統(tǒng)編版四年級(jí)道德與法治下冊(cè)第11課《多姿多彩的民間藝術(shù)》教學(xué)課件（含視頻）

多姿多彩的民間藝術(shù)第一課時(shí)視頻：中國(guó)雜技演員世界表演空中飛人小分享1、看這些雜技演員表演空中飛人的時(shí)候，你是什么感覺(jué)？2、你看過(guò)雜技表演嗎？請(qǐng)你分享一下一次讓你印象深刻的雜技表演。激動(dòng)人心的雜技表演精彩的民間藝術(shù)——中國(guó)雜技中國(guó)雜技是歷史悠久的傳統(tǒng)表演藝術(shù)之一。中國(guó)雜技從1956年開(kāi)始參加國(guó)際比賽就不斷獲得優(yōu)異成績(jī)。孫泰的“口技”，金業(yè)勤兄妹的“車(chē)技”，夏菊花的“頂碗”，喬平海等的“轉(zhuǎn)碟”以及戰(zhàn)士雜技團(tuán)的“板凳游戲”、“爬竿”等分別在華沙國(guó)際雜技比賽和世界青年聯(lián)歡節(jié)文藝比賽中獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。而獲得銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)和其他榮譽(yù)的節(jié)目更多。七嘴八舌你還知道哪些民間藝術(shù)呢？說(shuō)一說(shuō)你最喜歡的民間藝術(shù)吧！民間文學(xué)民間音樂(lè)民間舞蹈民間美術(shù)民間手藝……多姿多彩的民間藝術(shù)民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間手藝等都是民間藝術(shù)的重要組成部分。在我國(guó)各地有許多著名的民間藝術(shù)。京韻大鼓南獅變臉廣東四川北京考考你1、你對(duì)我國(guó)各地著名的民間藝術(shù)都了解多少呢？一起來(lái)連一連吧！2、你還知道哪些各地著名的民間藝術(shù)？蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)。蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。全國(guó)各地著名的民間藝術(shù)全國(guó)各地著名的民間藝術(shù)華縣皮影戲是中國(guó)乃至世界上最古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，是民間工藝美術(shù)與戲曲的巧妙結(jié)合。景德鎮(zhèn)是"瓷器之國(guó)"的代表和象征,制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫,聞名全球，有"瓷都"之稱(chēng)。林明的日記我看到許多的地方都有自己非常著名的民間藝術(shù)，就像四川的變臉，簡(jiǎn)直太神奇、太精彩了！還有廣東的舞獅，那么高的梅花樁居然還能夠那么從容地表演……真羨慕這些地方的人啊，我們這里可什么都沒(méi)有！導(dǎo)游小手冊(cè)你的家鄉(xiāng)也有一些十分精彩的、獨(dú)特的民間藝術(shù)嗎？你對(duì)這些民間藝術(shù)有怎樣的了解呢？快把你知道的制作成《導(dǎo)游小手冊(cè)》，帶來(lái)大家一起到家鄉(xiāng)來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)吧！東海島人龍舞是一種古老的傳統(tǒng)舞蹈。起源于廣東省湛江市東海島東山鎮(zhèn)，始于明末清初，是流傳300多年的民間大型廣場(chǎng)表演藝術(shù)，其結(jié)構(gòu)分為龍頭、龍身和龍尾，由大人和孩童結(jié)合而成，規(guī)?？纱罂尚?，節(jié)數(shù)多少不等。我的家鄉(xiāng)在廣東省湛江市，這里有一個(gè)非常著名的民間表演藝術(shù)——東海島人龍舞，被譽(yù)為“東方一絕”。我家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)我家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)我家住在云南省石林彝族自治縣，這里的民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》很有名。我家住在浙江省杭州市，這里的“余杭滾燈”是具有強(qiáng)烈竟技特點(diǎn)的民間舞蹈。我家住在山西省壽陽(yáng)縣，這里的“得勝鼓"很有名。這種鼓打法簡(jiǎn)單，但變化無(wú)窮，越打越起勁兒。只要用心去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在你生活的地方也有不少令人驕傲的民間藝術(shù)。我們這里的民間藝術(shù)思考民間藝術(shù)給人們的生活帶來(lái)了什么？人們?yōu)槭裁磩?chuàng)造那么多的民間藝術(shù)呢？滿(mǎn)足人們審美的需要滿(mǎn)足人們生活的需要表達(dá)人們的美好愿望小提示民間藝術(shù)由勞動(dòng)者創(chuàng)造，用來(lái)滿(mǎn)足生活和審美的需求，表達(dá)人們的美好愿望。走進(jìn)民間藝術(shù)的背后你們那里的民間藝術(shù)表達(dá)了人們的哪些愿望？我家住在河南省沁陽(yáng)市，人們?cè)诨閱始奕?、開(kāi)業(yè)慶典、生日祝壽等活動(dòng)上都要請(qǐng)嗩吶班吹奏。我們這里很多人的嗩吶技藝很高超。我家住在甘肅省慶陽(yáng)市，這里的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門(mén)庭或者送給親友，以此表達(dá)祥和平安的美好祝愿。我家來(lái)自東北，這里的“二人轉(zhuǎn)”很受老百姓歡迎。聽(tīng)爺爺說(shuō)，以前沒(méi)有電視的時(shí)候，人們會(huì)聚集到廣場(chǎng)去觀賞“二人轉(zhuǎn)”，這豐富了他們的閑暇生活。那些美好的愿望我的家鄉(xiāng)在海南，海南孔明燈又稱(chēng)文燈、天燈。每逢喜慶日子或盛大的節(jié)日，人們都點(diǎn)起文燈來(lái)表達(dá)他們的美好心愿。點(diǎn)燃文燈前人們都要在燈上寫(xiě)出自己的愿望，與天燈一起冉冉升向蒼穹，以祈求心愿能實(shí)現(xiàn)。民間藝術(shù)那些美好的愿望我的家鄉(xiāng)在湛江，湛江儺舞起源于原始社會(huì)圖騰崇拜祭祀儀式，是當(dāng)?shù)毓糯让窦览浊矠?zāi)、禱神保平安的民俗舞蹈。民間藝術(shù)那些美好的愿望閱讀與思考請(qǐng)閱讀課本第86頁(yè)《天津“泥人張”》，思考并回答以下問(wèn)題：1、為什么張明山會(huì)成為著名的泥塑藝人？2、你還知道哪些民間藝人的故事？從中你感悟到了什么？王道正“變臉”始于1985年。當(dāng)年6月，他從師兄劉忠義那里接過(guò)“變臉”的專(zhuān)用服裝和特制道具。1980年12月，師兄劉忠義隨劇院赴香港演出《白蛇傳》飾演紫金鐃鈸，變了4張臉，令港人眼界大開(kāi)。王道正追蹤師兄劉忠義，經(jīng)過(guò)刻苦鉆研和反復(fù)摸索，增加為5張臉，在第三屆世界文化節(jié)開(kāi)幕式上引起轟動(dòng)，傾倒西方觀眾，被譽(yù)為“化裝和角色變幻的世界大師”。有4位日本記者研究王道正“變臉”的秘密，測(cè)出他的“變臉”速度在1秒之內(nèi)，至于秘密在哪里，只能慨嘆一聲：“不知道！”1996年，王道正曾先后應(yīng)邀到新加坡、香港獻(xiàn)藝，單獨(dú)演出川劇“變臉”絕活，在短短的3分半鐘里，陸續(xù)變幻出綠、藍(lán)、紅、黃、棕、黑、白、金等八張臉譜。王道正“變臉”的秘訣小總結(jié)民間藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開(kāi)民間藝人的聰明才智。民間藝術(shù)的成就里蘊(yùn)含著這些藝人的努力與智慧。多姿多彩的民間藝術(shù)第二課時(shí)視頻：中國(guó)民族樂(lè)器對(duì)陣西洋樂(lè)器電影解說(shuō)《閃光少女》這一部電影中有一場(chǎng)異常精彩的民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器的對(duì)決，為什么會(huì)有這一場(chǎng)對(duì)決呢？