廣東省臺山市一中2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考 語文 Word版含答案

2020-2021學(xué)年度高二年級第二學(xué)期第二次月考語文試題（本試題共150分，用時150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個時代所需要和稀缺的。紅色經(jīng)典是“工農(nóng)兵史藝”，作為共和國前期，以描寫人民革命斗爭歷史為主，并產(chǎn)生過重要影響的文藝作品，它們以幾千年來一直被忽略、被蔑視的底層普通平民為主人公，把他們塑造成英雄。我們可以認(rèn)為，它傳導(dǎo)的也是一種地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”時的俯視平民、憐憫平民，而是平視加仰視。近距離的平視，使得平民特別是農(nóng)民的日常生活以從未有過的細(xì)膩方式展現(xiàn)于讀者面前。只有像柳青、梁斌、浩然這樣真正熟悉農(nóng)民、熱愛鄉(xiāng)村生活的作家，才能以那樣的深情描繪出蛤蟆灘、千里堤、白洋淀、東山塢的自然景色，在渲染時代風(fēng)云之時，也讓讀者感受到農(nóng)民樸實(shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂。梁生寶、朱老忠、蕭長春這些人物確實(shí)比實(shí)際生活中的農(nóng)民更高大。但這些人物形象不乏可信性，因?yàn)樗麄儾⒎遣皇橙碎g煙火。他們?nèi)匀蛔屓烁杏X是活的人，而非提線木偶。紅色經(jīng)典突出集體主義精神?！拔逅摹睂Α皞€人”的發(fā)現(xiàn)，其積極意義巨大，個體權(quán)利被尊重是現(xiàn)代性建設(shè)的最重要成果之一。但是，關(guān)注個人、尊重個人并不等于個人利益至上、不講團(tuán)隊(duì)精神。集體主義精神在如今的語境中也可轉(zhuǎn)譯為團(tuán)隊(duì)精神。人既是個體的人，又是社會的人。個體價值被重視是前提，集體主義、團(tuán)隊(duì)精神則是對個體生命價值和意義的超越。紅色經(jīng)典以革命浪漫主義為主導(dǎo)，它傳導(dǎo)出一種非常獨(dú)特的魅力。《紅巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎(chǔ)上的超強(qiáng)意志力。紅色經(jīng)典符合毛澤東關(guān)于文藝“高于生活”的美學(xué)思想，它的超越精神不僅體現(xiàn)于主人公精神氣質(zhì)的方面，也表現(xiàn)在作品營造的藝術(shù)氛圍、美學(xué)境界的超越性：讀者即便知道了林道靜不等于楊沫，或江華不同于馬建民，知道了真實(shí)的威虎山并不像小說里寫得那樣險峻、瓊海的“南府”有別于電影或舞劇里的境況，也還是喜歡陶醉于作品的藝術(shù)氛圍之中，因?yàn)樽髌穼⒋蠹覍?dǎo)入了一種更美好的彼岸世界。（摘編自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》）材料二：海涅說：“思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！睆男挛幕\(yùn)動到五四運(yùn)動再到中國共產(chǎn)黨的建立，是《覺醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因。一是思想的覺醒，主要體現(xiàn)在陳獨(dú)秀、李大釗等人從引領(lǐng)新文化運(yùn)動、領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動、探尋救亡之道，到最終選擇了馬克思主義。如果說十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義，那么馬克思主義道路其實(shí)是中國先進(jìn)知識分子經(jīng)過艱辛探索、嚴(yán)肅思考之后的必然選擇。思想啟蒙猶如沖破重重黑暗的亮光，給古老的中國帶來新生的希望。今天，對國家命運(yùn)的嚴(yán)肅性思考、對知識分子應(yīng)該承擔(dān)的思想性責(zé)任，是我們這一代中國人的思考題和必答題。二是新人的覺醒。新文化運(yùn)動主要目的在于啟發(fā)民智，這一目的的實(shí)現(xiàn)首先體現(xiàn)在青年學(xué)生的覺醒與成長上。趙世炎、毛澤東、周恩來等青年學(xué)生在新文化運(yùn)動和《新青年》的啟蒙、感召下，認(rèn)識到中國與世界的差距，感受到民族救亡的危機(jī)，并逐步走上了馬克思主義道路。這種覺醒不是一蹴而就的，而是經(jīng)過反復(fù)的思考比較，甚至是實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的，陳延年、陳喬年兄弟因信奉克魯泡特金的互助理論，聯(lián)合13人成立北京工讀互助社實(shí)驗(yàn)小組，最終失?。幻珴蓶|也曾傾向于無政府主義的溫和改良，后來發(fā)現(xiàn)終是走不通，最終堅定了革命道路的選擇。因?yàn)橐淮氯说挠X醒，馬克思主義的道路才成為了中國的道路。三是普羅大眾的覺醒。五四運(yùn)動過程中，李大釗和陳獨(dú)秀意識到，“必須要讓民眾直接出來解決問題，光靠學(xué)生不行，必須要發(fā)動群眾，讓他們參與到改造整個社會的斗爭中來，中國才有希望。”后來在工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課的壓力下，北洋政府才沒有命令中國代表團(tuán)在巴黎和約上簽字。由于李大釗等人的宣傳啟發(fā)，以長辛店工人為代表的普通民眾正在覺醒，這個覺醒是五四愛國運(yùn)動的重要成果，必將在未來產(chǎn)生驚天動地的影響?！队X醒年代》還塑造了一群個性鮮明的人物，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設(shè)”拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。（摘編自曹巧蘭《火出圈的〈覺醒年代〉，為什么這么好看》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.為時代和受眾所歡迎的紅色經(jīng)典，擁有和當(dāng)下許多文藝作品不同的精神力量，并由此形成了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。B.紅色經(jīng)典所倡導(dǎo)的集體主義，和五四運(yùn)動所倡導(dǎo)的個人主義并不矛盾，前者在今天也能近似地作為“團(tuán)隊(duì)精神”而被我們理解。C.紅色經(jīng)典雖然在人物形象、環(huán)境等方面有所虛構(gòu)，但是在革命浪漫主義的主導(dǎo)下，依然吸引著廣大讀者，魅力十足。D.五四愛國運(yùn)動最終推動了廣大民眾的覺醒，李大釗和陳獨(dú)秀二人思想意識的逐步轉(zhuǎn)變，就是這種覺醒的典型例子。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.