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新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總(精選15篇)
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇1
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永久不行能有真正的訓(xùn)練。他說(shuō),只有閱讀才能使同學(xué)過(guò)一種幸福完整的訓(xùn)練生活,書(shū)中有許多生動(dòng)的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,"學(xué)會(huì)觀賞',書(shū)中敘述的是俄國(guó)聞名作家列夫托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國(guó)聞名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)覺(jué)一篇另他非常觸動(dòng)的文章。他四處打聽(tīng)的住處,最終找到了的姑母,表達(dá)了他對(duì)的觀賞與確定。他說(shuō):"這位青年人假如能連續(xù)寫(xiě)下去,他的前途肯定不行限量。'在得知此事后驚喜若狂,他本是由于生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的觀賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不行收地寫(xiě)了下去,最終成為世界聞名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們老師當(dāng)然不行能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不行能都有一雙發(fā)覺(jué)的慧眼,但是,我們的校內(nèi)里可能有很多個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會(huì)觀賞,只要我們學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué),就會(huì)為很多個(gè)同學(xué)找回自己的自信,尋回他們的幻想。
有人說(shuō),觀賞是一種和善,觀賞與被觀賞是一種互動(dòng)的力氣之源。"觀賞者必具有愉悅之心、仁愛(ài)之懷、成人之美之善念;被觀賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至。'其實(shí),觀賞不是施舍,不是賞賜,觀賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無(wú)功利心的真誠(chéng)贊許,是長(zhǎng)者對(duì)幼者的呵護(hù),是智者對(duì)智者的敬佩。
觀賞不需要刻意的努力,也沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)、繁雜的技巧。對(duì)于觀賞者來(lái)說(shuō),一個(gè)贊許的眼神,一句確定的話語(yǔ),一次溫馨的撫慰,都可能讓觀賞者牢記終身,甚至?xí)D(zhuǎn)變他們的人生軌跡。假如老師都能學(xué)會(huì)觀賞,我們的訓(xùn)練就會(huì)轉(zhuǎn)變摸樣,同學(xué)們的心田就會(huì)布滿陽(yáng)光。
其次,"如何看待外語(yǔ)與母語(yǔ)并重',在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段,把握好母語(yǔ)無(wú)疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、世界級(jí)刊物的80%以上都用英語(yǔ),不懂英語(yǔ)難以進(jìn)入世界的主流。現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語(yǔ),但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)由于不懂英語(yǔ)而無(wú)法將自己展現(xiàn)給世界。其實(shí),語(yǔ)言訓(xùn)練的文化功能從來(lái)都不是單一的。它是交際、溝通的工具,也與語(yǔ)言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語(yǔ)教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是嫻熟運(yùn)用中文,把握好我們的母語(yǔ),在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語(yǔ)的運(yùn)用,培育同學(xué)的英語(yǔ)溝通技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)力量各不相同,因此在雙語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練中,要促進(jìn)同學(xué)的個(gè)性進(jìn)展。不能用同一把尺子衡量全部的同學(xué),老師要深化了解每一個(gè)同學(xué),依據(jù)每一個(gè)同學(xué)的實(shí)際語(yǔ)言力量來(lái)因材施教。閱讀書(shū)籍,同學(xué)可以依據(jù)自己的愛(ài)好愛(ài)好而選擇;抄寫(xiě)單詞,是可以依據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習(xí),同學(xué)可以依據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語(yǔ)言必需在肯定的環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏肯定的情景,語(yǔ)言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語(yǔ)老師等要盡量設(shè)置雙語(yǔ)環(huán)境,使同學(xué)有機(jī)會(huì)感受和運(yùn)用語(yǔ)言。雙語(yǔ)教學(xué)中,"說(shuō)'的力量尤為重要,這是適應(yīng).、發(fā)揮自己力量的基礎(chǔ)。因此,我們要多給同學(xué)"說(shuō)'的機(jī)會(huì),別太在意同學(xué)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的對(duì)與錯(cuò),要鼓舞他們多用雙語(yǔ)進(jìn)行溝通、學(xué)習(xí)。
古人云:"開(kāi)卷有益'。常讀書(shū)和常思索,會(huì)使我們勇于和擅長(zhǎng)對(duì)自己的訓(xùn)練教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的勝利閱歷,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新訓(xùn)練》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的學(xué)問(wèn)變得更豐富。
我們所提到的新訓(xùn)練,雖然有幾年時(shí)間了,但它還處在試驗(yàn)階段,這也只是一項(xiàng)訓(xùn)練試驗(yàn),我覺(jué)得訓(xùn)練試驗(yàn)的目的,不是在于創(chuàng)造一種方法,老師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更準(zhǔn)確地是要給兒童呈現(xiàn)自己的各種力量,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和.的兩方面練習(xí)這些力量,使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇2
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在同學(xué)一每天的成長(zhǎng)中體會(huì)事業(yè)的平凡而宏大從中領(lǐng)悟十年樹(shù)木百年樹(shù)人的意蘊(yùn);你可以在同學(xué)微小的愛(ài)心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品嘗訓(xùn)練的真諦學(xué)會(huì)愛(ài)正如夏丐尊先生所說(shuō):訓(xùn)練沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)猶如池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有訓(xùn)練。
我們常說(shuō)愛(ài)是老師的天性。不錯(cuò)做好老師愛(ài)必需貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài);有為同學(xué)取得勝利而喜悅的慈母之愛(ài);更有恨鐵不成鋼苦口婆心教育差生的嚴(yán)父之愛(ài)。
由于愛(ài)既是訓(xùn)練勝利的關(guān)鍵又是衡量一位老師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。老師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)當(dāng)具有永久的生命。訓(xùn)練不止愛(ài)心不息!
