四川省眉山市富加中學(xué)2022年高三歷史模擬試卷含解析

四川省眉山市富加中學(xué)2022年高三歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古代雅典民主實(shí)踐盡管為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)，但是，二者也有所不同，這種不同表現(xiàn)在()A．民主的實(shí)現(xiàn)方式B．有限制的選舉權(quán)利C．民主的基本原則D．權(quán)力的監(jiān)督形式參考答案：考點(diǎn)：雅典民主政治；歐美代議制的確立與發(fā)展A雅典民主屬于直接民主制，而近現(xiàn)代西方國(guó)家實(shí)行間接民主代議制，故A項(xiàng)正確；雅典民主有性別身份的限制，近現(xiàn)代西方代議制有性別財(cái)產(chǎn)等限制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；二者都是少數(shù)人的民主，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；二者都有內(nèi)外的監(jiān)督，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.下列對(duì)歐洲中世紀(jì)大學(xué)的看法錯(cuò)誤的是A

中世紀(jì)大學(xué)誕生在西歐政治機(jī)構(gòu)與文化精神的雙重變革下B

中世紀(jì)大學(xué)很早便成為教會(huì)、君王和城市相互爭(zhēng)奪的政治賭注C

中世紀(jì)大學(xué)對(duì)于歐洲社會(huì)精英的構(gòu)成與功能均有重大影響D

中世紀(jì)大學(xué)根本改變了歐洲整體文化面貌具有重要的學(xué)術(shù)意義參考答案：D3.羅馬帝國(guó)極盛時(shí)，有這么一件事，一個(gè)自由的男子娶一女奴為妻后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將（

）A．進(jìn)行調(diào)解

B．宣布“休妻”無效

C．要求男子賠償

D．干脆不予理睬參考答案：D4.2011年7月，《新華字典》正式推出最新版本。其中，新增了800多個(gè)正字頭、1500多個(gè)繁體字和500多個(gè)異體字?！昂献魃纭?、“煤油”、“馬達(dá)”等檢索頻率較低的詞被刪除。以下對(duì)“合作社”的歷史表述正確的是A．從新中國(guó)建立起，國(guó)家就開始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。B．從農(nóng)業(yè)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，體現(xiàn)了由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的階段特征。C．1955年，全國(guó)掀起農(nóng)業(yè)合作化高潮，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立。D．到1956年，我國(guó)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)。參考答案：A5.《馬關(guān)條約》反映了帝國(guó)主義侵略新要求是指（

）A.中國(guó)成為市場(chǎng)和原料供給地

B.將侵略勢(shì)力深入到中國(guó)內(nèi)地（

）C.資本輸出，分割世界

D.瓜分中國(guó)參考答案：C6.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把“天人合一”叫做“天人相應(yīng)”，“人與天地相參”。這里所謂的“天”是指()A．最高神的人格化概念

