意識是客觀事物在人腦中的反映習(xí)題講解 新課標(biāo) 人教版

習(xí)題講解自我檢測:有人認(rèn)為：“自然界完全是盲目的力量在起作用，所以自然界的存在和發(fā)展是客觀的；而社會活動是人有意識的活動，所以社會的存在和發(fā)展是以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！闭埬氵\(yùn)用有關(guān)知識談?wù)勀愕目捶?。答?

(1)這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(總判斷)答案:

(1)這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(總判斷)

(2)認(rèn)為自然界是盲目的力量在起作用，自然界的存在和發(fā)展是客觀的，是正確的。認(rèn)為社會活動是人有意識的活動是正確的。(對的方面) 答案:

(1)這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(總判斷)

(2)認(rèn)為自然界是盲目的力量在起作用，自然界的存在和發(fā)展是客觀的，是正確的。認(rèn)為社會活動是人有意識的活動是正確的。(對的方面)

(3)但由此得出社會的存在和發(fā)展是主觀的，是錯(cuò)誤的。(錯(cuò)的方面) 答案:

(1)這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。(總判斷)

(2)認(rèn)為自然界是盲目的力量在起作用，自然界的存在和發(fā)展是客觀的，是正確的。認(rèn)為社會活動是人有意識的活動是正確的。(對的方面)

(3)但由此得出社會的存在和發(fā)展是主觀的，是錯(cuò)誤的。(錯(cuò)的方面)

因?yàn)樯鐣强陀^世界發(fā)展的必然結(jié)果；社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)即物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的，人的意志也要受社會發(fā)展的客觀規(guī)律支配。(錯(cuò)的理由)意識是客觀事物在人腦中的反映無生命物質(zhì)簡單反應(yīng)形式生物應(yīng)激性動物反射人類思維、意識

意識是自然界長期進(jìn)化的產(chǎn)物，是社會的直接產(chǎn)物。1.從意識的起源來看，意識是物質(zhì)世界

發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。2、從意識的本質(zhì)來看，意識是客觀存在在

人腦中的反映。1)意識是人腦的機(jī)能，人腦是意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2)意識的內(nèi)容來自于客觀世界，是人腦

對客觀世界的反映。

高等動物腦與人腦的最大的區(qū)別是什么?黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)

訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火.黑猩猩滅火黑猩猩滅火后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個(gè)水桶，讓它滅火，但它此時(shí)已束手無策了。高等動物腦與人腦的最大的區(qū)別是什么?人腦的功能人腦與動物腦的區(qū)別是否有了人腦就一定會產(chǎn)生意識呢？討論題人腦意識物質(zhì)承擔(dān)者和生理基礎(chǔ)特有機(jī)能

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，

在狼窩里發(fā)現(xiàn)了倆個(gè)怪

物，原來是倆個(gè)母狼養(yǎng)

大的裸體女孩，大的有

七八歲，小的只有兩歲。

她們的習(xí)性象狼，吃生

食，爬行，不會說話，

不會思維，只會象狼一樣嗥叫，

常常在晚上出來覓食。狼孩客觀事物實(shí)踐作用于人的感官信息傳輸人腦加工形成意識幾種不同的意識現(xiàn)象:A.從意識的性質(zhì)來看，正確的思想意識與錯(cuò)誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映宗教觀念A(yù)、從意識的性質(zhì)來看，正確的思想意識與錯(cuò)誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映B.從意識對客觀事物的反映程度來看，無論是人的具體感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事物的反映。宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映現(xiàn)象反映與本質(zhì)反映萬有引力規(guī)律的發(fā)現(xiàn)A、從意識的性質(zhì)來看，正確的思想意識與錯(cuò)誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映B、從意識對客觀事物的反映程度來看，無論是人的具體感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事物的反映。C、從意識的具體內(nèi)容來看,無論是人們對現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識,還是人們對過去的思考與總結(jié),以至人們對未來的預(yù)測,都是人腦對客觀事物的反映.《清明上河圖》筆尖上的發(fā)現(xiàn)

1781年人們發(fā)現(xiàn)了天王星，后來人們通過觀察記錄了它的運(yùn)行軌跡，但卻與根據(jù)萬有引力定理計(jì)算出的軌道有較大的偏差，于是人們推測，在天王星軌道之外可能還有一顆行星，由于它的作用才引起了實(shí)際軌道與計(jì)算軌道的差異。筆尖上的發(fā)現(xiàn)

青年學(xué)者亞當(dāng)斯和勒維列分別利用萬有引力定理和其它有關(guān)規(guī)律，對天王星的實(shí)際軌道進(jìn)行了分析，計(jì)算出了那個(gè)未知行星的軌道。1846年9月23日晚上，加勒在勒維列指出的位置附近觀察到了那個(gè)“筆尖上計(jì)算”出的行星——海王星。 自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開辟農(nóng)村

革命根據(jù)地,探索出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路之后，黨和紅軍內(nèi)部不少人仍然對革命前途表示出悲觀情緒。

1930年1月5日，毛澤東寫信給予了答復(fù),毛澤東指出：“這里用得著中國的一句老話：'星星之火，可以燎原。'這就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。任何意識都根源于物質(zhì)，

其內(nèi)容歸根結(jié)底來源于客觀事物，

是客觀事物在人腦中的反映。意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，

世界的本原不是意識而是物質(zhì)。意識起源:物質(zhì)基礎(chǔ):內(nèi)容:物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物自然界的產(chǎn)物社會的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在在人腦中的反映意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映小結(jié):習(xí)題

1.從起源來看，意識是________發(fā)

展到一定階段的產(chǎn)物。

人是________長期進(jìn)化是產(chǎn)物，有了人才有了意識，因此，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

人類社會發(fā)展的實(shí)踐證明，沒有社會性的_______，古猿就不會進(jìn)化為人,沒有人的出現(xiàn)，當(dāng)然也不會有人的意識，一個(gè)人出生后，如果脫離___________,不參加任何社會生活，也不會產(chǎn)生意識，因此，意識更是社會的直接產(chǎn)物。物質(zhì)世界自然界勞動社會實(shí)踐2.從本質(zhì)來看，意識是_________

在人腦中的反映。 客觀存在3.下列現(xiàn)象屬于意識的有（B）

①中華民族的傳統(tǒng)道德觀念②人們有意識地創(chuàng)造出來的東西③人們之間的