紅色經(jīng)典的平民精神，在作品中表現(xiàn)為描寫平民時視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，在作家身上表現(xiàn)為對平民及其所在環(huán)境傾注真感情。B.紅色經(jīng)典中，有的農(nóng)民形象經(jīng)過作者的藝術(shù)加工雖然變得高大，但讀來依然鮮活可信，是因?yàn)樗麄冇袌远ǖ母锩叛觥.知識分子要有家國情懷，無論是在五四時期還是在當(dāng)代，對國家未來的關(guān)注和思考，都應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)知識分子的重要任務(wù)。D.在思想覺醒的過程中，如果沒有對不同革命道路的比較和實(shí)踐，陳延年、陳喬年就不會最終堅定地選擇馬克思主義道路。3.下列各項(xiàng)中，最符合“紅色經(jīng)典”特征的一項(xiàng)是（）A.魯迅1918年創(chuàng)作的第一部現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》，通過被迫害者“狂人”的自述，揭示封建禮教的“吃人”本質(zhì)。B.1959年柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，以梁生寶互助組為線索，表現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)社會主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。C.葉圣陶1924年創(chuàng)作的小說《潘先生在難中》講述了小學(xué)校長潘先生因軍閥混戰(zhàn)而舉家逃難時種種可笑又可鄙的行徑。D.2009年播出的電視劇《潛伏》，講述1945年國民黨情報人員余則成棄暗投明，成為潛伏在敵人軍統(tǒng)機(jī)關(guān)的地下黨的故事。4.請分析材料二中劃線句子所使用的論證方法及其作用。5.有人認(rèn)為，對于革命歷史題材文藝作品取得成功的原因，材料一和材料二的理解完全相同。你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.D2.B3.B4.①采用引用論證，引用海涅的名言，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章論證的說服力；②采用比喻論證，把“思想”比作“閃電”，把“行動”比作“雷鳴”，化抽象為形象，增強(qiáng)了論證語言的生動性；③強(qiáng)調(diào)思想、思想覺醒的重要性（思想對行動的先導(dǎo)作用），引出后文觀點(diǎn)。5.示例：同意。（1）材料一、二都認(rèn)為成功的原因在于作品的精神、思想性；紅色經(jīng)典有平民意識、集體主義精神；《覺醒年代》關(guān)注思想的力量、思想覺醒的過程。（2）材料一、二都認(rèn)為成功的原因在于作品的人物形象塑造：紅色經(jīng)典的人物鮮活有魅力；《覺醒年代》人物塑造真實(shí)立體，可信可親。不同意。（1）材料一認(rèn)為成功的原因在于作品的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，包括工農(nóng)兵立場、集體主義精神、革命浪漫主義；材料二認(rèn)為成功的原因在于作品的敘事線索和背后的內(nèi)在核心，包括從思想覺醒到新人覺醒再到大眾覺醒的過程。（2）材料一是從整體上談紅色經(jīng)典作品成功的原因，材料二只談了《覺醒年代》這一部劇成功的原因，所以二者并不相同。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。D.“李大釗和陳獨(dú)秀二人思想意識的逐步轉(zhuǎn)變，就是這種覺醒的典型例子”說法錯誤。李大釗和陳獨(dú)秀屬于先進(jìn)知識分子，不是廣大民眾覺醒的典范，他們的思想轉(zhuǎn)變，只是說明他們意識到了要推動民眾覺醒。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的理解能力。B.“是因?yàn)樗麄冇袌远ǖ母锩叛觥闭f法錯誤。根據(jù)文中“在渲染時代風(fēng)云之時，也讓讀者感受到農(nóng)民樸實(shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂?！?yàn)樗麄儾⒎遣皇橙碎g煙火”可知，有的農(nóng)民形象經(jīng)過作者的藝術(shù)加工雖然變得高大，但讀來依然鮮活可信，是因?yàn)樗麄內(nèi)匀挥袠銓?shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂，并非不食人間煙火。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要概念的含義的能力。材料中有關(guān)紅色經(jīng)典的闡釋是“共和國前期，以描寫人民革命斗爭歷史為主，并產(chǎn)生過重要影響的文藝作品”。A.《狂人日記》寫的是舊禮教的吃人本質(zhì)，并不涉及共和國前期的歷史，也不是以描寫人民革命斗爭歷史為主，故不是紅色經(jīng)典。B.材料一中有關(guān)紅色經(jīng)典的闡釋是“共和國前期，以描寫人民革命斗爭歷史為主，并產(chǎn)生過重要影響的文藝作品”，結(jié)合年代、題材、影響力等因素，《創(chuàng)業(yè)史》是最貼近紅色經(jīng)典概念的作品。C.《潘先生在難中》主要寫的是知識分子在軍閥混戰(zhàn)年代的遭遇，不涉及共和國前期的歷史，也不是以描寫人民革命斗爭歷史為主，故不是紅色經(jīng)典。D.《潛伏》主要寫解放戰(zhàn)爭中我黨地下工作者的斗爭故事，不涉及共和國前期的歷史，故不是紅色經(jīng)典。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二畫線句是“海涅說：‘思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。’”從論證方法的角度看，這是引用論證，也是比喻論證。海涅是德國抒情詩人和散文家，被稱為“德國古典文學(xué)的最后一位代表”，引用海涅的名言，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章論證的說服力；“思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”運(yùn)用比喻論證，把“思想”比作“閃電”，把“行動”比作“雷鳴”，“思想”和“行動”都是抽象的東西，而“閃電”和“雷鳴”都是具體可感的東西，此句化抽象為形象，增強(qiáng)了論證語言的生動性。從內(nèi)容上看，“思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”意思是思想是用來指導(dǎo)行動的，對行動有先導(dǎo)性作用。這句話強(qiáng)調(diào)了思想、思想覺醒的重要性，引出后文“而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程”的觀點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本問題并提出見解的能力。