在電影中的這所中學(xué)，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更偏向于西洋樂(lè)的專(zhuān)業(yè)，認(rèn)為西洋樂(lè)更為高雅高尚，是國(guó)際化的音樂(lè)，學(xué)校為了民樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不影響西洋樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)，在民樂(lè)專(zhuān)業(yè)教室和西洋樂(lè)專(zhuān)業(yè)教室中間加了一道鐵柵欄，因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)都希望孩子學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器，所以民樂(lè)專(zhuān)業(yè)很難招到學(xué)生，學(xué)校想取消民樂(lè)專(zhuān)業(yè)。為了證明民族樂(lè)器不輸西洋樂(lè)器，于是有了這一場(chǎng)精彩的中西對(duì)決。小數(shù)據(jù)雖然電影中的情節(jié)有些夸張的成分，但是，目前社會(huì)中的確是學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器的人更多。據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)有1500萬(wàn)名未成年人在學(xué)習(xí)鋼琴，而全國(guó)學(xué)古箏的人數(shù)在500萬(wàn)左右。說(shuō)一說(shuō)看到這樣的電影情節(jié)和現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，你有什么感想？小提示隨著社會(huì)的發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)民間的一些藝術(shù)形成造成了比較大的沖擊，甚至有些民間藝術(shù)正面臨著衰落的困境。相關(guān)鏈接2008年1月14日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，曾廣為流傳的鳳陽(yáng)花鼓戲?yàn)l臨失傳。由于學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)效益低，沒(méi)人肯學(xué)唱。無(wú)獨(dú)有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報(bào)道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒(méi)有拜師學(xué)藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術(shù)失傳，當(dāng)?shù)卣坏貌煌ㄟ^(guò)給學(xué)徒發(fā)工資的方式給她招聘了九個(gè)徒弟。事實(shí)上，還有很多民間藝術(shù)也處在衰落的邊緣，被報(bào)道出來(lái)的只不過(guò)是“冰山一角”。小小分享會(huì)你還知道哪些衰落的、甚至是面臨失傳的民間藝術(shù)嗎？吹糖人皮影戲手工木雕衰落的民間藝術(shù)班級(jí)大討論1、面對(duì)這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？2、有人說(shuō)，這些東西消失就消失了，沒(méi)有多大關(guān)系，你怎么看？3、請(qǐng)你選擇一項(xiàng)你最喜歡的民間藝術(shù)，想象一下如果它失傳了你會(huì)是什么樣的感受。小提示傳統(tǒng)的民間藝術(shù)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和濃郁的地方特色，是優(yōu)秀中華文化的重要組成部分。保護(hù)好民間藝術(shù)，才能保護(hù)好中華文化。我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年時(shí)都會(huì)把我粘貼在門(mén)面上或門(mén)框上。因?yàn)槲覍?duì)仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)，也是中國(guó)人美好生活愿望的表達(dá)。然而，隨著時(shí)代的變化，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺(jué)得我土氣，過(guò)年時(shí)不再用我。而且,現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)毛筆字的人也越來(lái)越少了。衰落的春聯(lián)文化想一想，議一議春聯(lián)衰落的原因。并了解一下，我國(guó)是否有相關(guān)的春聯(lián)文化保護(hù)措施。活動(dòng)探究春聯(lián)衰落的原因隨著技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在的春聯(lián)大多采用印刷的方式?，F(xiàn)在的春聯(lián)內(nèi)容陳舊，千篇一律，缺乏時(shí)代精神。印刷品春聯(lián)里存在文化缺失。會(huì)寫(xiě)毛筆字的人越來(lái)越少我有小妙計(jì)根據(jù)我們討論出來(lái)的春聯(lián)文化衰落的原因，你能給出相應(yīng)的保護(hù)措施嗎？隨著技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在的春聯(lián)大多采用印刷的方式?，F(xiàn)在的春聯(lián)內(nèi)容陳舊，千篇一律，缺乏時(shí)代精神。印刷品春聯(lián)里存在文化缺失。會(huì)寫(xiě)毛筆字的人越來(lái)越少。可以舉辦義寫(xiě)春聯(lián)公益活動(dòng)。可以開(kāi)展春聯(lián)征集評(píng)選活動(dòng)，征集文化內(nèi)涵深厚的春聯(lián)加以推廣。在中小學(xué)開(kāi)設(shè)、普及書(shū)法課，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。小妙計(jì)我有春聯(lián)大展臺(tái)請(qǐng)你分享一副你認(rèn)為最精彩的春聯(lián)，并說(shuō)說(shuō)它精彩在哪里。讀一讀新年納余慶；嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。一元復(fù)始；萬(wàn)象更新。爆竹一聲除舊；桃符萬(wàn)戶(hù)更新。一元二氣三陽(yáng)泰；四序五福六合春。邁步迎春，春風(fēng)撲面；抬頭見(jiàn)喜，喜氣盈門(mén)。天增歲月人增壽；春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)。細(xì)雨無(wú)聲，滋潤(rùn)滿(mǎn)園錦繡；春風(fēng)有意，妝成一樹(shù)玲瓏。……1把年味兒帶回家！昌樂(lè)縣送春聯(lián)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)舉行新春將至，昌樂(lè)縣文化館和非遺保護(hù)中心組織的由4名書(shū)法家和2名剪紙傳承人組成的文化文藝小分隊(duì)，帶著提前準(zhǔn)備好的部分春聯(lián)、窗花以及筆墨紙等物品，為村民們送春聯(lián)、送窗花，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)、現(xiàn)場(chǎng)剪紙，送上新年的第一縷祝福。書(shū)寫(xiě)中國(guó)寫(xiě)春聯(lián)創(chuàng)世界紀(jì)錄大型傳統(tǒng)文化活動(dòng)1月28日，“2019揮毫新時(shí)代，書(shū)寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)--萬(wàn)人萬(wàn)福迎新春、獻(xiàn)禮盛世中國(guó)年、寫(xiě)春聯(lián)創(chuàng)世界記錄大型傳統(tǒng)文化活動(dòng)”在河北省正定縣長(zhǎng)樂(lè)門(mén)文化廣場(chǎng)成功舉行！2春聯(lián)文化的保護(hù)國(guó)家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所和傳承場(chǎng)所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

