傅雷家書(shū)讀后感700字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——傅雷家書(shū)讀后感700字傅雷家書(shū)讀后感作文700字_初二讀后感書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。小學(xué)生在學(xué)習(xí)才能最活躍的時(shí)候，理應(yīng)多看看課外書(shū)籍。閱讀陶冶了小學(xué)生的情操，有助于理解和運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)識(shí)。在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心斷定有屬于自己的感悟。小學(xué)生在寫(xiě)讀后感時(shí)怎樣把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？下面是由我為大家整理的“傅雷家書(shū)讀后感作文700字_初二讀后感”，夢(mèng)想對(duì)您的工作和生活有所扶助。

身邊一向有人給我推舉這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。

讓我得到這樣感受的理由傅雷先生有著別樣的人格魅力。

“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系募?lì)，字里行間流露出他人格的典雅。就好如他批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不專心負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

而這種獨(dú)特的人格魅力不僅表達(dá)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，結(jié)果做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很領(lǐng)會(huì)，也說(shuō)領(lǐng)略沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這一切的根基就是做好人。

也正因如此，他對(duì)孩子們的教導(dǎo)也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教導(dǎo)方式令我著迷，我認(rèn)為這是一種很好的教導(dǎo)方式。這讓我知曉勞績(jī)并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的勞績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩……

我夢(mèng)想每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我夢(mèng)想他們不會(huì)再一味地追求孩子的好勞績(jī)，而忽略對(duì)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我夢(mèng)想那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再展現(xiàn)在人們的視野中，夢(mèng)想當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越明凈……

我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家庭教導(dǎo)也會(huì)愈加明媚。我也會(huì)做好我的本職工作學(xué)習(xí)，真正做到從我開(kāi)頭，為后代做好的模范！

D更多小學(xué)生讀后感編輯推舉

傅雷家書(shū)讀后感作文500字_初二讀后感

這絕不是普遍的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部彌漫著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)止境。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的氣力。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界理應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂(lè)的對(duì)手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情義，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中攝取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，激勵(lì)與鞭策。使他有士氣與氣力，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長(zhǎng)道路。傅聰這種喜歡祖國(guó)，相信祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教導(dǎo)，是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治情況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

《傅雷家書(shū)》讀后感作文800字_初二讀后感

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教導(dǎo)子女的經(jīng)典名書(shū)，是彌漫著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教導(dǎo)他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立斟酌，因材施教等教導(dǎo)思想的告成表達(dá)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及模范。

我認(rèn)為假設(shè)人的一生真的可以為自己所喜歡的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么宏偉的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：可能金錢(qián)物質(zhì)方面不能賦予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)確定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假設(shè)每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，確定會(huì)得到進(jìn)步和得志。

我認(rèn)為只有在彼此激勵(lì)和彼此支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親近的摯友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得寧?kù)o。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)好多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，由于《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分表達(dá)了作為爸爸對(duì)兒子的情意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著惦記讀者。正由于這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不表達(dá)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其舉行全方面教導(dǎo)的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)成此種地步的，能有幾人，由于這需要充沛的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

讀傅雷家書(shū)有感作文600字_初二讀后感

“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)處境，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是由于我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是更加關(guān)切。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?！?/p>

羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，指導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教化中。由這些信件搜集而成了《傅雷家書(shū)》是一本指導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。

悄悄翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如沉重父愛(ài)一樣，有大量足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸目生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子校正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以高傲的，由于祖國(guó)有著無(wú)盡的文化資產(chǎn)，一代又一代在全體中國(guó)人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)肅穆而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是熱愛(ài)輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲憊地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。

天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，每日守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一向很寧?kù)o。

兩地書(shū)，父子情——讀《傅雷家書(shū)》有感作文600字_初二讀后感

合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書(shū)?！叭藧?ài)其子，勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中，指導(dǎo)他們立身行事，愛(ài)國(guó)成才，家書(shū)中更是傅雷的淳淳指導(dǎo)。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。朦朧，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，凝聽(tīng)他那嘔心瀝血的教化。

父愛(ài)如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此，高尚，純凈，無(wú)私！因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形募颖渡?，作為父親，傅雷與兒子的書(shū)信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作，可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。

在書(shū)中，傅雷指導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為固執(zhí)的、嚴(yán)格要求自己的人?！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量進(jìn)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人，否那么那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大付出”。傅雷夢(mèng)想兒子做一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，正直之人，真誠(chéng)之人，固執(zhí)之人，夢(mèng)想兒子淡泊名利，也望子成龍。

于是，這一封封家書(shū)有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書(shū)仍留……

“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造大量心靈的摯友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”

——摘自《傅雷家書(shū)》

五篇《傅雷家書(shū)》讀后感500字

第1篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

不知為何，每當(dāng)我開(kāi)啟這本書(shū)時(shí)，我總是倍感親切。是由于傅雷叔叔，一個(gè)作為父親對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，指導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了大量做人思想。

重在平日

在兒子傅聰，加入音樂(lè)會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天瘋狂練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)促使兒子：孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說(shuō)還是像我，我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，往往保持fresh[飽滿]的精神。好比加入世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。如若想要一個(gè)飽滿的精神，我們定要平日努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平日空曠的操場(chǎng)上才即刻變得擁擠，人人摩肩接踵。四處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白感激的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此勞累，何必開(kāi)初如此逍遙!我們就乖乖的平日多多練習(xí)幾分鐘。

積累

在兒子的藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)賦予指示。即使兒子已有了卓越的成就在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親照舊堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中，攝取更多的養(yǎng)分。這就報(bào)告我們要不斷地積累，才是告成的根基!

