語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè)第六單元第20課《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)

20．鄒忌諷齊王納諫學(xué)習(xí)目標(biāo)１．了解?戰(zhàn)國(guó)策?的有關(guān)常識(shí)。２．學(xué)習(xí)設(shè)喻說(shuō)理的技巧，理解本文揭示的道理。３．掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的意義和用法，并作歸納，了解特殊句式。４．體會(huì)古代謀士諷諫的技巧及古代明君認(rèn)真納諫的大度胸懷。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：封建社會(huì)里，皇權(quán)威嚴(yán)，不可侵犯。有多少謀臣良相因此慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈原放逐，司馬遷受宮刑之辱等都是千古奇冤！然而鄒忌卻敢于勸說(shuō)齊威王，而且能使齊威王從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷〞字，一種聰明巧妙的勸諫方法，讓齊國(guó)走向了強(qiáng)盛。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。〞魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱(chēng)的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自?戰(zhàn)國(guó)策?的歷史散文?鄒忌諷齊王納諫?。二、自主學(xué)習(xí)———預(yù)習(xí)與展示１文言文知識(shí)歸納〔1〕重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1、鄒忌修八尺有余〔修：長(zhǎng)，這里指身高〕2、徐公何能及君也〔及：比得上〕3、期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者〔期：滿(mǎn)；雖：即使〕〔2〕通假字1、鄒忌修八尺有余〔有通“又〞〕2、明日，徐公來(lái)，孰視之〔孰通“熟〞〕〔3〕多義詞1、朝：皆朝于齊〔朝拜〕于是入朝見(jiàn)威王〔朝庭〕朝濟(jì)而夕設(shè)版焉〔早晨〕2、孰：我孰與城北徐公美〔誰(shuí)〕孰視之，自以為不如〔同“熟〞，仔細(xì)〕是可忍，孰不可忍〔什么〕3、誠(chéng)：心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也〔誠(chéng)意，真心〕臣誠(chéng)知不如徐公美〔實(shí)在，確實(shí)〕今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇〔果真，表假設(shè)〕4、善：假設(shè)有作奸犯科及為忠善者〔善良，善事〕擇其善者而從之〔好〕京中有善口技者〔擅長(zhǎng)〕王曰：善〔可以〕5、間：奉命于危難之間〔期間〕數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)〔間或〕肉食者謀之，又何間焉〔參與〕中間力拉崩倒之〔夾雜〕〔4〕詞類(lèi)活用1、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者〔面：名作狀，當(dāng)面〕2、朝服衣冠〔朝：名作狀，在早上；衣：名作動(dòng)，穿〕3、吾妻之美我者，私我也〔美：意動(dòng)，以……為美〕4、聞寡人之耳者〔聞：使動(dòng)，使……聽(tīng)聞〕5、王之蔽甚矣〔蔽：形作名，被蒙蔽的事情〕〔5〕古今異義詞1、今齊地方千里〔地方：古：土地方圓；今義：表地點(diǎn)〕2、宮婦左右莫不私王〔左右：古：侍從，近臣；今：表方位〕3、明日，徐公來(lái)〔明日：古：第二日；今：今天的下一天〕2?戰(zhàn)國(guó)策?是西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，共３３篇。記事上起周貞定王十六年〔前４５３〕，下迄秦二世元年〔前２０９〕，載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。３背景追溯春秋戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)以及民眾風(fēng)起云涌的對(duì)抗斗爭(zhēng)，都異常鋒利和劇烈。在這劇烈動(dòng)亂的時(shí)代，“士〞作為一種最活潑的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和膽識(shí)，游說(shuō)于各國(guó)之間，施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的向背，是國(guó)家政權(quán)能否穩(wěn)固的決定性因素。