知識(shí)窗——《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條小提示面對(duì)一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展它們。探訪家鄉(xiāng)衰落的民間藝術(shù)請(qǐng)了解一下你家鄉(xiāng)的某些民間藝術(shù)衰落的原因，并想一想相應(yīng)的保護(hù)措施。民間文化的守望者——像醫(yī)生一樣搶救民間文化的馮驥才2003年，由馮驥才倡議推動(dòng)的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程，令這位作家再一次引起社會(huì)的關(guān)注。盡管1000多項(xiàng)中國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)已經(jīng)完成，但作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家名錄專(zhuān)家委員會(huì)主任，馮驥才還是憂(yōu)心忡忡。在他看來(lái)，搶救的速度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上消失的速度。“如果文化消失了，民族也就沒(méi)了”。兩年多來(lái)，馮驥才跑遍了全國(guó)26個(gè)省、自治區(qū)、市，一邊指導(dǎo)志愿者進(jìn)行田野普查，一邊進(jìn)行民間文化搶救。在他眼里，民間文化有著無(wú)盡的魅力甚至充滿(mǎn)著靈氣。南鄉(xiāng)三十六村、內(nèi)丘神馬、拜燈山、打樹(shù)花、仁慈堂、屋頂秘藏古畫(huà)版等等，這些散落民間的文化藝術(shù)攜帶著歷史的、文化的氣息，凝聚著先人的智慧。六一前夕，臨沭縣蛟龍鎮(zhèn)小灣小學(xué)退休教師李同忠正忙著向?qū)W生傳授面塑技藝。這個(gè)小學(xué)只有7名教師，138名學(xué)生，但近年來(lái)藝術(shù)教育卻一枝獨(dú)秀。64歲的李同忠老師在小灣小學(xué)從教49年。多年來(lái)，他堅(jiān)持向?qū)W生傳授面塑、剪紙等民間藝術(shù)技法，使很多學(xué)生走進(jìn)了藝術(shù)的大門(mén)。民間藝術(shù)民間藝術(shù)有傳人小討論閱讀課本第89頁(yè)《民間藝術(shù)“小傳人”》，說(shuō)一說(shuō)，面對(duì)民間藝術(shù)的衰落，你能從這些同學(xué)身上學(xué)到什么？對(duì)于民間藝術(shù)的保護(hù)，作為少年兒童的我們，能做什么？了解民間藝術(shù)、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)。提高自己的文化素質(zhì)，為藝術(shù)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。幫助宣傳，動(dòng)員大家一起參與到保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)。我也來(lái)保護(hù)小提示“世界上，每一秒鐘都有一種民間藝術(shù)在消亡！”日前，吉林省民間文藝家協(xié)會(huì)主席曹保明心痛地說(shuō)。搶救文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)我國(guó)青少年學(xué)習(xí)民間藝術(shù)、掌握民間技藝，實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)已成為緊迫任務(wù)。多姿多彩的民間藝術(shù)第1課時(shí)民間藝術(shù)交流會(huì)第四單元感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展11新知導(dǎo)入“民間藝術(shù)”是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項(xiàng)分類(lèi)，冠以“民間”字樣，顯然是要與“宮廷藝術(shù)”與“貴族藝術(shù)”等有所區(qū)別。“民間藝術(shù)”的領(lǐng)域很寬廣，因?yàn)榈赜蛘Z(yǔ)言、文化的差別，就形成了各具特色的民間藝術(shù)，像皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等，這些都是我們中華文化的珠寶。今天，我們就來(lái)探訪多姿多彩的民間藝術(shù)。民間藝術(shù)新知講解