B．社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C．具有生命意義和價(jià)值倫理的世界 D．自然的氣候、地理等因素參考答案：古代中國(guó)的科技成就——醫(yī)學(xué)根據(jù)材料中中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把“天人合一”叫做“天人相應(yīng)”，“人與天地相參”可知它強(qiáng)調(diào)的是自然的天，不是神化的天。將最高神人格化與自然發(fā)展無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的“天”不是指社會(huì)發(fā)展規(guī)律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；具有生命意義和價(jià)值倫理的世界指的是人類建立的世界，不是自然，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然的氣候、地理等因素指的是自然界，故D項(xiàng)正確。D7.1941年12月，日本偷襲珍珠港，羅斯?？偨y(tǒng)要求國(guó)會(huì)批準(zhǔn)對(duì)日宣戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)聯(lián)邦參議院82票對(duì)0票通過，眾議院388票對(duì)l票通過。為保護(hù)投反對(duì)票的那個(gè)女議員的人身安全，國(guó)會(huì)專門派人派車，護(hù)送她上班、回家。她在1973年去世，國(guó)會(huì)大廈前豎立起她的雕像。與此最為接近的啟蒙思想家的觀點(diǎn)是()A．伏爾泰：我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．孟德斯鳩：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利C．盧梭：人是生而自由的，但卻無所不在枷鎖之中D．康德：良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能參考答案：A根據(jù)題干中“保護(hù)投反對(duì)票的那個(gè)女議員的人身安全”、“國(guó)會(huì)大廈前豎立起她的雕像”這是對(duì)敢于堅(jiān)持不同意見的精神的肯定，這和伏爾泰的天賦人權(quán)的思想是相近的，所以符合題意的是A項(xiàng)，BCD項(xiàng)和題干不符。8.根據(jù)《建立歐洲共同體條約》第113條和第228條等條文的規(guī)定，歐共體在GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）體制中逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種“事實(shí)成員”，而各成員國(guó)只不過是一種“法律形式上的成員”。這一規(guī)定表明，歐共體A.完全取代了成員國(guó)地位B.成為超國(guó)家的國(guó)際組織C.成為事實(shí)上的獨(dú)立國(guó)家D.成員國(guó)喪失了獨(dú)立地位參考答案：B【詳解】從材料中“逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種‘事實(shí)成員’，而各成員國(guó)只不過是一種‘法律形式上的成員’”可以看出，歐共體成為超國(guó)家的國(guó)際組織。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐共體不能完全取代成員國(guó)的地位，排除；C項(xiàng)，歐共體不是獨(dú)立的國(guó)家，排除；D項(xiàng)，歐共體成員國(guó)并沒有完全喪失獨(dú)立性，排除。【點(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象，考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯(lián)系選項(xiàng)，進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”。“等價(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配；第三步：檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。9.詩(shī)人徐志摩（1896-1931）說：“在24歲以前，我對(duì)于詩(shī)的興味，遠(yuǎn)不如我對(duì)于相對(duì)論或民約論（社會(huì)契約論）的興味”這段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映（

）

A．當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大

B．新青年追求“德先生”和“賽先生”

C．當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文

D．新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性參考答案：B10.日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說”認(rèn)為，自唐朝開始，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。以下關(guān)于唐宋時(shí)期中國(guó)社會(huì)變化的敘述，正確的是

（

）

①商品貨幣在經(jīng)濟(jì)中影響增大

②文化生活明顯出現(xiàn)市民化趨勢(shì)

③經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移逐漸完成

④中樞機(jī)構(gòu)分權(quán)制約了君主專制

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：B11.以科技為先導(dǎo)，以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率為主要競(jìng)爭(zhēng)手段，以壟斷為生產(chǎn)組織形式的經(jīng)濟(jì)模式開始出現(xiàn)于A．17世紀(jì)中期

