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文檔簡介

《影視鑒賞》課后答案1.1、影視概說1.電影具有“窗戶”功能,尤其是(D)類電影。A、幻想風(fēng)格B、喜劇風(fēng)格C、驚悚風(fēng)格D、現(xiàn)實風(fēng)格2.以下哪一部?電影屬于紀(jì)?實感很強的?電影?(C)A、《杜拉拉升職?記》B、《英雄》C、《三峽好人》D、《小時代》3.電影就是我?們的生活,已經(jīng)成為我?們生活的一?部分。(√)4.某種角度上?,賈樟柯的電?影具有社會?活化石的作?用。(√)1.2、電影就是我?們的生活1.下列關(guān)于電?影《搖尾狗》說法不正確?的是(B)。A、這是一部美?國電影B、影片采用了?紀(jì)實的表現(xiàn)?方式C、影片反思了?影像與現(xiàn)實?間的關(guān)系D、影片內(nèi)容是?總統(tǒng)如何利?用影像的力?量影響公眾?2.下列關(guān)于電?影與現(xiàn)實關(guān)?系的說法中?,不屬于理論?家波德里亞?觀點的是(D)。A、影像是現(xiàn)實?的反映B、影像掩蓋和?篡改現(xiàn)實C、影像掩蓋真?實的不在場?D、影像以符號?的形式包圍?著現(xiàn)實3.電影像鏡子?,是因為我們?把電影里的?人生和自己?進行比較。(D)4.電影《西蒙妮》講述了一個?導(dǎo)演通過電?腦技術(shù)虛擬?出了一位完?美男主角的?故事。(錯)1.3、“影像文化”及其革命性?意義1.根據(jù)麥克盧?漢“一切媒介都?是人體延伸?”說,電影是人類?(C)的延伸。A、視覺B、聽覺C、想象D、觸覺2.電影具有藝?術(shù)的特質(zhì),但不完全是?藝術(shù)的產(chǎn)物?,它還受技術(shù)?、市場規(guī)律等?影響。(對)3美國好萊塢?電影的“奇觀化”法則指電影?要表現(xiàn)出現(xiàn)?實生活當(dāng)中?難得一見的?東西。(對)4電影所代表?的形象思維?,它與邏輯思?維相互對立?和互補,因此一般形?象思維好的?人邏輯思維?則比較差。(錯)1.4影視文化?的負面價值?1.電影中不屬?于文學(xué)性的?是(C)。A、人物關(guān)系設(shè)?計B、對話設(shè)計C、舞蹈設(shè)計D、故事設(shè)計2.關(guān)于“攝影機如自?來水”這句話,下列說法不?正確的是(C)。A、它是電影理?論史上非常?有名的一句?話。B、由法國電影?理論家阿斯?特呂克提出?。C、這句話主要?是強調(diào)攝影?師對電影創(chuàng)?作的重要性?。D、意思是運用?攝影機語言?漂亮流暢地?表達思想,敘述故事。3.庫勒的“游戲沖動說?”中,能夠緩和感?性、理性沖動間?矛盾的“游戲”是指(A)。A、藝術(shù)創(chuàng)造B、辯證思維C、社會交往D、閱讀和體驗?4.面對如今的?電影,我們要反思?、批判(D)。A、電影的平面?化、單面化問題?B、媒體的強勢?話語霸權(quán)C、意識形態(tài)欺?騙性D、以上都對5.當(dāng)電影(D)的時候,電影才開始?看成是藝術(shù)?的。A、具有戲劇性?B、成為全方位?的欣賞C、被社會大眾?接受D、有自己的語?言方式6.王家衛(wèi)的很?多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特?點非常強烈?。(對)2.1電影是“第七藝術(shù)”1.下列關(guān)于電?影在我國的?發(fā)展歷程,說法不正確?的是(C)。A、上世紀(jì)六七?十年代電影?是宣傳工具?B、中國第四導(dǎo)?演把電影論?證成為藝術(shù)?C、中國第五代?導(dǎo)演把電影?徹底市場化?D、現(xiàn)在電影是?文化創(chuàng)意產(chǎn)?業(yè)2.在卡努杜關(guān)?于電影是“第七藝術(shù)”一說中,所謂的三種?時間藝術(shù)是?(C)。A、音樂、詩歌、繪畫B、音樂、文學(xué)、戲劇C、音樂、詩歌、舞蹈D、文學(xué)、戲劇、音樂3.下列各選項?中,電視和電影?最大的區(qū)別?是(B)。A、目標(biāo)受眾B、媒介特征C、傳播內(nèi)容D、制作者4.電影被叫做?“第七藝術(shù)”,是因為它的?出現(xiàn)與(C)密切相關(guān)。A、社會文明B、意識形態(tài)C、科學(xué)技術(shù)D、人們接受程?度我的答案:C5.下列關(guān)于電?影誕生的說?法不正確的?是(A)。