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)學(xué)校一二班級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)常常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很簡(jiǎn)單滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就當(dāng)心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買了許多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)省她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行
今日每當(dāng)我想到這些不免有些感動(dòng)。曾幾何時(shí)我還驕傲地講給我的同學(xué)聽(tīng)。我想她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他劇烈的責(zé)任感劇烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的老師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)們深情地叫出老師好!時(shí)我總會(huì)意識(shí)到我是老師!我是師表!因此我有責(zé)任盡一個(gè)老師的職責(zé)。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇3
假期里,細(xì)讀了朱永新先生的《新訓(xùn)練之夢(mèng)我的訓(xùn)練抱負(fù)》一書(shū),本書(shū)是關(guān)于訓(xùn)練的宏觀思索及對(duì)于抱負(fù)之訓(xùn)練的藍(lán)圖描繪。書(shū)中,對(duì)抱負(fù)的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)抱負(fù)的學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、同學(xué)及父母也作了形象地勾畫(huà)。
讀過(guò)之后,讓從事訓(xùn)練工作的我不禁掩卷深思。書(shū)中寫(xiě)到這樣一件事:1996年,"第三屆國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查'對(duì)來(lái)自41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大約50萬(wàn)名同學(xué)進(jìn)行了測(cè)驗(yàn),結(jié)果顯示,新加坡同學(xué)在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一,并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒(méi)有沾沾自喜,他們清醒地熟悉到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍?zhí)氐匕l(fā)表講話說(shuō),我們需要重新檢驗(yàn)我們?cè)u(píng)估同學(xué)的方式,僅僅用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量同學(xué)的學(xué)業(yè)并作為國(guó)家訓(xùn)練質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。而我國(guó)現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素養(yǎng)訓(xùn)練的今日,"唯學(xué)問(wèn)論'、"唯分?jǐn)?shù)論'的畸形智育依舊泛濫,有些地方的訓(xùn)練行政部門還以學(xué)校的考試成果作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn),甚至大搞分?jǐn)?shù)排名??荚嚦晒蔀閷W(xué)校的生命線,老師的生命線,分?jǐn)?shù)成為同學(xué)唯一的榮耀或恥辱,有人竟將此上升為"理論':"考試才是硬道理'。由此,同學(xué)成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器和考試的機(jī)器,他們的身心受到了嚴(yán)峻的摧殘。反思自己的教學(xué)中,經(jīng)常也會(huì)成為"唯分?jǐn)?shù)論'的代言人,變得急功近利,時(shí)常會(huì)以分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄,而忽視同學(xué)力量的培育、身心的健全。我深知這樣的智育對(duì)于一個(gè)孩子的反展是殘酷的,然而往往又有一種"身不由己'的感覺(jué)。或許,在.這種大背景下,我們訓(xùn)練者應(yīng)學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)與抱負(fù)之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。
聞名學(xué)者徐惟誠(chéng)先生在《愛(ài)心與訓(xùn)練》一書(shū)中的序言中寫(xiě)到:"(訓(xùn)練者)首先要認(rèn)清自己的訓(xùn)練活動(dòng)的目標(biāo),不是一張張的成果單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄用通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在將來(lái).中站住腳跟,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書(shū),通過(guò)讀書(shū)獲得肯定的扎實(shí)的學(xué)問(wèn),更需要終身讀書(shū)的愛(ài)好,求知的欲望,并且有力量自己學(xué)習(xí),有力量找到所學(xué)要的學(xué)問(wèn),有力量吸取這些學(xué)問(wèn)。'所以,在現(xiàn)狀下,讓我們把學(xué)習(xí)的基本自由還給同學(xué):解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時(shí)間。讓我們共同追尋抱負(fù)的訓(xùn)練,讓我們的同學(xué)擁有一顆富有才智的頭腦,成為一個(gè)在精神上永久幸福的人。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇4
"訓(xùn)練由于有了抱負(fù)而更有目標(biāo),更有理性,《新訓(xùn)練之夢(mèng)》讀后感:"心'花開(kāi)處,幻想成真。'"抱負(fù)由于有了訓(xùn)練而薪火相傳,顏色斑斕。'"我們不僅要把抱負(fù)播在同學(xué)的心中,更要把抱負(fù)珍藏在自己的夢(mèng)中!'捧讀著朱永新老師的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》一書(shū),我有深深的感受,也激發(fā)了我內(nèi)心深處隱藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)訓(xùn)練抱負(fù)的赤誠(chéng)之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著"新訓(xùn)練'的抱負(fù)境界。"人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的老師要永久伴隨著自己的幻想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,訓(xùn)練就沒(méi)有了意義'。盡管說(shuō)幻想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有幻想,工作著還要編織抱負(fù),并努力去實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
一、做"抱負(fù)訓(xùn)練'的追求者。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)將來(lái).的抱負(fù)的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有老師的.責(zé)任感才能塑造同學(xué)的.責(zé)任感。老師要有擔(dān)當(dāng),要勇于擔(dān)當(dāng)面對(duì).老師所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有.擔(dān)當(dāng)?shù)睦蠋煵艜?huì)培育出具有樂(lè)觀的生故意境,以樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)待.的人。
訓(xùn)練不光需要有思想的訓(xùn)練學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的老師。做一個(gè)有思想的訓(xùn)練者,用思想去重塑我們的訓(xùn)練行為,"觀念轉(zhuǎn)變,行動(dòng)轉(zhuǎn)變;行動(dòng)轉(zhuǎn)變,命運(yùn)轉(zhuǎn)變';用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在訓(xùn)練世界中,如果有豐富的思想熠熠生輝,如果有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更好玩味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼賜予我們的不行重復(fù),不行替代,無(wú)比井貴的生命。
所以,"對(duì)一個(gè)老師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),堅(jiān)韌不拔的意志力特別重要。'
二、做"抱負(fù)訓(xùn)練'的探究者。
在書(shū)中,朱教授明確指出:"學(xué)問(wèn)不過(guò)是智者的載體,同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)當(dāng)然重要,但更重要的是同學(xué)在獵取只是過(guò)程中所得到的獵取學(xué)問(wèn)的力量。老師傳授學(xué)問(wèn),是給同學(xué)進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維力量、想象力量和制造力量得以反戰(zhàn),讀后感《《新訓(xùn)練之夢(mèng)》讀后感:"心'花開(kāi)處,幻想成真》。通過(guò)智育,讓同學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)力量,并具備長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)愛(ài)好、深厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和力量的基礎(chǔ)。'
海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的老師,就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的同學(xué)學(xué)習(xí)。
"訓(xùn)練在歷史上第一次在為不行知的將來(lái)服務(wù),老師和同學(xué)間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今日那么大,老師第一次不得不拋去因閱歷豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。老師此時(shí)有一桶水也是不夠用的'(《給老師的一百條新建議》),面對(duì)我們的同學(xué),面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的同學(xué)啊,我們經(jīng)常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的同學(xué)了。
在訓(xùn)練新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
三、做"抱負(fù)訓(xùn)練'的實(shí)踐者
抱負(fù)的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)布滿愛(ài)心,受同學(xué)敬重的老師。朱教授在闡述"抱負(fù)的智育'其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):"抱負(fù)的智育應(yīng)當(dāng)注意協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于同學(xué)的全面進(jìn)展,著力于合格+特長(zhǎng)的個(gè)性養(yǎng)成。'我也非常贊同這一觀點(diǎn),抱負(fù)的智育不能狹隘的理解為成果好就行了,我覺(jué)得它應(yīng)當(dāng)與德、智、體、美、勞融為一體,試想假如我們培育出來(lái)的同學(xué)只有成果好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》告知我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書(shū),它"應(yīng)當(dāng)超越學(xué)問(wèn),走向才智,激發(fā)制造,健全人格,為同學(xué)將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)問(wèn)力量基礎(chǔ)';德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓同學(xué)"自警、自誡、逢勵(lì)',在"陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成不教之教的自律習(xí)慣',讓同學(xué)在"自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在嬉戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界';體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)"體現(xiàn)奧林匹克精神,培育同學(xué)在人生路途上追求更快、更高、更強(qiáng),并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高';美育不只是供應(yīng)休閑消遣,它"應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和訓(xùn)練同學(xué)喜愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命'。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇5
