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文檔簡介

《如歌的行板》——柴科夫斯基

《如歌的行板》——柴科夫斯基1俄羅斯的民歌即是俄羅斯勞動人民世代傳唱的歌曲,它的旋律深沉、質(zhì)樸,具有豐富深刻的音樂內(nèi)涵。夜歌一般指由愛爾蘭作曲家菲爾德首創(chuàng)的一種鋼琴曲體裁。旋律優(yōu)美,富于歌唱,常用慢速或中速,總的表現(xiàn)意境是夜的沉靜與人的內(nèi)心抒發(fā)。俄羅斯的民歌即是俄羅斯勞動人民世代傳唱的歌曲,它的旋律深沉、21、浪漫樂派作曲家,是俄國民族樂派的代

表人物。2、在父親影響下,早年從事律師工作。3、22歲時辭職,進入圣彼得堡音樂學院,跟隨安

東·魯賓斯坦學習音樂創(chuàng)作,畢業(yè)后在莫斯科

音樂學院任教。4、梅克夫人經(jīng)濟資助13年,音樂創(chuàng)作達到鼎盛時

期。5、1893年死于一場突發(fā)的疾病。

彼得·伊里奇·柴科夫斯基1、浪漫樂派作曲家,是俄國民族樂派的代彼得·伊里奇·柴科夫斯3音樂風格特點

旋律優(yōu)美,通俗易懂,其中又不乏深刻性,他的音樂是社會的真實寫照。

沙皇統(tǒng)治下的無奈,哀傷,憂郁,消極的音樂情緒。

前期—表現(xiàn)對光明歡樂的追求和信心。

后期—表現(xiàn)深刻的悲劇性。

音樂風格特點旋律優(yōu)美,通俗易懂,其中又不乏深刻性,他的音樂4柴科夫斯基作品

柴科夫斯基創(chuàng)作體裁十分廣泛,包括:交響曲、芭蕾舞劇、歌劇、交響序曲、協(xié)奏曲、聲樂浪漫曲、音樂會序曲、管弦組曲、室內(nèi)樂等等。

柴科夫斯基作品柴科夫斯基創(chuàng)作體裁十分廣泛,包括:交響曲、芭5《g小調(diào)第一交響曲-冬日浮想》《c小調(diào)第二交響曲-烏克蘭》《f小調(diào)第四交響曲》《曼弗雷德交響曲》

《e小調(diào)第五交響曲》《b小調(diào)第六交響曲-悲愴》《降E大調(diào)第七交響曲》其他交響樂作品《命運交響詩》《暴風雨交響幻想曲》

《斯拉夫進行曲》

《詼諧圓舞曲》

《弦樂小夜曲》

《意大利隨想曲》

《音樂會幻想曲》

《憂傷小夜曲》《洛克克變奏曲》

管弦樂組曲《D大調(diào)第一管弦樂組曲》《C大調(diào)第二管弦樂組曲》

《G大調(diào)第三管弦樂組曲》交響序曲《暴風雨交響序曲》《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》協(xié)奏曲《降b小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》《G大調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》《降E大調(diào)第三鋼琴協(xié)奏曲》交響曲器樂作品《g小調(diào)第一交響曲-冬日浮想》《憂傷小夜曲》交響曲器樂作品6室內(nèi)樂《D大調(diào)弦樂四重奏第一號》(《如歌的行板》)《F大調(diào)弦樂四重奏第二號》《a小調(diào)鋼琴三重奏—為紀念一位偉大藝術(shù)家而作》《降e小調(diào)弦樂四重奏第三號》《佛羅倫薩的回憶弦樂六重奏》室內(nèi)樂《D大調(diào)弦樂四重奏第一號》(《如歌的行板》)7室內(nèi)樂:原指室內(nèi)演奏的“家庭式”的小型重奏曲,后引伸為在比較小的場所演奏的音樂。