B．18世紀(jì)末

C．19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)中期參考答案：C本題主要考查第二次工業(yè)革命。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，生產(chǎn)和資本高度集中，壟斷組織產(chǎn)生，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)時(shí)間不符，故排除。12.一位學(xué)者評(píng)價(jià)說：當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價(jià)值D．存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新參考答案：D本題以材料形式考查了新文化運(yùn)動(dòng)，旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。A項(xiàng)中“反對(duì)舊道德”的說法與題干中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符；由題干中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學(xué)態(tài)度，故B項(xiàng)“混淆”的表述過于絕對(duì)化，應(yīng)排除；C項(xiàng)的表述與題干中的信息“白話小說，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容”不符。13.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下列是世界古代史的一些表述，其中推論符合史實(shí)的是選項(xiàng)史實(shí)推論A萬(wàn)民法的形成確立了羅馬皇帝至高無上的權(quán)威B《十二銅表法》的頒布使平民的社會(huì)地位有所提高C古雅典的民主政治是近代西方代議制產(chǎn)生的根源D古希臘獨(dú)特的地理環(huán)境是雅典民主政治產(chǎn)生的根本原因參考答案：B【試題解析】A錯(cuò)誤，因?yàn)榱_馬皇帝至高無上的權(quán)威確立在先，然后才有萬(wàn)民法的誕生，它鞏固和體現(xiàn)了皇帝的權(quán)威。C錯(cuò)誤，因?yàn)榻鞣酱h制產(chǎn)生的根源是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D錯(cuò)誤，古希臘獨(dú)特的地理環(huán)境是雅典民主政治產(chǎn)生的原因之一，但根本原因是古希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。因?yàn)椤妒~表法》一定程度上保護(hù)了平民階層的利益，故B正確。14.1912年3月，南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。從民主政治建立的程序來看，兩個(gè)“臨時(shí)”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了(B)A．革命黨人在政治上的軟弱性B．革命黨人追求民主共和的精神C．民族資本主義發(fā)展還不充分D．中華民國(guó)政權(quán)還缺乏人民支持參考答案：臨時(shí)政府是相對(duì)于正式政府而言的，根據(jù)憲法的原則，選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開國(guó)民大會(huì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)尚未統(tǒng)一，還無法召開國(guó)民大會(huì)，制定憲法，然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng)，成立政府。所以，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)、政府都是臨時(shí)的?！芭R時(shí)”的提法體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神，故B項(xiàng)正確。15.美國(guó)商人亨特曾寫道：最壯觀的景象莫過于英國(guó)商船隊(duì)駛?cè)霃V州港的情景，“可以毫不夸張地說，清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司，成為了18、19世紀(jì)中西關(guān)系的神經(jīng)中樞”。這表明A.廣州十三行和東印度公司商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈B.清政府已改變閉關(guān)鎖國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策C.廣州十三行和東印度公司的存在有利于促進(jìn)了世界市場(chǎng)發(fā)展D.廣州十三行和東印度公司是當(dāng)時(shí)中西方重要貿(mào)易機(jī)構(gòu)參考答案：D【詳解】清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，只保留廣州作為開放通商港口，所以廣州十三行和東印度公司是當(dāng)時(shí)中西方重要的貿(mào)易機(jī)構(gòu)，答案為D。材料沒有涉及商業(yè)公司之間競(jìng)爭(zhēng)的有效信息，A錯(cuò)誤。材料描述的是閉關(guān)鎖國(guó)政策下，只保留廣州作為開放港口的情景，沒有改變閉關(guān)鎖國(guó)的政策，B錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)“清帝國(guó)的十三行和英帝國(guó)的東印度公司，成為了18、19世紀(jì)中西關(guān)系的神經(jīng)中樞”，沒有強(qiáng)調(diào)促進(jìn)世界市場(chǎng)的發(fā)展，C錯(cuò)誤。16.下列言論，屬于荀子思想主張的是（

）A.制天命而用之

B.刑過不避大臣，善賞不遺匹夫C.選擇天下之賢可者，立以為天D.百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣參考答案：A17.“共和建立標(biāo)青史，帝制推翻頌偉功?！边@副對(duì)聯(lián)歌頌的是A.孫中山與辛亥革命B.毛澤東與辛亥革命C.孫中山與五四運(yùn)動(dòng)D.梁?jiǎn)⒊c維新變法參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清政府，建立中華民國(guó)。與材料“共和建立標(biāo)青史，帝制推翻頌偉功?！毕喾?，故答案為A項(xiàng)；毛澤東與辛亥革命沒有關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；孫中山與五四運(yùn)動(dòng)沒有關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊c維新變法是嘗試建立君主立憲制，排除D項(xiàng)。18.秦朝施政主要依據(jù)的學(xué)說是（