對(duì)于新訓(xùn)練,從聽(tīng)說(shuō)新訓(xùn)練,到走進(jìn)新訓(xùn)練,進(jìn)而實(shí)踐新訓(xùn)練,我自己感到到目前為止,我個(gè)人對(duì)新訓(xùn)練有了全新的熟悉和相對(duì)比較深刻的理解。特殊是學(xué)校為我們購(gòu)買了朱永新的《新訓(xùn)練》一書(shū),讓我們?cè)谒枷肷线M(jìn)一步提高了對(duì)"新訓(xùn)練'改革的熟悉,也可以說(shuō)成一種全新理念的一次升華。但是,作為常年從事學(xué)校數(shù)學(xué)工作的我來(lái)說(shuō),雖然自認(rèn)為規(guī)律思維和抽象力量還算不錯(cuò),但是語(yǔ)言表達(dá)力量嚴(yán)峻欠缺,說(shuō)道通俗一點(diǎn)就是:我心理明白,說(shuō)不出來(lái)什么大道理,只可意會(huì)不行言傳。今日,來(lái)參與這次溝通會(huì),只好簡(jiǎn)潔談一點(diǎn)很淺顯的個(gè)人體會(huì)。
"新訓(xùn)練'改革運(yùn)動(dòng),其核心是培育同學(xué)個(gè)性、敬重同學(xué)人格、訓(xùn)練同學(xué)民主力量。"新課程'、"新基礎(chǔ)訓(xùn)練'、"新訓(xùn)練試驗(yàn)'已經(jīng)成為中國(guó)訓(xùn)練改革過(guò)程中眾人皆知的三個(gè)關(guān)鍵詞,這三大訓(xùn)練實(shí)呈現(xiàn)為"三足鼎立'之勢(shì),共同為當(dāng)代中國(guó)訓(xùn)練支撐起了一片新的天空。
由于從事訓(xùn)練一線工作,所以對(duì)我感受最深的是新訓(xùn)練六個(gè)行動(dòng)之"營(yíng)造書(shū)香校內(nèi),師生共寫(xiě)隨筆',這也是我們學(xué)校搞新訓(xùn)練的一個(gè)亮點(diǎn)。
老師和同學(xué)們通過(guò)訓(xùn)練日記、訓(xùn)練故事、訓(xùn)練案例分析等形式,記錄、反思老師的日常訓(xùn)練和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)老師的專業(yè)進(jìn)展和同學(xué)的自主成長(zhǎng)。寫(xiě)訓(xùn)練隨筆不僅是練筆,也不僅僅是"心靈的對(duì)話',訓(xùn)練隨筆還有育德、啟智的功能。老師和同學(xué)在寫(xiě)隨筆(日記)的過(guò)程中,體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)觀賞自己,確定自我,反思自我,促進(jìn)師生超越自我。老師可以把隨筆寫(xiě)在批閱里,可以為每個(gè)孩子寫(xiě)信,寫(xiě)賀卡,寫(xiě)觀看日記,鼓舞老師和同學(xué)堅(jiān)持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間溝通的很不錯(cuò)的有效方式。
我們從剛開(kāi)頭的拼湊的方式寫(xiě)隨筆,進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫(xiě)隨筆抒發(fā)感情、探討問(wèn)題、溝通閱歷,到漸漸地形成一種習(xí)慣,我們會(huì)發(fā)覺(jué),自己的寫(xiě)作水平小有提高了,竟然還有可以教語(yǔ)文課的天賦了,甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們,不僅僅對(duì)孩子的寫(xiě)作水平的提高是一種很好的熬煉機(jī)會(huì),也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇6
讀了朱永新的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》之后,讓我真真實(shí)切地感受到了這位訓(xùn)練大師學(xué)問(wèn)的淵博,對(duì)訓(xùn)練至深的感悟和對(duì)新訓(xùn)練抱負(fù)追求的高瞻遠(yuǎn)矚。特殊是有一章提到"訓(xùn)練離不開(kāi)愛(ài)'。作為一名老師,我們面對(duì)的是同學(xué),同學(xué)是有思想、愛(ài)憎分明的人。一位合格勝利的老師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的同學(xué)。下面我就簡(jiǎn)潔談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者會(huì)憤世嫉俗?,F(xiàn)在的同學(xué)尤其學(xué)校生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,逆反心理很強(qiáng),受不起老師一點(diǎn)點(diǎn)的批判和責(zé)罵。所以只有敬重我們的同學(xué),尤其是同學(xué)的人格,才能擁有一群絢爛的健康向上的同學(xué),也才能為同學(xué)所敬重。
為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新訓(xùn)練之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思索。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,一位同學(xué)總是無(wú)法按時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不仔細(xì)至少是不夠仔細(xì)的同學(xué)。然而從同學(xué)的角度來(lái)看,或許有別的緣由,可能是客觀緣由如家庭因素;也可能是自身緣由,如這個(gè)同學(xué)可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,作業(yè)不會(huì)做;也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為老師,應(yīng)設(shè)身處地的思索,才能解決問(wèn)題。就拿上面的例子來(lái)說(shuō),假如是家庭因素的,就應(yīng)找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的方法;假如是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓舞的方法解決;如果是最終一個(gè)緣由,那么就可以適當(dāng)調(diào)整作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問(wèn)題。
我們訓(xùn)練中的民主精神還不夠,老師講同學(xué)聽(tīng),老師命令同學(xué)聽(tīng)從,師生之間公平對(duì)話太少。我們常常埋怨.缺少一些民主,但是孰不知.民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談.的民主。所以我們老師應(yīng)擅長(zhǎng)傾聽(tīng)同學(xué)的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓奈?,這樣才能更多的了解同學(xué)的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于老師順當(dāng)?shù)拈_(kāi)展訓(xùn)練教學(xué)工作。
總之,我們老師應(yīng)當(dāng)投入全身心的力氣去愛(ài)同學(xué)、愛(ài)訓(xùn)練。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇7
偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而安靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬敞的海洋,朱永新在安靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平靜。而緊緊抓住我的是那一句樸實(shí)而卻又有粘合力的話語(yǔ):"一個(gè)抱負(fù)的老師,他應(yīng)當(dāng)是個(gè)天生擔(dān)心分的、會(huì)做夢(mèng)的老師。'
該書(shū)從十個(gè)方面談了抱負(fù)中的訓(xùn)練。它有著清爽、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著對(duì)訓(xùn)練理性的思索,布滿著對(duì)訓(xùn)練喜愛(ài)的.。這深深地感染了我,讓我對(duì)訓(xùn)練書(shū)籍有了不同的熟悉!該書(shū)摒棄了"書(shū)齋式'討論,扎根訓(xùn)練的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代訓(xùn)練諸要素的核心詞匯德智體美勞課程、學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、同學(xué)、父母等,以對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)、.、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了抱負(fù)的"訓(xùn)練圖景',闡述了作為老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的訓(xùn)練主見(jiàn)。
這是一本寫(xiě)給"訓(xùn)練'的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從訓(xùn)練教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即抱負(fù)中訓(xùn)練。
它像一盞明燈,為我的訓(xùn)練導(dǎo)航。
如《抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師》一篇中這樣一段話:一名抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)不斷地追求勝利,設(shè)計(jì)勝利,更重要的是要撞擊勝利。由于人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能勝利的暗點(diǎn),才能擦出勝利的火花。老師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能珍貴的。當(dāng)一個(gè)老師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和盼望。從的自我簡(jiǎn)介中知道,特別的時(shí)代給了特別的經(jīng)受,他能從一個(gè)一般人成為一位訓(xùn)練家,這是他撞擊勝利的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊勝利呢?我應(yīng)當(dāng)怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思索著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的訓(xùn)練生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法。
而《抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他專心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成果是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)當(dāng)好好把握每一天,思索每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
"只要不讓年輕時(shí)漂亮的幻想隨歲月飄逝,勝利總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。'對(duì)于我們?nèi)磕贻p訓(xùn)練者來(lái)說(shuō),這既是的真誠(chéng)規(guī)勸,更是的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了勝利的秘訣不要艷羨別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕困難。
另外,文中的一些簡(jiǎn)潔而精確?????的說(shuō)法,讓我感到很新奇。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)"勝利者'的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)同學(xué)還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的"精神侏儒'。就一個(gè)"精神侏儒'是何等的新奇、形象。
我盼望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣"當(dāng)我們的同學(xué)離開(kāi)校內(nèi)的時(shí)候,帶走的不應(yīng)當(dāng)只有學(xué)問(wèn),更重要的是對(duì)抱負(fù)的追求。'"一個(gè)抱負(fù)的老師,他應(yīng)當(dāng)是個(gè)天生擔(dān)心分、會(huì)做夢(mèng)的老師人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的老師要永久伴隨著自己的幻想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,訓(xùn)練也就沒(méi)有了意義!'讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得"天若有情天亦老,人間正道是滄桑',雖然知道夢(mèng)和抱負(fù),抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是學(xué)問(wèn)的蠟燭,還有抱負(fù)的圣火,我們的抱負(fù)之舟就肯定能夠在深藍(lán)色的學(xué)問(wèn)海洋中,破浪前行,駛向盼望的彼岸!