學(xué)生可以同意題干中的觀點(diǎn)，也可以不同意。無論哪種看法，都需要從文中找出具體理由。比如同意題干觀點(diǎn)，可從成功的原因和人物形象塑造兩個角度分析。成功原因角度，材料一認(rèn)為“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量”“我們可以認(rèn)為，它傳導(dǎo)的也是一種地道的平民精神”“紅色經(jīng)典突出集體主義精神”，即認(rèn)為成功的原因在于作品的精神、思想性；紅色經(jīng)典有平民意識、集體主義精神。材料二認(rèn)為《覺醒年代》“其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因”，即認(rèn)為成功的原因在于作品的精神、思想；《覺醒年代》關(guān)注思想的力量、思想覺醒的過程。從人物塑造上來看，材料一認(rèn)為“《紅巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎(chǔ)上的超強(qiáng)意志力”，即紅色經(jīng)典的人物鮮活有魅力。而材料二認(rèn)為“《覺醒年代》還塑造了一群個性鮮明的人物，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為‘父親’‘同事’的立體性與豐富性。這樣的‘人設(shè)’拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親”，即《覺醒年代》人物塑造直實(shí)立體，可信可親。如不同意，可以從如下角度分析：材料一認(rèn)為“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格”，包括“紅色經(jīng)典是‘工農(nóng)兵文藝’”“紅色經(jīng)典突出集體主義精神”“紅色經(jīng)典以革命浪漫主義為主導(dǎo)”?？梢姴牧弦徽J(rèn)為成功的原因在于作品的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，包括工農(nóng)兵立場、集體主義精神、革命浪漫主義。而材料二則認(rèn)為“從新文化運(yùn)動到五四運(yùn)動再到中國共產(chǎn)黨的建立，是《覺醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因”，材料二認(rèn)為成功的原因在于作品的敘事線索和背后的內(nèi)在核心，包括從思想覺醒到新人覺醒再到大眾覺醒的過程。再者，從材料一的開頭句“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)椤笨芍?，這是從整體上談紅色經(jīng)典作品成功的原因；而材料二“……是《覺醒年代》的敘事線索……這也是該劇能脫穎而出的重要原因”，則只談了《覺醒年代》這一部劇成功的原因，所以二者并不相同。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。山在那兒劉慈欣（前情梗概：一心想要登山的馮帆曾經(jīng)在大學(xué)組織攀登珠峰，最后導(dǎo)致全隊(duì)四人死亡，為了懲罰自己從此遠(yuǎn)離陸地，他決定一輩子不登山。但機(jī)緣巧合，原本是為了逃離登山而來到海上的馮帆，遇到了因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山。人類大難臨頭……）馮帆站在救生艇上，目送著藍(lán)水號遠(yuǎn)去，他原準(zhǔn)備在其上度過一生的。另一邊，在太空中的巨球下面，海水高山靜靜地聳立著，仿佛億萬年來它一直就在那兒。當(dāng)感覺到救生艇的甲板在水坡上傾斜時，馮機(jī)縱身一躍，跳入被外星飛船的光芒照得藍(lán)幽幽的海中。他要成為第一個游泳登山的人。現(xiàn)在，已經(jīng)看不到海山的山頂，馮帆在水中抬頭望去，展現(xiàn)在他面前的，是一面一望無際的海水大坡，坡度有四十五度，仿佛是一個巨人把海洋的另一半在他面前掀起來一樣。馮帆用最省力的蛙式游著，想起了大副的話。他大概算了一下，從這里到頂峰有十三公里左右，如果是在海平面，他的體力游出這么遠(yuǎn)是不成問題的，但現(xiàn)在是在爬坡，不進(jìn)則退，登上頂峰幾乎是不可能的，但馮帆不后悔這次努力。能攀登海水珠峰，本身已是自己登山夢想的一個超值滿足了。這時，馮帆有某種異樣的感覺。他已明顯地感到了海山的坡度在增加，身體越來越隨著水面向上傾斜，游起來卻沒有感到更費(fèi)力?；仡^一看，看到了被自己丟棄在山腳的救生艇，他離艇之前已經(jīng)落下了帆，此刻卻見小艇仍然穩(wěn)穩(wěn)地停在水坡上，沒有滑下去。他試著停止了游動，仔細(xì)觀察著周圍，發(fā)現(xiàn)自己也沒有下滑，而是穩(wěn)穩(wěn)地浮在傾斜的水坡上!馮帆一砸腦袋，罵自己和大副都是白癡；既然水坡上呈流體狀態(tài)的海水不會下滑，上面的人和船怎么會滑下去呢?現(xiàn)在馮帆知道，海水高山是他的了。馮帆繼續(xù)向上游，越來越感到輕松，主要是頭部出水換氣的動作能夠輕易完成，這是因?yàn)樗纳眢w變輕了。重力減小的其他跡象也開始顯現(xiàn)出來，馮帆游泳時濺起的水花下落的速度變慢了，水坡上海浪起伏和行進(jìn)的速度也在變慢，這時大海陽剛的一面消失了，呈現(xiàn)出了正常重力下不可能有的輕柔。在低重力下，海浪的高度增加了許多，形狀變得薄如蟬翼，在緩慢的下落中自身翻卷起來，像一把無形的巨刨在海面上推出的一卷卷玲瓏剔透的刨花。海浪并沒有增加馮帆游泳的難度，浪的行進(jìn)方向是向著峰頂?shù)模扑椭蛏吓视?。隨著重力的進(jìn)一步減小，更美妙的事情發(fā)生了：薄薄的海浪不再是推送馮帆，而是將他輕輕地拋起來，有一瞬間他的身體完全離開了水面，旋即被前面的海浪接住，再拋出，他就這樣被一只只輕柔而有力的海之手傳遞著，快速向峰頂進(jìn)發(fā)。他突然想到了藍(lán)水號，意識到船長犯了一個致命的錯誤：應(yīng)該將船徑直駛向海水高山，既然水坡上的重力分量不存在，藍(lán)水號登上頂峰如同在平海上行駛一樣輕而易舉，而峰頂就是風(fēng)暴眼，是平靜的!想到這里，馮帆急忙掏出救生衣上的步話機(jī)，但沒人回答他的呼叫。馮帆已經(jīng)掌握了在浪尖飛躍的技術(shù)，他從一個浪峰躍向另一個浪峰，又“攀登”了二十分鐘左右，已經(jīng)走過了三分之二的路程，渾圓的峰頂看上去不遠(yuǎn)了，它在外星飛船撒下的光芒中柔和地閃亮，像是等待著他的一個新的星球。馮帆進(jìn)行了最后的一次飛躍，他被一道近三十米高的薄浪送上半空，那道浪在他脫離的瞬間就被疾風(fēng)粉碎了。他正在被吹向氣旋的中心。當(dāng)馮帆飄進(jìn)風(fēng)暴眼時，風(fēng)力突然減小，托著他的無形的氣流之手松開了，馮帆向著海水高山的峰頂墜下去，在峰頂?shù)恼性肓怂{(lán)幽幽的海水中。馮帆在水中下沉著，過了好一會兒才開始上浮，這時周圍已經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出現(xiàn)時，馮帆突然意識到了他所面臨的危險。一種熟悉的感覺向他襲來，他仿佛又回到了珠峰的風(fēng)暴卷起的黑色雪塵中，死亡的恐懼壓倒了一切。