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精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)2019年4月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試美學試卷(課程代碼00037)一、單項選擇題(本大題20小題.每小題1分,共20分)1.在西方現(xiàn)代類學中,實用主義美學的代表是(C)A.克羅齊B.桑塔亞那C.杜威D.柏格森2.“愛屋及烏”現(xiàn)象屬于(A)A.接近聯(lián)想B.類似聯(lián)想C.對比聯(lián)想D.回憶聯(lián)想3.把審關判斷的普遍性歸結為“共通感”的關學家是(C)A.柏拉圖B.亞里士多德C.康德D.黑格爾4.表現(xiàn)說的主要不足在于(C)A.忽視藝術的形式技巧B.無視主體的情感C.回避藝術與現(xiàn)實的聯(lián)系D.沒有突出藝術的政治教化作用5.將藝術品分為符號和意義兩個層次的學說是(C)A.解構主義關學B.形式主義美學C.符號學類學D.表現(xiàn)主義美學6.意向與人們內在情感形式相聯(lián)系便構成了審美心理的(B)A.理想狀態(tài)B.基礎動力C.超驗意境D.形式符號7.表現(xiàn)說興起于(A)A.l8、19世紀西方浪漫主義思潮B.16世紀文藝復興時期C.德國狂飄突進運動D.1848年歐洲革命時期8.不屬于關育特點的是(D)A.訴諸感性B.潛移默化C.能動性D.實用性9.“以美啟真”指的是(B)A.智育對美育起促進作用B.關育對智育起促進作用C.類育對智育起決定作用D.智育對類育起決定作用10.“習與性成”說明美育(C)A.要注意因勢利導B.是修身養(yǎng)性的過程C.是潛移默化的過程D.是率性而為的行為11.率先把西方關育思想引入中國的是(C)A.王國維B.嚴復C.蔡元培D.陳獨秀12.藝術接受的核心是(D)A.意象的物化與傳達B.意象的傳達與構建C.意象的創(chuàng)造與表現(xiàn)D.意象的生成與重建13.藝術本體論的核心問題是(A)A.展示藝術的存在方式B.說明藝術的本質C.闡述藝術的特征D.揭示藝術的規(guī)律14.藝術天才的形成主要由于(D)A.純粹的自然烹賦B.純粹的后天努力C.天助神功D.先天的生理心理結構與后天的實踐15.審類形態(tài)的形成和發(fā)展,歸根到底離不開(D)A.社會文化B.歷史發(fā)展C.文學藝術D.社會實踐16.審美形態(tài)是對審美對象的(B)A.形象描述和感性認識B.邏輯歸類和理性描述C.具體描述和抽象認識D.概括描述和復雜認識17.“小橋流水”使人產生(B)A.現(xiàn)實感B.優(yōu)美感C.崇高感D.壯美感18.悲劇的審關特征在于(D)A.通過英雄的毀滅激發(fā)悲觀的情緒B.通過惡人的毀滅激發(fā)恐懼的情緒C.通過肯定性體驗展現(xiàn)否定性價值D.通過否定性體驗展現(xiàn)肯定性價值19.認為關學研究的對象是藝術的德國關學家是(B)A.鮑姆加登B.黑格爾C.費希納D.康德20.美學歷史發(fā)展的第一階段是(B)A.審美經驗B.審關意識C.審美現(xiàn)象D.美學思想二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。21.審關經驗的構成要素主要有(ABCD)A.感知B.情感C.想像D.理解E.記憶22.下列學說中,從藝術本質角度界定藝術的有(ABCD)A.模仿說B.表現(xiàn)說C.有意味的形式說D.符號說E.載道說23.19世紀中葉以后,隨著西方現(xiàn)代藝術的興起而生成的審美形態(tài)是(AB)A.丑B.荒誕C.優(yōu)美D.崇高E.悲劇24.對于鑒賞過程中“悟”的正確描述有(BCDE)A.接受者的初步感受和意象重建B.主體的意象終于升華為意境的感悟C.主體意識開華為高度自由的境界D.藝術接受的最高階段和理想境界E.主體克服了藝術品符號與意義之間的矛盾25.審關是一種(BDE)A.理性活動B.人生實踐C.認識活動D.高級的人生境界E.精神享受三、名詞解釋題:本大題共4小題,26、27小題每題3分,28、29小題每題4分,共14分。26.審美態(tài)度:指主體在擺脫了日常的功利相實用態(tài)度之后,所產生的一種觀照、欣賞的態(tài)度。(3分)27.荒誕:
(1)荒誕的本義是指不合情理與不和諧,它的形式是怪誕、變形,它的內容是荒謬不真。(2分)
(2)荒誕是對人生無意義的虛無性的審美感悟。(1分)28.席勒的美育觀:(1)
席勒在《審美教育書簡》中第一次提出了系統(tǒng)的美育理論。(1分)(2)認為美有是實現(xiàn)人的自由的唯一途徑。(1
分)(3)認為美育可以恢復人的感性與理性的統(tǒng)一,
造就完整人性,使人進入自由王國。(2分)29.審美驚異:(1)審美驚異主要表現(xiàn)為一種內在的精神召喚,與生活之間依然保持一種內在的深刻聯(lián)系。(2分)(2)它是一種鮮活的生命感。(1
分)(3)既依賴于主體自身條件,也依賴于對象的客觀條件。(1
分)四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。30.簡析審關感知的基本特征。答:(1)
審美感知總是與情感活動緊緊地交織在一起。(2
分)
(2)審美感知具有積極的選擇能力。(2分)
(3)審美感知總是以完形的方式來把握對象的,因而具有整體性的特點。(2分)31.簡述意境與意象的差別。答:(1)意象主要關系到審美的廣度,意境則主要關系到深度。(2分)
(2)意境是意象的升華。(2分)
(3)意象屬于藝術范疇,意境的意義則更加寬泛。(2分)32.簡述美育的目的。答:(1)
作為一種教育方式,是人類全面教育的有機組成部分,是人類實現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。(2分)
(2)一方面使人的審美感受能力和創(chuàng)造力得到培養(yǎng)和訓練,另一方面使人的精神能夠獲得解放與自由,使個性獲得全面而充分的發(fā)展。(2
分)
(3)最高目的在于成就審美的人生。(2
分)33.簡述作為審美形態(tài)的喜劇的特征。答:(1)包含著深刻的社會現(xiàn)實內容,以與現(xiàn)實錯亂的形式表達出來。(2
分)(2)具有不和諧、悖謬的形式特征。(2
分)
(3)其情感形式表現(xiàn)以笑為主。(2分)34.簡述審關關系的特征。答:(1)
審美關系不是理智認識關系,而是情感體驗關系。(2分)
(2)審美關系是通過感性形式建立起來的,是一種感性直觀的關系。(2分)(3)審美關系是人與世界之間的自由關系。(1分)
(4)審美關系在邏輯上先于審美主、客體面存在。(1分)五、論述題:本大題共2小題,每小題13分,共26分。35.試舉例闡述審關意象的物態(tài)化和物化過程。答:(1)意象的生產意味著意象得到物態(tài)化和物化的表達。藝術意象獲得形式符號轉化為物質實體。
(2)物態(tài)化和物化是將意象深層潛意識的意義明晰化。
(3)意象的物態(tài)化與物化也是一種生產,通過技巧與操作來完成。
(4)藝術產品的價值首先取決于凝定在其中的意象:同時藝術品作為物態(tài)化的存在,為人類審美經驗的交流和傳播提供可能。
[評分參考]本題共13分,(1)
(2)
(3)
(4)各2分,計8分;舉例論述充分,酌情再給1-5
分。36.結合實例說明審關活動是最具個性化的精神活動。答:(1)審美所建構的是一個具有獨特
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