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇8
新訓(xùn)練來(lái)了,如同晴空的響雷挾萬(wàn)鈞之勢(shì)來(lái)到了舞鋼,也來(lái)到了我們的學(xué)校,聽(tīng)報(bào)告、讀書(shū)、寫(xiě)感想成了新訓(xùn)練老師的一種標(biāo)志,我們學(xué)校的老師每人發(fā)一本朱永新的新訓(xùn)練,閑暇之余捧起了心中的幻想細(xì)細(xì)入味。
訓(xùn)練是一項(xiàng)崇高的事業(yè),其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植,對(duì)每一顆純凈心靈的理解和敬重。當(dāng)訓(xùn)練被世俗的功利污染時(shí),很多學(xué)校的課桌有了,精神沒(méi)了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛(ài)、----這些訓(xùn)練的本真被滾滾紅塵沉沒(méi)了,新訓(xùn)練就是訓(xùn)練的本質(zhì),是應(yīng)當(dāng)被還原的訓(xùn)練幻想。
曾幾何時(shí),年少的我懷揣著激-情和幻想,從同學(xué)跳上講臺(tái)去追尋自己的夢(mèng),也是從那一刻起,心中的訓(xùn)練幻想就像是被針輕輕的次過(guò)的氣球,再也無(wú)力膨脹,剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能,對(duì)訓(xùn)練的人士也停留下來(lái),失去了那股鉆研究竟的勁頭,原來(lái)訓(xùn)練就是日復(fù)一日的重復(fù)抄寫(xiě)與練習(xí),原來(lái)心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,也曾深深的發(fā)問(wèn)是什么轉(zhuǎn)變了訓(xùn)練?還是訓(xùn)練轉(zhuǎn)變了什么?
所幸的是在內(nèi)心的盼望并未完全破滅的時(shí)候新訓(xùn)練來(lái)了,感謝朱永新的新,感謝新訓(xùn)練的新,正是一個(gè)新字帶來(lái)了盼望,帶來(lái)了曙光,是我自己找到了方向,正如新訓(xùn)練人所說(shuō)的那樣,堅(jiān)持上路,就會(huì)收獲奇跡,就會(huì)遇到慶典。為了心中的幻想,只要同學(xué)得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會(huì)笑得更絢爛一些嗎?又有誰(shuí)會(huì)在意那慶典是否隆重呢?
走自己的訓(xùn)練之路,圓自己的訓(xùn)練之夢(mèng)。
在局長(zhǎng)和校長(zhǎng)帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新訓(xùn)練試驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽(tīng)了晨誦課、繪本課、還觀看了新訓(xùn)練成果展現(xiàn),很受啟發(fā)。之后校長(zhǎng)又給我們買了朱永新的《新訓(xùn)練》一書(shū),細(xì)讀了以后對(duì)新訓(xùn)練試驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新訓(xùn)練試驗(yàn)是一個(gè)以老師的事業(yè)進(jìn)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,關(guān)心老師和同學(xué)過(guò)一種幸福完整的訓(xùn)練生活為目的的訓(xùn)練試驗(yàn)。其基本思想是:
一、新訓(xùn)練的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新訓(xùn)練的價(jià)值取向:"只要行動(dòng),就有收獲',"只有堅(jiān)持才有奇跡'。
三、四種精神:1、追求抱負(fù)的執(zhí)著精神。2、深化現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:1、無(wú)限信任同學(xué)與老師的潛力。2、教給同學(xué)一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),提倡勝利體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性進(jìn)展,注意特色訓(xùn)練。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
五、四大轉(zhuǎn)變:1、轉(zhuǎn)變老師的行走方式。2、轉(zhuǎn)變同學(xué)的生存狀態(tài)。3、轉(zhuǎn)變學(xué)校的進(jìn)展模式。4、轉(zhuǎn)變訓(xùn)練的科研范式。
六、六大行動(dòng):1、營(yíng)造書(shū)香校內(nèi)。2、師生共寫(xiě)隨筆。3、傾聽(tīng)窗外聲音。4、培育卓越口才。5、構(gòu)筑抱負(fù)課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過(guò)閱讀和學(xué)校的試驗(yàn)有以下-體會(huì):
朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō),在學(xué)校就要讀書(shū),讀書(shū)就意味著訓(xùn)練,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而同學(xué)讀書(shū)的愛(ài)好與水平又直接受老師的讀書(shū)愛(ài)好與水平的影響。老師讀書(shū)不僅是同學(xué)讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)訓(xùn)練的前提。"晨誦午讀'(包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新訓(xùn)練試驗(yàn)在我校開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無(wú)論是那些開(kāi)啟黎明的漂亮詩(shī)歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的寵愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美妙而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚寬闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
另外,朱永新教授認(rèn)為,訓(xùn)練與抱負(fù)是一對(duì)孿生兄弟。訓(xùn)練是培育人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。訓(xùn)練的抱負(fù)境界是:成為同學(xué)享受成長(zhǎng)歡樂(lè)的抱負(fù)樂(lè)園,成為老師實(shí)現(xiàn)專業(yè)進(jìn)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升訓(xùn)練品質(zhì)的抱負(fù)平臺(tái),成為同學(xué)、老師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的抱負(fù)空間。人的抱負(fù)層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增加責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與抱負(fù)堅(jiān)守,以才智的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求訓(xùn)練抱負(fù)。就像新訓(xùn)練說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
訓(xùn)練永久沒(méi)有最好,訓(xùn)練只有在永無(wú)止境的探究中建構(gòu)自我,在永不停步的進(jìn)展中壯大自我,訓(xùn)練永久是一個(gè)漂亮的夢(mèng),是我們每個(gè)訓(xùn)練人擁有的夢(mèng),我將與新訓(xùn)練這艘航船同行,共同追尋訓(xùn)練之夢(mèng),讓老師與同學(xué)真正能夠過(guò)上一種幸福完整的訓(xùn)練生活。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇9
五月份,幼兒園里組織開(kāi)展了讀書(shū)溝通活動(dòng),會(huì)上一位老師精彩的溝通與推舉使我對(duì)朱永新老師的《新老師之夢(mèng)》產(chǎn)生劇烈的拜讀愛(ài)好。會(huì)后,從網(wǎng)上購(gòu)買了此書(shū),《新訓(xùn)練之夢(mèng)》是由人民訓(xùn)練.出版發(fā)行。看完后,我的腦海猶如安靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平靜。
朱永新是我國(guó)聞名訓(xùn)練學(xué)者、蘇州高校的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管訓(xùn)練的副市長(zhǎng)。他是全國(guó)政協(xié)常委,訓(xùn)練部老師專家委員會(huì)會(huì)員?!缎掠?xùn)練之夢(mèng)》,書(shū)中給我們呈現(xiàn)了一幅訓(xùn)練的美妙畫(huà)面,看了使人興奮。朱永新教授的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》提出一系列訓(xùn)練的抱負(fù),給我們訓(xùn)練工供應(yīng)了一個(gè)觀看和熟悉訓(xùn)練的新視野、新視角。
全書(shū)共分十章,分別是抱負(fù)的德育、抱負(fù)的智育、抱負(fù)的體育、抱負(fù)的美育、抱負(fù)的勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練、抱負(fù)的學(xué)校、抱負(fù)的老師、抱負(fù)的校長(zhǎng)、抱負(fù)的同學(xué)和抱負(fù)的父母。這十個(gè)方面構(gòu)成了校內(nèi)訓(xùn)練的全部方面,并形成了他提倡的訓(xùn)練是"為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練)',"為了一切人(學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、同學(xué)、家長(zhǎng))'的理念和追求。在文后收錄了《新訓(xùn)練試驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家訓(xùn)練科學(xué)"十五'規(guī)劃重點(diǎn)課題,開(kāi)題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)進(jìn)行的。新訓(xùn)練試驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書(shū)香校內(nèi),師生共寫(xiě)隨筆,傾聽(tīng)窗外聲音,嫻熟應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校內(nèi)?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地試驗(yàn)推廣。
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》一書(shū)的訓(xùn)練思想可以概括以下幾個(gè)方面:
1、抱負(fù)的德育:
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的德育應(yīng)當(dāng)重視在自然活動(dòng)中養(yǎng)成同學(xué)的德行、讓同學(xué)與書(shū)本為友、培育同學(xué)健康的生活情趣和才藝、為同學(xué)查找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給同學(xué)自我訓(xùn)練的方法、在全.形成"做人為本'的共識(shí)。從而,使全.形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力氣,使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系,使同學(xué)感悟道德的境界,升華自身的人格。
2、抱負(fù)的智育:
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的智育應(yīng)當(dāng)是布滿民主精神,注意實(shí)踐性,更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,激發(fā)制造,使同學(xué)真正成為教學(xué)活動(dòng)的仆人,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的勝利,享受勝利的歡樂(lè),終身?yè)碛锌茖W(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為"人'的手段。
3、抱負(fù)的體育:
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的體育應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練同學(xué)的意志,學(xué)會(huì)公正、公正的觀念等,使同學(xué)能自我調(diào)整、自我完善,養(yǎng)成誠(chéng)懇、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說(shuō)的:假如你想擁有健康的心靈,假如你想擁有強(qiáng)壯的體魄,假如你想擁有勝利的人生,請(qǐng)參與體育活動(dòng)吧
4、抱負(fù)的美育:
美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn);美是制造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的美育應(yīng)當(dāng)是"自然美育'、"生命美育'、"生活美育'、"藝術(shù)美育'、"立體美育'、"示范美育'、"精神美育'、"制造美育'。旨在讓同學(xué)親近自然、觀賞藝術(shù),喜愛(ài)生命、激揚(yáng)生命,激發(fā)制造的沖動(dòng)與欲望,做生活的強(qiáng)者與生活的仆人,走向漂亮的人生。
5、抱負(fù)的勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練:
朱永新教授認(rèn)為,首先應(yīng)當(dāng)把同學(xué)培育成合格的勞動(dòng)者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。抱負(fù)的勞技訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)培育同學(xué)以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,樂(lè)觀參與各種有益的.勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),形成良好品德和個(gè)性心理素養(yǎng)。
6、抱負(fù)的學(xué)校:
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一全部特色的學(xué)校、一全部品位的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的校長(zhǎng),一支創(chuàng)新型的、有活力的老師隊(duì)伍,一批擅長(zhǎng)探究、具有良好習(xí)慣的同學(xué),一個(gè)面對(duì)全部同學(xué)的校本課程體系,一個(gè)永久對(duì)同學(xué)開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的抱負(fù)學(xué)校。
7、抱負(fù)的老師:
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷抱負(fù)、布滿.和詩(shī)意的老師,一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師,一個(gè)具有人格魅力的老師,一個(gè)布滿愛(ài)心的老師,一個(gè)富有創(chuàng)新精神的老師,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的老師,一個(gè)具有.責(zé)任感的老師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛毅、不向挫折彎腰的老師。訓(xùn)練是永恒的事業(yè),全體老師的追求,會(huì)在校內(nèi)里燃起抱負(fù)的火花,從而使我們的民族燃起抱負(fù)的火花。
8、抱負(fù)的校長(zhǎng):
朱永新教授認(rèn)為,將來(lái)中國(guó)的訓(xùn)練家首先將從很多優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生。抱負(fù)的校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)賽過(guò)愛(ài)惜自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、擅長(zhǎng)協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視訓(xùn)練科學(xué)討論、能給老師制造輝煌舞臺(tái)、能使學(xué)校具有美麗的自然環(huán)境和深厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。
9、抱負(fù)的同學(xué):
朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的同學(xué)應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)生活、朝氣蓬勃、樂(lè)觀進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng),應(yīng)當(dāng)有廣泛的愛(ài)好和愛(ài)好、擅長(zhǎng)與人合作、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)思索。同學(xué)的進(jìn)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),緊密相連,訓(xùn)練的真諦是要把同學(xué)塑造成將來(lái).的頂梁柱,而將來(lái).的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素養(yǎng)。
10、抱負(fù)的父母:
由于現(xiàn)在.普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校訓(xùn)練,形成了家庭訓(xùn)練的誤區(qū)。為了更好地訓(xùn)練好孩子,必需更好地提高父母的素養(yǎng)。朱永新教授認(rèn)為,抱負(fù)的父母應(yīng)當(dāng)有著和諧的家庭關(guān)系,以公平的身份來(lái)對(duì)待孩子,擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)孩子的天賦,擅長(zhǎng)挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓舞,富有訓(xùn)練機(jī)靈,協(xié)作學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的訓(xùn)練,從而讓孩子輕松、自由、開(kāi)心地成長(zhǎng)。
在《新訓(xùn)練之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新敘述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。
英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)覺(jué)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《將來(lái)我是》。31個(gè)孩子有31個(gè)幻想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的幻想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的一般人。
一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的幻想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要制造歷史。正值布羅迪猜想著各種可能,滿懷遺憾地預(yù)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)訓(xùn)練大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的幻想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,由于從那時(shí)起,我的幻想始終就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的幻想。今日,我還想通過(guò)這封信告知我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)漂亮的幻想隨歲月飄逝,勝利總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持幻想,誰(shuí)就能幻想成真;誰(shuí)能不懈地追尋抱負(fù),誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
朱教授在書(shū)中說(shuō),讀書(shū)需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,由于便利會(huì)使讀書(shū)變得輕松開(kāi)心。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢?xiě)給你的信,就可以到圖書(shū)館借書(shū)。還書(shū)也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書(shū)館,門口都有一個(gè)還書(shū)的箱子,順手將書(shū)往里一扔即可。所以,他很盼望學(xué)校圖書(shū)館和閱覽室里一個(gè)開(kāi)放的空間,供同學(xué)隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開(kāi)放時(shí)間的限制。有人擔(dān)憂如此狀態(tài)有可能造成圖書(shū)的丟失。但朱教授卻說(shuō):"我們應(yīng)當(dāng)信任孩子。即使有的孩子真的把書(shū)拿回自己的家里,說(shuō)明他特別喜愛(ài)這本書(shū)??滓壹哼€說(shuō)竊書(shū)不算偷呢,孩子愛(ài)書(shū)就更不是什么壞事情了。'
