中國(guó)古代的藝術(shù)

二中國(guó)古代的藝術(shù)課標(biāo)要求概述漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 世界上各民族的文字，概括起來(lái)有三大類型，即表形文字（圖畫文字）；表意文字（字體表示語(yǔ)言中的詞或詞素）；表音文字（拼音文字）。漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的表意文字。

象形的造字方法即是把實(shí)物畫出來(lái)。不過(guò)畫圖更趨于簡(jiǎn)單化、抽象化，成為突出實(shí)物特點(diǎn)的一種符號(hào)，代表一定的意義，有一定的讀音……

那么，漢字是如何出現(xiàn)的？古印度梵文古埃及象形文字古巴比倫楔形文字中國(guó)漢字

相傳上古黃帝時(shí),史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字.倉(cāng)頡造字雖只是傳說(shuō)，但據(jù)考證，倉(cāng)頡可能是對(duì)漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。結(jié)繩記事1、漢字的起源圖畫文字“旦”

勞動(dòng)創(chuàng)造女子所創(chuàng)1、漢字的起源甲骨文之父—王懿榮王懿榮是晚清一流的學(xué)者，于1899年首先發(fā)現(xiàn)甲骨文2、漢字的演變及書法藝術(shù)甲骨文鼠?；⑼貌乱徊赂鶕?jù)屬相,學(xué)寫甲骨文成熟的文字：甲骨文龍蛇馬羊甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義？１.為研究商朝歷史提供可信史料；２.對(duì)研究漢字的形成有歷史價(jià)值。成熟的文字：甲骨文鑄造出來(lái)的文字—金文

“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文或鐘鼎文,莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。但與甲骨文相比，它的成熟度已大大提高。圖一圖二圖三 圖四圖五下列圖片中的書法作品分別是什么字體？楷書隸書

行書

草書小篆什么是書法？所謂書法，從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術(shù)，準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》“顏體”肥碩豐潤(rùn)、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派.柳公權(quán)所寫楷書，體勢(shì)勁媚，骨力道健。左圖為張旭草書，右圖為懷素草書。蘇東坡僅存的一幅行草作品。黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩(shī)卷跋》。明代董其昌行草七律·人民解放軍占領(lǐng)南京

一九四九年四月鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄?！皩懽肿钊菀仔孤兑粋€(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”，大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油”。所以顏魯公的字就應(yīng)該是端莊凝重，才和他臨難不茍的品格相合，其間無(wú)絲毫勉強(qiáng)。-------近代著名散文家梁實(shí)秋同學(xué)們，以上向大家介紹了多種書法，你們能辨別出來(lái)嗎？試試看。甲骨文大篆金文小篆隸書楷書行書草書漢字演變的基本規(guī)律：由繁到簡(jiǎn)、字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化漢字的書法通過(guò)自由變化的線條和疏密得宜的布局，同時(shí)將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起，成為一種表現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特的藝術(shù)。中國(guó)書法的基本特征：1、漢字為什么會(huì)成為一種書法藝術(shù)?思維拓展2、在當(dāng)今漢字輸入電腦化、美術(shù)字庫(kù)豐富多彩的時(shí)代，中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒(méi)有存在的價(jià)值？3、時(shí)代變遷對(duì)書法風(fēng)格的影響魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。隋唐一統(tǒng)，國(guó)家繁盛，是中國(guó)君主專制社會(huì)發(fā)展的巔峰，書法也體現(xiàn)出大國(guó)盛世氣象：或意緒狂放，極盡張揚(yáng)個(gè)性之能事；或雍容大度，力求建立新的法度。宋代市民階層興起、通俗文化逐步繁榮，文風(fēng)很盛，社會(huì)生活豐富多樣，書法也是重視個(gè)性而忽略法度。明代則因一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民生活豐富，一方面思想控制嚴(yán)密，所以生活更世俗化、平民化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造。王羲之教子習(xí)書法

王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時(shí)始學(xué)書法，師承父親。有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！毙～I(xiàn)之聽后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫字，獻(xiàn)之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對(duì)獻(xiàn)之書法繪畫贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長(zhǎng)了驕傲情緒。獻(xiàn)之的父母看此情景，若有所思……

一天，小獻(xiàn)之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻(xiàn)之急了，沖著媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(zhǎng)時(shí)間?”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會(huì)有筋有骨，有血有肉，才會(huì)站得直立得穩(wěn)?！鲍I(xiàn)之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表?yè)P(yáng)的話。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。

小獻(xiàn)之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看，我和父親的字還有什么不同?”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。”

獻(xiàn)之聽后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難??！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵(lì)他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。你只要像這幾年一樣堅(jiān)持不懈地練下去，就一定會(huì)達(dá)到目的的！”

獻(xiàn)之聽完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。功夫不負(fù)有心人，后來(lái)，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度。

