《拿來主義》PPT(修改)

魯迅魯迅：（1881-1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?！棒斞浮笔?918年5月發(fā)表《狂人日記》（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說）時(shí)所用的筆名。魯迅全家留學(xué)日本

時(shí)的魯迅

1925年5月時(shí)的魯迅魯迅作品集主要有小說集兩部：《吶喊》《彷徨》

歷史小說集一部：《故事新編》散文集一部：《朝花夕拾》（又名《舊事重提》）散文詩集一部：《野草》魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”雜文集十六部：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》。關(guān)于雜文雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。特點(diǎn)：1、戰(zhàn)斗性與愉悅性的和諧統(tǒng)一。2、論辯性與形象性的有機(jī)結(jié)合。3、幽默、諷刺與文采的巧妙運(yùn)用。4、短小精悍?！肚医橥るs文》緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。

寫作背景

清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國(guó)政策即“送去主義”；國(guó)民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國(guó)主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對(duì)待外國(guó)文化問題上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號(hào)，闡明了對(duì)待外國(guó)文化的正確態(tài)度。教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證把抽象深?yuàn)W的道理講得深入淺出的方法，體會(huì)生動(dòng)形象的論證藝術(shù)對(duì)表現(xiàn)思想內(nèi)容的好處。2.了解雜文的特點(diǎn)，體會(huì)魯迅雜文犀利、辛辣、幽默的語言特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)本文，認(rèn)清對(duì)待外來文化的正確態(tài)度——批判地吸收，并能運(yùn)用正確的觀點(diǎn)解釋一些實(shí)際問題。帶著以下問題閱讀課文1、課文共分為幾個(gè)部分？2、每一部分的內(nèi)容是什么？3、什么是拿來主義？4、為什么要實(shí)行拿來主義？5、注意本文中出現(xiàn)的生字。基礎(chǔ)知識(shí)

殘羹冷zhì針jiǔ

技術(shù)心力交cuì神情憔cuì炙灸瘁悴基礎(chǔ)知識(shí)

孱頭孱弱蹩進(jìn)憋悶cànchánbiébiē基礎(chǔ)知識(shí)

吝嗇檣櫓譬如腦髓sèqiángpìsuǐ文章結(jié)構(gòu)

課文可分為三部分第一部分：（1~6）

論述為什么要實(shí)行“拿來主義”第二部分：（7~9）

論述怎么實(shí)行“拿來主義”第三部分：（10）總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來主義”的重要性與迫切性（1）、分析“閉關(guān)主義”

實(shí)質(zhì)——做法——后果——第一部分（1~6自然段）

論述為什么要實(shí)行“拿來主義”先破三個(gè)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再立“拿來主義”的正確觀點(diǎn)明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策自己不去，別人也不許來大門被槍炮打破（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）否定了閉關(guān)主義。

（2）、分析“送去主義”

實(shí)質(zhì)——做法——后果——

禍延子孫國(guó)民政府的賣國(guó)政策只是送出去否定送去主義

（3）、分析“送來”實(shí)質(zhì)——做法——后果——

大受其害，亡國(guó)英國(guó)鴉片，德國(guó)廢槍炮，法國(guó)香粉，美國(guó)電影，日本小東西帝國(guó)主義向中國(guó)傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策否定送來閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外媚外誤國(guó)賣國(guó)因?yàn)樗?/p>

送來喪國(guó)被侵略破立小結(jié)先破后立作用：

一，把“閉關(guān)主義”、“送去主義”和“送來”作為“拿來主義”的鋪墊。二，形成鮮明對(duì)比，把“拿來主義”襯托得更加突出。第7段的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?“運(yùn)用腦髓”指用腦筋獨(dú)立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要有選擇，自己拿。

第二部分（7~9自然段）論述怎么實(shí)行“拿來主義”閱讀第8自然段，思考：

“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?

大宅子文化遺產(chǎn)

比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。

“怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門”害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者

對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第一種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？孱頭懦弱無能，不敢面對(duì)“勃然大怒放一把火燒光”盲目排斥的虛無主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第二種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？昏蛋不分好壞，全盤否定“欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片”無批判地兼收并蓄的全面繼承者對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第三種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？廢物不分好壞，全盤接受

“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?（第9段）姨太太大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻精華糟粕并存的文化喻文化糟粕喻腐朽的封建文化“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:比喻論證:吸取精華,剔除糟粕!形象具體、淺顯生動(dòng)。魚翅

鴉片煙槍煙燈思考？用一句話概括拿來主義的做法。占有，挑選——或使用，或存放，或毀滅小結(jié)

第三部分10自然段總結(jié)全文文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成,如果這五句話是五個(gè)問題的答案,請(qǐng)對(duì)應(yīng)下列五個(gè)問題進(jìn)行作答。(１)對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?(２)“拿來”之后怎么辦?(３)“拿來”有何意義?(４)怎樣才能“拿來”?(５)“拿來”的最終目的是什么?要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新本段總結(jié)了全文，指出了實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)當(dāng)有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來主義”對(duì)創(chuàng)造民族文化的重要意義。

小結(jié)整體感知

1、課文的第5段在文章中起什么作用?2、簡(jiǎn)要說說：前面4段講的什么問題?后面5段講的什么問題?◎第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用?！蚯懊?段，揭示什么是“送去主義”及實(shí)行“送去主義”的危險(xiǎn)性；后面5段，論證什么是“拿來主義”及為什么要實(shí)行“拿來主義”。

3、作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?

