2012屆高三政治二輪復(fù)習(xí)檢測(cè):專題十哲學(xué)思想與物質(zhì)觀、實(shí)踐觀_第1頁(yè)
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專題十哲學(xué)思想與物質(zhì)觀、實(shí)踐觀時(shí)間:45分鐘滿分:100分班級(jí)________姓名________一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2011·陜西八校測(cè)試)哲學(xué)在人類思想史上向來(lái)有著極其崇高的地位,人們對(duì)哲學(xué)給予了很高的期望,把它看作“最高的智慧”。這是因?yàn)?)①哲學(xué)致思于精神世界的奧秘②哲學(xué)為人們追尋世界和人生的真諦提供最一般的原則③哲學(xué)是科學(xué)知識(shí)之總匯④哲學(xué)是生活的智慧,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③ B.①②④C.②④ D.①②③④解析:哲學(xué)不是各門具體科學(xué)知識(shí)的相加,排除③。哲學(xué)致思于整個(gè)世界最一般、最普遍的規(guī)律。選出②排除①。哲學(xué)指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),故選④。答案:C2.(2011·山西太原基礎(chǔ)測(cè)試)羅馬教皇第十六世當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年1月6日在梵蒂岡宣稱:“宇宙不是偶然產(chǎn)生的,在仔細(xì)思量宇宙起源時(shí),我們得以發(fā)現(xiàn)深?yuàn)W的道理:造物的智慧和上帝的無(wú)窮創(chuàng)造力?!边@一觀點(diǎn)屬于()①世界觀,是對(duì)思維和存在何為本原問(wèn)題的回答②可知論,認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙也可以認(rèn)識(shí)宇宙③客觀唯心主義,否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的④辯證法,承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物A.①② B.②④C.①③ D.③④解析:題中觀點(diǎn)屬于對(duì)世界總的看法和根本觀點(diǎn),是對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的回答,選①。認(rèn)為上帝造物是客觀唯心主義觀點(diǎn),否認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì),選③。②④與題意不符。答案:C3.(2011·廣東佛山模擬)哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”,下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是()①指鹿為馬樂(lè)極生悲②形謝神滅理生萬(wàn)物③盲人摸象削足適履④滄海桑田斷章取義A.①③ B.③④C.②④ D.①②解析:指鹿為馬混淆了不同事物的不同特點(diǎn),為形而上學(xué);樂(lè)極生悲為辯證法,①與題意不符。盲人摸象混淆部分和整體,是形而上學(xué);削足適履是主觀唯心主義,排除③。形謝神滅為唯物主義,理生萬(wàn)物是客觀唯心主義。滄海桑田為發(fā)展的觀點(diǎn),斷章取義為形而上學(xué)。答案:C4.(2011·江蘇徐州二檢)賀歲片《非誠(chéng)勿擾2》捧紅一首小詩(shī)《見(jiàn)與不見(jiàn)》:“你見(jiàn),或者不見(jiàn)我/我就在那里——不悲不喜……”下列與這句詩(shī)所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()A.古今異俗新故異備 B.我在故我思C.理在事先,理生萬(wàn)物 D.心外無(wú)物解析:題中小詩(shī)蘊(yùn)涵了唯物主義思想,承認(rèn)了存在決定思維,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)蘊(yùn)涵發(fā)展變化的觀點(diǎn)。C、D兩項(xiàng)為唯心主義觀點(diǎn)。答案:B5.(2011·江蘇蘇北四市二調(diào))馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,是因?yàn)樗?)A.正確地揭示了世界觀和方法論的關(guān)系B.科學(xué)地界定了哲學(xué)的基本問(wèn)題C.提出了世界統(tǒng)一于物質(zhì)的科學(xué)理論D.確立了科學(xué)的實(shí)踐觀解析:在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,克服了舊哲學(xué)的缺陷,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,故選D項(xiàng)。答案:D6.(2011·浙江杭州質(zhì)檢)“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們()A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的解析:題干通過(guò)“水停、人閑”說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。答案:B7.(2011·山西太原基礎(chǔ)測(cè)試)中國(guó)龍文化,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。龍的形象深入到了社會(huì)的各個(gè)角落,龍的影響涉及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。關(guān)于龍的形象,自古以來(lái)就有“角似鹿、頭似駝,眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚,爪似鷹、掌似虎、耳似?!钡恼f(shuō)法。