浙江省溫州市瑞安安陽第二中學(xué)2023年高二政治期末試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省溫州市瑞安安陽第二中學(xué)2023年高二政治期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.“嚴(yán)冬終將過去,春天就要來臨,讓我們堅定信心,加強合作,共同推動世界經(jīng)濟新一輪增長!”溫家寶在達沃斯論壇上所說的,不僅是中國的呼聲,也是全世界的共同期待。下列名言或俗語與之蘊涵哲理一致的是(

①青山遮不住,畢竟東流去②沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣,是不可想象的③苦難顯才華,好運隱天資

④烏云是遮不住太陽的

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D2.從“發(fā)展才是硬道理”,到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出;從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變。黨對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明()A.真理最基本的屬性是客觀性B.真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人們對同一確定對象的認識,真理不止一個D.追求真理是一個過程參考答案:D3.毛澤東曾明確指出,存在第一性,思維第二性,這是思維與存在同一性的唯物主義前提,只有肯定這一條,我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說明(

)A.思維與存在具有同一性B.對思維與存在何為第一性的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論D.思維與存在的性質(zhì)是不同的參考答案:B4.“人不能兩次踏入同一條河流”、“日方中方睨,物方生方死”、“獲罪于天,無所禱也”,以上觀點依次屬于A.辯證法、二元論、客觀唯心主義

B.相對主義、辯證法、主觀唯心主義C.辯證法、相對主義、客觀唯心主義

D.辯證法、相對主義、主觀唯心主義參考答案:C5.據(jù)《三國志·華佗傳》記載,州官倪尋和李延都患頭痛、身熱,便一同請華佗看病,華佗檢查后,卻給他們開了不同的藥。原來,兩個人引起頭痛身熱的原因不同,華佗采取了不同的治療方法,兩人回去按方服藥,病果然好了。該事例給我們的唯物論啟示是A.要具體問題具體分析

B.意識對物質(zhì)具有能動作用C.想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)

D.人們對事物的認識是變化發(fā)展的參考答案:C6.泰戈爾說:“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?!边@說明A.真理與謬誤相互區(qū)別

B.真理與謬誤相比較而存在C.真理與謬誤相互融合

D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在參考答案:B7.下列屬于文化傳播的途徑的是:(

)①客家先民從中原遷到嶺南

②奧運火炬?zhèn)鬟f

③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟貿(mào)易往來

④大眾傳媒A、①②④

B、②③④

C、①②③

D、①②③④參考答案:C8.經(jīng)濟特區(qū)從一開始就不僅注重經(jīng)濟體制改革,同時也重視政治體制改革,如果沒有政治體制改革上的突破,沒有思想意識上的轉(zhuǎn)變,沒有社會民主法治建設(shè)的同步進行,經(jīng)濟特區(qū)是辦不成的。這啟示我們①要把創(chuàng)新精神作為我們從事一切工作的根本出發(fā)點②要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念③要注重研究新情況,善于提出新問題④要敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界A.①②③④B.①②③C.③④D.②③④參考答案:D9.據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計,目前我國每年簽訂合同約40億份,而履約率僅約50%,企業(yè)每年由此導(dǎo)致的損失高達6000億元,為防止受騙,一些企業(yè)在市場交易中甚至倒退到“一手交錢,一手交貨”的原始狀態(tài)。這一現(xiàn)象說明

A.現(xiàn)貨交易是避免經(jīng)濟損失的最佳選擇

B.市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性的弊端C.政府要發(fā)揮對資源配置的基礎(chǔ)性作用

D.社會信用制度是規(guī)范市場秩序的治本之策參考答案:D10.新型的城市化戰(zhàn)略將實現(xiàn)10個協(xié)調(diào)發(fā)展,目標(biāo)是使人口與空間實現(xiàn)兩次轉(zhuǎn)變,即第一次轉(zhuǎn)變是從農(nóng)業(yè)人口變成城市人口,第二次轉(zhuǎn)變是從城市人口變?yōu)榻紖^(qū)人口,實現(xiàn)城鄉(xiāng)平衡。這說明①自在事物的聯(lián)系是客觀的

②事物部分具有整體性特征③系統(tǒng)內(nèi)部存在有序性特征

④要統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:B11.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“古往今來人們開始哲理探索,都應(yīng)起于自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無知;他們探索哲理的目的就是為脫出愚蠢?!睆闹锌梢钥闯觫僬軐W(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對實踐的追求和對世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終目的是為了認識世界④哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案:C解析:材料中“人們開始哲理探索……萬物的驚異”說明哲學(xué)的智慧源于人們對實踐的追問和對世界的思考,而不是源于人們的主觀情緒,故①錯誤,②正確;“他們探索哲理的目的就是為脫出愚蠢”是說哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,故③錯誤,④正確。12.、2010年10月,中國自主研制的第二顆月球探測衛(wèi)星——“嫦娥二號”載著中華民族復(fù)興的希望飛向月球。有媒體認為,科普工作者要以此為契機,既要向公眾宣傳我國航天領(lǐng)域取得的重大成就,也要向公眾傳播科學(xué)文化知識和科技創(chuàng)新意識??破展ぷ髡哌@樣做有利于()①提高國民的科學(xué)文化修養(yǎng)②弘揚愛國主義精神③繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④樹立社會主義榮辱觀A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④