就在這時，他發(fā)現(xiàn)身邊有幾個銀色的圓球正在與自己一同上浮，最大的一個直徑有一米左右，馮帆突然明白這些東西是氣泡！低重力下的海水中有可能產(chǎn)生很大的氣泡。他奮力游向最大的氣泡，將頭伸過銀色的泡壁，立刻能夠順暢地呼吸了！當(dāng)缺氧的暈眩緩過去后，他發(fā)現(xiàn)自己置身于一個球形的空間中，這是他再一次進(jìn)入由水圍成的空間。他感覺自己是在乘著一個水晶氣球升上天空。上方的藍(lán)色波光越來越亮，最后到了刺眼的程度，隨著“啪”的一聲輕響，大氣泡破裂，馮帆升上了海面。在低重力下他沖上了水面近一米高，再緩緩落下來。不管怎么樣，馮帆想，我登頂成功了。（節(jié)選自《劉慈欣作品集·山》，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“縱身一躍”，既寫出了馮帆跳入水中時的敏捷，也顯上出他要登上峰頂、征服海水高山的決心。B.雖然登上海水高山的頂峰幾乎是不可能的事，但馮帆對這個努力并不后悔，他更在意的是這一次行動的意義。C.小說兩次提到大副，以大副和馮帆形成對比，顯出馮帆在意識到水坡上海水的流動狀態(tài)后內(nèi)心升起的希望與信心。D.文中畫線的句子與“前情梗概”中的情節(jié)相互照應(yīng)，暗示了當(dāng)年馮帆在攀登珠峰時經(jīng)歷了同樣的死亡威脅。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者想象豐富，運(yùn)用比喻和擬人手法，將低重力下的海浪寫得形象生動，也將馮帆在海水中前行的行為烘托得更加壯美。B.小說運(yùn)用了大量的心理描寫，刻畫出馮帆在征服海水高山的過程中由不確定到堅定信心到最終戰(zhàn)勝恐懼登上峰頂?shù)男睦碜兓?。C.小說結(jié)尾言簡意賅，既交代了馮帆登頂終于成功的結(jié)局，又直接闡明小說的主題：不畏險阻，勇于探索，實(shí)現(xiàn)夢想。D.小說文筆干練，故事簡單，人物簡單，卻以一種極簡風(fēng)格構(gòu)建起一個雄偉壯觀的幻想世界，表現(xiàn)了一種恢宏的思想。8.小說開頭段落（含前情梗概）有什么作用？請簡要分析。9.劉慈欣的科幻小說是“宇宙科學(xué)之美和人性之美的自然結(jié)合”。請結(jié)合小說具體內(nèi)容談?wù)勀銓@一評價的理解?！敬鸢浮?.C7.C8.①交代了馮帆的身份和他因負(fù)罪感躲避登山的處境，和他后面攀登海水高山形成對比，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

②開篇點(diǎn)題，具體敘述海水高山的情況，為下文具體寫馮帆的登頂過程提供背景空間。

③突出了馮帆的形象：戰(zhàn)勝自身的負(fù)罪感，為夢想勇敢面對新挑戰(zhàn)。9.①作者通過豐富的想象，講述了外星飛船入侵，引發(fā)了海水的上升，形成了海水高山，而馮帆在重力減小的情況下最終登上峰頂?shù)墓适?，體現(xiàn)了科幻小說中的宇宙科學(xué)之美。

②馮帆在攀登海水高山頂峰的過程中，戰(zhàn)勝了對死亡的恐懼和羈絆自己已久的負(fù)罪感，體現(xiàn)了他對夢想的執(zhí)著追求，體現(xiàn)出一種人性之美。

③宇宙神秘浩瀚，吸引著人類去探索、征服；而人類在探索征服宇宙的過程中，又展現(xiàn)出了人性中的勇敢與對夢想的執(zhí)著追求。二者自然融合，共同體現(xiàn)科幻小說之美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“以大副和馮帆形成對比”說法有誤。根據(jù)原文“馮帆用最省力蛙式游著，想起了大副的話”“馮帆一砸腦袋，罵自己和大副都是白癡”可知，作者并沒有對二者進(jìn)行對比。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。C.“直接闡明”錯誤，從文中來看，應(yīng)該是“含蓄地揭示”；另外，對主題的概括也不夠準(zhǔn)確全面，從文中來看，要想成功不僅要不畏險阻，勇于探索，還要戰(zhàn)勝自身的負(fù)罪感，要勇敢面對新的挑戰(zhàn)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。一般從三方面考慮：內(nèi)容上，考慮句段與全文寫作內(nèi)容的關(guān)系，與主旨、作者情感、觀點(diǎn)的關(guān)系；結(jié)構(gòu)上，要注意句子在文章中的位置；表達(dá)效果上，多是針對表達(dá)上富有特色的句子，如有特殊表現(xiàn)手法的句子。首先分析內(nèi)容上的作用。由前情梗概可知，馮帆本是一心要登山，可是因?yàn)椤霸?jīng)在大學(xué)組織攀登珠峰，最后導(dǎo)致全隊(duì)四人死亡，為了懲罰自己從此遠(yuǎn)離陸地，他決定一輩子不登山”，可以看出馮帆因?yàn)閮?nèi)心的負(fù)罪感而躲避登山，而后文寫馮帆攀登海水高山，前后內(nèi)容形成對照，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。然后分析結(jié)構(gòu)上的作用。作為開頭的段落，先要考慮和標(biāo)題的關(guān)系，本文的標(biāo)題是“山在那兒”，由梗概“形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山”和開頭段“海水高山靜靜地聳立著”可知，“山在那兒”的“山”就是指這海水高山，所以開篇點(diǎn)題，“形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山”“在太空中的巨球下面，海水高山靜靜地聳立著，仿佛億萬年來它一直就在那兒”交代了這山的地理位置和具體情況，這就為下文的攀登提供了背景空間。而馮帆由一開始躲避登山到后來攀登海水高山，這一過程也是馮帆戰(zhàn)勝自身負(fù)罪感而勇敢面對新挑戰(zhàn)的過程，所以突出了人物的形象?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義，對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。首先要分析題干中對劉慈欣科幻小說的評價之語，即“宇宙科學(xué)之美和人性之美的自然結(jié)合”，由此可知，考生應(yīng)該到本文找出“宇宙科學(xué)之美”以及“人性之美”的表現(xiàn)，同時還要分析二者的結(jié)合。然后到文中找到“宇宙科學(xué)之美”。從文中來看，海水高山的形成與外星飛船的入侵而引發(fā)海水的上升有關(guān)，如“因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的水山”“在太空中的巨球下面”“外星飛船”；接著文中寫馮帆登上峰頂，因重力減小而遇到諸多困難，最終在這些困難之下成功登頂，這些體現(xiàn)了宇宙科學(xué)之美。接著找到“人性之美”。文章的主人公是馮帆，所以這“人性之美”自然是從馮帆的身上展現(xiàn)出來。文章主要寫馮帆攀登海水高峰的過程，在這一過程中，馮帆戰(zhàn)勝了自身的負(fù)罪感，戰(zhàn)勝了對死亡的恐懼，這些展現(xiàn)出人性之美。