2014特崗教師-教育理論綜合知識模擬題(一)答案

6/62014特崗教師-教育理論綜合知識模擬題（一）答案吉林教師考試微信號jljsksw【網(wǎng)校筆試】：網(wǎng)校優(yōu)惠課程|【面試圖書】：面試備考圖書一、單項(xiàng)選擇題1.C[中公解析]略。2.C[中公解析]小學(xué)生的思維發(fā)展過程中的飛躍或“質(zhì)變”，即有一個過渡的轉(zhuǎn)折期，就是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的“關(guān)鍵年齡”，一般認(rèn)為，關(guān)鍵年齡出現(xiàn)在四年級(10～11歲)。3.C[中公解析]略。4.A[中公解析]兒童(2歲～12歲)道德性發(fā)展與智力成正相關(guān)，并有階段性。這些階段是：(1)自我中心階段(2～5歲)；(2)權(quán)威階段(6～8歲)，又稱他律階段；(3)可逆階段(9～10歲)，又稱自律階段；(4)公正階段(11～12歲)。5.C[中公解析]略。6.D[中公解析]概念的結(jié)構(gòu)包括概念名稱、概念定義、概念特征和概念實(shí)例等四個主要成分。7.A[中公解析]結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物是美國心理學(xué)家布魯納。結(jié)構(gòu)主義課程論的基本要點(diǎn)是：第一，“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！彼^學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就是學(xué)科的基本要領(lǐng)、基本原理。第二，“任何學(xué)科都能夠用在智育上是正確的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童?！钡谌剪敿{提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)知識而不是被動地接受知識。8.C[中公解析]略。9.D[中公解析]三水平六階段道德發(fā)展理論：(1)第一水平：前習(xí)俗水平包括第一階段——懲罰與服從定向階段，第二階段——相對主義階段；(2)第二水平：習(xí)俗水平包括第三階段——“好孩子”定向階段，第四階段——法律和秩序定向階段；(3)第三水平：后習(xí)俗水平包括第五階段——社會契約定向階段，第六階段——普遍道德原則定向階段。10.A[中公解析]教師角色意識的心理結(jié)構(gòu)包括以下三部分內(nèi)容：(1)角色認(rèn)知。角色認(rèn)知是指角色扮演者對角色的社會地位、作用及行為規(guī)范的認(rèn)識和對與社會的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。(2)角色體驗(yàn)。角色體驗(yàn)是指個體在扮演一定角色的過程中，由于受到各方面的評價與期待而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。(3)角色期待。角色期待是指角色扮演者對自己和對別人應(yīng)表現(xiàn)出什么樣的行為的看法和期望。11.D[中公解析]略。12.A[中公解析]桑代克以貓為對象，通過貓走迷宮的方式研究問題解決，提出了問題解決的“試誤說”，認(rèn)為人與動物一樣，是通過不斷嘗試錯誤來解決問題的。13.C[中公解析]小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段。14.B[中公解析]《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”，意為如果教學(xué)不按一定順序，雜亂無章地進(jìn)行，學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。故要遵循循序漸進(jìn)原則，即指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。15.A[中公解析]略。16.B[中公解析]《教育法》第73條規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。17.B[中公解析]《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會第四次會議通過，1993年10月31日中華人民共和國主席令第15號公布，自1994年1月1日起施行。18.B[中公解析]《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四十二條規(guī)定，十四周歲以上不滿十六周歲的未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。十六周歲以上不滿十八周歲的未成年人犯罪的案件，一般也不公開審理。19.B[中公解析]人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出來不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的身心發(fā)展的不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進(jìn)的過程。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。人的身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間存在著發(fā)展程度和速度的不同。20.B[中公解析]略。二、多項(xiàng)選擇題1.ACD[中公解析]課外活動按活動的人數(shù)和規(guī)?？煞譃槿罕娦曰顒?、小組活動和個人活動三類。2.ABCD[中公解析]在法律實(shí)踐中，最基本的分類方法是根據(jù)法律責(zé)任的類型所作的分類，即把法律責(zé)任分為民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任和違憲責(zé)任四種。3.ABCD[中公解析]略。4.ABCDE[中公解析]心理發(fā)展的一般特點(diǎn)主要有：連續(xù)性、順序性、階段性、個別差異性和發(fā)展的不均衡性。5.BE[中公解析]道德動機(jī)和道德行為方式是品德中兩個最主要的構(gòu)成部分，它們之間并不是一對一的簡單了解。為了實(shí)現(xiàn)某一種動機(jī)，一個人可以根據(jù)不同情境采取不同的行為方式。同樣，一種行為方式在一個人的不同時期也可能是由不同水平的動機(jī)引起的。三、名詞解釋1.問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。2.人際關(guān)系：人與人之間在相互交往中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。3.德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法。具體要求為：初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情；初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個性品質(zhì)；養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣；初步具有自我管理以及分辨是非的能力。