這表明()①觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西②一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿和被動(dòng)的反映③虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的正確反映④任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:任何意識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映,不是被動(dòng),排除②。虛幻的觀念是錯(cuò)誤的反映,不選③。龍的形象是人對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映,源于客觀事物,故選C項(xiàng)。答案:C8.(2011·吉林二次質(zhì)檢)2011年3月5日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開幕,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在《政府工作報(bào)告》中指出,“十二五”是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。今后五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)是在明顯提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上年均增長(zhǎng)7%。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性②整體處于統(tǒng)率地位,起決定作用③發(fā)揮主觀能動(dòng)性要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是④矛盾雙方地位是不平衡的A.①② B.②③C.①③ D.①④解析:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)是年均增長(zhǎng)7%,體現(xiàn)了意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性,故選①;“十二五”是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,故選③。答案:C9.(2011·浙江杭州二調(diào))從前一度認(rèn)為“教育產(chǎn)業(yè)化,醫(yī)療社會(huì)化,住房商品化”,現(xiàn)在看來(lái)這一認(rèn)識(shí)有誤區(qū),如要解決好居民的住房問(wèn)題,還應(yīng)該有一定數(shù)量的保障房。這表明()①實(shí)踐是主觀和客觀的交匯點(diǎn) ②認(rèn)識(shí)都具有局限性③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A.①③ B.②③C.①④ D.②④解析:實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)。解決住房問(wèn)題,原有的認(rèn)識(shí)是住房商品化,而現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到要建設(shè)一定數(shù)量的保障房,這說(shuō)明了③。通過(guò)實(shí)踐證明原有的認(rèn)識(shí)有誤區(qū),體現(xiàn)了①。②錯(cuò)誤,具體的認(rèn)識(shí)是有限的,整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的。④在材料中并沒(méi)有表明。答案:A10.(2011·北京海淀一模)喝上干凈水是我國(guó)干旱地區(qū)農(nóng)民一直以來(lái)的夢(mèng)想。在我國(guó)開展了10多年的援建“母親水窖”活動(dòng)是將雨水集到水窯儲(chǔ)存,配備專用的雨水凈化器,讓干旱地區(qū)農(nóng)民喝上干凈水?!澳赣H水窖”的創(chuàng)意()A.源自人們的科學(xué)想象和思維創(chuàng)新B.說(shuō)明實(shí)踐的結(jié)果由認(rèn)識(shí)主體決定C.說(shuō)明意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有直接現(xiàn)實(shí)性D.說(shuō)明意識(shí)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性解析:實(shí)踐是人們科學(xué)想象和思維創(chuàng)新的源泉,不選A項(xiàng)。實(shí)踐的結(jié)果受物質(zhì)條件和客觀規(guī)律制約,不是認(rèn)識(shí)主體決定,不選B項(xiàng)。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,排除C項(xiàng)?!澳赣H水窖”的創(chuàng)意說(shuō)明了人的意識(shí)具有能動(dòng)性,能夠把握事物自身的規(guī)律。答案:D11.(2011·山東濟(jì)南2月質(zhì)量調(diào)研)我國(guó)發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在地球軌道上成功進(jìn)行了多次變軌和近月制動(dòng)。據(jù)此有人認(rèn)為,人們能讓“嫦娥二號(hào)”進(jìn)行變軌和近月制動(dòng)說(shuō)明人能突破規(guī)律的制約。該觀點(diǎn)()①否認(rèn)了規(guī)律是客觀的、普遍的②承認(rèn)了規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的③片面夸大了人的主觀能動(dòng)性④揭示了人們可以改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④解析:客觀規(guī)律制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,題中觀點(diǎn)否認(rèn)了規(guī)律的客觀性,片面夸大了主觀能動(dòng)性,故選B項(xiàng)。答案:B12.(2011·安徽知名省級(jí)示范高中聯(lián)考)日前中國(guó)首個(gè)極深地下實(shí)驗(yàn)室——“中國(guó)錦屏地下實(shí)驗(yàn)室”在四川雅礱江錦屏水電站揭牌并投入使用,這為我國(guó)科學(xué)家展開暗物質(zhì)的探測(cè)研究提供了良好的平臺(tái)。