最后分析“宇宙科學(xué)之美”和“人性之美”的結(jié)合?！巴庑侨恕薄巴庑秋w船”等都是想象中的神秘事物，宇宙科學(xué)之美借助這些神秘事物讓文章有了詭譎的意味；而馮帆在登峰的過程中表現(xiàn)出的勇敢無畏也讓登峰的過程顯得壯觀，兩者的結(jié)合更是讓文章有了引人入勝的力量。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：將軍公孫賀，義渠人，其先胡種。賀父渾邪，景帝時為平曲侯，坐法失侯。賀，武帝為太子時舍人。武帝立八歲，以太仆為輕車將軍，軍馬邑。后四歲，以輕車將軍出云中。后五歲，以騎將軍從大將軍有功，封為南窌侯。后一歲，以左將軍再從大將軍出定襄，無功。后四歲，以坐酎金失侯。后八歲，以浮沮將軍出五原二千余里，無功。后八歲，以太仆為丞相，封葛繹侯。賀七為將軍，出擊匈奴無大功，而再侯，為丞相。坐子敬聲與陽石公主有私，為巫蠱，族滅，無后。（節(jié)選自《史記·列傳第五十一》）材料二：賀少為騎士，從軍數(shù)有功。賀夫人君孺，衛(wèi)皇后姊也，賀由是有寵。元光中為輕車將軍，軍馬邑。后四歲，出云中。后八歲，遂代石慶為丞相，封葛繹侯。時朝廷多事，督責(zé)大臣。自公孫弘后，丞相李蔡、嚴(yán)青翟、趙周三人比坐事死。石慶雖以謹(jǐn)?shù)媒K，然數(shù)被譴。初，賀引拜為丞相，不受印綬，頓首涕泣，曰：“臣本邊鄙，以鞍馬騎射為官，材誠不任宰相?！鄙吓c左右見賀悲哀，感動下泣，曰：“扶起丞相?！辟R不肯起，上乃起去，賀不得已拜。出，左右問其故，賀曰：“主上賢明，臣不足以稱，恐負(fù)重責(zé)，從是殆矣。”賀子敬聲，代賀為太仆，父子并居公卿位。敬聲以皇后姊子，驕奢不奉法，征和中，擅用北軍錢千九百萬，發(fā)覺，下獄。是時詔捕陽陵朱安世不能得上求之急賀自請逐捕安世以贖敬聲罪上許之后果得安世。安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：“丞相禍及宗矣。南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械。”安世遂從獄中上書，告敬聲與陽石公主有私，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當(dāng)馳道埋偶人，祝詛有惡言。下有司案驗(yàn)賀，窮治所犯，遂父子死獄中，家族。（節(jié)選自《漢書·公孫賀傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.是時/詔捕陽陵朱安世/不能得/上求之急/賀自請逐捕安世以贖敬聲罪/上許之后/果得安世B.是時/詔捕陽陵朱安世/不能得/上求之急/賀自請/逐捕安世以贖敬聲罪/上許之/后果得安世C.是時/詔捕陽陵朱安世不能得/上求之急/賀自請逐捕安世以贖敬聲罪/上許之/后果得安世D.是時/詔捕陽陵朱安世不能得/上求之急/賀自請逐捕安世/以贖敬聲罪/上許之后/果得安世11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.胡跟“蠻夷戎狄”一樣，都是古代中原華夏族對北方邊地及西域各少數(shù)民族的稱呼。在西漢時期，“胡”主要是指匈奴人。B.平曲侯，是古代君主封賜給有功之臣或皇親國戚的一種爵位。各朝爵位制度往往因時而異，不盡相同，一般可分公、侯、伯、子、男五等。C.印綬是印信和系印信的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。一般，綬帶的顏色常用以標(biāo)志不同的身份與等級。D.公是周代封爵之首，卿是古時高級長官或爵位的稱謂。公卿是“三公九卿”的簡稱，后泛指朝廷中的高級官員。12.下列對文意的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.公孫賀深為君主寵信，雖屢次出兵都是無功而返，還曾因犯法失候，但后來仍能高居相位。B.公孫賀謹(jǐn)小慎微，詔命丞相之職不受，擔(dān)心自己無法擔(dān)任重職，從此讓自己陷入危險之中。C.公孫賀兒子公孫敬聲依仗自己是皇親國戚，驕奢枉法，最終因擅用軍中錢餉而身陷囹圄。D.公孫賀愛子心切，想通過追捕朱安世來將功贖罪，不料弄巧成拙，反被朱安世從獄中告發(fā)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賀七為將軍，出擊匈奴無大功，而再侯，為丞相。（2）下有司案驗(yàn)賀，窮治所犯，遂父子死獄中，家族14.公孫賀被族滅的原因是什么？請用自己的話進(jìn)行概括?！敬鸢浮?0.C11.A12.A13.（1）公孫賀七次擔(dān)任將軍，出兵攻打匈奴都沒有建立大功，卻兩次被封侯，當(dāng)了丞相。（2）武帝交付有關(guān)的主管部門審訊/審查公孫賀，徹底追查他所犯的罪行，最終父子二人死在獄中，全家被滅族。14.（1）其子公孫敬聲與陽石公主有私情；（2）指使巫師在祭祀時詛咒皇上；（3）在上甘泉宮的馳道上埋偶人，詛咒的語言十分惡毒。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這時皇上下詔搜捕陽陵縣人朱安世，還沒捕獲，皇上急于將其逮捕歸案，公孫賀自己請求追捕朱安世來贖公孫敬聲的罪。皇上允許了公孫賀的請求。后來，公孫賀果然抓獲朱安世?！百R自請逐捕安世以贖敬聲罪”中，“逐捕安世”是動詞“自請”的賓語，中間不能斷開，排除B；“后果得安世”中，“后”是“果得安世”的時間狀語，中間不能斷開，故應(yīng)在“后”前斷開，排除AD。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.“都是古代中原華夏族對北方邊地及西域各少數(shù)民族的稱呼”錯誤，“蠻夷戎狄”是中原華夏族對周邊各少數(shù)民族的稱呼，而非僅僅是“北方邊地及西域”的各少數(shù)民族。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“雖屢次出兵都是無功而返”錯誤。材料一中有“以騎將軍從大將軍有功”、材料二中有“從軍數(shù)有功”之語，這兩次公孫賀都立下功勞。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）“七”，七次；“再”，兩次，“侯”，封侯。（2）“下”，交付；“有司”，有關(guān)的主管部門；“窮”，徹底；“治”，追查；“族”，滅族?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料二最后朱安世告發(fā)的內(nèi)容“安世遂從獄中上書，告敬聲與陽石公主有私，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當(dāng)馳道埋偶人，祝詛有惡言”及其后他們父子的結(jié)局“下有司案驗(yàn)賀，窮治所犯，遂父子死獄中，家族”可知，公孫賀被族滅的原因是：（1）其子公孫敬聲與陽石公主有私情；（2）指使巫師在祭祀時詛咒皇上；（3）在上甘泉宮的馳道上埋偶人，詛咒的語言十分惡毒。參考譯文：材料一：將軍公孫賀，是義渠人，他的祖先屬匈奴種族。公孫賀的父親公孫渾邪，漢景帝時被封為平曲侯，因?yàn)榉阜ǘУ艉罹?。公孫賀在漢武帝當(dāng)太子時擔(dān)任舍人。漢武帝即位八年，公孫賀以太仆身份做了輕車將軍，駐軍在馬邑。四年之后，公孫賀以輕車將軍的身份出兵云中。