失去了民心，國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相招攬人才，虛心納諫，爭(zhēng)取得到“士〞的支持。三、合作學(xué)習(xí)———探究與交流〔一〕整體感知１解題。【交流點(diǎn)撥】標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫〞巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。鄒忌：齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和藹辯著稱(chēng)。齊威王：一個(gè)很有作為的君主。２課文可分為幾個(gè)局部？【交流點(diǎn)撥】全文共４個(gè)自然段，可分為三個(gè)局部：第一局部〔第１自然段〕寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，經(jīng)過(guò)冷靜思考，悟出了妻、妾、客贊美自己的原因，并準(zhǔn)備以此為喻去諷諫齊王。第二局部〔第２自然段〕寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除弊納諫。第三局部〔第３、４自然段〕寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果?！捕成顚永斫猓钡冢沧匀欢沃朽u忌是如何勸諫齊威王的？【交流點(diǎn)撥】鄒忌勸諫齊威王時(shí)，沒(méi)有正面直言勸諫，而是先表達(dá)自己家中的日常小事，介紹自己與城北徐公比美的情況，以引起齊威王的興趣。然后把家中小事與國(guó)家大事進(jìn)行類(lèi)比，指出兩者的相同點(diǎn)———受蔽。一個(gè)臣子尚有如此之蔽，何況是高高在上的齊威王，齊威王納諫的必要性也就顯而易見(jiàn)了。這樣，鄒忌巧妙而又委婉地說(shuō)服了齊威王。２齊威王對(duì)鄒忌的勸諫采取了怎樣的態(tài)度？【交流點(diǎn)撥】首先，一個(gè)“善〞字可以看出齊威王對(duì)鄒忌的勸諫是心悅誠(chéng)服的，在態(tài)度上顯示了政治家的胸懷。其次，他采取了懸賞的具體措施來(lái)改善這種“受蒙蔽〞的狀況，以“面刺〞為上，那么更見(jiàn)其決心。四、板書(shū)設(shè)計(jì)鄒忌諷齊王納諫?戰(zhàn)國(guó)策?聯(lián)想妻私我—→宮婦左右私王妾畏我—→朝廷之臣畏王客有求—→四境之內(nèi)有求于王第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入前面的一節(jié)課我們理清了課文的結(jié)構(gòu)，這節(jié)課我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言。二、合作學(xué)習(xí)———討論與展示〔一〕走進(jìn)人物面對(duì)鄒忌和齊王，你更喜歡哪一位呢？為什么？請(qǐng)以“我喜歡〔不喜歡〕〔鄒忌或齊王〕，因?yàn)?。〞的句式說(shuō)話(huà)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】我喜歡鄒忌，因?yàn)樗膽岩活w愛(ài)國(guó)之心，把自己的生死置之度外，而且善于辭令，極有辯才。我喜歡齊王，因?yàn)樗且晃幻骶?，最終還是聽(tīng)取了別人的意見(jiàn)，并大膽改革，造福于社會(huì)。我不喜歡齊王，因?yàn)樗幌矚g直諫的大臣，而且心胸狹窄，常言道“宰相肚里能撐船〞，作為一代君主，他“肚里應(yīng)該能撐航母〞，為了百姓，他應(yīng)該什么樣的話(huà)都能裝下去?？偨Y(jié)：鄒忌：頭腦冷靜、善于思考、忠于職守、足智多謀、善于辭令、勇于進(jìn)諫……齊威王：聞過(guò)那么喜、虛心納諫，明智果斷、大膽改革、修明政治、威望日隆……〔二〕走進(jìn)文本１鄒忌諷齊王納諫的原因是什么呢？【交流點(diǎn)撥】先提示學(xué)生文中有一個(gè)點(diǎn)明原因的句子，并讓學(xué)生找出來(lái)。學(xué)生會(huì)很快找出，即“王之蔽甚矣！〞至此，教師可進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：鄒忌是如何知道“王之蔽甚矣〞的呢？他是根據(jù)什么得出這個(gè)結(jié)論的呢？老師可引導(dǎo)學(xué)生分析第一段，主要是分析他得出這個(gè)結(jié)論的過(guò)程：①“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如〞；②“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚〞；③“暮寢而思之〞。