國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)湖南省公務(wù)員面試模擬題3_第1頁(yè)
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論述題

問(wèn)題:1.南京市洪武北路上一家新開(kāi)張的潔具銷(xiāo)售廳打出了一則雷人的招聘啟事:年薪十萬(wàn)招聘美女研究生看管廁所。如此高學(xué)歷竟然聘來(lái)看廁所,此舉引來(lái)了不少質(zhì)疑之聲。對(duì)這一現(xiàn)象你有什么看法?

答案:從因才適用的角度出發(fā),研究生作為高學(xué)歷人群,不應(yīng)該看廁所。但從另一個(gè)角度看,工作不分高低貴賤,即使“看廁所”,也是勞動(dòng)的一種方式。過(guò)分強(qiáng)調(diào)“看廁所”,屬于關(guān)注焦點(diǎn)的錯(cuò)位,……(圍繞這個(gè)點(diǎn),可以適當(dāng)延展。)

這一事件體現(xiàn)出現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,大學(xué)生的求職要求有所下降,而用人單位對(duì)學(xué)歷的要求往往高于實(shí)際需要,應(yīng)該積極做好大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。

問(wèn)題:2.你對(duì)目前在國(guó)道旁邊擺攤占用了國(guó)道有什么看法,如果你是該鎮(zhèn)主管這項(xiàng)工作的干部,你應(yīng)該怎么做?

答案:在國(guó)道旁擺攤占用國(guó)道,會(huì)給交通安全帶來(lái)很大隱患,必須堅(jiān)決予以制止。但村民在國(guó)道旁擺攤是為了增加收入,不能簡(jiǎn)單采取手段一轟了之。首先必須向村民做好國(guó)家相關(guān)政策法規(guī)的解釋工作,讓他們明白占道擺攤存在重大安全隱患,動(dòng)之以情,曉之以理,說(shuō)服他們撤下國(guó)道;其次考慮到村民撤下國(guó)道后收入的減少,應(yīng)和當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)協(xié)商,劃出專(zhuān)門(mén)區(qū)域供村民經(jīng)營(yíng)攤位;最后要做好安撫工作,多向村民了解生活狀況,解決他們的困難。

問(wèn)題:3.談?wù)劇瓣P(guān)于體面的勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者的必要性和重要性”。

答案:首先,體面的勞動(dòng)是指通過(guò)促進(jìn)就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障、維護(hù)勞動(dòng)者基本權(quán)益,以及開(kāi)展政府、企業(yè)組織和工會(huì)三方的協(xié)商對(duì)話,來(lái)保證廣大勞動(dòng)者在自由、公正、安全和有尊嚴(yán)的條件下工作。

其次,我認(rèn)為體面勞動(dòng)是非常有必要的,只有讓勞動(dòng)者有良好的勞動(dòng)環(huán)境,才能讓我們勞動(dòng)者更加積極地工作。這幾年,隨著和諧社會(huì)的建設(shè),我國(guó)已經(jīng)采取了許多措施讓勞動(dòng)者工作得體面起來(lái)。

同樣,我認(rèn)為體面的勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者也是非常重要的,勞動(dòng)得到充分的尊重,讓勞動(dòng)者在體面的勞動(dòng)中得到尊嚴(yán)和自身價(jià)值的體現(xiàn),進(jìn)而形成進(jìn)取向上的職業(yè)精神,不斷提升各行各業(yè)的職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化水平,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能獲得永不枯竭的精神動(dòng)力。

問(wèn)題:4.一句名言解釋?zhuān)_曼·羅蘭“善和惡是一個(gè)硬幣的兩面”。怎么理解?

答案:善與惡是人性的兩個(gè)屬性,就如一枚硬幣的兩個(gè)面。每一個(gè)人都是善和惡的結(jié)合體,什么時(shí)候都會(huì)有矛盾和自我斗爭(zhēng)的,最后那個(gè)自我戰(zhàn)勝了另一個(gè)自我,就決定了自己的言行。

在社會(huì)中,善和惡是對(duì)立的,卻又是統(tǒng)一的,它們就像一枚硬幣的正反兩面,共同構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的復(fù)雜體。一個(gè)社會(huì)就是在這樣的動(dòng)態(tài)平衡中交替前進(jìn),有時(shí)候是假丑惡突出于真善美,比如戰(zhàn)爭(zhēng)壓倒了和平。但是,歸根到底邪不勝正,正義永遠(yuǎn)是人類(lèi)最根本需要的,否則人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)便無(wú)法生存和向前發(fā)展。真善美和假丑惡的戰(zhàn)爭(zhēng),可以說(shuō)是人性的戰(zhàn)爭(zhēng),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的永恒較量,也是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)自身發(fā)展的動(dòng)力。惡本來(lái)也是人性中一部分,而由人性和人組成的社會(huì),它也會(huì)帶著假丑惡的部分。只有大家共同向善,才能和平共處、相安無(wú)事。社會(huì)也像這樣,正是在真善美和假丑惡之間相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的動(dòng)態(tài)平衡、互相交替推進(jìn)的格局下,它總能夠曲折向前發(fā)展前進(jìn)。所以,我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察應(yīng)該有一個(gè)總的判斷,這樣才能更好地觀察社會(huì)、分析社會(huì)和立足于社會(huì)。

這就要

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