）A.儒家學(xué)說

B.墨家學(xué)說

C.道家學(xué)說

D.法家學(xué)說參考答案：D19.金觀濤、劉青峰在《觀念史研究》中指出：“理學(xué)成為官方意識(shí)形態(tài)，不僅意味著整個(gè)儒家道德哲學(xué)和倫理規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)可以從形而上的天理推出，天理世界的建立還實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序合理性標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)行動(dòng)合理性標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一?！辈牧现饕从吵鯝．官方理學(xué)實(shí)現(xiàn)了宇宙秩序、社會(huì)行動(dòng)和儒家價(jià)值觀的統(tǒng)一B．整個(gè)儒家道德倫理是形而上的天理的頭C．天理不具有超越道德意識(shí)形態(tài)的合理性最終標(biāo)準(zhǔn)的意義D．理學(xué)在重建儒家信仰的同時(shí)放棄了對(duì)道德價(jià)值頭的思考參考答案：A宋明理學(xué)。本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“理學(xué)成為官方意識(shí)形態(tài)，儒家道德哲學(xué)和倫理規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)，宇宙秩序合理性標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)行動(dòng)合理性標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。”說明A項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)不符合題干材料的意思。20.建國(guó)初期的歷史教學(xué)，關(guān)于社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)主要借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。1953年，通行全國(guó)的歷史教科書參照蘇聯(lián)課本編寫；1959年《歷史教學(xué)》雜志開始公開談?wù)搶W(xué)蘇聯(lián)“必須結(jié)合”中國(guó)“教學(xué)的實(shí)際”，要防止簡(jiǎn)單的機(jī)械的類比和牽強(qiáng)附會(huì)。導(dǎo)致50年代中國(guó)歷史教學(xué)發(fā)生變化的原因是A.左傾思潮出現(xiàn)

B.一五計(jì)劃完成

C.中蘇關(guān)系惡化

D.社會(huì)主義制度確立參考答案：【知識(shí)點(diǎn)】F1現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)初期的外交·20世紀(jì)60年代外交C解析：“要防止簡(jiǎn)單的機(jī)械的類比和牽強(qiáng)附會(huì)”不能說明左傾思潮出現(xiàn)，左傾思潮是冒險(xiǎn)激進(jìn)，不切實(shí)際的，排除A；一五計(jì)劃完成是在1957年，而且是得到蘇聯(lián)的援助，反映了中蘇關(guān)系的友好，排除B；社會(huì)主義制度確立是在1956年,時(shí)間不符，排除D；50年代末蘇聯(lián)背信棄義，單方面撤走專家、撕毀協(xié)議，中蘇關(guān)系惡化，因此出現(xiàn)所述情景，答案選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)中蘇關(guān)系惡化的理解。21.《通典》記載（：“（漢）文帝十三年，以御史不奉法，下失其職，乃遺丞相史出刺并督監(jiān)察御史?！薄缎绿茣ぐ俟僦尽酚涊d：左右丞“掌辯六官之儀，糾正省內(nèi)，劾御史舉不當(dāng)者”，《金史》記載：“己卯，制糾彈之官知有犯法而不舉者，減犯人罪一等科之，關(guān)親者許回避?！鄙鲜霾牧献钅苷f明（

）A．彈劾是中國(guó)古代監(jiān)察的一項(xiàng)重要權(quán)力

B．中國(guó)古代監(jiān)察制度重視監(jiān)察官員的素質(zhì)C．中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)的權(quán)力來自皇權(quán)