積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)肅的指導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許大量多困難逐一去抑制的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，冷靜，更加領(lǐng)會(huì)自己的行動(dòng)將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫(xiě)的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!

雖然這本是由許大量多封普普遍通的信組成，卻是無(wú)心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!

第2篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成摯友，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。假設(shè)說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)動(dòng)亂的年頭抓住天時(shí)，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光芒。那傅聰這個(gè)宏偉的音樂(lè)家。

可完完全全依靠人和。有那樣一位知性的父親，不告成怎么說(shuō)得過(guò)去呢?藝術(shù)更加需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)遇;思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。一位老人竟然能如此客觀明顯的對(duì)付藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂新社會(huì)的今天也是鳳毛麟角?？稍谀莻€(gè)年頭，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)成如此境界，不得不令人為之稱贊。

傅雷的視角是從國(guó)際啟程的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不成分的。這指點(diǎn)著我們現(xiàn)在好多人記起讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路這條祖訓(xùn)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直。一個(gè)人，更加是一個(gè)男人，假設(shè)沒(méi)有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

傅雷夫婦在文革浩劫中遭遇身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遇到深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下名貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。

我想，不管我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神資產(chǎn)。

第3篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

據(jù)說(shuō)傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作那么，親自促使嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子理應(yīng)怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就留神孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的模樣是否阻力了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出流失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛(ài)吃青菜，專揀肉食，又不聽(tīng)父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰由于練琴，經(jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書(shū)信里也可見(jiàn)一斑，傅雷在其中的一封信里這樣指導(dǎo)兒子：你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了外套，卻留著絲圍巾;二是往往把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還細(xì)致地講解在飯桌上理應(yīng)怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕理應(yīng)怎么做。

光這一嚴(yán)一細(xì)，可以見(jiàn)父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛(ài)意和期望。

我們作為學(xué)生的話，他這里也有大量可以借鑒的;他說(shuō)一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。惦記到國(guó)外，由于語(yǔ)言障礙，樂(lè)理跟不上，在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂(lè)理。這都是在四五封信里提到的。其中樂(lè)器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星?，他交代前途為重，健康為?對(duì)友情，他說(shuō)：待摯友不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書(shū)中四處閃動(dòng)著聰慧的光彩，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)一般修養(yǎng)的重要。在其他信中，這種思想都有展現(xiàn)，譬如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是夢(mèng)想通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

第4篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

感謝讀書(shū)會(huì)這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)書(shū)非借不能讀也!對(duì)我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書(shū)好多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的摯友樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部彌漫父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)莊重其事地指出并細(xì)心分析、校正。

傅聰剛離開(kāi)國(guó)家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我確實(shí)是把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)、議論音樂(lè)的對(duì)手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信磨練你的不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用肅穆的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。

讀他們的書(shū)信，我們可以想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景，兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正打定一場(chǎng)重要的演奏，父親卻類似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般殷切地凝望著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計(jì)理應(yīng)如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話，合起書(shū)來(lái)，我往往自我反?。何覍?duì)孩子有沒(méi)有這種細(xì)心，有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。

第5篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，摯友的關(guān)切勉勵(lì)，老師的諄諄教化。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本地文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本地文化淡忘。

《傅雷家書(shū)》凝結(jié)著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷報(bào)告兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子舉行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上理應(yīng)勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不成操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)切，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出觀法和建議。

從在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而阻力學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)強(qiáng)的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)悠揚(yáng)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的打定又能做到多少呢?更加是樂(lè)理方面，我一向放心不下，從今以后，四處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志。千叮囑萬(wàn)交代，父母心放不住。傅雷夢(mèng)想兒子少走彎路，制止重蹈覆轍，表達(dá)了對(duì)兒子沉重的愛(ài)，同時(shí)也報(bào)告我們理應(yīng)理解父母的苦心，他們都是為了我們好，夢(mèng)想我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和夢(mèng)想也是天下父母所想的。

家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。報(bào)告年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!

五篇《傅雷家書(shū)》讀后感200字

第1篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此專心和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)切備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教導(dǎo)子女的方法，學(xué)藝術(shù)的,更加是學(xué)鋼琴的,可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的摯友,也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些尖酸自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

第2篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

略微讀了一些傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，一種思家的心緒涌上心頭《傅雷家書(shū)》全書(shū)流露出了父親對(duì)兒子的深情，也不乏一位父親獨(dú)有的不成抗拒的嚴(yán)肅。

傅雷教子是以嚴(yán)肅著稱的，曾經(jīng)想他們的父子情意未必很好，然而我察覺(jué)我錯(cuò)了。傅聰留學(xué)海外，在那樣的年頭，書(shū)信成了唯一的通信工具，他對(duì)父親的感情也在一封封的家書(shū)中表露無(wú)遺。他們不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，談生活戀愛(ài)，談做人修養(yǎng)，甚至一個(gè)小小的錯(cuò)別字，父親都會(huì)指出來(lái)，他對(duì)學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可見(jiàn)一斑，他能用自己的學(xué)識(shí)思想，將一件件大事深入淺出地描述出來(lái)，深刻但不生澀，給人啟迪。

第3篇：《傅雷家書(shū)》讀后感

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此專心和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些尖酸自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不