又過了五年，公孫賀以騎將軍的身份跟隨大將軍攻打匈奴有功，被封為南窌侯。過了一年，公孫賀以左將軍的身份兩次跟隨大將軍從定襄出兵打匈奴，沒有功勞。過了四年，因?yàn)轸?漢時諸侯于宗廟祭祀時隨同酎酒所獻(xiàn)的黃金）的罪名而失掉侯爵封號。過了八年，以浮沮將軍的身份從五原出兵，遠(yuǎn)征兩千余里打匈奴，沒有功勞。過了八年，以太仆的身份出任丞相，受封葛繹侯。公孫賀七次當(dāng)將軍，出兵攻打匈奴都沒有建立大功，卻兩次被封侯，當(dāng)了丞相。后來因兒子公孫敬聲與陽石公主有私情，又搞巫蠱之事，被滅族，沒有留下后代。材料二：公孫賀年輕時當(dāng)騎士，參軍作戰(zhàn)，多次立下戰(zhàn)功。公孫賀的夫人衛(wèi)君孺，是衛(wèi)皇后的姐姐，公孫賀因此而受寵幸。元光年間，公孫賀任輕車將軍，駐軍馬邑。四年以后，率軍出云中攻擊匈奴。八年以后，最終代替石慶任丞相，被封為葛繹侯。當(dāng)時朝廷多事，監(jiān)督責(zé)罰大臣。從公孫弘以后，丞相李蔡、嚴(yán)青翟、趙周三人連著因事獲罪而死。石慶雖然因?yàn)橹?jǐn)慎得享善終，但多次遭受譴責(zé)。當(dāng)初公孫賀被任命為丞相時，不愿接受丞相印綬，叩頭哭泣，說：“我本來是邊遠(yuǎn)地方的人，靠鞍馬騎射的本領(lǐng)當(dāng)了官，才能實(shí)在不能勝任宰相的職位。”皇上和左右大臣看見公孫賀悲哀，都觸動感情流下淚來，武帝說：“扶起丞相。”公孫賀不肯起來，皇上就起身走了，公孫賀不得已接受了任命。出宮后，左右大臣問公孫賀不愿當(dāng)丞相的原因，公孫賀說：“皇上賢明，我當(dāng)丞相不稱職，害怕受重責(zé)，從此就危險了?！惫珜O賀的兒子公孫敬聲，代替公孫賀做了太仆，父子同居公卿之位。公孫敬聲仗恃自己是皇后姐姐的兒子，驕縱奢侈不守法令。征和年間，擅自挪用北軍的一千九百萬軍錢，事情被發(fā)現(xiàn)后，被逮捕入獄。這時皇上下詔搜捕陽陵縣人朱安世，還沒捕獲，皇上急于將其逮捕歸案，公孫賀自己請求追捕朱安世來贖公孫敬聲的罪?；噬显试S了公孫賀的請求。后來，公孫賀果然抓獲朱安世。朱安世是京城的大俠客，聽說公孫賀想用他為兒子贖罪，笑著說：“丞相的災(zāi)禍牽連到他的宗族了。把南山上的竹子砍伐完也寫不完我的訟辭，用斜谷的木頭做桎梏也不能成為捆綁我的刑具?！敝彀彩烙谑菑莫z中上書，告發(fā)公孫敬聲和陽石公主有私情，以及指使巫師在祭祀時詛咒皇上，并且上甘泉宮時在馳道上埋偶人，用很惡毒的語言詛咒。武帝交付有關(guān)的主管部門審訊查驗(yàn)公孫賀，徹底追查他所犯的罪行，最終父子二人死在獄中，全家被滅族。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。村行杜牧春半南陽西，柔桑過村塢。娉娉垂柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。半濕解征衫，主人饋雞黍。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.仲春時節(jié)，行徑南陽，遍村柔桑，欣欣向榮，村中到處春色爛漫。B.披著蓑衣的牧童唱著歌，隔著籬笆偷偷張望穿著紅裙的少女。C.詩人進(jìn)入農(nóng)家暫憩，脫下半濕的衣服；主人擺出豐盛的飯菜來招待。D.詩歌輕柔秀美，體現(xiàn)了南陽鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)野情趣和淳樸的民風(fēng)。16.詩歌的頷聯(lián)極其精妙，請從內(nèi)容、手法與結(jié)構(gòu)上進(jìn)行簡要賞析?！敬鸢浮?5.B16.①內(nèi)容上：垂柳依依，隨風(fēng)搖動，仿佛少女婀娜的腰肢一樣；點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨滴落在曲折的池塘上。②手法上：使用了疊詞與擬入手法，“娉娉”“點(diǎn)點(diǎn)”的疊詞運(yùn)用，使得詩歌音韻和諧；（或：“娉娉”暗用擬人手法，寫出扶風(fēng)垂柳的柔媚之態(tài)。）③結(jié)構(gòu)上：既照應(yīng)了前文的“春半”，又為下文的“蓑”“半濕”做了鋪墊。（意思對即可）【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“隔著籬笆偷偷張望穿著紅裙的少女”錯誤，詩句意思是，披著蓑衣的牧童正在唱歌，穿著紅裙的少女隔著籬笆偷偷張望。應(yīng)是穿裙子的農(nóng)家窺視行人(路過的詩人)，而不是牧童在窺看少女。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。本詩句運(yùn)用了疊詞的手法，可以從音韻等角度分析。分析結(jié)構(gòu)上的作用時要注意相關(guān)詩句在整首詩中所處的位置。頜聯(lián)“娉娉垂柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)回塘雨”中詩人筆下之柳，不是呈一種動勢，而是呈多種動勢。它不僅下垂，而且隨風(fēng)搖動，仿佛少女娉娉的腰肢一樣，左右擺動。“娉娉”用擬人化的手法寫出扶風(fēng)垂柳的柔媚之態(tài)，情趣盎然。此外，作者所寫的雨，不是大雨，而是點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨。“點(diǎn)點(diǎn)”，還呈現(xiàn)出落雨的動勢。雨落水塘，濺起圓圓的水花，“回”字，與前面的“垂”字對照，“點(diǎn)點(diǎn)”與前面的“娉娉”對照，更加強(qiáng)了風(fēng)景的動態(tài)美?！版虫场薄包c(diǎn)點(diǎn)”巧用疊詞，音韻和諧；對仗工整，形式優(yōu)美。如果說，前面兩聯(lián)是寫風(fēng)景動態(tài)美的話，那么，后面兩聯(lián)就是寫風(fēng)情動態(tài)美了。詩句“娉娉垂柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)回塘雨”，寫和風(fēng)吹拂著依依垂柳，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨滴在曲折的池塘上，景色描寫符合仲春時令的景色，照應(yīng)首聯(lián)“春半南陽西，柔桑過村塢”中的“春半”；因?yàn)橛小包c(diǎn)點(diǎn)回塘雨”，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨引起下文，為下文的“蓑”“半濕”做了鋪墊。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子以“魚”和“熊掌”為喻，分析面對兩難選擇時的取舍態(tài)度，提出了為后世所推崇的“____________，____________”的觀點(diǎn)，贊揚(yáng)為正義事業(yè)犧牲的可貴精神。（2）連廊回旋、飛檐高翹是中式建筑的常見形式，顯示了中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)特的審美特征，對此，杜牧在《阿房宮賦》里有生動的描繪，“____________，____________”。