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只有民族的,才是世界的!中國(guó)館體現(xiàn)了哪些中國(guó)建筑的民族特色?中國(guó)建筑的特征梁思成

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門(mén),到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。

作者梁思成,梁?jiǎn)⒊?。梁思成是中?guó)現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家,早年就讀清華大學(xué),后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作,一生遨游建筑天地間,特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來(lái)介紹中國(guó)建筑的特征,是再合適不過(guò)了。梁思成與林徽因的愛(ài)情佳話

梁思成與林徽因—愛(ài)情佳話。他倆一個(gè)是梁?jiǎn)⒊墓?一個(gè)是林長(zhǎng)民的千金;一位是建筑巨匠,一位是絕艷才女。他們一世情緣,共同創(chuàng)造了中國(guó)建筑史上的兩座豐碑,把親手設(shè)計(jì)的國(guó)徽送上了天安門(mén)城樓。他不計(jì)國(guó)仇家恨,力使奈良,京都的古建筑免遭盟軍的轟炸,代表中國(guó)參加了聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì);她出眾的才貌令萬(wàn)種風(fēng)情的徐志摩詩(shī)興大作,使抑情重理的金岳霖冥思獨(dú)想,終身不娶。識(shí)記拼音墁():用磚、石等鋪地面。枋(

):兩根柱子間起連接作用的方形橫木。檁():架在屋架或山墻上面用來(lái)支持椽子或屋面板的長(zhǎng)條形構(gòu)件。榫():竹、木、石制器物或構(gòu)件上選用凹凸方式相接處凸出的部分。翚():野雞。戧():支撐斜脊的斜梁。mànfāng

lǐnsǔnhuī

qiàng如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?全文可分為四個(gè)部分:一、從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響,引論。(1-2)二、談中國(guó)建筑的九大特征。(3-13)三、探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(“文法”)及可譯性。

(14-19)四、小結(jié),提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,把我們民族的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。(20)

結(jié)合課后練習(xí)一,快速瀏覽文章,初步感知中國(guó)古代建筑的九大特征。

作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面:

(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。(三)-(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(一)講立體構(gòu)成:臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂(二)講平面布局:由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南。(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。古建筑木構(gòu)架示意圖中國(guó)建筑的立體構(gòu)成:單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。大概與中國(guó)古代的“折中”思想與“不偏不倚”的觀念有關(guān)中軸線在建筑布局中的應(yīng)用講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。

獨(dú)立的四合院北京天壇祈年殿的建筑布局

故宮(三)-(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,斗拱的作用舉折、舉架從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。結(jié)構(gòu)方法柱子支撐的亭子四合院里的木質(zhì)的墻門(mén)窗一體拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。斗拱舉折(宋)舉架(清)古建筑坡屋頂七檀舉架示意圖作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,著色方面,朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門(mén)窗、門(mén)環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案?!窠ㄖ牧?,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。屋頂?shù)乃拿嫫略谀模抗蕦m建筑群翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。中國(guó)古建筑的屋頂形式裝飾小結(jié)

九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。中國(guó)元素

1)“中國(guó)紅”展民族形象

2)斗拱造型——極具中國(guó)特色的“東方之冠”的外形設(shè)計(jì)

3)壯麗的屋頂

4)篆字的二十四節(jié)氣印于其上

5)屋頂花園:“新九洲清晏”初露風(fēng)采

九州清宴原本是圓明園中的景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人員將其“移植”到國(guó)家館周?chē)?,成為?guó)家館的景觀。經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)后,新“九州清宴”——田、澤、漁、脊、林、甸、壑、漠呈半月形圍在“東方之冠”(雍)的周?chē)瑢⒊鞘芯坝^與自然景觀共同融在一起。設(shè)計(jì)理念

東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉(cāng)、富庶百姓。主體構(gòu)思

中國(guó)館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題,表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。你覺(jué)得中國(guó)館體現(xiàn)了什么中國(guó)精神?

斗拱——層層疊加,秩序井然,越抱越緊,看似零碎的部件,卻有難以估量的承載力。斗冠由56根橫梁借助斗拱下小上大的原理疊加而成。象征了中國(guó)人民“只要團(tuán)結(jié),沒(méi)有什么做不到”的思想主旨。

“中國(guó)紅”,傳達(dá)出喜慶、吉祥、歡樂(lè)、和諧的情感,展示著“熱情、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)”的民族品格。建筑本身融合了中國(guó)哲學(xué)思想,比如“天人合一”、“和諧共生”、“道法自然”等。怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法‘、‘詞法‘”?【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的“文法”,是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。

“詞匯”構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?【明確】這也是用"語(yǔ)言和文學(xué)"為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的"可譯性",是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有"同一性質(zhì)",可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。中國(guó)建筑的特征從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響(引論)1—2談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。

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