D．中國(guó)古代監(jiān)察制度逐步走向完善與成熟參考答案：D22.據(jù)記載：某大臣奏報(bào)時(shí)影響了宋太祖的玩樂且拒不認(rèn)錯(cuò)，太祖打掉了大臣兩顆牙齒，大臣將打掉的牙齒放在懷里，太祖責(zé)問：“汝懷齒欲訟我耶？”大臣對(duì)日：”臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書之?！鄙蠍偅n金帛慰勞之。這表明A.宋太祖具有聞過則喜的風(fēng)范B.相權(quán)一定程度制約皇權(quán)C.宋代史官治史的公正客觀性D.史書記載具有明鑒作用參考答案：D【詳解】材料體現(xiàn)的是大臣為了維護(hù)皇權(quán)的尊嚴(yán)，防止史官將此事進(jìn)行記錄，將宋太祖打掉的牙齒收藏在懷中，皇帝也因此進(jìn)行了賞賜，體現(xiàn)的是史書具有明鑒作用，D選項(xiàng)符合題意。太宗高興主要和大臣收藏牙齒，防止史官記載有關(guān)，A選項(xiàng)排除。材料未涉及皇權(quán)和相權(quán)之間的關(guān)系，B選項(xiàng)排除。宋代史官治史的公正客觀性的說法與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。23.1922年10月陳獨(dú)秀發(fā)表文章批評(píng)議員林宗孟和學(xué)者胡適等到美國(guó)前公使芮恩施家中談憲法，告戒他們“不要上美國(guó)帝國(guó)主義的當(dāng)，”“不要于不知不覺中引導(dǎo)一部分人民或青年學(xué)子去親美國(guó)帝國(guó)主義才好”。據(jù)此可見，與《新青年》的宗旨相比，此時(shí)的陳獨(dú)秀（

）A.成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的反美國(guó)代表

B.成功的領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)近代的思想啟蒙C.實(shí)現(xiàn)了從思想啟蒙到政治斗爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變

D.成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)袖參考答案：C材料的核心信息是1922年陳獨(dú)秀批判胡適等人對(duì)美國(guó)憲法的崇拜，說明此時(shí)的陳獨(dú)秀已經(jīng)放棄了新文化運(yùn)動(dòng)追求的美國(guó)式的民主制度，他轉(zhuǎn)化為一個(gè)共產(chǎn)黨人的思想，并與資產(chǎn)階級(jí)思想路線作斗爭(zhēng)，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)錯(cuò)在材料沒有比較性，也不符合設(shè)問；B、D兩項(xiàng)體現(xiàn)不出陳獨(dú)秀兩個(gè)階段的比較。【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)24.歷史學(xué)家馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中說：“各時(shí)代的統(tǒng)一性是如此緊密，古今之間的關(guān)系式雙向的。對(duì)現(xiàn)代的曲解必定源于對(duì)歷史的無知；而對(duì)現(xiàn)實(shí)一無所知的人，要了解歷史也必定是徒勞無功的?！辈悸搴赵诖藦?qiáng)調(diào)的是（

）A．鑒往知來B．以古諷今

C．厚今薄古D．貫通古今參考答案：D史學(xué)研究?歷史學(xué)原則。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)代的曲解必定源于對(duì)“歷史”（即古代）的無知，而對(duì)“現(xiàn)實(shí)”即（今天）一無所知的人，要了解歷史也必定是徒勞無功的，所以，布洛赫在此強(qiáng)調(diào)的是貫通古今，把古代和今天作為一個(gè)整體才能完整的認(rèn)識(shí)歷史，答案就是D。25.歷史地理學(xué)研究表明，北半球氣候寒冷期對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的民族沖突有重要影響，二盛唐時(shí)期農(nóng)耕文明的繁榮則建立于氣候溫暖期基礎(chǔ)上。由此可以認(rèn)為A.寒冷氣候阻礙農(nóng)耕文明的繁榮發(fā)展