讀了《新訓(xùn)練之夢(mèng)》我才明白愧疚的真正緣由,那就是"分?jǐn)?shù)'。原來(lái)我始終沒(méi)有走出分?jǐn)?shù)的陰影,始終滿意日常閱歷的簡(jiǎn)潔歸納,這樣是永久不能提高我的訓(xùn)練教學(xué)討論水平的,我想到了朱永心教授所說(shuō):"抱負(fù)的智育,應(yīng)當(dāng)使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培育同學(xué)的科學(xué)精神和人文情懷,使同學(xué)成為人類文明之火的傳薪者'想到此我很難受,我們多少老師再走我的路,這種平凡老師所走的路,為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請(qǐng)你們讀一讀〈新訓(xùn)練之夢(mèng)〉吧!他能給你很多啟迪。追尋抱負(fù)劉國(guó)云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠(chéng)的崇拜打開(kāi)《新訓(xùn)練之夢(mèng)》的,由于,在此之前,隨著學(xué)校新訓(xùn)練試驗(yàn)的逐步開(kāi)展,我已對(duì)"朱永新'這個(gè)名字有了肯定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時(shí),我仍舊被朱教授那追求訓(xùn)練抱負(fù)的執(zhí)著和熱誠(chéng)所打動(dòng)。書(shū)中沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ),一如一位長(zhǎng)者亦或一位你熟識(shí)的伴侶與你相對(duì)而坐,侃侃而談,使你由"迷惑'至"釋然'。
你完全感受不到啃訓(xùn)練理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對(duì)話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中學(xué)校老師喜愛(ài)上了它。多年擔(dān)當(dāng)班主任工作,對(duì)如何對(duì)同學(xué)進(jìn)行思想訓(xùn)練多少有一些體會(huì),然一口氣讀完〈抱負(fù)的訓(xùn)練〉這一章時(shí),才真正感受到朱教授提倡的"建筑人格長(zhǎng)城'的魅力。他說(shuō)"道德訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中。'我想,這或許就是"無(wú)痕的訓(xùn)練'吧!可是我們的老師好像已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸,到頭來(lái)苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉,同學(xué)們卻在底下大聲喧嘩;語(yǔ)文課告知孩子們要學(xué)會(huì)"賜予',可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是"傻瓜'。"左耳聽(tīng),右耳冒'的現(xiàn)象經(jīng)常困擾著每位老師,為什么呢?我想,最主要的還是由于我們沒(méi)有找到讓同學(xué)樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為抱負(fù)的德育,應(yīng)當(dāng)"讓同學(xué)與書(shū)本為友'"培育同學(xué)健康的生活情趣和才藝'"注意為同學(xué)查找生活的榜樣""重視心靈的溝通',還要教給同學(xué)"自警、自我、自勵(lì)'。這無(wú)疑給我們指明白德育工作的方法、途徑?;蛟S這只是一種抱負(fù)化的訓(xùn)練,但是我卻堅(jiān)決地認(rèn)為:"誰(shuí)在保持幻想,誰(shuí)就能幻想成真。誰(shuí)能不懈追尋抱負(fù),誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。'這種感受尤為深刻。
課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的開(kāi)展,我為此歡呼、興奮,更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐,以及討論名家的課堂教學(xué),我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn),努力激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性,創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍,每當(dāng)有一位"差生'真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)"老師,假如我有不會(huì)的地方,就問(wèn)你好嗎?',我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當(dāng)我的同學(xué)在作文里寫(xiě)道:"語(yǔ)文老師總是耐心的引導(dǎo)我們,始終等到我們自己找到答案,而不是說(shuō):你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫(xiě)幾遍。'時(shí),我就很滿意。可是,現(xiàn)實(shí)往往會(huì)在追尋抱負(fù)的路上,設(shè)置了很多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇10
偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而安靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和將來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬敞的海洋,朱永新在安靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平靜。而緊緊抓住我的是那一句樸實(shí)而卻又有粘合力的話語(yǔ):"一個(gè)抱負(fù)的老師,他應(yīng)當(dāng)是個(gè)天生擔(dān)心分的、會(huì)做夢(mèng)的老師。'
該書(shū)從十個(gè)方面談了抱負(fù)中的訓(xùn)練。它有著清爽、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著對(duì)訓(xùn)練理性的思索,布滿著對(duì)訓(xùn)練喜愛(ài)的.。這深深地感染了我,讓我對(duì)訓(xùn)練書(shū)籍有了不同的熟悉!該書(shū)摒棄了"書(shū)齋式'討論,扎根訓(xùn)練的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代訓(xùn)練諸要素的核心詞匯德智體美勞課程、學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、同學(xué)、父母等,以對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)、.、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了抱負(fù)的"訓(xùn)練圖景',闡述了作為老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的訓(xùn)練主見(jiàn)。
這是一本寫(xiě)給"訓(xùn)練'的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從訓(xùn)練教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即抱負(fù)中訓(xùn)練。
它像一盞明燈,為我的訓(xùn)練導(dǎo)航。
如《抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師》一篇中這樣一段話:一名抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)不斷地追求勝利,設(shè)計(jì)勝利,更重要的是要撞擊勝利。由于人來(lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能勝利的暗點(diǎn),才能擦出勝利的火花。老師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能珍貴的。當(dāng)一個(gè)老師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和盼望。從的自我簡(jiǎn)介中知道,特別的時(shí)代給了特別的經(jīng)受,他能從一個(gè)一般人成為一位訓(xùn)練家,這是他撞擊勝利的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊勝利呢?我應(yīng)當(dāng)怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思索著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的訓(xùn)練生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法。
而《抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他專心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成果是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)當(dāng)好好把握每一天,思索每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
"只要不讓年輕時(shí)漂亮的幻想隨歲月飄逝,勝利總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。'對(duì)于我們?nèi)磕贻p訓(xùn)練者來(lái)說(shuō),這既是的真誠(chéng)規(guī)勸,更是的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了勝利的秘訣不要艷羨別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕困難。
另外,文中的一些簡(jiǎn)潔而精確?????的說(shuō)法,讓我感到很新奇。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)"勝利者'的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)同學(xué)還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的"精神侏儒'。就一個(gè)"精神侏儒'是何等的新奇、形象。
我盼望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣"當(dāng)我們的同學(xué)離開(kāi)校內(nèi)的時(shí)候,帶走的不應(yīng)當(dāng)只有學(xué)問(wèn),更重要的是對(duì)抱負(fù)的追求。'"一個(gè)抱負(fù)的老師,他應(yīng)當(dāng)是個(gè)天生擔(dān)心分、會(huì)做夢(mèng)的老師人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的老師要永久伴隨著自己的幻想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,訓(xùn)練也就沒(méi)有了意義!'讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得"天若有情天亦老,人間正道是滄桑',雖然知道夢(mèng)和抱負(fù),抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是學(xué)問(wèn)的蠟燭,還有抱負(fù)的圣火,我們的抱負(fù)之舟就肯定能夠在深藍(lán)色的學(xué)問(wèn)海洋中,破浪前行,駛向盼望的彼岸!