弦樂四重奏是室內(nèi)樂的重要形式,由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴各1件組成;弦樂重奏與管弦樂合奏不同,前者每一聲部由1人演奏,后者每一聲部則由多人演奏。室內(nèi)樂:原指室內(nèi)演奏的“家庭式”的小型重奏曲,后引伸為在比較8分析樂曲《如歌的行板》采用復(fù)三部曲式寫成;演奏時,4件樂器通常都加上弱音器,使音色帶有朦朧、暗淡的色彩。情緒:哀傷,憂郁,無奈。分析樂曲《如歌的行板》采用復(fù)三部曲式寫成;9abaaba’b’復(fù)三部曲式ABA’abaaba’b’復(fù)三10樂曲的第一部分由三個樂段構(gòu)成,第一樂段的旋律用變奏的手法重復(fù)了一遍。音樂情緒,舒緩,哀傷的。這個主題的反復(fù)加強了沉重壓抑的感覺,這段委婉的旋律,給人以憂郁、沉思的印象,情緒顯得十分壓抑。樂曲的第一部分由三個樂段構(gòu)成,第一樂段的旋律用變奏的手法重復(fù)11第二樂段的旋律是第一樂段的變奏:

旋律逐漸上揚,像是在質(zhì)疑。第三樂段,再重復(fù)第一樂段的內(nèi)容。第二樂段的旋律是第一樂段的變奏:12樂曲的第二部分由兩段旋律構(gòu)成,是對第一樂段的繼續(xù)和變形。其一:帶有憂郁的情調(diào),好像在祈求著什么。在樂章的中間部份,大提琴以固定音型撥奏成為背景,烘托出陰郁氣氛,第一小提琴則奏出了虔誠祈禱和傾訴的主題,音樂表現(xiàn)出熱望與哀告。

樂曲的第二部分由兩段旋律構(gòu)成,是對第一樂段的繼續(xù)和變形。13其二:力度加強,層層遞進;音樂情緒顯得悲傷而不安,中提琴對第一小提琴的模仿、交替增強了感染力,并帶來祈求,疑問的音調(diào)。其二:14樂曲的第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。音樂情緒激憤,就好像有說不完的痛苦,又好像在千方百計地尋找解脫痛苦的方法。最終,在長大的尾聲中,祈求的旋律再次出現(xiàn),好像人們把希望寄托在了宗教上,以兩個平靜的和弦結(jié)束。樂曲的第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。15從這首樂曲里,我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處。

——列夫·托爾斯泰從這首樂曲里,我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處16下課下課17讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德18《如歌的行板》——柴科夫斯基

《如歌的行板》——柴科夫斯基19俄羅斯的民歌即是俄羅斯勞動人民世代傳唱的歌曲,它的旋律深沉、質(zhì)樸,具有豐富深刻的音樂內(nèi)涵。夜歌一般指由愛爾蘭作曲家菲爾德首創(chuàng)的一種鋼琴曲體裁。旋律優(yōu)美,富于歌唱,常用慢速或中速,總的表現(xiàn)意境是夜的沉靜與人的內(nèi)心抒發(fā)。俄羅斯的民歌即是俄羅斯勞動人民世代傳唱的歌曲,它的旋律深沉、201、浪漫樂派作曲家,是俄國民族樂派的代

表人物。2、在父親影響下,早年從事律師工作。3、22歲時辭職,進入圣彼得堡音樂學院,跟隨安

東·魯賓斯坦學習音樂創(chuàng)作,畢業(yè)后在莫斯科

音樂學院任教。4、梅克夫人經(jīng)濟資助13年,音樂創(chuàng)作達到鼎盛時

期。5、1893年死于一場突發(fā)的疾病。

彼得·伊里奇·柴科夫斯基1、浪漫樂派作曲家,是俄國民族樂派的代彼得·伊里奇·柴科夫斯21音樂風格特點

旋律優(yōu)美,通俗易懂,其中又不乏深刻性,他的音樂是社會的真實寫照。

沙皇統(tǒng)治下的無奈,哀傷,憂郁,消極的音樂情緒。

前期—表現(xiàn)對光明歡樂的追求和信心。

后期—表現(xiàn)深刻的悲劇性。

音樂風格特點旋律優(yōu)美,通俗易懂,其中又不乏深刻性,他的音樂22柴科夫斯基作品

柴科夫斯基創(chuàng)作體裁十分廣泛,包括:交響曲、芭蕾舞劇、歌劇、交響序曲、協(xié)奏曲、聲樂浪漫曲、音樂會序曲、管弦組曲、室內(nèi)樂等等。

柴科夫斯基作品柴科夫斯基創(chuàng)作體裁十分廣泛,包括:交響曲、芭23《g小調(diào)第一交響曲-冬日浮想》《c小調(diào)第二交響曲-烏克蘭》《f小調(diào)第四交響曲》《曼弗雷德交響曲》