民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)和民間手工藝等都是民間藝術(shù)的重要組成部分。在我國(guó)各地有許多著名的民間藝術(shù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色

這是一幅中國(guó)行政區(qū)劃圖。我國(guó)幅員遼闊、地域廣袤。由于飲食、語(yǔ)言、生活習(xí)慣的不同，形成了各地特有的文化色彩與民間習(xí)俗，因而也形成了各具特色的民間藝術(shù)。解讀新知講解

這九幅圖片向我們呈現(xiàn)了我國(guó)各具特色的民間藝術(shù)，包括曲藝、手工藝等，這些民間藝術(shù)各具地方特色，也充分展示了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方文化和人民的聰明才智。解讀學(xué)習(xí)活動(dòng)北京京韻大鼓東北秧歌廣東舞獅天津楊柳青年畫(huà)江西景德鎮(zhèn)瓷器陜西華縣皮影新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(shù)江蘇蘇州刺繡四川川劇變臉感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色新知講解活動(dòng)準(zhǔn)備：

通過(guò)請(qǐng)教長(zhǎng)輩或上網(wǎng)查找，了解自己感興趣的民間藝術(shù)。活動(dòng)過(guò)程：

1.讀文說(shuō)一說(shuō)。閱讀教材首段內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)民間藝術(shù)都由哪些部分組成。學(xué)習(xí)活動(dòng)感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色

民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)和民間手工藝等都是民間藝術(shù)的重要組成部分。2.看圖議一議。認(rèn)真觀察書(shū)中圖片，閱讀圖下文字，以小組為單位，弄清書(shū)中介紹的民間藝術(shù)名稱(chēng)、所屬地區(qū)、歸屬種類(lèi)。

如，京韻大鼓所屬地區(qū)是北京，歸屬種類(lèi)是民間音樂(lè)。新知講解3.合作找一找。同桌兩人一組，合作在書(shū)中的地圖上找一找這些民間藝術(shù)的所屬地區(qū)。

4.小組來(lái)交流。你最感興趣的民間藝術(shù)是什么？為什么喜歡它？在小組內(nèi)進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)活動(dòng)感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色我最感興趣的民間藝術(shù)是東北大秧歌。因?yàn)闁|北大秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，能夠?qū)|北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征表現(xiàn)出來(lái)。我最感興趣的民間藝術(shù)是剪紙。因?yàn)槲业睦牙咽羌艏埬苁郑糠赀^(guò)年的時(shí)候，姥姥便用她那漂亮的剪紙來(lái)裝飾門(mén)庭。她不光給自家剪，還給左鄰右舍剪。新知講解5.班上做匯報(bào)。把你了解的民間藝術(shù)向同學(xué)們匯報(bào)一下。學(xué)習(xí)活動(dòng)感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色我要向大家介紹的是吹糖人。吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，是漢族民間手工藝之一。藝人們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長(zhǎng)方柜，柜子下面有一個(gè)半圓形開(kāi)口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上的一個(gè)大勺里放滿(mǎn)了糖稀（據(jù)說(shuō)是麥芽糖溶化所得）。在制作糖人的過(guò)程中，師傅還讓我參與了一下，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的糖管子送到我的嘴邊，我一邊吹，師傅一邊用手輕輕地捏，一只小老鼠很快就成型了，真是太神奇了。這只小老鼠活靈活現(xiàn)，我都舍不得吃。新知講解5.班上做匯報(bào)。把你了解的民間藝術(shù)向同學(xué)們匯報(bào)一下。學(xué)習(xí)活動(dòng)感受我國(guó)民間藝術(shù)的分布廣泛、種類(lèi)繁多、各具特色

我最喜歡的民間藝術(shù)是雜技表演。為了了解雜技，我在網(wǎng)上查找了資料。雜技是各種技藝表演的總和，以高、難、險(xiǎn)、奇而和諧的技能為特征。雜技的藝術(shù)語(yǔ)言主要是有著超高技巧的肢體運(yùn)作，包括柔身術(shù)、繩技、頂碗、滾杯等?，F(xiàn)代雜技多指演員靠自己的身體技巧完成一系列高難動(dòng)作的表演性節(jié)目。最讓我驚嘆的是“空中飛人”表演，演員們?cè)诟呖罩?，借助秋千自由地飛來(lái)飛去，每一次跳躍都讓我驚呼不已。新知講解