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇11
品讀朱永新教授的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下呈現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限寬闊、無(wú)限美妙的訓(xùn)練伊甸園。在這訓(xùn)練的伊甸園里我看到了五個(gè)光線閃爍的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了抱負(fù)的學(xué)校、抱負(fù)的老師、抱負(fù)的校長(zhǎng)、抱負(fù)的同學(xué)、抱負(fù)的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新訓(xùn)練之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新敘述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)覺(jué)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《將來(lái)我是》。31個(gè)孩子有31個(gè)幻想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的幻想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的一般人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的幻想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要制造歷史。正值布羅迪猜想著各種可能,滿懷遺憾地預(yù)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)訓(xùn)練大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的幻想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,由于從那時(shí)起,我的幻想始終就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的幻想。今日,我還想通過(guò)這封信告知我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)漂亮的幻想隨歲月飄逝,勝利總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持幻想,誰(shuí)就能幻想成真;誰(shuí)能不懈地追尋抱負(fù),誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
我感到很榮幸,由于我拜讀了朱教授的抱負(fù),找到了訓(xùn)練的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。由于我也是一名訓(xùn)練工,我有權(quán)利和責(zé)任共享朱教授愛(ài)的訓(xùn)練、抱負(fù)訓(xùn)練的幻想,并用它提示和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。由于我也有一顆布滿抱負(fù)和.的跳動(dòng)的心。假如你要問(wèn)我的幻想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇12
暑假期間,有幸捧起朱永新老師的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特殊親切,緣自于《新訓(xùn)練之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)潔而敬重地道一聲"朱老師',仿佛一下子距離近了很多,讀他的書(shū)也就更簡(jiǎn)單融入和沉醉。
我所從教的學(xué)校,許多方面已經(jīng)是循著朱老師的訓(xùn)練之夢(mèng)在走了。但可能限于探究和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體會(huì)著新訓(xùn)練的甜美,而傳統(tǒng)的訓(xùn)練觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行訓(xùn)練評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新訓(xùn)練的幻想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的訓(xùn)練現(xiàn)實(shí),不禁有了很多的感慨和欣喜。
許多時(shí)候讀類似抱負(fù)化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得抱負(fù)就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了很多奇妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新訓(xùn)練之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師安靜而又睿智的語(yǔ)言,積累的已不僅僅是一個(gè)幻想,他激起了全部訓(xùn)練人的熱忱,指引了訓(xùn)練人曾經(jīng)迷茫的方向,更是供應(yīng)了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
在書(shū)中所說(shuō)的"訓(xùn)練'主要是指"學(xué)校訓(xùn)練',而"學(xué)校訓(xùn)練'按最正統(tǒng)的解釋,即"依據(jù)肯定的.要求和受訓(xùn)練者的進(jìn)展需要,有目的、有方案、有組織地對(duì)受訓(xùn)練者施加影響,以培育肯定.(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)'。
這就意味著,訓(xùn)練是一種期盼:訓(xùn)練者對(duì)受訓(xùn)練者的期盼,.對(duì)人進(jìn)展的期盼。而"期盼'本身就是對(duì)抱負(fù)的向往;或者干脆直接說(shuō),訓(xùn)練就是對(duì)抱負(fù)的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的訓(xùn)練抱負(fù)之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的"新訓(xùn)練之夢(mèng)':抱負(fù)的德育、抱負(fù)的智育、抱負(fù)的體育、抱負(fù)的美育、抱負(fù)的校長(zhǎng)、抱負(fù)的老師、抱負(fù)的家長(zhǎng)、抱負(fù)的同學(xué)
我不準(zhǔn)備在這里一一復(fù)述的訓(xùn)練抱負(fù),但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,的這些抱負(fù)絕不是虛無(wú)飄渺的"童話'或"神話',而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《抱負(fù)的智育》為例,從八個(gè)方面談了他對(duì)抱負(fù)智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一,我心中的抱負(fù)智育,應(yīng)當(dāng)是超越學(xué)問(wèn)、走向才智、激發(fā)制造、健全人格,為同學(xué)將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)問(wèn)力量基礎(chǔ)。
其次,我心中的抱負(fù)智育,應(yīng)當(dāng)布滿民主精神,真正把"以同學(xué)為主體'的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。
第三,我心中的抱負(fù)智育,應(yīng)當(dāng)面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到"因材施教',讓同學(xué)歡樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)同學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的勝利、享受學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。
第四,我心中的抱負(fù)智育,應(yīng)當(dāng)注意協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于同學(xué)的全面進(jìn)展,著力于"合格加特長(zhǎng)'的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是抱負(fù)的智育、抱負(fù)的體育、還是抱負(fù)的美育,朱老師都把它放進(jìn)了訓(xùn)練的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。
訓(xùn)練界限在每一次的課程抱負(fù)化中都好像不著痕跡,抱負(fù)的智育需要抱負(fù)的德育,更需要抱負(fù)美育、抱負(fù)的勞動(dòng)訓(xùn)練和抱負(fù)的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),訓(xùn)練就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽視其存在的必要性。當(dāng)然抱負(fù)的學(xué)科應(yīng)當(dāng)客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣抱負(fù)才能更抱負(fù)。
朱老師的訓(xùn)練抱負(fù)之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師供應(yīng)如此美味的精神食糧,感謝朱老師情愿把這些珍貴的文字和我們共享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教導(dǎo)。
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的"抱負(fù)老師',培育一群新時(shí)代的"抱負(fù)同學(xué)'。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇13
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書(shū),經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書(shū)拜讀完了。
夢(mèng)開(kāi)頭的地方,是孕育盼望的地方,也是奔向光明、抱負(fù)的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以稱之為夢(mèng),是她有絢爛迷人的前景,是那遙不行及的距離,是那心靈一隅中始終在不斷召喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),抱負(fù)也就插上了翅膀。
年幼時(shí),愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的幻想,諸如得到一塊心愛(ài)的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的"三好同學(xué)'年少時(shí),幻想依舊純真,諸如父母口中的考上高校,瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情,城市那端的現(xiàn)代生活后來(lái),幻想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在漸漸地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注意現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急趕忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著,以為這就是神圣的老師職業(yè)所該有的該做的。
清楚地記得說(shuō)過(guò)"一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他專心教了多少年書(shū)。'專心的前提是什么?無(wú)非就是"愛(ài)',愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和進(jìn)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了"愛(ài)',你就不能從老師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
教書(shū)會(huì)枯燥?是以前的我不曾專心,不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。老師要制造什么?老師制造學(xué)問(wèn),老師制造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美妙,所以一開(kāi)頭熱忱高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出絢爛的將來(lái)??扇諒?fù)一日糾纏在"對(duì)'與"錯(cuò)'中,一次次在苦口婆心的勸告中走來(lái),對(duì)同學(xué)終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱,遭受這樣或那樣的逆境。"外面的世界很精彩,校內(nèi)的生活很無(wú)奈。'我們竟和重重壓力下的同學(xué)發(fā)出了同樣的感慨再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺(jué)得自己太計(jì)較于"得與失'之間的平衡,卻忘了老師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要"幻想成真'首先必需要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來(lái)對(duì)比自己所謂的付出。