參考答案:D13.為慶祝第四個“文化遺產(chǎn)日”,文化部在京舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演——少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈專場,展示我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈的豐富內(nèi)涵及獨特魅力。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈展演屬于()A.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

B.傳統(tǒng)思想的繼承C.傳統(tǒng)文藝的繼承

D.傳統(tǒng)建筑的繼承參考答案:C14.有一種風(fēng)范叫關(guān)愛,有一種姿態(tài)叫堅守。地震時,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年,曾徒步為中國為“中華骨髓庫”募捐,曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月……“好人阿?!币陨拈W光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望,感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明A.人生價值是自我滿足

B.人生價值是自我犧牲C.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力

D.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇參考答案:C15.在我國改革進入攻堅期的歷史關(guān)頭,習(xí)近平同志提出要處理好解放思想和實事求是的關(guān)系。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中,我們要牢牢把握

二者之間辯證統(tǒng)一關(guān)系,下列對解放思想與實事求是關(guān)系的表述正確的是1

實事求是是解放思想的基礎(chǔ)和前提2

②實事求是是解放思想的目標(biāo)和歸宿

③解放思想是實事求是的前提和內(nèi)在要求

④解放思想就是使思想與實際相符合

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:D16.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨。”老子這句話說明

(

)A、萬事萬物都在運動中

B、一事物與他事物之間并不存在界限C、矛盾雙方相互依賴,互為存在條件

D、必須在運動中把握事物參考答案:C17.三國時期,我國已經(jīng)有了關(guān)于火星的明確記載,表明古人已經(jīng)用肉眼對火星的運轉(zhuǎn)作了比較準(zhǔn)確的觀察;17—19世紀(jì),歐洲人用望遠鏡觀測到火星的表面有許多河床,這些“證據(jù)”令許多人相信火星上有智慧的動物;1965年7月以來,人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止;2004年,人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞,并觀測到火星表面的氣溫、氣壓等現(xiàn)象。人們對火星的認識過程佐證了

①世界是復(fù)雜的和不斷運動變化的,人的認識是無止境的

②認識總是要受到主客觀條件的限制,人的認識具有反復(fù)性

③認識是一個圓圈式的循環(huán)往復(fù)過程,人的認識具有規(guī)律性

④本質(zhì)的暴露和展開有個過程,人的認識永遠不能達到真理A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:A18.在長期使用漢字的過程中,中華民族發(fā)明了造紙術(shù)、活字印刷術(shù)。這兩項重大發(fā)明既使歷史悠久、博大精深的中華文化得到廣泛傳承,又使其得到交流,并向世界傳播。中國古代科學(xué)技術(shù)能夠發(fā)揮如此大的作用,說明中國古代科學(xué)技術(shù)

(

)

A.是我國文明程度的重要標(biāo)志

B.是中國人民勤勞智慧的結(jié)晶

C.注重實際運用,具有實用性和整體性特點

D.長期處在世界前列參考答案:C19.“在疾病之前,你是健康的;在禁錮之前,你是自由的;在苦難之前,你是幸福的……這很簡單。不幸的是,你總是感覺到前者,回憶到后者。”這啟示我們A.要用對立統(tǒng)一的觀點看問題

B.要抓住時機促成質(zhì)變C.要將理想付諸行動

D.要有艱苦奮斗的精神參考答案:A20.下列成語與“滴水穿石”;“只要功夫深鐵杵磨成針”蘊含相同哲理的是

A.仁者見仁智者見智

B精誠所至金石為開

C.只知其一不知其二

D.審時度勢趨利避害

參考答案:C21.下列成語、俗語、古語與有關(guān)哲理對應(yīng)正確的是

①防微杜漸-----量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

②嚴(yán)師出高徒-------內(nèi)外因辯證關(guān)系③好事多磨-----事物發(fā)展前進性與曲折性統(tǒng)一④千里之堤,潰于蟻穴------內(nèi)外因辯證關(guān)系A(chǔ).①②

B.①②③

C.③④

D.②③④參考答案:B22.甲商品與乙商品互為替代品,乙商品與丙商品是互補商品。在不考慮其他條件的情況下,下列變化會導(dǎo)致甲商品需求量增加的是(

)①生產(chǎn)乙商品的社會勞動生產(chǎn)率提高②生產(chǎn)丙商品的成本增加③乙商品的市場需求量增加④丙商品的市場需求量減少A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:C23.下列與“臥看滿天云不動,不知云與我俱動”蘊涵相近哲理的詩句是A.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層B.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村C.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山D.人生代代無窮已,江月年年只相似參考答案:D本題考察的是對相關(guān)哲理的區(qū)分。材料中“臥看滿天云不動,不知云與我俱動”體現(xiàn)的是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一;“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”體現(xiàn)的是充分發(fā)揮認識的作用,透過現(xiàn)象看本質(zhì);“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”體現(xiàn)的是規(guī)律的普遍性;“人生代代無窮已,江月年年只相似”體現(xiàn)的是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,符合題意,所以選項D正確。24.下列選項中,正確說明暗物質(zhì)的是