這個(gè)“活動(dòng)園”的內(nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)，目的是通過(guò)手機(jī)、電腦等，了解中國(guó)的民間藝術(shù)，并動(dòng)手尋找自己需要的物品或圖片等資料，總結(jié)自己的發(fā)現(xiàn)和感悟。解讀活動(dòng)園在地圖上找一找這些民間藝術(shù)產(chǎn)生的地區(qū)。你還知道哪些民間藝術(shù)？在班里開(kāi)一個(gè)民間藝術(shù)交流，可以展示你收集的物品或圖片，也可以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬表演。通過(guò)自主探究，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間藝術(shù)分布廣泛新知講解活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)交流自己了解的民間藝術(shù)，感受我國(guó)民間藝術(shù)的多姿多彩?；顒?dòng)準(zhǔn)備：收集自己感興趣的民間藝術(shù)的物品、圖片或影像資料?；顒?dòng)安排：

1.小組內(nèi)展示自己收集到的民間藝術(shù)的相關(guān)物品、圖片或影像資料，并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的匯報(bào)說(shuō)明。

2.小組通過(guò)評(píng)議，選出代表準(zhǔn)備參加班級(jí)的交流會(huì)。

3.班級(jí)召開(kāi)民間藝術(shù)交流會(huì)，各組代表進(jìn)行匯報(bào)交流?；顒?dòng)園通過(guò)自主探究，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間藝術(shù)分布廣泛課堂練習(xí)先猜一猜，再連一連慢慢細(xì)聽(tīng)京華韻，有聲有色有人生。東北秧歌廣東舞獅北京京韻大鼓騰挪撲閃靈活現(xiàn)，剛勁威猛雄獅風(fēng)。詼諧豪放俏穩(wěn)美，剛?cè)岵?jì)灑風(fēng)情。課堂小結(jié)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你有哪些收獲？板書(shū)設(shè)計(jì)種類(lèi)多樣本課思維導(dǎo)圖獨(dú)具魅力民間藝術(shù)交流會(huì)分布廣泛多姿多彩的民間藝術(shù)第2課時(shí)我們這里的民間藝術(shù)第四單元感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展11新知導(dǎo)入舞獅，是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，古時(shí)又稱(chēng)為“太平樂(lè)”。獅是由彩布條制作而成的，每頭獅一般由兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下扮成狗或者其他瑞獸（如貔貅[píxiū]

、獅子）的樣子，作出各種形態(tài)動(dòng)作，以圖喜慶與吉祥。在表演過(guò)程中，舞獅者要以各種招式來(lái)表現(xiàn)南派武功，非常富有陽(yáng)剛之氣。許多影視劇中都有舞獅的片段，你能猜一猜這些故事可能發(fā)生在哪個(gè)地區(qū)嗎？電影《黃飛鴻》舞獅片段新知講解

只要用心去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在你生活的地方也有不少令人驕傲的民間藝術(shù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)民間藝術(shù)的情感

這三幅圖分別呈現(xiàn)了山西省壽陽(yáng)縣的“得勝鼓”、浙江省杭州市的“余杭滾燈”和云南省石林彝族自治縣的民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》，向我們展現(xiàn)了這三個(gè)地方特有的地方文化和地域風(fēng)情。解讀

我家住在山西省壽陽(yáng)縣，這里的“得勝鼓”很有名。這種鼓打法簡(jiǎn)單，但變化無(wú)窮，越打越起勁兒。

我家住在浙江省杭州市，這里的“余杭滾燈”是具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈。

我家住在云南省石林彝族自治縣，這里的民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》很有名。當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的名稱(chēng)你對(duì)它的了解解讀

引導(dǎo)我們對(duì)自己家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)做進(jìn)一步的了解。新知講解活動(dòng)過(guò)程：

1.課文內(nèi)容填一填。仔細(xì)看圖，認(rèn)真閱讀圖下的文字，弄清課文都介紹了哪些民間藝術(shù)，各有哪些特點(diǎn)。小組合作完成下表。學(xué)習(xí)活動(dòng)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)民間藝術(shù)的情感具有濃郁的民族特色云南省石林彝族自治縣民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)浙江省杭州市余杭滾燈打法簡(jiǎn)單，變化無(wú)窮，越打越起勁兒山西省壽陽(yáng)縣得勝鼓藝術(shù)特點(diǎn)所在地區(qū)藝術(shù)名稱(chēng)新知講解

2.民間藝術(shù)說(shuō)一說(shuō)。你了解哪些民間藝術(shù)？和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。學(xué)習(xí)活動(dòng)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)民間藝術(shù)的情感我了解的民間藝術(shù)是江蘇無(wú)錫惠山泥人。代表作品是大阿福。它是根據(jù)民間傳說(shuō)創(chuàng)作的，有著降福的寓意。大阿福早已走出國(guó)門(mén)，成為中外文化交流的使者，遠(yuǎn)涉重洋，為越來(lái)越多的國(guó)家和人民所接受和珍愛(ài)。新知講解

2.民間藝術(shù)說(shuō)一說(shuō)。你了解哪些民間藝術(shù)？和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。學(xué)習(xí)活動(dòng)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)民間藝術(shù)的情感我了解的民間藝術(shù)是雙面繡。雙面繡也叫兩面繡，是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，屬于手工類(lèi)，始于宋代。在同一塊底料上，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣。圖案同樣精美。雙面繡主要體現(xiàn)在中國(guó)四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中?，F(xiàn)在蘇州的雙面繡產(chǎn)品，多作為國(guó)家的禮展品，得到了中外人士的高度贊揚(yáng)。新知講解