A、電影誕生于?1885年?。B、以第一部電?影放映的日?子為準(zhǔn)。C、所有藝術(shù)形?式中,只有電影的?誕生時間可?以考證。D、電影的發(fā)明?者是盧米埃?爾兄弟。我的答案:A6.如果說電視?是“第八藝術(shù)”,它的誕生標(biāo)?志是美國N?BC廣播電?臺第一次遠?距離發(fā)送圖?像,且被成功接?收。(×)7.從心理學(xué)角?度來看,電影滿足了?人們窺視欲?的本能。(√)8.關(guān)于卡努杜?將電影稱作?“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)?認(rèn)識到電影?是“綜合的”這一本性。(√)2.2電影藝術(shù)?的成因及要?素1.電影藝術(shù)將?西方經(jīng)典美?術(shù)難于表現(xiàn)?的(C)表現(xiàn)了出來?。A、情境B、情緒C、時間D、視野2下列不屬?于卓別林作?品的是(C)A、《淘金記》B、《城市之光》C、《愛德華大夫?》D、《摩登時代》3.下列電影中?不是希區(qū)柯?克作品的是?(D)。A、《39級臺階?》B、《蝴蝶夢》C、《后窗》D、《奪魂島》4下列關(guān)于?希區(qū)柯克的?說法中,不正確的是?(A)。A、他是一名電?影攝影師。B、他被稱為懸?念大師。C、他受弗洛伊?德影響,其電影里有?很多精神分?析因素。D、他有一個喜?好,其所有電影?中他都會露?臉。5.電影是通過?視覺自留原?理產(chǎn)生的。(√)3.1電影藝術(shù)?語言的自覺?1.下列哪部電?影的內(nèi)容中?,隱喻過教會?控制電影的?這段歷史?(D)A、《雨中曲》B、《紅色沙漠》C、《藝術(shù)家》D、《天堂電影院?》2.以下電影中?,內(nèi)容與電影?史無關(guān)的電?影是(B)。A、《雨中曲》B、《紅色沙漠》C、《藝術(shù)家》D、《天堂電影院?》3.第一部可考?的有聲電影?是(B)。A、《浮華世界》B、《絕世歌王》C、《紅色沙漠》D、《誰陷害了兔?子羅杰》4.人們常說的?第一部真正?意義上的彩?色電影是(C)。A、《浮華世界》B、《絕世歌王》C、《紅色沙漠》D、《誰陷害了兔?子羅杰》5.技術(shù)上,電影最早的?階段是無聲?電影階段。(×)6.電影《藝術(shù)家》用黑白無聲?片的形式展?現(xiàn)了從無聲?電影到有聲?電影的這段?歷史。(√)3.2盧米埃爾?兄弟和梅里?愛時期的電?影1.關(guān)于190?4年的《火車大劫案?》,下列說法不?正確的是(A)。A、導(dǎo)演是格里?菲斯B、它第一次用?電影畫面說?出“與此同時”這個語言C、它融合了美?國西部片、強盜片、警匪片的元?素D、它的敘事非?常流暢、清晰2.下列哪部電?影所討論的?是攝影機等?機械手段所?呈現(xiàn)的真實?性?(B)A、《浮華世界》B、《放大》C、《紅色沙漠》D、《愛情三部曲?》3.下列哪部電?影是要表現(xiàn)?工業(yè)文明對?人的壓抑?(C)A、《浮華世界》B、《放大》C、《紅色沙漠》D、《愛情三部曲?》4.電影語言范?式確立的第?二個階段的?代表人物是?(C)。A、盧米埃爾B、鮑特C、梅里愛D、格里菲斯5.盧米埃爾在?電影美學(xué)上?最重要的一?個功績是奠?定了(D)。A、戲劇主義美?學(xué)B、表現(xiàn)主義美?學(xué)C、再現(xiàn)主義美?學(xué)D、紀(jì)實主義美?學(xué)6.電影語言的?發(fā)展史,就是有成就?的導(dǎo)演不斷?探索新的電?影語言表達?方式。(√)7.在世界電影?史上,從美國大陸?到歐洲大陸?經(jīng)歷了以布?萊頓學(xué)派為?代表的英國?。(×)3.3鮑特和格?里菲斯時期?的電影在電影史上?,其功勞歸結(jié)?為自覺使用?蒙太奇的是?(D)。A、盧米埃爾B、梅里愛C、布萊頓學(xué)派?D、鮑特、格里菲斯2.下列關(guān)于電?影《一個國家的?誕生》說法不正確?的是(C)。A、它是一部史?詩性電影。B、它描述的是?美國南北戰(zhàn)?爭。C、電影的主旨?在于歌頌美?國黑奴制度?的廢除。D、電影運用影?像化的語言?塑造了很多?鮮活人物。3.格里菲斯的?代表作有(D)。A、《放大》B、《愛情三部曲?》C、《39級臺階?》D、《一個國家的?誕生》4.電影《黨同伐異》早在100?年之前就交?替講述了四?個不同時間?、不同空間、不同國家的?故事。(√)5.伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主?義美學(xué)的電?影。(×)6.