A.是不依賴于人的意識,也不能為人的意識所反映的客觀實在B.是與正常物質(zhì)形態(tài)相對應(yīng)的特殊物質(zhì)形態(tài),其惟一特性仍然是客觀實在性C.是一種根本不存在的特殊物質(zhì)

D.是一種觀念上的特殊物質(zhì)ks5u參考答案:B25.自交通運輸部印發(fā)關(guān)于國慶節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)及其連休日,全國收費公路對七座以下小型客車免費通行的通知后,節(jié)假日期間越來越多的游客選擇“自駕游”。于是,許多經(jīng)營客運的汽車運輸公司紛紛減少發(fā)往旅游景點的班次。這表明①生產(chǎn)決定消費水平

②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性③新的消費熱點促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級

④消費對生產(chǎn)具有導(dǎo)向作用A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:D26.華盛頓合作定律說的是:一個人敷衍了事,兩個人互相推諉,三個人則永無事成之日。這主要是因為:合作者多了會分散每個人應(yīng)有的責(zé)任,惰化合作者的積極性,容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗,減弱了群體工作效率。從辯證法角度看,破解華盛頓合作定律,應(yīng)該(

)①明確成員分工和責(zé)任,注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性②科學(xué)制定激勵機制和工作目標(biāo),充分發(fā)揮意識的能動作用③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu),注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④保持有效的溝通機制,樹立正確的價值觀A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:B27.我國地質(zhì)地貌復(fù)雜,氣候類型多樣,自然災(zāi)害頻發(fā)。因此,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有(

)①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素

②地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災(zāi)減災(zāi)

④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:A28.我國之所以要高度重視思想道德建設(shè),這是因為它()A.是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)B.規(guī)定了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)C.規(guī)定了中國特色社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向D.是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的政治保證參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年9月14日,世界經(jīng)濟論壇2011年新領(lǐng)軍者年會(夏季達沃斯論壇)在中國大連開幕。新鄉(xiāng)市二中高二某班的政治課及時對這一時政熱點予以了關(guān)注。政治老師向大家展示了以下資料:當(dāng)前,世界經(jīng)濟、政治乃至自然環(huán)境都面臨各種不確定性,尤其是歐美債務(wù)危機相繼爆發(fā),拖累了整個世界經(jīng)濟的發(fā)展進程。本次密集展開的經(jīng)濟“頭腦風(fēng)暴”,提供了一個幫助各國共同尋求全球經(jīng)濟復(fù)蘇答案的平臺。國務(wù)院總理溫家寶在論壇開幕式上指出,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展需要中國。世界經(jīng)濟論壇主席克勞斯·施瓦布在論壇上也表示,全球處于一個至關(guān)重要的時刻,中國顯然發(fā)揮著一個重要的作用,甚至比以往更為重要的作用,因為中國能進一步推動全球經(jīng)濟的增長和全球合作的進程。假如政治老師讓你用聯(lián)系的有關(guān)觀點對展示的資料予以分析說明,你的發(fā)言應(yīng)包括哪些內(nèi)容?參考答案:(1)聯(lián)系是普遍的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。歐美債務(wù)危機相繼爆發(fā),拖累了整個世界經(jīng)濟的發(fā)展進程,體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性。(3分)(2)聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。本次密集展開的經(jīng)濟“頭腦風(fēng)暴”,提供了一個幫助各國共同尋求全球經(jīng)濟復(fù)蘇答案的平臺,體現(xiàn)了上述道理。(3分)(3)整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展需要中國,體現(xiàn)了上述道理。(3分)(4)部分的功能及其變化會影響整體的功能。中國能進一步推動全球經(jīng)濟的增長和全球合作的進程,體現(xiàn)了上述道理。(3分)30.《人民日報》發(fā)表長篇通訊《江蘇給力“文化強省”》(注:“給力”是網(wǎng)絡(luò)熱詞,給勁、帶勁的意思)。該文報道了近年來江蘇建設(shè)文化強省所取得的成就,引起熱烈反響。某校高二(6)班同學(xué)圍繞江蘇文化發(fā)展開展探究活動。

現(xiàn)狀認識同學(xué)們通過登錄江蘇省政府網(wǎng)站得知,十一五期間江蘇省文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,文化事業(yè)取得突出成績,但同時,文化領(lǐng)域也出現(xiàn)庸俗、低俗、媚俗的“三俗”現(xiàn)象,“三俗”之風(fēng)影響社會穩(wěn)定和諧,使社會核心價值觀遭到扭曲,沖擊社會道德底線。胡錦濤總書記指出,要引導(dǎo)廣大人民自覺踐行社會主義核心價值體系,堅持社會主義先進文化前進方向,堅決抵制“三俗”之風(fēng)。(1)運用《文化生活》知識,簡述當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵。(6分)

建言獻策文化領(lǐng)域出現(xiàn)的“三俗”之風(fēng)特別是對青少年的身

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