《e小調(diào)第五交響曲》《b小調(diào)第六交響曲-悲愴》《降E大調(diào)第七交響曲》其他交響樂作品《命運交響詩》《暴風雨交響幻想曲》

《斯拉夫進行曲》

《詼諧圓舞曲》

《弦樂小夜曲》

《意大利隨想曲》

《音樂會幻想曲》

《憂傷小夜曲》《洛克克變奏曲》

管弦樂組曲《D大調(diào)第一管弦樂組曲》《C大調(diào)第二管弦樂組曲》

《G大調(diào)第三管弦樂組曲》交響序曲《暴風雨交響序曲》《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》協(xié)奏曲《降b小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》《G大調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》《降E大調(diào)第三鋼琴協(xié)奏曲》交響曲器樂作品《g小調(diào)第一交響曲-冬日浮想》《憂傷小夜曲》交響曲器樂作品24室內(nèi)樂《D大調(diào)弦樂四重奏第一號》(《如歌的行板》)《F大調(diào)弦樂四重奏第二號》《a小調(diào)鋼琴三重奏—為紀念一位偉大藝術(shù)家而作》《降e小調(diào)弦樂四重奏第三號》《佛羅倫薩的回憶弦樂六重奏》室內(nèi)樂《D大調(diào)弦樂四重奏第一號》(《如歌的行板》)25室內(nèi)樂:原指室內(nèi)演奏的“家庭式”的小型重奏曲,后引伸為在比較小的場所演奏的音樂。

弦樂四重奏是室內(nèi)樂的重要形式,由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴各1件組成;弦樂重奏與管弦樂合奏不同,前者每一聲部由1人演奏,后者每一聲部則由多人演奏。室內(nèi)樂:原指室內(nèi)演奏的“家庭式”的小型重奏曲,后引伸為在比較26分析樂曲《如歌的行板》采用復(fù)三部曲式寫成;演奏時,4件樂器通常都加上弱音器,使音色帶有朦朧、暗淡的色彩。情緒:哀傷,憂郁,無奈。分析樂曲《如歌的行板》采用復(fù)三部曲式寫成;27abaaba’b’復(fù)三部曲式ABA’abaaba’b’復(fù)三28樂曲的第一部分由三個樂段構(gòu)成,第一樂段的旋律用變奏的手法重復(fù)了一遍。音樂情緒,舒緩,哀傷的。這個主題的反復(fù)加強了沉重壓抑的感覺,這段委婉的旋律,給人以憂郁、沉思的印象,情緒顯得十分壓抑。樂曲的第一部分由三個樂段構(gòu)成,第一樂段的旋律用變奏的手法重復(fù)29第二樂段的旋律是第一樂段的變奏:

旋律逐漸上揚,像是在質(zhì)疑。第三樂段,再重復(fù)第一樂段的內(nèi)容。第二樂段的旋律是第一樂段的變奏:30樂曲的第二部分由兩段旋律構(gòu)成,是對第一樂段的繼續(xù)和變形。其一:帶有憂郁的情調(diào),好像在祈求著什么。在樂章的中間部份,大提琴以固定音型撥奏成為背景,烘托出陰郁氣氛,第一小提琴則奏出了虔誠祈禱和傾訴的主題,音樂表現(xiàn)出熱望與哀告。

樂曲的第二部分由兩段旋律構(gòu)成,是對第一樂段的繼續(xù)和變形。31其二:力度加強,層層遞進;音樂情緒顯得悲傷而不安,中提琴對第一小提琴的模仿、交替增強了感染力,并帶來祈求,疑問的音調(diào)。其二:32樂曲的第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。音樂情緒激憤,就好像有說不完的痛苦,又好像在千方百計地尋找解脫痛苦的方法。最終,在長大的尾聲中,祈求的旋律再次出現(xiàn),好像人們把希望寄托在了宗教上,以兩個平靜的和弦結(jié)束。樂曲的第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。33從這首樂曲里,我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處。

——列夫·托爾斯泰從這首樂曲里,我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處34下課下課35讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用,則所讀書等于

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