3.當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)寫(xiě)一寫(xiě)。你對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)了解多少？把它寫(xiě)下來(lái)吧。學(xué)習(xí)活動(dòng)了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，增強(qiáng)熱愛(ài)我國(guó)民間藝術(shù)的情感當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的名稱(chēng)你對(duì)它的了解你知道嗎？我們的祖國(guó)地域遼闊，民間藝術(shù)多姿多彩、魅力無(wú)窮。家鄉(xiāng)也有不少聞名遐邇的民間藝術(shù)，這些都是值得我們珍視和保護(hù)的“瑰寶”。新知講解

民間藝術(shù)由勞動(dòng)者創(chuàng)造，用來(lái)滿(mǎn)足生活和審美的需求，表達(dá)人們的美好愿望。學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因我家住在河南省沁陽(yáng)市，人們?cè)诨閱始奕ⅰ㈤_(kāi)業(yè)慶典、生日祝壽等活動(dòng)上會(huì)請(qǐng)嗩吶班吹奏。我們這里很多人的嗩吶技藝很高超。我家住在甘肅省慶陽(yáng)市，這里的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門(mén)庭或者送給親友，以此表達(dá)祥和平安的美好祝愿。我家來(lái)自東北，這里的“二人轉(zhuǎn)”很受老百姓歡迎。聽(tīng)爺爺說(shuō)，以前沒(méi)有電視的時(shí)候，人們會(huì)聚集到廣場(chǎng)去觀賞“二人轉(zhuǎn)”，這豐富了他們的閑暇生活。

這三幅使我們明白了民間藝術(shù)與人民生活息息相關(guān)。它是勞動(dòng)者勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，更是人們精神生活和物質(zhì)生活的追求與表現(xiàn)，同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的向往。解讀新知講解

小主持人的提問(wèn)，引導(dǎo)我們?cè)诹私獠煌胤矫耖g藝術(shù)的特點(diǎn)后，跟同學(xué)說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)。解讀這些民間藝術(shù)滿(mǎn)足了人們哪些需求，或表達(dá)了人們哪些愿望？你們那里有哪些民間藝術(shù)呢？學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因活動(dòng)準(zhǔn)備：

收集全國(guó)各地的民間藝術(shù)資料，了解其滿(mǎn)足的需求或表達(dá)的愿望。活動(dòng)過(guò)程：

1.讀懂課文內(nèi)容。仔細(xì)看圖，認(rèn)真閱讀文字，弄清課文講了哪些地方的民間藝術(shù)，這些民間藝術(shù)滿(mǎn)足了怎樣的需求或表達(dá)了怎樣的美好愿望。豐富閑暇生活“二人轉(zhuǎn)”東北表達(dá)祥和平安的美好祝愿制作香包甘肅省慶陽(yáng)市增添熱鬧的氣氛嗩吶吹奏河南省沁陽(yáng)市需求或愿望藝術(shù)名稱(chēng)所在地區(qū)新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因活動(dòng)過(guò)程：2.你還知道哪些民間藝術(shù)？表達(dá)了人們?cè)鯓拥拿篮迷竿?？跟同學(xué)們交流。山東濰坊風(fēng)箏制作技術(shù)歷史悠久，工藝精湛。在春秋兩季的清晨和傍晚，特別是在節(jié)假日里，多姿多彩、形態(tài)各異的風(fēng)箏在天空中競(jìng)相飛舞。風(fēng)箏寄托著人們對(duì)未來(lái)的美好憧憬。新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因活動(dòng)過(guò)程：2.你還知道哪些民間藝術(shù)？表達(dá)了人們?cè)鯓拥拿篮迷竿?？跟同學(xué)們交流。延慶最著名的民間藝術(shù)就是旱船了。延慶旱船深受人民群眾的喜愛(ài)，數(shù)百年傳承不息，而且在傳承中不斷得到更新、發(fā)展和提高。每當(dāng)過(guò)節(jié)或慶祝時(shí)，尤其是在每年的正月十五前后三天，都要聚眾表演，其場(chǎng)面十分壯觀、熱鬧非凡。舞獅是廣東最著名的民間藝術(shù)。每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以舞獅來(lái)助興。每頭獅子由兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)運(yùn)作。新知講解閱讀角

天津“泥人張”天津“泥人張”是清末著名泥塑藝人張明山開(kāi)創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)調(diào)神韻，他的作品深受社會(huì)各界的喜愛(ài)。張明山（1826—1906），出生于天津一個(gè)貧寒的民間藝術(shù)人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭的熏陶下，自幼喜歡玩泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類(lèi)的泥玩具。他在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開(kāi)始獨(dú)立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠(yuǎn)播。民間藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開(kāi)民間藝人的聰明才智。民間藝術(shù)的成就里蘊(yùn)含著這些藝人的努力與智慧。新知講解

閱讀材料簡(jiǎn)要介紹了張明山。張明山是天津“泥人張”流派的創(chuàng)始人，他出生于一個(gè)藝人之家，受父親的影響，從小就對(duì)泥塑很感興趣，再加上自己的不懈努力，最終成為著名的泥塑藝人。解讀閱讀角他熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，吸取眾家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，并運(yùn)用到自己的泥塑創(chuàng)作中。他善于觀察社會(huì)，把市井的民情風(fēng)俗、百姓愛(ài)好和日常情態(tài)等生活細(xì)節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。新知講解閱讀角

小主持人的提問(wèn)，對(duì)我們提出兩個(gè)要求：一是閱讀故事，理解為什么張明山會(huì)成為著名的泥塑藝人；二是了解更多的民間藝人的故事。解讀為什么張明山會(huì)成為著名的泥塑藝人？你還知道哪些民間藝人的故事？泥人張新知講解閱讀目標(biāo)：了解民間藝人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，感受民間藝人的聰明才智和辛勤付出。閱讀探究：

1.天津“泥人張”流派是誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)的？他在泥人創(chuàng)作上有什么特點(diǎn)？