4.教育內(nèi)容：教育內(nèi)容是教育活動的媒介，是學(xué)習(xí)者和教育者互動的媒介，也是教育者借以實(shí)現(xiàn)教育意圖、學(xué)習(xí)者借以實(shí)現(xiàn)發(fā)展意圖的媒介。這一媒介是根據(jù)一定的教育目的以及學(xué)習(xí)者身心發(fā)展規(guī)律和需要從人類浩如煙海的文化寶庫中精心選擇、組織和呈現(xiàn)的，具有豐富發(fā)展價值。5.地方課程：在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，根據(jù)人發(fā)展的需要，充分利用地方特色文化課程資源所開發(fā)形成的實(shí)踐性課程。地方課程是宏觀課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。四、簡答題1.[答案要點(diǎn)](1)班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者；(2)班主任是校長、教導(dǎo)主任的有力助手；(3)班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者；(4)班主任是學(xué)校、家庭和社會的溝通者。2.[答案要點(diǎn)]為了學(xué)生的發(fā)展是新課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系，克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。3.[答案要點(diǎn)](1)接受。教師通過接受學(xué)生意見的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的社會情緒氣氛。(2)反饋。教師通過輸入信息的數(shù)量、交往頻率、目光注視、贊揚(yáng)與批評等向不同期望的學(xué)生提供不同的反饋。(3)輸入。教師向不同期望的學(xué)生提供難度不同、數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材料，對問題做出程度不同的說明、解釋、提醒或暗示。(4)輸出。教師允許學(xué)生提問和回答問題，聽取學(xué)生回答問題的耐心程度等，都會對課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。4.[答案要點(diǎn)](1)遵守法律、法規(guī)。(2)貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量。(3)維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益。(4)以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他情況提供便利。(5)按照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目。(6)依法接受監(jiān)督。5.[答案要點(diǎn)](1)班杜拉認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。(2)班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果，并具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢。(3)班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為四個過程：注意過程；保持過程；動作復(fù)制過程；動機(jī)過程。這四個過程是密切了解的。(4)強(qiáng)化可分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種。五、論述題1.[答案要點(diǎn)](1)遺傳素質(zhì)是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)是個體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)①遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。人的發(fā)展總是要以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提的，但遺傳素質(zhì)是人的先天因素的構(gòu)成部分，不是全部。②遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一。個體遺傳素質(zhì)是有差異的，它對人的發(fā)展的影響是客觀存在的，我們需要創(chuàng)造條件使具有不同先天素質(zhì)的人得到盡可能充分的發(fā)展。③遺傳素質(zhì)的成熟程度制約身心發(fā)展的水平及階段。兒童的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的，它的成熟程度制約著身心發(fā)展和發(fā)展的年齡特點(diǎn)。④遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提，而不決定人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)有差異，但就一般人而言并不是相差很大，不能夸大遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要基礎(chǔ)，但不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展。2.[答案要點(diǎn)]班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡特征與學(xué)習(xí)程度編成班組，根據(jù)固定的授課時間和授課順序(課程表)，安排教師根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)，有計(jì)劃地對全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種形式。優(yōu)勢：(1)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(2)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。(3)有利于多快好省地培養(yǎng)人才。(4)有利于學(xué)生身心的發(fā)展。局限：(1)不能充分照顧學(xué)生個性差異和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。(2)不利于擴(kuò)大學(xué)生的視野和知識領(lǐng)域，難以使學(xué)生生動活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。相關(guān)推薦：2013吉林教師招聘考試-說課、試講、答辯資料匯總吉林教師考試熱點(diǎn):關(guān)注吉林教師考試微博中公教育官方資料，嚴(yán)謹(jǐn)非法盈利行為！中公教育官方網(wǎng)站：HYPERLINK"bbb://jl