帶去從腓尼基22個(gè)字母基礎(chǔ)上形成的字母文字，使楔形文字慢慢消失，后波斯、希臘、羅馬入侵兩河、西亞，使希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)取代楔形文字成通用語(yǔ)，后阿拉伯入主西亞，最終使楔形文字成為死文字，沉睡了2000多年。2、尼羅河流域文明（1）概況古埃及文化的時(shí)間范圍，是公元前4245年埃及南、北王國(guó)的首次聯(lián)合，到公元332年馬其頓王國(guó)亞歷山大占領(lǐng)埃及，托勒密王朝覆滅，即通常所說(shuō)的歷時(shí)三千多年的法老王朝。關(guān)于埃及學(xué)：1、1882年法國(guó)學(xué)者破譯埃及象形文字即開(kāi)始成立埃及學(xué)，2003年復(fù)旦大學(xué)成立埃及學(xué)研究中心，埃及1952年獨(dú)立后才開(kāi)始著手研究埃及學(xué)，埃及政府允許挖掘考古者保留半數(shù)文物鼓勵(lì)考古，目前有100多個(gè)國(guó)家建立埃及學(xué)，現(xiàn)成為世界性學(xué)科，世界著名綜合大學(xué)都開(kāi)設(shè)埃及學(xué)課程，有100多過(guò)考古隊(duì)在埃及的500多處的遺址考古挖掘。2、魏特夫《東方專制主義》，認(rèn)為治水文明導(dǎo)致東方專制制度。魏特夫（KarlAugustWittfogel1896年9月6日一1988年5月25日），德裔美國(guó)歷史學(xué)家，漢學(xué)家，猶太裔。出生于德國(guó)漢諾威。他提出的東方專制主義理論，引起了很大爭(zhēng)論和影響。1928年在法蘭克福大學(xué)獲得博士學(xué)位。1925—1933年是法蘭克福學(xué)派大本營(yíng)社會(huì)研究所成員。希特勒上臺(tái)后，他被捕并關(guān)于集中營(yíng)，但經(jīng)國(guó)際性援救而獲釋，流亡美國(guó)。1939年成為美國(guó)公民。先任教于哥倫比亞大學(xué)，后到華盛頓大學(xué)，直至1966年退休。他于1920年加入德國(guó)共產(chǎn)黨，是活躍的黨員，公開(kāi)批評(píng)納粹黨。1939年8月，斯大林和希特勒簽訂和約，促使他重新思考共產(chǎn)主義，并逐漸成為意識(shí)形態(tài)的反對(duì)者。1935年曾到中國(guó)收集研究資料兩年。主要成就是對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的研究做出的。但其學(xué)說(shuō)長(zhǎng)期受到大陸學(xué)界的批評(píng)。1989年《東方專制主義》中譯本在中國(guó)出版，很快遭禁。（2）主要內(nèi)容——文字埃及文字由表意符號(hào)、表音符號(hào)和限定符號(hào)三部構(gòu)成，古代埃及文字的形體的演變分為象形文字、祭祀體文字、世俗體文字、科普特文字四個(gè)階段：——宗教（宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個(gè)古埃及歷史）A、神與人的關(guān)系：古埃及人和神之間的關(guān)系，可以概括為：諸神告誡人們?cè)撟鍪裁?，不該做什么；世上出現(xiàn)罪惡，是因?yàn)槿藗冞`背了神氏的意愿；造孽的人終將遭報(bào)應(yīng)，行善的人必會(huì)獲得獎(jiǎng)賞。B、創(chuàng)世說(shuō)：古埃及人相信，世界有始無(wú)終，世界原是一片混沌，經(jīng)創(chuàng)世神的創(chuàng)造和整頓，世界才開(kāi)始存在。古埃及人堅(jiān)信，萬(wàn)事萬(wàn)物都循環(huán)往復(fù)，世界永恒不變。古埃及人的時(shí)間觀，自然偏重未來(lái)，因?yàn)闊o(wú)盡的世界正等著他們?nèi)ハ硎?。C、.來(lái)世說(shuō)：古埃及人的觀念，人生在世，主要依靠?jī)纱笠兀阂皇强吹靡?jiàn)的人體，二是看不見(jiàn)的靈魂。靈魂'巴”形狀是長(zhǎng)著人頭，人手的鳥(niǎo)。人死后，“巴”可以自由飛離尸體。但尸體仍是“巴”依存的基礎(chǔ)。為此，要為亡者舉行一系列名目繁多的復(fù)雜儀式，使他的各個(gè)器官重新發(fā)揮作用，使木乃伊能夠復(fù)活，繼續(xù)在來(lái)世生活。亡者在來(lái)世生活，需要有堅(jiān)固的居住地。古王國(guó)時(shí)的金字塔和中王國(guó)、新王國(guó)時(shí)期在山坡挖掘的墓室，都是亡靈永久生活的住地。古埃及人認(rèn)為，現(xiàn)世是短暫的，來(lái)世才是永恒的。