繪畫1、按表現(xiàn)技法分：寫意畫工筆畫一、中國(guó)畫是怎樣分類的？

勾勒沒(méi)骨

設(shè)色

墨筆2、按題材分：人物畫山水畫花鳥畫精粹精粹二、繪畫藝術(shù)的起源與發(fā)展特點(diǎn)：線條稚拙、色彩圖案簡(jiǎn)單的巖畫和陶畫；內(nèi)容多是人物、動(dòng)物和幾何圖案；質(zhì)樸粗狂而又不失浪漫。歷史：原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們過(guò)著氏族的集體生活，對(duì)自然、動(dòng)物充滿著神秘的崇拜心理。新石器時(shí)代的繪畫距今兩三萬(wàn)年前的寧夏中衛(wèi)大麥地巖畫特點(diǎn)：有帛畫、壁畫；以珍禽異獸、神仙魔怪為主；色彩鮮艷、浪漫神秘、又不失古拙。歷史：人們對(duì)鬼神的膜拜、漢代流行“視死如生”的風(fēng)俗。

兩漢時(shí)期的繪畫（西漢）洛陽(yáng)卜千秋墓壁畫

馬王堆漢墓帛畫（藏于湖南省博物館）唐代吳道子《送子天王圖》摹本

唐朝時(shí)期的繪畫唐代閻立本《步輦圖》唐朝韓滉的《五牛圖》特點(diǎn)：創(chuàng)制法度；畫家眾多、題材豐富、手法創(chuàng)新的繁榮時(shí)代；展現(xiàn)盛唐氣象歷史：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展特點(diǎn)：民間畫興起、描繪市井風(fēng)情歷史：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及、民間文化繁榮北宋時(shí)期的繪畫清·八大山人《荷石水禽圖》

特點(diǎn)：繼承宋元傳統(tǒng)，涌現(xiàn)一批風(fēng)格鮮明奇特的畫家及作品。歷史：時(shí)代變化、社會(huì)動(dòng)蕩鄭板橋《蘭竹圖》揚(yáng)州八怪：汪士慎、黃慎、金農(nóng)、高翔、李鱓、鄭板橋、李方膺、羅聘

明清時(shí)期的繪畫：文人意趣民間畫明清時(shí)期的繪畫：民間風(fēng)情《水滸傳》插圖楊柳青年畫《五子奪蓮圖》布帖畫剪紙畫1、（2007寧夏文綜）中國(guó)古代書法在發(fā)展過(guò)程中形成一些時(shí)代特點(diǎn)，如“宋人尚意”，即通過(guò)字體書寫，表現(xiàn)自己追求的意境。圖為蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》（局部），就很能體現(xiàn)“尚意”的特征。這幅作品字體的特點(diǎn)是

A．字形方整，筆畫平直穩(wěn)重

B．字形扁方，筆畫平穩(wěn)舒展

C．字形嚴(yán)謹(jǐn)。筆畫密集繁復(fù)

D．字形多變，筆畫簡(jiǎn)約流暢D課堂訓(xùn)練2．“漢字”是中華文明傳承的載體，是中華文化最直觀的符號(hào)之一，而“活字印刷術(shù)”在漢字甚至是全人類文化傳播過(guò)程中起到的作用毋庸置疑。下圖是北京奧運(yùn)會(huì)開幕式文藝表演展現(xiàn)中國(guó)古老的活字印刷術(shù)，其意在表①中國(guó)漢字的演化過(guò)程②表達(dá)孔子的“和為貴”理念③表達(dá)中國(guó)人民熱愛和平的美好心愿④漢字造型優(yōu)美，無(wú)與倫比A．①②③④

B.①②③C．②③④

D.①③④B

3．下圖是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的體育運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，它是在中國(guó)古代某種字體的基礎(chǔ)上藝術(shù)加工而成的。這種字體是A．草書B．隸書C．楷書D．篆書D4.下圖是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)前的吉祥物福娃。這種風(fēng)格繼承了中國(guó)畫的那種風(fēng)格？（）A.戰(zhàn)國(guó)帛畫人物肖像畫風(fēng)格B.秦漢工筆重彩C.隋唐山水畫的風(fēng)格D.表現(xiàn)個(gè)性，追求神韻意趣的寫意畫風(fēng)格D在中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)天地里，書與畫是關(guān)系最為密切的姐妹花緣物寄情、寓情于境書中有畫、畫中有書物我合一，風(fēng)情萬(wàn)種如同一顆璀璨的夜明珠用其輝煌奪目的成就為中國(guó)文化的博大精深作了最佳的注腳

結(jié)束語(yǔ)課件構(gòu)思說(shuō)明

緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生能基本了解感悟到中國(guó)古代藝術(shù)的博大與恢弘。激起學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同和興趣，從而更好的將民族文化傳承、推廣、發(fā)揚(yáng)光大。具體構(gòu)思：1、PPT.2作為背景知識(shí)使學(xué)生對(duì)了解人類有三大類文字，從而引出中國(guó)的漢字。2、PPT.3-10使學(xué)生了解中國(guó)漢字的形成和書法演變過(guò)程。（學(xué)生拿出自己具有代表性的書法作品請(qǐng)同學(xué)們欣賞，并且針對(duì)不同的字體給同學(xué)們適當(dāng)?shù)闹v解其特點(diǎn)）3、PPT.11-12書法內(nèi)涵的解釋以及名人書法欣賞。（增加趣味性：字如其人）4、PP