2.他為什么能成為著名的泥塑藝人？閱讀角新知講解閱讀感悟：

閱讀角張明山熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，吸取眾家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，并運(yùn)用到自己的泥塑創(chuàng)作中。他善于觀察社會(huì)，把市井的民情風(fēng)俗、百姓愛(ài)好和日常情態(tài)等生活細(xì)節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。這正是他成為著名泥塑藝人的原因。

“泥人張”是一個(gè)泥人流派，是著名的泥塑人張明山開(kāi)創(chuàng)的。他在泥人的創(chuàng)作上注重寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)調(diào)神韻，他的作品受到社會(huì)各界的喜愛(ài)。新知講解拓展活動(dòng)：

說(shuō)一說(shuō)你知道的民間藝人故事。閱讀角郝萱林是淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目剪紙藝術(shù)第三代傳承人。她自幼跟隨處祖母和母親學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)。她的剪紙作品涉獵廣泛，從傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、十二生肖、歷史人物到現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)，只要她能想到看到的，都會(huì)在她的手中變成一幅幅剪紙。

多年來(lái)，郝萱林一直奔走在剪紙的道路上，她深入學(xué)校、社區(qū)，無(wú)償傳授剪紙技藝。郝萱林為弘揚(yáng)剪紙藝術(shù)，還在淄博老年大學(xué)任教，吸引了眾多老年學(xué)員前來(lái)學(xué)習(xí)剪紙。如今，郝萱林的兩個(gè)孫子也都成為了剪紙愛(ài)好者，作品還在全國(guó)系列剪紙大賽中獲獎(jiǎng)。新知講解拓展活動(dòng)：

說(shuō)一說(shuō)你知道的民間藝人故事。閱讀角她說(shuō)：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。隨著時(shí)間的推移，剪紙技藝在不斷發(fā)展，可是真正會(huì)剪紙的人卻越來(lái)越少，我希望通過(guò)自己的言傳身教，讓這門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù)不斷傳承下去，也希望有更多的剪紙愛(ài)好者加入傳承隊(duì)伍中，將這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大?！闭n堂練習(xí)填空題1.甘肅省慶陽(yáng)市的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門(mén)庭或者送給親友，以此表達(dá)（）的美好祝愿。2.泥塑藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，以泥土為原料，手工捏制成型，以人物或動(dòng)物為主。中國(guó)泥人藝術(shù)最著名的是（）的“泥人張”。3.“二人轉(zhuǎn)”是地方戲曲，它以特有的表演形式，深受人們的喜愛(ài)。這是（）地區(qū)的民間藝術(shù)。4.河南省沁陽(yáng)市，人們?cè)陂_(kāi)業(yè)慶典、生日祝壽等活動(dòng)上會(huì)請(qǐng)嗩吶班吹奏，這是為了增添（）的氣氛。祥和平安天津東北熱鬧課堂小結(jié)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)你有哪些收獲？板書(shū)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的原因本課思維導(dǎo)圖民間藝人的付出我們這里的民間藝術(shù)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)多姿多彩的民間藝術(shù)第3課時(shí)保護(hù)民間藝術(shù)第四單元感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展11新知導(dǎo)入“讓創(chuàng)造回應(yīng)創(chuàng)造，讓傳承連接夢(mèng)想。國(guó)家品牌計(jì)劃，傳承我們的創(chuàng)造?！薄秶?guó)家品牌計(jì)劃》宣傳片新知講解

隨著社會(huì)的發(fā)展，以及外來(lái)文化和城市文化的沖擊，許多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式正面臨著衰落的困境。新知講解

“相關(guān)鏈接”先寫(xiě)兩份報(bào)道：一份是《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，內(nèi)容是鳳陽(yáng)花鼓戲?yàn)l臨失傳，并說(shuō)明了瀕臨失傳的原因；另一份是《新聞聯(lián)播》報(bào)道，內(nèi)容是惠山泥人無(wú)人傳承，為防止失傳，當(dāng)?shù)卣越o學(xué)徒發(fā)工資的方式招聘徒弟。最后綜述，被報(bào)道出來(lái)的只是“冰山一角”，還有很多民間藝術(shù)處在衰落的邊緣。解讀相關(guān)鏈接2008年1月14日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，曾廣為流傳的鳳陽(yáng)花鼓戲?yàn)l臨失傳。由于學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)效益低，沒(méi)人肯學(xué)唱。無(wú)獨(dú)有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報(bào)道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒(méi)有拜師學(xué)藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術(shù)失傳，當(dāng)?shù)卣坏貌煌ㄟ^(guò)給學(xué)徒發(fā)工資的方式給她招聘了九個(gè)徒弟。事實(shí)上，還有很多民間藝術(shù)也處在衰落的邊緣，被報(bào)道出來(lái)的只不過(guò)是“冰山一角”。關(guān)注民間藝術(shù)衰落的困境新知講解相關(guān)鏈接

小主持人的話(huà)，引導(dǎo)我們對(duì)這些民間藝術(shù)的衰落表達(dá)感受，對(duì)某些人的看法表達(dá)觀點(diǎn)。解讀面對(duì)這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？有人說(shuō)，這些東西消失就消失了，沒(méi)有多大關(guān)系，你怎么看？關(guān)注民間藝術(shù)衰落的困境新知講解相關(guān)鏈接關(guān)注民間藝術(shù)衰落的困境活動(dòng)過(guò)程：