（3）比興是《詩經(jīng)》常見的表現(xiàn)手法，《詩經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法勸誡女子不要沉迷愛情的兩句是：“____________，____________?！薄敬鸢浮竣?二者不可得兼②.舍生而取義者也③.廊腰縵回④.檐牙高啄⑤.于嗟鳩兮⑥.無食桑葚【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力。書寫時需要注意的字形有：“廊”“縵”“檐”“啄”“于嗟”“葚”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，三星堆遺址再次啟動發(fā)掘，6個新坑、3000多年前的絲綢、500多件重要文物，掀起了三星堆文化熱，神秘的古蜀文化“沉睡三千年，一醒天下驚”。長期以來，由于文獻(xiàn)記載缺乏，古蜀國對我們知之甚少，而在關(guān)于三星堆的熱烈討論中，讓我們看到無數(shù)網(wǎng)友對文物的關(guān)心。大家自愿化身“國寶守護(hù)人”，將對歷史的崇敬、文化的自信、民族的認(rèn)同寄托在了青銅神器上、黃金面具上、象牙制品上，讓自豪和熱血沸騰了千年時光。浩瀚的中華大地上，可能還有更多的“三星堆”等待著我們喚醒。商鼎周彝、戰(zhàn)國錯金、秦俑漢陶、晉帖唐畫……它們和三星堆文化一樣，()。我們要做的，不只是喚醒沉睡的文明，更要傳承它們，發(fā)揚(yáng)它們，攜著輝煌的文明走向未來。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.守望著中華大地數(shù)千年的滄海變遷，等待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界B.等待著蘇醒綻放，等待著驚艷世界，守望著中華大地數(shù)千年的滄海變遷C.守望著中華大地數(shù)千年的滄海變遷，等待著驚艷世界，等待著蘇醒綻放D.等待著驚艷世界，等待著蘇醒綻放，守望著中華大地數(shù)千年的滄海變遷19.下列各項(xiàng)中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。B.興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。C.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。D.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。20.文中畫橫線的語句有兩處語病，請修改?！敬鸢浮?8.A19.C20.第一處：主客顛倒，“古蜀國”和“我們”調(diào)換順序；第二處：缺主語，刪掉“在……中”或“讓”。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。所填句子有一定的邏輯關(guān)系，呈現(xiàn)承接和遞進(jìn)性，這些文物首先是見證歷史，守望滄海變遷，然后等待著人們發(fā)掘，才能蘇醒綻放，最后驚艷世界。據(jù)此排除BCD。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。畫波浪線的句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，“喚醒”一詞賦予了“三星堆”人的情態(tài)。A．“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！边\(yùn)用用典修辭，運(yùn)用了宗愨“乘長風(fēng)破萬里浪”的典故。B．“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”夸張修辭。落筆可搖動五岳，笑傲之聲，直凌越滄海。采用了夸張手法。C．“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”運(yùn)用了擬人的修辭手法，河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣，門前的青山推門而入，奉獻(xiàn)上一片青翠，詩人將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。D．“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”采用互文修辭，秦漢時的明月照耀著秦漢時的關(guān)塞，互文修辭。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！伴L期以來，由于文獻(xiàn)記載缺乏，古蜀國對我們知之甚少，而在關(guān)于三星堆的熱烈討論中，讓我們看到無數(shù)網(wǎng)友對文物的關(guān)心”有兩處錯誤。第一處：“古蜀國對我們知之甚少”主客體顛倒不合邏輯，應(yīng)是“我們對古蜀國知之甚少”；第二處：結(jié)構(gòu)混亂，“在……中”“讓”濫用介詞，導(dǎo)致句子缺乏主語，刪掉其一。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棉花按纖維的長短，①。我國除了新疆之外，其它地區(qū)產(chǎn)的棉花均為細(xì)絨棉。經(jīng)相關(guān)檢測，新疆長絨棉因纖維較長而得名，其各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)都超過國家標(biāo)準(zhǔn)。尤其是吐魯番所產(chǎn)的棉花，②，較一般的細(xì)絨棉多1000余米/克，而且潔白、光亮、有彈性。新疆長絨棉品質(zhì)優(yōu)良，其纖維柔長，吸濕性能好，干爽透氣，且不易起球、變形，采用新疆長絨棉生產(chǎn)出的純棉制品，質(zhì)地柔軟，色彩鮮艷，吸水性好，其品質(zhì)遠(yuǎn)優(yōu)于其他普通細(xì)絨棉制品。據(jù)統(tǒng)計，2020年新農(nóng)棉花產(chǎn)量達(dá)516.1萬噸，占全國棉花總產(chǎn)量87.3%，目前新疆農(nóng)民純收入的30%來自棉花產(chǎn)業(yè)。歐美中一些別有用心之人對新疆棉花抹黑，實(shí)則一場針對新疆的“非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭”，是要讓新疆失去經(jīng)濟(jì)造血能力，威脅新疆乃至中國的棉花產(chǎn)業(yè)。美國一些企業(yè)“抵制新疆棉花”，對中國進(jìn)行造謠污蔑和詆毀，只是美國對中國貿(mào)易戰(zhàn)中的新手段，人權(quán)只是借口，③。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過10個字。22.請分別用一個疑問句引出上文各段文字的主要內(nèi)容。每句不超過15個字?！敬鸢浮?1.①可分為長絨棉和細(xì)絨棉②不僅纖維柔長③霸權(quán)/經(jīng)濟(jì)打壓才是實(shí)質(zhì)22.①新疆棉花有什么特點(diǎn)？/為什么稱長絨棉？②新疆長絨棉具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)？