B.借地理信息解釋歷史現(xiàn)象牽強(qiáng)附會(huì)C.氣候變遷對(duì)文明發(fā)展起決定性作用

D.交叉學(xué)科拓展了歷史學(xué)研究的視野參考答案：D試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。由題干得知寒冷氣候?qū)ξ簳x南北朝時(shí)期的民族沖突有重要影響，在客觀上影響到農(nóng)耕文明的發(fā)展，但不能由此得出寒冷氣候阻礙農(nóng)耕文明的繁榮發(fā)展的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期地理環(huán)境及其演變規(guī)律的學(xué)科，題中提到的現(xiàn)象是歷史地理學(xué)研究的結(jié)果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；氣候變遷對(duì)文明發(fā)展有一定作用，但不能起決定作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史地理學(xué)的出現(xiàn)使人研究歷史的視角已從過去的政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域拓展到地理學(xué)領(lǐng)域，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：史學(xué)理論·史學(xué)研究方法·交叉學(xué)科26.越南胡志明主席曾發(fā)表文告說：“在會(huì)議上，由于我國(guó)代表團(tuán)的斗爭(zhēng)，由于蘇聯(lián)和中華人民共和國(guó)兩國(guó)代表團(tuán)的幫助，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)偉大的勝利，法國(guó)政府承認(rèn)了我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整”。與文告中的“這次會(huì)議”直接相關(guān)的是A．首次倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則B．達(dá)成和平解決印度支那問題的協(xié)議C．恢復(fù)新中國(guó)聯(lián)合國(guó)合法席位D．提出“求同存異”的外交方針參考答案：B

考點(diǎn)：日內(nèi)瓦會(huì)議。根據(jù)材料中的這次會(huì)議使得“法國(guó)政府承認(rèn)了我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整”，可以知道這次會(huì)議主要涉及的是越南和法國(guó)之間的關(guān)系，所以B與文告中的“這次會(huì)議”直接相關(guān)，符合題意。27.關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了?！辈牧戏从沉诉@場(chǎng)宗教改革（

）A．主張廢除教階制度與宗教儀式

B．否定宗教信仰C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無上

D．挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威參考答案：D28.孔子主張“天下有道，則庶人不議”，顧炎武提出“政教風(fēng)俗茍非盡善，即許庶人之議矣”。顧炎武這一主張（）A．背離了先秦儒家的政治理念 B．促進(jìn)了早期啟蒙思想產(chǎn)生C．徹底否定了孔子的思想權(quán)威 D．豐富發(fā)展了傳統(tǒng)儒家思想?yún)⒖即鸢福嚎键c(diǎn)：38：儒家思想的發(fā)展演變．分析：本題考查的是儒家思想的發(fā)展演變．題干中孔子主張政教風(fēng)俗等，庶人不可議論；顧炎武則認(rèn)為可以議論．這體現(xiàn)的是對(duì)孔子思想的發(fā)展．解答：A項(xiàng)背離了先秦儒家的政治理念說法錯(cuò)誤，明末清初的思想家顧炎武等人他們的思想仍然是對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)展．B顧炎武的主張和早期啟蒙思想無關(guān)．C“徹底否定”說法錯(cuò)誤，不是否定而是批判繼承．D結(jié)合所學(xué)知識(shí)孔子主張“天下有道，則庶人不議”，顧炎武提出“政教風(fēng)俗茍非盡善，即許庶人之議矣”，是對(duì)儒家思想的豐富和發(fā)展．符合題意，故正確．故選D29.美國(guó)《人人》雜志社在1908年列舉了黑幕揭發(fā)者的成就：……廣告基本真實(shí)，食品和藥物摻假將冒更大的風(fēng)險(xiǎn)；舊時(shí)政治老板風(fēng)光已不再了；各州和各城市都在致力于廉政建設(shè)；人們開始提名自己的候選人；兒童在法庭上獲得美好童年，弱勢(shì)群體獲得保護(hù)；公眾資源得到了保護(hù)。材料表明美國(guó)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是（

）A．限制壟斷資本家掠奪公眾資源的運(yùn)動(dòng)

B．揭露社會(huì)黑暗和反腐敗的運(yùn)動(dòng)C．自我調(diào)整和完善社會(huì)內(nèi)部機(jī)制的運(yùn)動(dòng)