好萊塢風(fēng)格?電影注重打?斗、夸張、沖突、對立,其實淵源于?梅里愛的戲?劇化電影。(√)3.4普多夫金?和愛森斯坦?時期的電影?1.下列電影中?,敘述方式和?《黨同伐異》不完全一樣?的是(D)。A、《重慶森林》B、《愛情麻辣燙?》C、《通天塔》D、《羅生門》2.被譽為“電影眼睛派?”創(chuàng)始人的是?(C)。A、普多夫金B(yǎng)、愛森斯坦C、維爾托夫D、庫里肖夫3.電影《黨同伐異》所開創(chuàng)的電?影原型是(B)。A、線性敘述B、分段敘述C、同源敘述D、逆向敘述4.普多夫金和?愛森斯坦是?前蘇聯(lián)蒙太?奇學(xué)派的代?表人物。(√)5.“庫里肖夫效?應(yīng)”是指不同的?鏡頭剪輯,達成不同的?觀眾反應(yīng)。(√)3.5蒙太奇的?理論化和理?論總結(jié)1.《戰(zhàn)艦波將金?號》的導(dǎo)演是(B)。A、普多夫金B(yǎng)、愛森斯坦C、維爾托夫D、庫里肖夫2.認(rèn)為“電影藝術(shù)的?基礎(chǔ)是蒙太?奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演?是(C)。A、維爾托夫B、庫里肖夫C、普多夫金D、愛森斯坦3.下列關(guān)于普?多夫金和愛?森斯坦的說?法中,不正確的是?(D)。A、他們都支持?當(dāng)時的蘇聯(lián)?革命。B、普多夫金的?風(fēng)格是有些?詩化的。C、愛森斯坦是?理性的蒙太?奇。D、普多夫金主?張蒙太奇是?沖突的。4.(D)的蒙太奇理?論受到中國?漢字藝術(shù)的?啟示。A、維爾托夫B、庫里肖C、普多夫金D、愛森斯坦5.《戰(zhàn)艦波將金?號》將蘇聯(lián)蒙太?奇學(xué)派的蒙?太奇剪輯技?術(shù)運用和發(fā)?揮到了極致?。(√)4.1《戰(zhàn)艦波將金?號》賞析1.戰(zhàn)艦波將金?號》的高潮內(nèi)容?是(C)。A、人與蛆B、甲板上的沖?突C、敖德薩階梯?D、百姓士兵聯(lián)?歡2?!稇?zhàn)艦波將金?號》的鏡頭剪輯?中,力的沖突不?包括(B)。A、運動和靜止?的沖突B、場景和場景?的沖突C、大和小的沖?突D、靜止和運動?的沖突3.《戰(zhàn)艦波將金?號》的敖德薩階?梯片段中表?現(xiàn)出(A)的沖突。A、向上和向下?的力B、向外和向內(nèi)?的力C、向前和向后?的力D、向左和向右?的力4.《戰(zhàn)艦波將金?號》中表現(xiàn)出導(dǎo)?演對機械、機器的頌揚?。(√)5.《戰(zhàn)艦波將金?號》中的高潮設(shè)?定符合黃金?分割率。(√)4.2巴贊及其?理論1.《戰(zhàn)艦波將金?號》的敖德薩階?梯片段中,四個階段的?內(nèi)容順序是?(D)。A、母子與軍隊?沖突、奔逃、嬰兒車下滑?、艦隊開B、艦隊開炮、母子與軍隊?沖突、奔逃、嬰兒車下C、嬰兒車下滑?、母子與軍隊?沖突、奔逃、艦隊開炮D、奔逃、母子與軍隊?沖突、嬰兒車下滑?、艦隊開炮2.巴贊認(rèn)為(D)的新現(xiàn)實主?義電影是一?種人道主義?。A、法國B、德國C、英國D、意大利3.在觀看《戰(zhàn)艦波將金?號》的敖德薩階?梯片段時,以下三個時?長由長到短?的順序是(C)。A、心理時長、實際時長、放映時長B、放映時長、實際時長、心理時長C、心理時長、放映時長、實際時長D、放映時長、實際時長、心理時長4.下列關(guān)于巴?贊的電影思?想的說法中?,不正確的是?(A)。A、巴贊反對長?鏡頭理論B、巴贊認(rèn)為電?影的產(chǎn)生來?源于我們的?木乃伊情結(jié)?。C、巴贊贊同人?道主義精神?和理想。D、巴贊提出了?“總體現(xiàn)實主?義”說。5巴贊認(rèn)為?戲劇化的電?影模式打破?了現(xiàn)實生活?的整體感,表現(xiàn)在()。A、時間和人物?性格B、時間和空間?C、空間和人物?性格D、人物性格和?故事我的答案:B6.《戰(zhàn)艦波將金?號》所展現(xiàn)的是?一種體現(xiàn)直?線、曲線的現(xiàn)代?美感。(√)4.3“長鏡頭”與“蒙太奇”1.認(rèn)為“長鏡頭是鏡?頭內(nèi)部的蒙?太奇”的是(D)。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里2.(D)認(rèn)為長鏡頭?和蒙太奇之?間沒有美學(xué)?上的對立。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里3認(rèn)為“不是藝術(shù)模?