61班主題班會(huì)-月到中秋分外明講解

每一天每一年都可以是新的起跑線

也可以是終點(diǎn)看你怎么選

望著無窮無盡遙遠(yuǎn)的地平線

哪里會(huì)是你的極限

我們沒有什么不同

天黑時(shí)我們仰視同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

因?yàn)槲覀儧]有什么不同

天黑時(shí)我們仰視同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

誰說我們確定要走別人的路

誰說輝煌背后沒有苦痛

只要為了幻想不服輸

再苦也不停止腳步

又是你的面孔帶給我是笑容

在我哭泣的時(shí)候

又是你的問候帶給我是感動(dòng)

在我孤寂的時(shí)候

雖然沒有天生一樣的

但在地球上我們是一樣的

盡管痛的苦的沒說的

但哪有一路走來都是順風(fēng)的

因?yàn)槲覀儧]有什么不同

天黑時(shí)我們仰視同一片星空

沒有追求和付出哪來的成功

誰說我們確定要走別人的路

誰說輝煌背后沒有苦痛

只要為了幻想不服輸

再苦也不停止腳步

值日班長(zhǎng)一周總結(jié)——五年2班主題班會(huì)月到中秋分外明中秋節(jié)的來歷

每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是漸漸發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。

在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更光明。此夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄予自己對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。中秋習(xí)俗文人賞月賞月的風(fēng)俗來源于祭月，肅穆的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，游戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。第一組先起先，每組說一句帶“月”字的詩詞，哪組說不出來就被淘汰，直至最終留下的一組獲得成功?。拷M限時(shí)20秒）游戲規(guī)則其次部分——支配支配1、制定支配：我們應(yīng)當(dāng)制訂一個(gè)具體的支配表，將每天要復(fù)習(xí)的各門學(xué)科的內(nèi)容具體地畫在一張表格上，每天給自己確定的復(fù)習(xí)任務(wù)，同時(shí)對(duì)于復(fù)習(xí)制訂確定的保證措施，假如不完成任務(wù)，對(duì)自己有什么樣的懲處措施。制訂復(fù)習(xí)支配，必需從自己的學(xué)習(xí)實(shí)際動(dòng)身。每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)于復(fù)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行，假如自己在理科方面欠缺，我們?cè)谥朴喼鋾r(shí)，應(yīng)當(dāng)在自己的薄弱學(xué)科多花點(diǎn)時(shí)間，在某一學(xué)科上自己的成果還不錯(cuò)，我們就應(yīng)當(dāng)少花一點(diǎn)時(shí)間，爭(zhēng)取更多的時(shí)間復(fù)習(xí)自己的弱科。2、細(xì)致讀課本：大多數(shù)現(xiàn)在學(xué)生比較浮躁，沒有讀課本的習(xí)慣。其實(shí)，全部的考試都是從課本學(xué)問中發(fā)散來的，所以在復(fù)習(xí)時(shí)就必需讀課本，反復(fù)的讀，微小環(huán)節(jié)很重要，讀書你確定要很細(xì)致的閱讀，最好讀出聲，這樣子，一些微小環(huán)節(jié)就在不經(jīng)意中記得了。讀完之后，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)Ρ菊鹿?jié)的內(nèi)容有個(gè)清晰的思路，并且用自己的方式構(gòu)建出一個(gè)學(xué)問框架，并且比照著框架能夠復(fù)述本章節(jié)的內(nèi)容。這樣就可以在整體上把握書本學(xué)問。從整體上把握書本學(xué)問有利于我們對(duì)于試卷中的一些基本的題目有一個(gè)宏觀的把握，對(duì)于試卷中的問答題，可以從多角度去理解和把握，這樣就能夠做到回答問題的嚴(yán)密性。3、復(fù)習(xí)要講究科學(xué)性復(fù)習(xí)也是一門科學(xué)，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)留意反復(fù)性、體系性、理解性，學(xué)會(huì)嘗試回憶、學(xué)會(huì)整體支配等。依據(jù)人腦的記憶特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，不要希望能夠通過一遍復(fù)習(xí)就能夠駕馭書本的基礎(chǔ)學(xué)問，一般地認(rèn)為，人們對(duì)于某一學(xué)問的完全駕馭，至少須要六至七遍，這樣，希望通過一遍復(fù)習(xí)就能夠駕馭書本學(xué)問是不行能的。記憶是建立在理解的基礎(chǔ)上的，感覺到了東西我們不能夠理解它，只有理解了的東西我們才能夠更深刻地感覺它。學(xué)習(xí)書本學(xué)問須要我們加以理解，比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們是否思索過數(shù)學(xué)的例題為什么選四條而不選八條，這四條例題各有什么特點(diǎn)？具有什么典型性？它們有什么共性的東西？我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，越是思索就越能夠理解書本，就越能夠駕馭學(xué)問。記憶是一個(gè)困難的過程，在復(fù)習(xí)時(shí)，不能眼睛只盯著書本，在我們看一段書后，應(yīng)當(dāng)抬起頭來，好好思索，嘗試回憶，看我們剛才看的書本的內(nèi)容是否記住了，是否理解了。也可以張開嘴大聲的講給自己聽，只要你能把學(xué)問點(diǎn)講出來，就說明你背過了。所以，在復(fù)習(xí)的過程中，我們是腦筋動(dòng)得最快的時(shí)期。4、復(fù)習(xí)小技巧該背的確定要背，比如說單詞、語文的文學(xué)常識(shí)、易錯(cuò)的字詞、古文翻譯，語數(shù)外很重要，拉分的關(guān)鍵是你擅長(zhǎng)的幾門，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)差距不是太大，所以主要是靠擅長(zhǎng)的科目拉開與其他人的距離，答題時(shí)，字跡確定要工整，其實(shí)很多題目是主觀題，你字跡工整是很重要的。最省事的復(fù)習(xí)方法是看錯(cuò)題（你的錯(cuò)題本，或者是上課時(shí)錯(cuò)了，用紅筆改過的地方），這樣很快就可以看完，而且效果不錯(cuò)，唯一的缺點(diǎn)是，較久前的學(xué)問，會(huì)有些沒復(fù)習(xí)到，在考試前，要背的、要默的確定要搞定。中華文化的珍寶

——成語人生最輝煌的一斷時(shí)間是高考前6個(gè)月，這時(shí)你上知天體運(yùn)行原理，下知有機(jī)無機(jī)反應(yīng)，前有橢圓雙曲線，后有雜交生物圈，外可說英語，內(nèi)可修古文，求