由此可知：“王之敝甚矣〞是他“暮寢而思之〞的結(jié)果。他之所以認(rèn)為“王之蔽甚矣〞，是因?yàn)椋浩匏轿遥肺?，客有求于我。鄒忌由此想到，我乃一介巨子，尚且有如此之“蔽〞，更何況作為高高在上，俯視一切，行為萬(wàn)世師，言作萬(wàn)世法的齊威王呢？２鄒忌諷諫齊王的方式是什么？【交流點(diǎn)撥】鄒忌善“諷〞，表現(xiàn)在以自己切身感受來(lái)設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。國(guó)君能不能廣開(kāi)言路，納諫除弊，修明政治，是一件關(guān)系國(guó)家興亡的大事。但一開(kāi)口就批龍鱗，逆圣聽(tīng)，往往會(huì)使君王抵觸，不易接受。因此鄒忌就從自己個(gè)人的生活小事入手，把自己在美不美這個(gè)問(wèn)題上受到妻妾和客人的蒙蔽這件事講給齊王聽(tīng)，先引起齊王的興趣，然后抓住這一生活小事同國(guó)家大事之間的相似點(diǎn)———受蔽，把兩件事巧妙地聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王〞這一嚴(yán)峻事實(shí)，得出“王之蔽甚矣〞的結(jié)論，形象而委婉地說(shuō)服了齊王。３鄒忌諷齊王的效果怎樣？【交流點(diǎn)撥】鄒忌“諷〞齊王的目的是希望齊王納諫，因此，到達(dá)齊王納諫這一目的就是“諷〞的最好效果。齊王答復(fù)“善〞，這一字力有千鈞，鮮明地說(shuō)明了齊威王的態(tài)度，集中表達(dá)了“諷〞的效果。文章具體地表達(dá)了齊王納諫懸賞的方式：“上賞〞“中賞〞和“下賞〞，表達(dá)了納諫的過(guò)程：“令初下……門(mén)庭假設(shè)市〞；“數(shù)月之后……時(shí)時(shí)而間進(jìn)〞；“期年之后……無(wú)可進(jìn)者〞。還交代了齊王納諫的結(jié)果；“戰(zhàn)勝于朝廷〞。其實(shí)，這些也正是鄒忌“諷〞的間接效果。小結(jié)：本文緊扣題眼“諷〞，遵循文章的寫(xiě)作思路?！踩匙哌M(jìn)寫(xiě)法鄒忌勸諫技巧之高表達(dá)在何處？【交流點(diǎn)撥】生甲：為對(duì)方打算———不暴露游說(shuō)目的。鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)，齊國(guó)的政治比擬腐敗，大概到了非改不可的地步了。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事〞說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做，現(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“王之蔽甚矣〞，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷〞。生乙：用婉言相勸———忠言順耳利于聽(tīng)。下級(jí)勸說(shuō)上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否那么會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)“不如徐公美〞，創(chuàng)設(shè)情境，吸引威王，鄒忌諳習(xí)“良藥苦口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)〞。生丙：巧施攻心術(shù)———先對(duì)方之憂(yōu)而憂(yōu)。鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，因而為國(guó)之清明擔(dān)憂(yōu)，又因知曉齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，以此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬?！菜摹匙哌M(jìn)主題１鄒忌在自己與徐公的比美事件中悟出的治國(guó)道理是什么？【交流點(diǎn)撥】要廣開(kāi)言路、虛心納諫，讓人們敢于說(shuō)真話(huà)，才能做到政治清明，在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。２齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷〞的原因有哪些？請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議?！窘涣鼽c(diǎn)撥】齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷〞的原因：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣，二是齊威王虛心采納群臣的意見(jiàn)。這啟示我們要善于思考，要有