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)頭的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),由于憧憬已久,由于夢(mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼"夢(mèng)'的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心去撥響那美妙的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇14
在看這本書(shū)之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,由于要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)覺(jué)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新老師來(lái)說(shuō),這的確是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。
"訓(xùn)練的抱負(fù)是為了一切的人,訓(xùn)練的抱負(fù)是為了人的一切。'朱永新以澎湃的.把他的訓(xùn)練抱負(fù)書(shū)寫(xiě)在《新訓(xùn)練之夢(mèng)》之中,在他的眼中,訓(xùn)練是一首命名為喜愛(ài)和將來(lái)的詩(shī),訓(xùn)練是一個(gè)讓人布滿期盼的幻想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱忱和懇切的文字深深地感染了我,他是一位受人敬重的訓(xùn)練家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的訓(xùn)練抱負(fù),他為我們綻開(kāi)了一幅雄偉的訓(xùn)練藍(lán)圖。
朱永新先生的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》"訓(xùn)練抱負(fù)'系列摒棄了"書(shū)齋式'討論,扎根訓(xùn)練的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代訓(xùn)練諸要素的核心詞匯德智體美勞課程、學(xué)校、老師、校長(zhǎng)、同學(xué)、父母等,以對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)、.、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了抱負(fù)的"訓(xùn)練圖景',闡述了作為老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的訓(xùn)練主見(jiàn)。這樣的訓(xùn)練著作因其避開(kāi)了過(guò)多"博大精深'的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指訓(xùn)練實(shí)踐本質(zhì),引起了一線老師的共鳴,成為廣受歡迎的訓(xùn)練學(xué)著作。
所謂抱負(fù),就是對(duì)將來(lái)事物的想像或盼望。朱永新先生靠著對(duì)訓(xùn)練的至愛(ài)和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì),以老師、訓(xùn)練討論者、訓(xùn)練行政官員的多重身份和國(guó)際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅抱負(fù)訓(xùn)練圖景:比如在《抱負(fù)的學(xué)?!分邢蛭覀兙唧w介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《抱負(fù)的勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練》中向我們具體介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的同學(xué).活動(dòng)、體驗(yàn)訓(xùn)練基地;在《抱負(fù)的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校內(nèi)文化氛圍的詳細(xì)建議它山之石,可以攻玉,抱負(fù)之所以不是空想或幻想,就在于它是有依據(jù)的(扎根勝利的訓(xùn)練實(shí)踐),它是合理的(符合訓(xùn)練進(jìn)展要求)。至于在書(shū)中俯拾即是的訓(xùn)練故事、訓(xùn)練案例等訓(xùn)練素材更是讓人大開(kāi)眼界。對(duì)一切與訓(xùn)練沾邊的人而言,《新訓(xùn)練之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息深厚的訓(xùn)練資訊集,一本如何做好老師、好校長(zhǎng)、好同學(xué)、好家長(zhǎng)的"訓(xùn)練指南'。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)訓(xùn)練"抱負(fù)'有余,批判不足,這種將抱負(fù)和批判人為對(duì)立的思路殊不行取。我以為,之所以有抱負(fù),除了"心中有夢(mèng)',一個(gè)重要的緣由是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)訓(xùn)練問(wèn)題的批判不行謂不尖銳。比如,在《抱負(fù)的德育》中,他批判說(shuō)"同學(xué)最不滿足在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的老師,最不滿足用那些連自己也不信任的東西來(lái)制服同學(xué)的老師,最不滿足那種盛氣凌人、以訓(xùn)練者自居的老師';在《抱負(fù)的老師》中,他批判說(shuō)"我們的不少老師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)當(dāng)教書(shū)育人的角色,而是擔(dān)當(dāng)訓(xùn)練警察的任務(wù),不是確定成果,而是發(fā)覺(jué)缺點(diǎn)。在《抱負(fù)的美育》中,他批判說(shuō)"我經(jīng)??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童觀賞昆蟲(chóng)之間的廝殺,觀賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,觀賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。'他對(duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):"你得意可以,但不要忘形,由于不是你的教學(xué)水平特殊高,而是你的同學(xué)造就了你和你的學(xué)校、你的老師。'(《抱負(fù)的老師》)這些批判由于立足同學(xué)、老師、訓(xùn)練討論者、代表.公正的訓(xùn)練行政官員的角度,所以能直指訓(xùn)練"病灶',至深至切,刀刀見(jiàn)血!
朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,他深知,"我們不能盼望全部的老師都能夠成為抱負(fù)的老師,那是永久不行能的,由于人是有差異的,人的價(jià)值觀也是有差異的。'朱永新先生又是一位滿懷.的抱負(fù)主義者,他說(shuō):"訓(xùn)練需要抱負(fù),只有燃起抱負(fù)的火焰,才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。'訓(xùn)練沒(méi)有抱負(fù),既是訓(xùn)練的悲傷,也是.的悲傷!
朱永新對(duì)于"抱負(fù)的老師'提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明白努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深化的熟悉。"抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)擅長(zhǎng)合作,具有人格魅力的老師'這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都布滿著競(jìng)爭(zhēng),老師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,老師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是在書(shū)中說(shuō),一個(gè)不擅長(zhǎng)合作的老師走不了太遠(yuǎn),由于這個(gè).是需要合作的.,.如此,老師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中,可以看到對(duì)老師間合作的渴望和信念。"只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)'這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今.除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是特別重要。在平常的教學(xué)中,我們就召喚培育同學(xué)的合作意識(shí),.需要合作,老師也要學(xué)會(huì)合作。老師要成為受歡迎的老師,提出了三點(diǎn)建議:一換位,二敬重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
《新訓(xùn)練之夢(mèng)》告知我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書(shū),它"應(yīng)當(dāng)超越學(xué)問(wèn),走向才智,激發(fā)制造,健全人格,為同學(xué)將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)問(wèn)力量基礎(chǔ)';德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓同學(xué)"自警、自誡、逢勵(lì)'在"陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成不教之教的自律習(xí)慣',讓同學(xué)在"自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在嬉戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界';體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)"體現(xiàn)奧林匹克精神,培育同學(xué)在人生路途上追求更快、更高、更強(qiáng),并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高';美育不只是供應(yīng)休閑消遣,它"應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和訓(xùn)練同學(xué)喜愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命'。
我們?cè)趺崔k?讀了朱永新先生的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。
假如你是老師那么你"應(yīng)當(dāng)是胸懷抱負(fù)、擅長(zhǎng)合作、布滿愛(ài)心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有.責(zé)任感的人';假如你是校長(zhǎng)那么你"應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能夠清楚熟悉到自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人';假如你是同學(xué)那么你"應(yīng)當(dāng)是品德端正、善解人意、喜愛(ài)生活、富有抱負(fù)、朝氣蓬勃的人';假如你是父母--那么你"應(yīng)當(dāng)是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培育孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)省等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人'。
假如說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永久記住那本書(shū)《新訓(xùn)練之夢(mèng)》,是它讓我懂得"我們的訓(xùn)練不能沒(méi)有夢(mèng)',是它告知像我這樣的新老師應(yīng)當(dāng)做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
作為一個(gè)剛剛走上講臺(tái)的新老師,在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū)。感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng),讓我傾聽(tīng)朱永新的新訓(xùn)練思想,讓我端詳自己所做一切的意義,讓我查找到一條自我突破自我進(jìn)展的道路。我信任,在全.的共同努力下,不久的將來(lái),新訓(xùn)練抱負(fù)肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
新訓(xùn)練之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)2022整合匯總篇15
這個(gè)假期在帶孩子的閑暇之余,我又重讀了朱永新教授的《新訓(xùn)練之夢(mèng)》一書(shū),作為一位年輕老師以及年輕媽媽,這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都給我了許多啟示,許多思索,劇烈的共鳴讓我愛(ài)不釋手。
每次我拿起書(shū),其實(shí)讀得最多的就是第一章:抱負(fù)的德育。書(shū)中寫(xiě)到,宏大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"用專業(yè)學(xué)問(wèn)訓(xùn)練人是不夠的。通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧進(jìn)展的人。要使同學(xué)對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生劇烈
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