仿生活,而是生活模?仿藝術(shù)”的是(B)。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里4.巴贊所強調(diào)?的時間連續(xù)?性是指使用?景深鏡頭。(×)5.從時間和空?間來看,蒙太奇手法?傾向于小說?。(×)6.巴贊關(guān)于“橋、石頭、小河”的比喻中,認(rèn)為新現(xiàn)實?主義導(dǎo)演要?去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實?生活中本身?存在的戲劇?性。(√)5.1數(shù)字化與?高科技1.電影在數(shù)字?化與高科技?階段的代表?導(dǎo)演是(B)。A、巴贊B、卡梅隆C、王爾德D、漢德遜:2中國電影?里,第一部完全?意義上的3?D大片是(B)。A、《蘇乞兒》B、《龍門飛甲》C、《齊天大圣前?傳》D、《麋鹿王》3.電影技術(shù)的?數(shù)字化過程?中,正確的順序?是(A)。A、信息、數(shù)據(jù)、二進制、數(shù)字語言B、信息、二進制、數(shù)據(jù)、數(shù)字語言C、數(shù)字語言、二進制、數(shù)據(jù)、信息D、數(shù)據(jù)、二進制、數(shù)字語言、信息4.標(biāo)志著數(shù)字?技術(shù)介入電?影藝術(shù)的電?影是(C)。A、《泰坦尼克》B、《阿凡達》C、《星球大戰(zhàn)》D、《侏羅紀(jì)公園?》5.所謂的數(shù)字?化是指信息?領(lǐng)域向人類?生活各個領(lǐng)?域的全面推?進過程。(√)6.1電影與戲?劇間的淵源?與師承關(guān)系?1.下列關(guān)于電?影表演里的?后現(xiàn)代,說法不正確?的是(B)。A、布萊希特表?演體系屬于?后現(xiàn)代B、它要求生活?和表演很接?近C、周星馳版的?《西游記》屬于這個風(fēng)?格D、它主張讓觀?眾意識到這?是表演2.理論界認(rèn)為?,電影和喜劇?兩個體系的?分水嶺是(A)。A、是否承認(rèn)第?四堵墻和是?否利用假定?性B、怎樣改變第?四堵墻和是?否呈現(xiàn)真實?性C、是否承認(rèn)第?四堵墻和是?否呈現(xiàn)真實?性D、怎樣改變第?四堵墻和是?否利用假定?性3.戲劇的獨特?性在于下面?哪一項:(C)A、時間性B、綜合性C、現(xiàn)場性D、運動性4.一般來說,戲劇表演更?本色化一點?,電影表演演?技性更強。(×)5.一些理論工?作者認(rèn)為電?影藝術(shù)是綜?合性的,其實他們往?往是從其他?藝術(shù)門類角?度出發(fā)。(√)6.2電影向戲?劇的借鑒1.電影《偷自行車的?人》中核心戲劇?沖突是(D)。A、主人公的工?作B、主人公尋找?自行車C、一個窮人偷?了自行車D、人和自行車?的關(guān)系2.所謂“戲劇的戲核?”是指(B)。A、演員精彩的?表演B、設(shè)置矛盾與?沖突的技巧?C、視覺、聽覺的高度?配合D、以上都是3.我們所說的?電影語言具?有一種時空?表現(xiàn)的自由?度,這里的時空?指(A)。A、心理時空B、實質(zhì)時空C、物理時空D、劇情時空4.電影《正午》的特點是情?節(jié)發(fā)展的時?間跟影片放?映的時間基?本一致。(√)5.一般散文化?、哲理化風(fēng)格?的電影里都?沒有戲劇性?。(×)6.3電影與戲?劇的差異1.口號“電影要與戲?劇離婚”在中國提出?的原因是(D)。A、電影產(chǎn)業(yè)日?漸衰落,不得不改革?B、新的電影技?術(shù)帶來更多?形式C、市場自由化?經(jīng)濟的影響?D、第四五代導(dǎo)?演尋求電影?的獨立性價?值2.電影和戲劇?相比,空間的可變?性來自于(C)。A、不同場景的?切換B、不同演員的?表演C、不同景別的?鏡頭D、不同劇情的?時間線3.口號“電影要與戲?劇離婚”在中國提出?的時代背景?是20世紀(jì)?(C)。A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代4.一般來說,戲劇表演對?演員的要求?以及演員的?重要性更強?一些。(√)6.4電影與戲?劇的“離婚”1.法國著名導(dǎo)?演雷內(nèi)?克萊爾認(rèn)為?“一個盲人也?可以領(lǐng)會大?多數(shù)舞臺劇?的要點”是指(C)。A、舞臺劇的音?樂很重要B、舞臺劇視覺?美感不重要?C、舞臺劇的對?話很重要D、舞臺劇的臺?詞要簡單易?懂2.下列關(guān)于電?影對話的說?法正確的是?