D．促進(jìn)民主和保護(hù)兒童權(quán)益的運(yùn)動(dòng)參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料中所給出的時(shí)間是1908年，這個(gè)時(shí)期是第二次工業(yè)革命之后壟斷組織出現(xiàn)的時(shí)期。這則材料表示的是美國(guó)在社會(huì)矛盾調(diào)解上所做出的努力，這就表現(xiàn)出資本主義的自我調(diào)節(jié)。因此本題選擇C選項(xiàng)。考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)的危機(jī)·美國(guó)的自我調(diào)整30.2008年10月，針對(duì)奧巴馬的救市計(jì)劃，美國(guó)人斯格里斯創(chuàng)作了《指揮有誤》的漫畫，畫中人物為著名的美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘，據(jù)此表明格林斯潘奉行的經(jīng)濟(jì)政策是A．混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B．國(guó)家全面干預(yù)

C．社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D．自由放任經(jīng)濟(jì)參考答案：D混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由一系列有機(jī)聯(lián)系并相互制約的機(jī)制、制度、組織、決策等方式而形成的復(fù)合體，不符合漫畫中信息，故排除A項(xiàng)；國(guó)家全面干預(yù)是指國(guó)家宏觀調(diào)控，與漫畫信息相反，故排除B項(xiàng)；社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于國(guó)家干預(yù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合模式，不符合漫畫信息，故排除C項(xiàng)；漫畫中“我們沒有紅路燈，也不會(huì)亂套”說明沒有調(diào)控制度，符合自由市場(chǎng)信息，故D項(xiàng)正確。所以應(yīng)選D。二、非選擇題（共40分）31.（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

材料二

“西洋各國(guó)議院?jiǎn)T紳由民推選，大抵皆取器識(shí)明練、才辯鋒生者，而尤以家道殷實(shí)為第一要義，群謂之‘體面人”……蓋視此為揚(yáng)名成業(yè)之具，而非為養(yǎng)身肥家計(jì)也。議員中資深望重者，可舉為宰相及各部尚書，或?yàn)椴憝t天德（總統(tǒng)），或有稍玷其聲譽(yù)者，則終身無再選之理。故近來歐洲之官，以貪墨著者尚少。”——薛福成《出使四國(guó)日記》（1）根據(jù)材料一比較秦朝和明朝官制的不同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明二者所反映的當(dāng)時(shí)政治發(fā)展趨勢(shì)。（12分）（2）據(jù)材料二提煉薛福成所記述的政治制度的概況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這種政治制度的認(rèn)識(shí)。（8分）參考答案：（1）不同點(diǎn)：秦朝側(cè)重解決中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，地方上設(shè)郡縣，中央實(shí)行“三公九卿制”；明朝側(cè)重解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，廢丞相，權(quán)分六部，設(shè)內(nèi)閣，地方上廢行省，設(shè)三司。（8分）趨勢(shì)：秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制度，反映了地主階級(jí)要求鞏固政權(quán)的愿望；明朝君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化，反映了封建制度走向衰落。（4分，其它言之有理亦可）（2）概況：西方國(guó)家是由家道殷實(shí)的“體面人”通過選舉進(jìn)入議會(huì)乃至成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，故可有效防止腐敗。（4分）看法：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和議員由民主選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)代議制的民主性，但當(dāng)選者需具有一定的資產(chǎn)和其它條件，限制了窮人的民主權(quán)利，是一種不完善的民主制。（4分，其它言之有理亦可）