◎作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國(guó)行徑，必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成亡國(guó)滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對(duì)的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”。

一、研習(xí)第一部分：

弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、諷刺的語言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。

問題探究1、作者列舉了哪些事例來揭露國(guó)民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?2、對(duì)“送去主義”的批判，作者進(jìn)行了辛辣的諷刺，請(qǐng)找出相關(guān)語句，結(jié)合語境，揣摩起其感情色彩?！跋人汀币慌哦桨屠枞フ褂[，“不知后事如何”還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路掛過去，“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，“送去主義”的事例“先送”一批古董到巴黎去展覽，“不知后事如何”，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路掛過去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語，諷刺不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’……也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。揣摩起語句的感情色彩。3、一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?

作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得作類比，“尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋”；中國(guó)若“只是送出去”，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用”，“幾百年之后呢”?我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”。“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎(jiǎng)賞”等詞語，形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。4、“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。拋給指有目的的、帶惡意的輸出。二、研讀第二部分：

理解“拿來主義”的主張，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。1、送來的東西有哪些？2、第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?

“送來”是帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給”的同義語；“拿來”是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。3、第7段的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解?

“運(yùn)用腦髓”指用腦筋獨(dú)立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要有選擇，自己拿。4、第八段大宅子是一個(gè)整體性的比喻，大宅子比喻什么？孱頭、昏蛋、廢物、也是比喻，它們又比喻什么？作者為什么要運(yùn)用這些比喻？

大宅子比喻文化遺產(chǎn)（外來文化），孱頭、昏蛋、廢物比喻對(duì)待文化遺產(chǎn)三種錯(cuò)誤態(tài)度。5、對(duì)待大宅子（文化遺產(chǎn)）孱頭、昏蛋、廢物各自的表現(xiàn)如何？

大宅子對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤態(tài)度種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)孱頭昏蛋廢物對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤態(tài)度種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋廢物對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤態(tài)度種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，虛無主義，左派幼稚病患者廢物對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤態(tài)度種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)孱頭怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承拒絕借鑒，逃避主義昏蛋勃然大怒放一把火燒光盲目排斥，虛無主義，左派幼稚病患者廢物欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片崇洋媚外全盤西化，投降主義6、“拿來主義”者是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的?他___________，___________。占有挑選8、為了論述對(duì)待文化遺產(chǎn)，第九段運(yùn)用了那些比喻？它們分別比喻什么？7、對(duì)待文化遺產(chǎn)，“拿來主義”者是怎樣“占有”和“挑選”的?作者是怎樣說理的？喻體魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太本體外國(guó)文化中的精華部分外國(guó)文化中精華和糟粕共存的部分外國(guó)文化中沒有使用價(jià)值但適當(dāng)保存一點(diǎn)可以作反面教材的部分外國(guó)文化中反動(dòng)腐朽應(yīng)該完全摒棄的部分態(tài)度吸收。批判地吸收。

堅(jiān)決拋棄

拋棄9、用一句話概括拿來主義的做法。第9段第1句，或第10段第2句

三、研讀第第三部部分：

想一想這段的五句話分別能回答什么問題?

（1）、我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？

總之，我們要拿來。（2）、對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對(duì)待呢？

我們要或使用，或存放，或毀滅。（3）、正確繼承文化遺產(chǎn)有什么積極作用？

那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。（4）、“正確對(duì)待文化遺產(chǎn)”對(duì)我們提出了什么要求？

然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。（5）、實(shí)行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？

沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。（6）、最后一句的“新文藝”、“新人”指什么？新人指無產(chǎn)階級(jí)文藝工作者，新文化指無產(chǎn)階級(jí)文藝。

本段總結(jié)了全文，指出了實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)當(dāng)有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來主義”對(duì)創(chuàng)造民族文化的重要意義。

小結(jié)閉關(guān)主義送去主義拿來主義特點(diǎn)不送不拿只送不拿送去之外還得拿來實(shí)質(zhì)懼外、排外媚外、賣國(guó)愛國(guó)和平交往利弊喪權(quán)辱國(guó)割地賠款導(dǎo)致送去主義文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫人自成為新人文藝自成為新文藝全文總結(jié)拿來主義破閉關(guān)主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義破孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立新人占有挑選魚翅使用鴉片存放煙槍煙燈姨太太毀滅先破后立送來(被侵略)閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外媚外誤國(guó)賣國(guó)因?yàn)樗?/p>

因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義都不好，所以只能拿來主義因果論證論證思路

本文的論證藝術(shù)

1.比喻論證（8、9段）——用有相似點(diǎn)的事物打比方。