(D)。A、電影的對話?要符合人物?性B、電影的對話?要符合情節(jié)?的發(fā)展C、電影的對話?是文學(xué)性的?D、以上都對3.下列關(guān)于電?影《狗鎮(zhèn)》的說法中,不正確的是?(A)。A、它深刻地反?思了自由的?內(nèi)涵。B、它采用了一?種極端的戲?劇化舞臺布?景。C、電影中有很?多絮絮叨叨?的對話。D、從它不是很?商業(yè)化的電?影,具有實驗性?。7.1電影藝術(shù)?與語言藝術(shù)?的可比性1.下列電影中?,不是改編自?小說的是(D)。A、《一個都不能?少》B、《芙蓉鎮(zhèn)》C、《紅高粱》D、《國王的演講?》2.電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影?的另類”是因為它是?一種(D)電影。A、舞臺劇化B、音樂劇化C、小說化D、詩化3.下列電影中?,改變自散文?的是(B)。A、《亂世佳人》B、《黃土地》C、《妻妾成群》D、《臥虎藏龍》4.法國電影新?浪潮的貢獻?之一是表現(xiàn)?了人的內(nèi)心?世界,表現(xiàn)了人的?潛意識的流?動。(√)7.2電影藝術(shù)?與語言藝術(shù)?的本質(zhì)差異?1.電影跟文學(xué)?的根本性差?別是(C)。A、受眾不同B、表達方式不?同C、媒介不同D、歷史不同2.電影作為造?型藝術(shù),它的特點是?(D)。A、時間需要停?止B、畫寬不能變?化C、造型是暫時?的D、在運動中造?型3.下列選項中?,不可以作為?電影造型語?言的是(B)。A、畫面構(gòu)圖B、劇本C、色彩D、音響4.和電影相比?,文學(xué)形象是?間接性的,需要我們通?過文字符號?去想象。(√)5.電影是抽象?的,文學(xué)是具象?的,所以他們的?形象是不一?樣的。(×)8.1電影藝術(shù)?與造型藝術(shù)?的區(qū)別1.電影造型與?美術(shù)造型的?最大區(qū)別是?(C)。A、前者是靜態(tài)?造型,后者是動態(tài)?造型B、前者是直接?造型,后者是間接?造型C、前者是動態(tài)?造型,后者是靜態(tài)?造型D、前者是間接?造型,后者是直接?造型2.電影造型的?特點是(C)。A、動中求慢B、靜中求動C、動中求靜D、靜中求慢3.電影《黃土地》展開的是對?(B)的反思。A、社會階級矛?盾B、中國傳統(tǒng)文?化C、小農(nóng)經(jīng)濟模?式D、政治體系4.中國電影造?型美學(xué)的崛?起是從電影?(A)開始的。A、《黃土地》B、《大紅燈籠高?高掛》C、《活著》D、《英雄》8.2《英雄》賞析1.講述手段上?,電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的?是(B)。A、用色彩扭轉(zhuǎn)?劇情B、用色彩區(qū)分?故事C、采用了多人?分別講述的?形式D、采用了平行?蒙太奇形式?2.下列對電影?《黃土地》的評析,正確的是(D)。A、這是一部節(jié)?奏很慢的電?影。B、這是一部對?聲音比較吝?嗇的電影。C、這是一部視?覺感非常濃?烈的電影。D、以上都對3.相比于《黃土地》,電影《英雄》的特點是(B)。A、將視覺造型?跟文化反思?結(jié)合得恰到?好處B、視覺造型跟?文化意向相?剝離C、電影視覺形?象上是大寫?意的風(fēng)格D、以上都對4.電影《英雄》中色彩成為?一種非常有?機的造型語?言,主色調(diào)是紅?色和藍色。(×)9.1電影與造?型藝術(shù)的關(guān)?系和電影文?化的維度1.下列關(guān)于視?覺文化和印?刷文化的說?法中,不正確的是?(C)。A、印刷文化是?理性文化。B、如今,視覺文化已?重新崛起。C、現(xiàn)在占主導(dǎo)?地位的是視?覺文化,印刷文化很?快就會消失?。D、歷史上印刷?文化曾壓抑?過視覺文化?。2.電影文化的?第一層次、第二層次、第三層次依?次是(A)。A、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)?晶B、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)?晶C、人類精神結(jié)?晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式D、人類精神結(jié)?晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品3.從文化的價?值取向來看?,影視藝術(shù)充?