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文檔簡介
第三章中國民間節(jié)日習(xí)俗學(xué)習(xí)目的要求具有民族特色的民間節(jié)日,反映了我國的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)貌,宗教觀念和物質(zhì)生活狀況等,是我國的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí),要求了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的來由,熟知重要節(jié)日的習(xí)俗及典故。民間節(jié)日習(xí)俗最初的產(chǎn)生一般與農(nóng)事、祭禮、宗教、習(xí)俗等多種因素相關(guān)。P45元旦、春節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至一、元旦(春節(jié))P45元旦,俗稱新年,指新年的第一個早晨。P451912年孫中山先生采用世界通行的陽歷紀(jì)年,改農(nóng)歷元旦為春節(jié),元旦為陽歷新年第一天的稱呼,沿用至今。P46春節(jié)活動:P46
1、掃塵;2、守歲;3、掛年畫;4、春聯(lián);5、拜年;6、放鞭炮掛年畫:神荼tú
、郁壘,是傳說的捉鬼能手;唐代時門神多為秦叔寶,尉遲敬德,北宋皇宮中有畫鐘馗為門神的。P46春聯(lián);《宋史.蜀世家》記載后蜀主孟昶(chǎng)每當(dāng)除夕命學(xué)士作詞,題寫桃符,置于寢門左右,因?qū)W士題詞欠佳,他就自題門聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號長春。”這可能是我國最早的一副門聯(lián)。門聯(lián)改為春聯(lián)始于明太祖朱元璋。P47水餃年糕
二、元宵元宵節(jié)又名上元節(jié),其產(chǎn)生與道教有關(guān)。道家把正月十五日、七月十五日、十月十五日分別成為上元、中元、下元,稱為三元。元宵即指正月十五。P49元宵節(jié)主要有掛燈、猜燈謎和吃元宵的習(xí)俗。1、張燈
元宵張燈習(xí)俗的起源,目前有三說:一說放燈起源于東漢明帝永平年間(58-75年)。漢明帝信佛,每逢正月十五日晚親自到寺院張燈祭神,表示對佛的尊敬。二說西漢文帝時大將周勃平定“呂氏之亂”,勝利凱旋時正是正月十五。三說是祭祀太一神。陸游《老學(xué)庵筆記》“只許州官放火,不許百姓點燈”。P50第一節(jié)民間節(jié)日三、清明節(jié)清明是傳統(tǒng)節(jié)日,但有兩層意思:一指節(jié)氣,二指節(jié)日。p51清明與寒食難分,前后有掃墓、蕩秋千、蹴鞠等活動。1、寒食清明前一天或前兩天為寒食節(jié),寒食節(jié)約源于春秋時期,紀(jì)念介子推。寒食節(jié)是怎樣產(chǎn)生的?p512、掃墓3、蕩秋千p52
秋千,古叫千秋,意為揪著皮繩而遷移的娛樂活動。約始于春秋時期北方民族。4、蹴cù鞠(踢足球)與擊球p53古代清明節(jié)還舉行踢足球、打馬球的活動,成為蹴鞠。此外還有拔河、斗雞等活動。寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日禁煙火,只吃食寒食節(jié)的源頭,為遠古時期人類的火崇拜。原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。清明節(jié)
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,每年的陽歷四月五是一個祭祀祖先的節(jié)日,主要是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。雁蕩清明馃四、端午節(jié)舊歷五月初五日為端午節(jié),是夏季最重要的節(jié)日。古代“端”字與“初”字同義,“午”同“五”音,因唐玄宗的生日是八月初五,因避諱改“五”為“午”,故稱五月初五為端午。p53
關(guān)于端午節(jié)的起源,大概有五種說法:1、起源于紀(jì)念屈原;2、起源于以龍為圖騰的南方民族所舉行的祭祀活動;3、起源于紀(jì)念介子推;4、起源于紀(jì)念伍子胥;5、起源于紀(jì)念曹娥。