③歐美國家為什么要抹黑新疆棉花？【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，根據(jù)“棉花按纖維的長短”“其它地區(qū)產(chǎn)的棉花均為細(xì)絨棉”可知，此處是說棉花的分類，對應(yīng)“細(xì)絨棉”，還有一種“長絨棉”，據(jù)此可填：可分為長絨棉和細(xì)絨棉。第二處，根據(jù)后文“而且潔白、光亮、有彈性”可知句式上宜采用“不僅……”，后面是棉花的特點(diǎn)，根據(jù)“較一般的細(xì)絨棉多1000余米/克”可知特點(diǎn)是纖維柔長，綜合起來可填：不僅纖維柔長第三處，根據(jù)“歐美中一些別有用心之人對新疆棉花抹黑，實(shí)則一場針對新疆的‘非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭’，是要讓新疆失去經(jīng)濟(jì)造血能力，威脅新疆乃至中國的棉花產(chǎn)業(yè)……只是美國對中國貿(mào)易戰(zhàn)中的新手段”可知美國抹黑新疆棉花實(shí)質(zhì)是霸權(quán)，是經(jīng)濟(jì)打壓，可以填：霸權(quán)/經(jīng)濟(jì)打壓才是實(shí)質(zhì)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語段壓縮概括的能力。首先分別概括每一段的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求用一個疑問句引出各段的主要內(nèi)容。第一段，根據(jù)“經(jīng)相關(guān)檢測，新疆長絨棉因纖維較長而得名，其各項(xiàng)質(zhì)量指標(biāo)都超過國家標(biāo)準(zhǔn)。尤其是吐魯番所產(chǎn)的棉花……較一般的細(xì)絨棉多1000余米/克，而且潔白、光亮、有彈性”可知本段主要講新疆長絨棉得名的原因以及新疆棉花的特點(diǎn)，據(jù)此選擇使用的問句為：新疆棉花有什么特點(diǎn)？或者為什么稱長絨棉？第二段，根據(jù)“新疆長絨棉的各項(xiàng)指標(biāo)都遠(yuǎn)高于國家標(biāo)準(zhǔn)”“纖維柔長”“質(zhì)地柔軟，色彩鮮艷，吸水性好”“其品質(zhì)遠(yuǎn)優(yōu)于其他普通細(xì)絨棉毛巾”說的是新疆長絨棉品質(zhì)高、優(yōu)點(diǎn)突出。據(jù)此選擇使用的問句為：新疆長絨棉具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)？或者新疆長絨棉的品質(zhì)（優(yōu)勢）如何？第三段，根據(jù)“歐美中一些別有用心之人對新疆棉花抹黑，實(shí)則一場針對新疆的‘非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭’，是要讓新疆失去經(jīng)濟(jì)造血能力，威脅新疆乃至中國的棉花產(chǎn)業(yè)。”說的是外國抹黑新疆棉花的目的。據(jù)此選擇使用的問句為：歐美國家為什么要抹黑新疆棉花？或者歐美國家抹黑新疆棉花目的何在？四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青年科學(xué)家潘教授在他的研究領(lǐng)域取得了重大突破，技術(shù)領(lǐng)先世界，令世界同行感佩不已，但國內(nèi)民眾并不十分了解他的經(jīng)歷和精神。鄭導(dǎo)演認(rèn)為，在加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)、破解創(chuàng)新發(fā)展難題的今天，如何對待科技創(chuàng)新典型，關(guān)系到一個民族科技的未來，因此想以潘教授為原型，將他的事跡搬上熒屏加以宣傳；但潘教授卻不同意，他認(rèn)為核心技術(shù)研發(fā)不需要宣傳，需要的是“恒兀兀以窮年”的實(shí)干精神。消息傳出，人們展開了熱烈的討論。請從下列任務(wù)中任選一個，完成寫作。（1)如果你是鄭導(dǎo)演，請給潘教授寫一封信，說服他同意將其事跡搬上熒屏。（2)如果你是潘教授的學(xué)生，請給鄭導(dǎo)演寫一封信，闡明潘教授不同意的合理性。（3)請給《中國青年報》寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，回應(yīng)大眾關(guān)切。要求：選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹靠蒲袕?qiáng)國是我們共同的夢想——給潘教授的一封信尊敬的潘教授：您好！我們中華兒女都有一個強(qiáng)國夢，而決定一個國家是否強(qiáng)大的重要指標(biāo)就是這個國家的科技發(fā)展的水平和程度。您是我們敬佩的著名科學(xué)家，您在科研領(lǐng)域的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)和勤苦鉆研精神不僅讓您的同行感佩不已，也深深地打動了我們所有人。我們知道，國內(nèi)的科技事業(yè)需要破解創(chuàng)新發(fā)展難題，必須加快核心技術(shù)攻關(guān)。但是，不是說攻關(guān)就能一定能攻關(guān)，它需要“板凳坐得十年冷”的堅韌耐性和“恒兀兀以窮年”的實(shí)干精神，而這些品質(zhì)和精神正好在您的身上得到完美的彰顯。您不僅僅是國內(nèi)科學(xué)界的榜樣，也是我們時代的先進(jìn)典型。潘教授，您是科學(xué)家，您在專業(yè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無人可及，您對科研事業(yè)的見解也遠(yuǎn)超常人。我們對您的選擇表示絕對的尊重，而且古人說過“己所不欲，勿施于人”，我們不敢將我們的想法強(qiáng)加于您的頭上。我今天冒昧地向您寫這封信，只想站在一個媒體人的身份立場上，以導(dǎo)演的角色向您解釋一下宣傳的某些作用。宣傳不是洪水猛獸，它可以有效地激發(fā)社會對某些事態(tài)的關(guān)注，在全社會內(nèi)形成一個合力和導(dǎo)向。您的事跡是最好的宣傳典型，如果能搬到熒屏上廣為宣傳，就會有更多的國人知道我們中國也有科技創(chuàng)新人才，我們中國也有領(lǐng)先世界的技學(xué)技術(shù)。一旦我們國人的民族自豪感被激發(fā)出來，就會在社會范圍內(nèi)形成一股致敬典型、關(guān)注科技、立志科研的蓬勃浪潮，將對科技事業(yè)的發(fā)展起到強(qiáng)大的助推作用。那不正是潘教授您想看到的局面嗎？宣傳并非貶義，我們反對虛假不實(shí)的宣傳，反對浮夸過度的宣傳，將您的先進(jìn)事跡搬到熒屏上，是我們媒體人的誠摯愿望，我們要做的是實(shí)實(shí)在在、扎扎實(shí)實(shí)地宣傳，讓我們的人民了解到一個原原本本、真真切切的您，讓您的光芒照耀他們的心田。至于您的擔(dān)心，也不是多余的，這正反映出您身為科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)。對一個國家而言，核心技術(shù)研發(fā)是高度機(jī)密，是不能用價值來衡量的寶貴財富，為防止