滿了消費文?化,成為大眾通?俗藝術(shù),而不是高雅?藝術(shù)。(×)4.電影藝術(shù)擁?有最廣泛駁?雜的受眾群?體,通過它的傳?播,能形成一種?公共話語空?間。(√)10.1視覺文化?的沖擊與電?影藝術(shù)的多?元文化性1.電影媒介的?變化對電影?的影響,一個是電影?的傳播方式?發(fā)生了變化?,另一個是(C)。A、電影制作流?程的變化B、電影營銷模?式的變化C、電影敘事方?式、節(jié)奏的變化?D、電影文化屬?性的變化2.所謂“大片和小片?的美學(xué)分化?”主要是指(B)。A、電影投入成?本的分化B、電影內(nèi)部敘?事方式、節(jié)奏的變化?C、電影造型的?分化D、電影清晰度?等技術(shù)的分?化3.與社交網(wǎng)絡(luò)?化傳播相比?,電影是已經(jīng)?初步被古典?化了的一種?媒介。(√)10.2電影是原?始儀式文化?的現(xiàn)代表現(xiàn)?1.蔡元培先生?所說的“以美育代宗?教”是指(C)。A、用美學(xué)理念?看待宗教B、鼓勵人們學(xué)?習(xí)藝術(shù),遠離宗教C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作?品時帶有神?圣的崇高感?D、把美學(xué)教育?的方式融入?宗教教育中?2.認(rèn)為“藝術(shù)是一個?民族通過藝?術(shù)家個人之?手發(fā)出來的?一種民族心?聲”的心理學(xué)家?是(D)。A、阿德勒B、弗洛伊德C、艾賓浩斯D、榮格3.具有精英意?識的電影,往往是把原?型和神話掩?蓋在復(fù)雜的?細節(jié)表面之?下。(√)4.英國電影《紅菱艷》通過隱喻表?達了藝術(shù)的?宗教激情。(√)11.1電影藝術(shù)?與儀式1.電影《紅高粱》中的所謂的?“大儀式”是指(C)。A、“我奶奶”的壯烈犧牲?B、“我奶奶”被獻祭C、國家成長、民族再生D、家族的重建?2.電影《紅高粱》中“我爺爺”長大成人的?儀式是通過?(B)來表達的。A、寫入家譜B、性愛C、烈火永生D、殺死日本鬼?子3.電影《陽光燦爛的?日子》中馬小軍長?大成人的標(biāo)?志是(A)。A、被小群體丟?棄,友情割斷B、單相思的愛?情失敗C、成為小群體?的領(lǐng)導(dǎo)D、以上都對4.日常生活是?一種散文化?的沉淪狀態(tài)?,因此電影具?有讓人覺得?遠離生活狀?態(tài)的一種儀?式化功用。(√)11.2電影是意?識形態(tài)的表?述1.電影的意識?形態(tài)文化是?指某個社會?階層通過電?影敘述的方?式來表達(C)。A、利益需求B、政治觀點C、價值觀念D、理想2.電影中的意?識形態(tài)指(D)。A、知識分子精?英意識形態(tài)?B、主流意識形?態(tài)C、市民意識形?態(tài)D、以上都對3.很多美國電?影所隱含的?國家意識形?態(tài)是美國是?最好的,是全世界的?救星和警察?。(√)4.所謂的“意識形態(tài)電?影批評”方法是指去?分析電影代?表哪個社會?階層的利益?。(√)11.3電影的意?識形態(tài)性例?舉1.下列電影中?屬于主流意?識形態(tài)的是?(A)。A、《建國大業(yè)》B、《孩子王》C、《黃土地》D、《一個和八個?》2.下列電影中?不屬于青年?、邊緣意識形?態(tài)的是(B)。A、《周末情人》B、《愛情麻辣燙?》C、《長大成人》D、《非常夏日》3.80年代(D)所創(chuàng)作的作?品表達了市?民意識形態(tài)?。A、張藝謀B、賈樟柯C、陳凱歌D、馮小剛4.相對主流意?識形態(tài)來說?,穿越劇的時?空觀是一種?反線性的歷?史發(fā)展觀。(√)11.4《有話好好說?》賞析1.在電影《有話好好說?》,(C)扮演的角色?是典型的精?英意識形態(tài)?。A、姜文B、瞿穎C、李保田D、以上都對2.電影《有話好好說?》中,導(dǎo)演張藝謀?表達的價值?觀趨向是偏?重(A)。A、市民意識形?態(tài)B、主流意識形?態(tài)C、精英意識形?態(tài)D、邊緣意識形?態(tài)3.張藝謀的電?影中被稱為?“小品風(fēng)格”的是(D)。A、《英雄》B、《大紅燈籠高?高掛》C、《搖啊搖,搖到外婆橋?》D、《有話好好說?》4.電影《有話好好說?》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”,即市民身份?和知識分子?身份的轉(zhuǎn)換?。(×)12.1大眾文化?概述1.張藝謀的電?影(C)被稱為“雜種”電影。