這主要說(shuō)明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)解析:科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐活動(dòng)的基本形式,題中通過(guò)地下實(shí)驗(yàn),進(jìn)一步探測(cè)研究暗物質(zhì),說(shuō)明了B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與題意不符。答案:B二、非選擇題(共52分)13.閱讀材料,回答問(wèn)題。2010年是“十一五”規(guī)劃收官、“十二五”規(guī)劃即將鋪開的承接之年?!笆濉睍r(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。站在新的歷史起點(diǎn)上,黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,運(yùn)籌帷幄,提早部署研究規(guī)劃,科學(xué)謀劃發(fā)展藍(lán)圖,明確提出了未來(lái)5年符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代要求的發(fā)展目標(biāo)、指導(dǎo)方針和總體部署?!?010年7月22日,胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào),“十二五”規(guī)劃的制定,必須順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,不斷深化改革開放,切實(shí)保障和改善民生,為全面建設(shè)小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)?!?010年10月18日,黨的十七屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。建議以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。更加注重保障和改善民生,構(gòu)成“十二五”規(guī)劃的主旋律?!?010年10月19日,中共中央在中南海召開黨外人士座談會(huì),就《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》聽取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派人士的意見(jiàn)和建議。結(jié)合材料,說(shuō)明我黨謀劃未來(lái)發(fā)展蘊(yùn)涵的辯證唯物論思想。(24分)解析:本題考查考生提煉材料中的有效信息,并對(duì)其進(jìn)行分析與整合的能力。本題是對(duì)辯證唯物論知識(shí)的理解與運(yùn)用能力的考查,對(duì)材料信息的提取與把握應(yīng)緊扣“我黨謀劃未來(lái)發(fā)展”這一限定語(yǔ)。答案:(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。我國(guó)處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)出現(xiàn)新變化,這是我黨制定“十二五”規(guī)劃的客觀依據(jù)。(8分)(2)意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。我黨在“十二五”之前提早規(guī)劃,制定發(fā)展目標(biāo)、指導(dǎo)方針和總體部署,是因?yàn)橐庾R(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。(8分)(3)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),對(duì)發(fā)展藍(lán)圖的科學(xué)謀劃、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,是尊重發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn);部署研究規(guī)劃、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和改革開放等是我黨充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的體現(xiàn)。(8分)14.(2011·北京東城一模)改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),綜合國(guó)力和人民生活水平逐步提高,但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下,重速度輕效益、重國(guó)際市場(chǎng)輕國(guó)內(nèi)需求、重財(cái)富增長(zhǎng)輕民生投入,高增長(zhǎng)不等于高質(zhì)量,持續(xù)的高增長(zhǎng)下面,累積了不少深層次矛盾,尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢(shì)下,不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問(wèn)題進(jìn)一步凸顯,“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中,節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績(jī)緊密掛鉤,“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo),更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù),以實(shí)踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn),把著力點(diǎn)轉(zhuǎn)向利長(zhǎng)遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作,正在逐步成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共識(shí)和行動(dòng)。運(yùn)用生活與哲學(xué)中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過(guò)程。(28分)解析:抓住“唯GDP思路轉(zhuǎn)變”的過(guò)程,與實(shí)

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