32.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。材料一、今士之所宜學(xué)者，天下國(guó)家之用也。今悉使置之不教，而教之以課（科）試之文章，使其耗精疲神，窮日之力以從事于此。及其任之以官也。則又悉使置之，而責(zé)之以天下國(guó)家之事?！褚陨賶褧r(shí)，正當(dāng)講求天下之正理，乃閉門學(xué)作詩(shī)賦，及其入官也，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才，致不如古。——王安石《上仁宗皇帝言事書》材料二、17世紀(jì)和18世紀(jì)初葉，中國(guó)對(duì)歐洲的影響遠(yuǎn)比歐洲對(duì)中國(guó)的影響大得多?！袊?guó)由于其孔子的倫理體系、為政府部門選拔人才的科舉制度、對(duì)學(xué)問而不是對(duì)作戰(zhàn)本領(lǐng)的尊重以及精美的手工藝品……開始被推舉為模范文明?！?8世紀(jì)末葉，歐洲人對(duì)中國(guó)的欽佩開始消逝?！溃┧怪Z夫里阿諾斯《全球通史》材料三、在1855—1870年文官制度改革期間……最大膽的舉措是八個(gè)方面的借鑒和采用了中國(guó)科舉制度原則，對(duì)英國(guó)文官錄用制度做出了革命性的變革。第一采用科舉制公開考試、自由競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取原則。……還強(qiáng)調(diào)了新的考試制度必須和英國(guó)國(guó)情融合、貫通……——嚴(yán)泉《論中國(guó)科舉制度對(duì)近代西方文官考試制度形成的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出王安石認(rèn)為唐朝選官制度的弊端是什么？他采取了哪些針對(duì)性的改革措施？（9分）（2）據(jù)材料二、三，說明西方人是怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)的考試制度的？到18世紀(jì)末葉“歐洲人對(duì)中國(guó)的欽佩開始消逝”的根本原因是什么？（6分）參考答案：參考答案：（1）詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容，易造成士人忽視實(shí)用性的學(xué)問。改革措施：廢除死記硬背的明經(jīng)諸科；進(jìn)士科不再考詩(shī)賦，專考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策等，設(shè)明法科，?？悸闪?、斷案等。（9分）（2）借鑒中國(guó)的科舉制，創(chuàng)建文官考試制度，根據(jù)本國(guó)國(guó)情吸收其有益的東西，如：公開考試、自由競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的原則。（3分）根本原因：由于工業(yè)革命的發(fā)展，歐洲工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迫切需要中國(guó)成為其原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，西方科技進(jìn)步，而中國(guó)由于封建制度嚴(yán)重阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向衰落。（3分）試題分析：第（1）問，主要考查學(xué)生對(duì)我國(guó)古代科舉制度的分析與認(rèn)識(shí)。回答時(shí)要首先分析材料，找出唐代科舉制度弊端，如材料“……而教之以課（科）試之文章，使其耗精疲神，窮日之力以從事于此。……乃閉門學(xué)作詩(shī)賦，及其入官也，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才，致不如古?！斌w現(xiàn)了其弊端。聯(lián)系王安石變法的相關(guān)內(nèi)容回答后一小問。第（2）問要結(jié)合材料“第一采用科舉制公開考試、自由競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取原則?！€強(qiáng)調(diào)了新的考試制度必須和英國(guó)國(guó)情融合、貫通……”回答“借鑒”。聯(lián)系這一時(shí)期中西發(fā)展的進(jìn)程及社會(huì)制度等方面分析回答“根本原因”。33.1913年調(diào)查結(jié)果

1919年調(diào)查結(jié)果序號(hào)被崇拜者人數(shù)序號(hào)被崇拜者人數(shù)1孔子157人1孫中山87人2孟子61人2梁?jiǎn)⒊?1人3孫中山17人3孔子、孟子20人4顏淵（孔子弟子）11人4蘇格拉底、華盛頓18人5諸葛亮、范仲淹各8人5培根、牛頓、盧梭12人6岳飛7人6王守仁（王陽(yáng)明）10人7王守仁（王陽(yáng)明）6人7蔡元培8人8大禹、朱熹、華盛頓等各4人8袁世凱7人9程德全（時(shí)任江蘇都督）3人9李大釗3人10秦始皇、司馬遷、韓愈、二程、梁?jiǎn)⒊⑻K格拉底、牛頓、培根、盧梭等各1人10馬克思、列寧各2人11無崇拜者23人11無崇拜者17人閱讀上面表格，從中提取變化的兩項(xiàng)相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。參考答案：信息一：孫中山地位上升，成為被崇拜者的第一人；