A、《活著》B、《大紅燈籠高?高掛》C、《紅高粱》D、《有話好好說?》2.電影要具有?游戲性的功?能,娛樂化的功?能是因為(A)。A、它可以讓觀?眾角色替代?B、它需要為觀?眾產(chǎn)生快樂?C、它要產(chǎn)生市?場收益D、以上都對3.電影(B)一方面揭示?了契約社會?的來臨,一方面揭示?了電影的造?夢功能。A、《甲方乙方》B、《頑主》C、《不見不散》D、《一地雞毛》4.下列影視劇?中,不屬于大眾?文化潮流的?作品是(A)。A、《雍正王朝》B、《渴望》C、《編輯部的故?事》D、《劉羅鍋》5.在電影《紅高粱》之前,第四、五代導(dǎo)演的?電影作品都?是以(C)為主導(dǎo)地位?。A、市民意識形?態(tài)B、主流意識形?態(tài)C、精英意識形?態(tài)D、邊緣意識形?態(tài)6.大眾文化的?娛樂功能不?是與生俱來?的。(×)7.中國五四以?后確立的知?識分子精英?、文化傳統(tǒng)的?語境中向來?不喜歡大眾?文化。(×)12.2中國影視?的大眾文化?1.下列關(guān)于賈?樟柯電影《小武》的評析,不正確的是?(D)。A、它是平民風(fēng)?格B、采用知識分?子的視角C、它審視了中?國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和?鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小?人物D、它是一部商?業(yè)電影2.八、九十年代,中國電影的?劃分情況是?(C)。A、中國電影被?劃分為精英?電影和主旋?律電影B、中國電影被?劃分為商業(yè)?電影和非商?業(yè)電影C、中國電影被?劃分為藝術(shù)?電影、主旋律電影?和商業(yè)電影?D、中國電影被?劃分為主旋?律電影和非?主旋律電影?3.電影(B)之后,張藝謀的電?影風(fēng)格就逐?漸向主流官?方、大眾文化靠?近了。A、《大紅燈籠高?高掛》B、《活著》C、《有話好好說?》D、《秋菊打官司?》4.下列電影中?,張藝謀沒有?擔(dān)任攝影師?,而擔(dān)任主演?的是(A)。A、《老井》B、《大閱兵》C、《一個和八個?》D、《黃土地》5.張藝謀的電?影《菊豆》反思了中國?古代儒家倫?理對人性的?壓抑。(√)12.3電影的自?我認(rèn)同功能?1.下列電影中?,表現(xiàn)出美國?精神得益于?英國文化的?傳統(tǒng),但又在美國?重組新生的?是(A)。A、《亂世佳人》B、《阿甘正傳》C、《公民凱恩》D、《淘金記》2.中國電影中?,最早具有類?型電影特點?的是(B)。A、陳凱歌民族?電影B、馮式賀歲電?影C、張藝謀農(nóng)民?電影D、王家衛(wèi)文藝?電影3.下列電影中?,表現(xiàn)出美國?精神“在弱肉強食?、生存競爭的?規(guī)則下頑強?生存”的是(D)。A、《亂世佳人》B、《阿甘正傳》C、《公民凱恩》D、《淘金記》4.大眾文化時?代,電影的文化?認(rèn)同功能,以美育代宗?教的功能越?來越弱。(×)12.4全球化背?景下的民族?傳統(tǒng)1.下列關(guān)于香?港導(dǎo)演王家?衛(wèi)電影風(fēng)格?的評析中,不正確的是?(D)。A、電影視覺感?官印象化、感性抒情B、電影畫面扭?曲變形且夸?張C、電影人物符?號化D、電影鏡頭以?靜態(tài)為主2.香港導(dǎo)演王?家衛(wèi)的電影?體現(xiàn)了一種?(B)的追求。A、寫實性美學(xué)?B、寫意性美學(xué)?C、全球國際性?美學(xué)D、香港美學(xué)3.中國電影不?再承擔(dān)塑造?、傳達國家形?象,弘揚、再現(xiàn)民族文?化和傳統(tǒng)的?功能。(×)4.香港導(dǎo)演王?家衛(wèi)的很多?電影非常后?現(xiàn)代化,表現(xiàn)了現(xiàn)代?人的心靈痛?苦。(√)13.1電影的民?族文化性與?世界文化性?1.馮小剛、王朔的早期?電影作品中?主要塑造(C)的形象。A、民族英雄B、大都市白領(lǐng)?C、城市普通市?民D、鄉(xiāng)村農(nóng)民2.下列關(guān)于電?影《建國大業(yè)》的評析,不正確的是?(D)。A、它采用了歷?史偶像化的?手法B、故事情節(jié)不?連貫,歷史PPT?化C、呈現(xiàn)了比較?開放的歷史?觀D、情節(jié)跌宕起?伏,充滿懸念3.電影《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)?代國家之間?的相處之道?,具有代表中?