議一議。（1）面對(duì)這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？（2）有人說(shuō)，這些東西消失就消失了，沒(méi)有多大關(guān)系，你怎么看？（3）如果你是民間藝術(shù)的傳承者，你想對(duì)大家說(shuō)些什么？成果展示：民間藝術(shù)是中華民族文化的重要組成部分，是民間藝人不懈努力和聰明才智的結(jié)晶，承載著人們對(duì)生活和審美的需求，表達(dá)著人們的美好愿望。看到這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)面臨衰落，我很痛心，它代表著某種傳統(tǒng)文化正在消失。我們應(yīng)該傳承這些民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)在創(chuàng)新中發(fā)展。新知講解相關(guān)鏈接關(guān)注民間藝術(shù)衰落的困境成果展示：你知道嗎？民間藝術(shù)代表著我們民族的智慧，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和沖擊，這些民間藝術(shù)等待著我們的拯救和保護(hù)。

如果我是民間藝術(shù)的傳承者，我會(huì)告訴大家，民間藝術(shù)是中華民族文化的重要組成部分，它來(lái)源于民間，展示于民間，服務(wù)于民間。讓我們攜起手來(lái)，一同保護(hù)好我們的民間藝術(shù)吧！有人說(shuō)，這些東西消失就消失了，沒(méi)有多大關(guān)系，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。民間藝術(shù)是中華文化的瑰寶，是中華文明發(fā)展不可缺少的組成部分。一種民間藝術(shù)的失傳，也就意味著某種民族文化的消失。作為中華民族的一分子，我們應(yīng)該保護(hù)我們的民族文化，傳承我們的民間藝術(shù)。新知講解

面對(duì)一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展它們。學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)衰落的原因

我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年時(shí)都會(huì)把我粘貼在門(mén)面上或門(mén)框上。因?yàn)槲覍?duì)仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)，也是中國(guó)人美好生活愿望的表達(dá)。

這兩幅圖片，從“春聯(lián)曾經(jīng)的輝煌、存在的意義”和“現(xiàn)在的衰落”兩方面來(lái)述說(shuō)，表達(dá)了文明與發(fā)展中的矛盾，時(shí)代進(jìn)步與欣賞水平的變化。解讀

然而，隨著時(shí)代的變化，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺(jué)得我土氣，過(guò)年時(shí)不再用我。而且，現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)毛筆字的人也越來(lái)越少了。新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)衰落的原因

小主持人的話(huà)要求我們對(duì)春聯(lián)的衰落展開(kāi)議論，并引導(dǎo)我們了解自己家鄉(xiāng)某些民間藝術(shù)衰落的原因，探究保護(hù)的辦法。解讀議一議春聯(lián)衰落的原因。請(qǐng)了解一下你家鄉(xiāng)的某些民間藝術(shù)衰落的原因，想一想我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)它們。

衰落與保護(hù)衰落的原因保護(hù)的措施新知講解活動(dòng)準(zhǔn)備：找一找自己家鄉(xiāng)民間藝術(shù)衰落的原因并填表。學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)衰落的原因民間藝術(shù)名稱(chēng)衰落的原因活動(dòng)過(guò)程：

1.讀一讀。觀察圖片，認(rèn)真閱讀文字，了解課文主要講了哪些內(nèi)容。

2.議一議。以小組為單位，議一議春聯(lián)衰落的原因。新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)衰落的原因3.說(shuō)一說(shuō)。你了解到家鄉(xiāng)的哪些民間藝術(shù)正在衰落，原因是什么？應(yīng)該怎樣保護(hù)？跟同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。我的家鄉(xiāng)在東北，我了解到東北秧歌已經(jīng)衰落了。原因是時(shí)代進(jìn)步了，人們都由扭秧歌改成跳廣場(chǎng)舞了，再加上人們業(yè)余生活的豐富多彩，書(shū)法、美術(shù)、唱歌等，各種活動(dòng)應(yīng)有盡有，東北秧歌就日漸衰落了。我的家鄉(xiāng)在北京，我了解到老北京時(shí)期的吹糖人這門(mén)民間手藝現(xiàn)在已經(jīng)基本不存在了。究其衰落的原因：一是人們的生活水平提高了，沒(méi)有人再愿意吃這樣的食品了；二是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們一味追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略了傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。新知講解學(xué)習(xí)活動(dòng)探究民間藝術(shù)衰落的原因

這些民間藝術(shù)是中華文化的重要組成部分，我們要保護(hù)這些民間藝術(shù)。一要注意宣傳，增強(qiáng)人們保護(hù)民間藝術(shù)的意識(shí)；二要成立協(xié)會(huì)，幫助藝人建立工作室；三要獎(jiǎng)勵(lì)傳承，對(duì)民間藝術(shù)的愛(ài)好者、傳承者給予獎(jiǎng)勵(lì)；四要加強(qiáng)展示，給民間藝術(shù)搭建展示的平臺(tái)。我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江岸邊，我了解到勞動(dòng)號(hào)子正走向衰落。勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲，在勞動(dòng)過(guò)程中，尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動(dòng)，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)?，F(xiàn)在由于時(shí)代的進(jìn)步，這些吆喝、呼號(hào)聲已逐漸被勞動(dòng)人民美化，發(fā)展為歌曲的形式。新知講解閱讀角

民間藝術(shù)“小傳人”

2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡，一場(chǎng)由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開(kāi)帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行，翻騰舞動(dòng)。原來(lái)，同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來(lái)臨之際，向他們的師傅匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。二十世紀(jì)九十年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承這項(xiàng)民間藝術(shù)，七十歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進(jìn)小學(xué)校園，給孩子們當(dāng)龍舞教練，義務(wù)教學(xué)拜排演。一開(kāi)始就有五十多名同學(xué)報(bào)名。

對(duì)民間藝術(shù)的保