一一木乃伊：木乃伊制作行業(yè)的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識(shí)。（PPT展示木乃伊圖片）——金字塔之謎（PPT展示金字塔圖片）浩繁的工程、運(yùn)輸之謎、建筑之謎、數(shù)據(jù)之謎、萬(wàn)古長(zhǎng)存之謎、微波諧振腔體和宇宙波、法老詛咒和核廢料、金字塔與外星人。3、愛(ài)琴文明（1）概述：愛(ài)琴文明是指公元前20世紀(jì)至公元前12世紀(jì)間的愛(ài)琴海域的上古文明，是希臘文明的源泉。主要包括米諾斯文明（克里特島）和邁錫尼文明（希臘半島）兩大階段，歷史約800年。它與東方各古國(guó)、特別是埃及新王國(guó)有過(guò)頻繁的經(jīng)濟(jì)和文化的交往。德國(guó)考古學(xué)家謝里曼在《荷馬史詩(shī)》等傳說(shuō)的啟示下，成功地發(fā)掘小亞細(xì)亞西北部古城特洛伊及南希臘（伯羅奔尼撒半島）的邁錫尼、太林斯等遺跡，使長(zhǎng)期湮沒(méi)的愛(ài)琴文化再出現(xiàn)于世。二十世紀(jì)初年，英國(guó)考古學(xué)家伊文思發(fā)掘克里特島古城諾薩斯，米諾斯王宮等重要遺址，大大充實(shí)了此項(xiàng)文化的內(nèi)容。（2）克里特文明（相當(dāng)于我國(guó)夏朝-2300年至-1500年）公元前1700?前1400年，克里特文明發(fā)展到它的全盛時(shí)期，不久突然衰退，公元前1450年左右，操希臘語(yǔ)的人占領(lǐng)了克諾索斯王宮，標(biāo)志克里特文明的衰落。從此以后，愛(ài)琴文明的中心便轉(zhuǎn)移到希臘本土的邁錫尼地區(qū)了?？死锾貚u有興旺的農(nóng)業(yè)和海上貿(mào)易，宮室建筑及繪畫藝術(shù)、造船業(yè)均很發(fā)達(dá)，形成了海上霸權(quán)，控制了東部地中海的海運(yùn)貿(mào)易網(wǎng)?？死锾匚拿鞯淖畲筇卣魇菍m殿的修筑，每個(gè)城市國(guó)家多圍繞王宮而形成，宮廷是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心?？死锾厥锥伎酥Z索斯王宮當(dāng)時(shí)人口約10萬(wàn)，是地中海上最大城市?？死锾爻霈F(xiàn)了歐洲地區(qū)最早的文字，初呈圖形，后字體逐漸簡(jiǎn)化為線形，向音節(jié)符號(hào)演進(jìn)，稱線形文字A，至今仍未被釋讀，大概非希臘語(yǔ)?！字Z索斯悲劇傳說(shuō)：克里特米諾斯王兒子在雅典被殺，米諾斯興師問(wèn)罪，強(qiáng)迫雅典王埃古斯每隔1年向克里特進(jìn)貢7對(duì)童男童女，祭奠牛首人身怪物（相傳為王后與公牛所生，國(guó)王為遮丑，便邀請(qǐng)雅典逃難而來(lái)大建筑師達(dá)代羅斯建設(shè)迷宮，將其藏在其中），第三次進(jìn)貢時(shí)，埃古斯兒子、英雄忒修斯自告奮勇去克里特，并約好回程暗號(hào)白帆和黑帆。米諾斯公主被雅典王子迷住了，公主交給王子線球和寶劍，并告知入宮方法。王子將怪物殺死，帶公主及童男童女回雅典，忘記換帆，其父跳海自殺，成愛(ài)琴海。后考古證實(shí)部分?！鹕綒缈死锾匚拿鳎?1525年至-1375年，克里特衰落，邁錫尼文明興起。（3）邁錫尼文明邁錫尼人是希臘人中最早到來(lái)的一支，約在公元前2000年前后定居于伯羅奔尼撒半島。此時(shí)克里特已建立米諾斯文明，在克里特直接影響下逐漸向文明過(guò)渡，到公元前1600年才稱王立國(guó)。公元前1450年，邁錫尼人可能通過(guò)聯(lián)姻繼承等和平方式，得以入主克諾索斯王宮，這是邁錫尼文明發(fā)展的關(guān)鍵一步。此后從公元前1400-1200年，邁錫尼達(dá)到其文明的盛期。從公元前1200年以后漸呈衰敗之勢(shì)。后被北方的多利亞人滅亡。隨著與海外先進(jìn)文明地區(qū)交往的密切，邁錫尼的經(jīng)濟(jì)與文化迅速發(fā)展起來(lái)，具有自己的一些特點(diǎn)，如城堡堅(jiān)固、陸戰(zhàn)力強(qiáng)，喜用馬拉戰(zhàn)車，尚武精神突出等等。邁錫尼統(tǒng)治克里特后，既承襲了克里特掌握的愛(ài)琴海商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)的控制權(quán)，也全面吸收了克里特文明的遺產(chǎn)?？死锾卦械木€形文字，現(xiàn)在被用來(lái)書(shū)寫邁錫尼語(yǔ)言，形成了邁錫尼線形文字（學(xué)術(shù)界通稱前者為線形文A，后者為線形文B）。自1952年已被釋讀成功，證明邁錫尼語(yǔ)言是古希臘語(yǔ)的一支。邁錫尼城是邁錫尼文明的中心，在