國國家形象?的作用。(√)4.電影《集結(jié)號》《唐山大地震?》體現(xiàn)出個人?跟國家在某?些影像中達?成和解統(tǒng)一?的趨勢。(√)14.1風(fēng)格即人?1.下列關(guān)于“電影作者論?”,說法不正確?的是(D)。A、它跟歐洲藝?術(shù)電影的傳?統(tǒng)密切相關(guān)?B、巴贊、特呂弗提倡?這一觀點C、它認(rèn)為電影?創(chuàng)作中最重?要的角色是?導(dǎo)演D、這一觀點在?美國好萊塢?得以發(fā)揚和?壯大2.下列電影中?,不屬于中國?第四代導(dǎo)演?所反映文革?記憶題材的?是(D)。A、《巴山夜雨》B、《城南舊事》C、《黑駿馬》D、《盜馬賊》3.下列關(guān)于中?國第五代導(dǎo)?演的電影題?材說法中,不正確的是?(C)。A、弘揚少數(shù)民?族強悍的盛?敏麗,反思黃土地?的僵化。B、偏重農(nóng)村,中華文化的?發(fā)源地。C、展現(xiàn)小人物?閃了、美好的一面?。D、蘊含尖銳的?文化反思和?批判意向。4.導(dǎo)演風(fēng)格六?要素中的“畫面”包括構(gòu)圖、照明、攝像機移動?等。(√)5.中國第六代?導(dǎo)演強調(diào)尊?重個體的權(quán)?利。(√)14.2紀(jì)實性美?學(xué)1.意大利現(xiàn)實?主義風(fēng)格的?電影作品不?包括(D)。A、《偷自行車的?人》B、《羅馬11點?》C、《羅馬——不設(shè)防的城?市》D、《小鞋子》2.紀(jì)實主義電?影美學(xué)的源?頭是(A)。A、盧米埃爾兄?弟B、英國布萊頓?學(xué)派C、格里爾遜D、格里菲斯3.下列電影中?,不是中國第?六代導(dǎo)演紀(jì)?實風(fēng)格電影?的是(B)。A、《小武》B、《鄰居》C、《瘋狂英語》D、《北京的風(fēng)很?大》4.下列電影中?,不是姜文充?滿個人風(fēng)格?性作品的是?(C)。A、《陽光燦爛的?日子》B、《太陽照常升?起》C、《有話好好說?》D、《讓子彈飛》5.伊朗新電影?簡單樸素,對象多是兒?童和女性,采用重復(fù)策?略。(√)6.伊朗新電影?是指70年?代的紀(jì)實電?影。(×)14.3《小武》賞析1.下列主張,不屬于中國?80年代新?紀(jì)錄電影運?動中第四代?導(dǎo)演倡導(dǎo)的?是(C)。A、電影語言現(xiàn)?代化B、電影要反映?現(xiàn)實本身C、浪漫主義和?現(xiàn)實主義結(jié)?合D、長鏡頭理論?2.賈樟柯電影?對聲音運用?的獨特性體?現(xiàn)在(B)。A、以冷峻、陰森的音樂?風(fēng)格為主B、采用現(xiàn)實鏡?頭里或外實?際發(fā)出來的?聲音C、用后期配音?替代現(xiàn)場采?集的聲音D、以上都不對?3.賈樟柯的電?影主要瞄向?大城市里的?小人物在時?代變化中的?選擇和擔(dān)當(dāng)?。(×)4.電影《精神病患者?》《黑天鵝》都是面向人?的心理世界?,表現(xiàn)變態(tài)、扭曲,甚至變態(tài)的?心理。(√)15.1戲劇化電?影美學(xué)1.電影《沉默的羔羊?》《華爾街》所使用的原?型是(C)。A、阿喀琉斯B、康迪德C、浮士德D、俄耳浦斯2.戲劇化的電?影美學(xué)最集?中、做到最好的?代表是(C)。A、香港類型電?影B、歐洲藝術(shù)電?影C、經(jīng)典好萊塢?電影D、中國樣板戲?電影3.電影《超人》《公民凱恩》《巴頓將軍》所使用的原?型是(A)。A、阿喀琉斯B、康迪德C、浮士德D、俄耳浦斯4.類型電影是?大眾化的文?化消費品,它具有(D)。A、統(tǒng)一的質(zhì)量?評判標(biāo)準(zhǔn)B、固定的制作?流程和規(guī)范?C、固定的市場?營銷規(guī)則D、自身文化意?義的慣例系?統(tǒng)5.愛情片、黑幫片、戰(zhàn)爭片是按?(A)劃分的類型?電影種類。A、題材B、形式C、影調(diào)D、場所6.反類型電影?借用了類型?電影的某些?要素,然后進行一?種疊合。(×)7.弗洛伊德的?心理學(xué)理論?非常適合于?分析類型電?影。(×)8.類型電影是?在觀眾與演?員普遍認(rèn)同?和默契認(rèn)同?的基礎(chǔ)上建?立的。(×)16.1現(xiàn)代主義?的定義1.現(xiàn)代主義電?影美學(xué)的范?疇包括先鋒?電影、德國表現(xiàn)主?義電影、法國新浪

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