端午節(jié)習(xí)俗:吃粽子、劃龍舟、喝雄黃酒、門上懸艾等。p54喝雄黃酒、菖蒲酒的作用p55懸白艾的作用p55端午節(jié)的名稱:p55女兒節(jié)、詩人節(jié)、天中節(jié)、浴蘭令節(jié)、端陽節(jié)。p55第一節(jié)民間節(jié)日五、七夕節(jié)(乞巧節(jié))每年七月初七為七夕,民間有乞巧習(xí)俗,故又名乞巧節(jié)。P56--牛郎織女的故事。七夕節(jié)有乞巧、曬書、曝衣等習(xí)俗。乞巧之俗,《荊楚歲時記》已有記載,即用彩色線穿七孔針,希望向天上織女乞巧,唐代時尤為盛行。六、乞巧節(jié)
六、中秋節(jié)八月十五日為中秋節(jié),這一日正是夏歷秋季正中,故而得名。P57中秋節(jié)的形成約和古代帝王在秋分晚上拜月、祭月禮儀相關(guān)。中秋節(jié)習(xí)俗有:賞月、賞桂、觀潮和吃月餅等。中秋節(jié)有嫦娥奔月、吳剛砍桂的神話傳說。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于何時的說法:一說唐代已有;二說始于元代。P59第一節(jié)民間節(jié)日七、重陽節(jié)P60夏歷九月九日為重陽節(jié)。古書《易經(jīng)》說九為陽數(shù)。兩九相重,日月并陽,兩陽相重,故稱重九或重陽。重陽節(jié)的由來,說法有三:1始于戰(zhàn)國說;2始于西漢說;3始于魏晉說重陽正式定為節(jié)日約始于唐代。重陽節(jié)習(xí)俗:登高、賞菊、吃重陽糕、射箭、插茱萸、喝菊花酒等。登高習(xí)俗始于漢代八、冬至P62冬至,是夏歷二十四節(jié)氣之一,是北半球全年中白天最短黑夜最長的一天。古人認(rèn)為冬至后,白天日益延長,陽氣升,是個吉日,值得慶賀。冬至習(xí)俗有:吃湯圓、餛飩、赤豆粥。P63第三章名詞解釋:冬至:是夏歷二十四節(jié)氣之一,是北半球全年中白天最短,黑夜最長的一天。乞巧:即用彩色線穿七孔針,希望天上的織女乞巧,唐宋時尤為盛行。秋千:古代名為千秋,意味揪著皮繩二遷移的娛樂活動。蹴鞠:即為古代清明時期舉行的踢足球,打馬球的活動。中秋:八月十五,這一天正是夏歷秋季正中,故名。第三章簡答元宵節(jié)張燈習(xí)俗的起源,目前有哪幾種說法?1放燈起源于東漢明帝永平年間2西漢文帝時大將周勃平定呂氏之亂勝利凱旋正是正月十五3祭拜太一神寒食節(jié)怎么產(chǎn)生的?
寒食節(jié)源于春秋時期,清明前一天或兩天.,晉公子重耳,介子推的典故民俗端午節(jié)喝雄黃酒,懸白艾有何作用?紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子焉紀(jì)念曹娥紀(jì)念介子推,以龍未圖騰的南方民族所奉行的祭拜(已)活動九月九為何叫重陽節(jié)?重陽登高始于何時?有何意義?兩九相重,日月并陽兩陽相重,1始于戰(zhàn)國說西漢說魏晉說.古代端字和初字同義,午與五音同,因唐玄宗的生日是八月初五,因避違改五為午。論述一、五月初五為什么叫端午,端午節(jié)的起源有哪些說法?因為“端”的意思和“初”相同,稱“初五”也就如稱“端五”;“五”字又與“午”音同,因為唐玄宗的生日是八月初五,因避諱改五”為午”,故稱端午。關(guān)于端午節(jié)的起源,說法甚多,主要有以下五種:1紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。2起源于以龍為圖騰的南方民族所舉行的祭祀,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子,將各種食物裝在竹筒中或者裹著樹葉,扔到水里,獻給龍神吃,同時劃著以龍為圖案的龍舟,在水上游樂3起源紀(jì)念介子推,主要流傳于江西一帶4起源紀(jì)念伍子胥,主要流傳于吳楚等地5孝女曹娥的父親在五月初五的祭潮神的時候被潮水沖走,年僅十四歲,晝夜沿江號哭,尋父不遇,投江而死論述2、中秋節(jié)吃月餅有何來歷?一說唐朝已有,唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸,長安城內(nèi)一片
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