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文檔簡(jiǎn)介

第二部分

中國(guó)考古學(xué)第一講

中國(guó)舊石器時(shí)代考古一、舊石器時(shí)代及其特征1.石器時(shí)代及其階段劃分2.舊石器時(shí)代主要特征:打制石器,漁獵、采集石材有石英、燧石、砂巖、瑪瑙石等石器種類有石核石器和石片石器,石核石器用石錘直接打擊石料石片石器的打制和加工,打制方法采用直接打擊法和間接打擊法。直接打擊法是用錘擊法或砸擊法直接從石料上打擊石片。間接打擊法是打擊石片時(shí)石錘的重力不直接落在石料上,而是以木棒或骨棒作為中介物,打擊產(chǎn)生石片。加工修整石片石器,采用打擊法和壓制法。打擊法就是用石錘沿石片邊緣垂直打擊修整,壓制法是用石制或骨制工具在石片邊緣用壓力進(jìn)行修整。舊石器時(shí)代石器常見的有砍斫器、尖狀器、刮削器、石球、手斧等。二、中國(guó)遠(yuǎn)古人類及其文化人類起源是基礎(chǔ)理論研究的重要課題之一,也是古人類學(xué)研究的熱點(diǎn)。1958年在云南開遠(yuǎn)小龍?zhí)栋l(fā)現(xiàn)了距今八百萬年前的森林古猿。1975年以來,在云南祿豐縣石灰壩進(jìn)行了九次發(fā)掘,或得了豐富的、距今八百萬年前的祿豐古猿化石,其中頭骨五具,下頜骨十個(gè),顱骨和頜骨碎片四十七塊,上下齒列二十九組,牙齒一千多枚。1987年以來,在云南元謀距今四百萬年前的地層中,發(fā)現(xiàn)了一批古猿化石。在廣西柳城、武鳴、巴馬、大新,重慶巫山和湖北建始,也都發(fā)現(xiàn)了人類近親巨猿化石,在云南元謀還找到了距今一百七十萬年前的人類化石及其石器。由此可以推測(cè),中華大地上可能經(jīng)歷過從猿到人的整個(gè)演化過程,中國(guó)可能是人類起源的重要地區(qū)之一。1、舊石器時(shí)代早期:直立人及其文化直立人或稱猿人,是早期人類,又可分為早期和晚期直立人兩個(gè)階段。中國(guó)發(fā)現(xiàn)的重要早期直立人化石有元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人等,大約50萬年以前;晚期直立人化石有北京人、和縣人、金牛山人和湯山人,大約50-20萬年。重要遺址以華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)較多,西侯度、小長(zhǎng)梁和東谷坨、藍(lán)田人、匼河、北京人、元謀人、觀音洞和金牛山等。1西侯度文化1960年在山西省芮城縣西侯度發(fā)現(xiàn)打制石器2件和1件火燒過的鹿角,1961-62年進(jìn)行兩次發(fā)掘,獲得石核、砍斫器、石片、刮削器和三棱大尖狀器等石器,動(dòng)物化石有鬣狗、劍齒象長(zhǎng)鼻三趾馬、三門馬等20多種早更新世的動(dòng)物群,另外還發(fā)現(xiàn)了被火燒過的骨、角,說明西侯度文化已知用火。2藍(lán)田人及其文化1963年7月19日,在陜西省藍(lán)田縣城西北約10公里的陳家窩村發(fā)現(xiàn)一完整的直立人下頜骨化石。1964年10月22日,在陜西省藍(lán)田縣城東約17公里的公王嶺發(fā)現(xiàn)一猿人頭骨化石,將其定名為藍(lán)田中國(guó)猿人,俗稱藍(lán)田猿人,后來依國(guó)際通用的辦法劃歸直立人類型,種名改為亞種名,全稱為藍(lán)田直立人。藍(lán)田直立人頭蓋骨屬于30歲左右的女性個(gè)體,其形態(tài)特征較原始,如頭骨壁很厚,腦量?。?80毫升),前額低平等。藍(lán)田人文化

長(zhǎng)-厘米在公王嶺地點(diǎn)的紅色土層中發(fā)現(xiàn)26件石制品,其中石核12件,石片7件,刮削器7件。在陳家窩地點(diǎn)采集到十件石制品,包括石核2件,石片5件,刮削器2件和砍砸器1件。與人化石、石制品共同出土的有大量的哺乳動(dòng)物化石,公王嶺地點(diǎn)計(jì)38種,有南方動(dòng)物群的成員,陳家窩地點(diǎn)有14種,基本上屬于周口店動(dòng)物群成員。3匼河文化發(fā)現(xiàn)于山西芮城縣風(fēng)陵渡西北黃河岸邊,獲得石器百余件和十幾種動(dòng)物化石。匼河石器多用石英巖做原料,加工方法有錘擊法、碰砧法和投擊法,多保留礫石面。其中投擊法是匼河石器有特點(diǎn)的加工方法,制作的石片體積較大,其中較大的一件石片長(zhǎng)寬約20-30厘米。匼河石器多不經(jīng)過第二步加工。石器種類有砍斫器、刮削器、大三棱尖狀器、小尖狀器和石球等匼河文化的動(dòng)物化石有屬于中更新世的腫骨鹿、扁角鹿、德氏水牛、東方劍齒象等,距今大約60萬年4北京人文化北京人:科教片二。5元謀人電視片6觀音洞文化觀音洞遺址位于貴州省黔西縣沙窩區(qū)沙井鄉(xiāng),是中國(guó)西南地區(qū)舊石器時(shí)代早期的文化遺址,1964年冬發(fā)現(xiàn)。1964-1973年,中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和貴州省博物館先后進(jìn)行了四次發(fā)掘,或得了石制品三千多件,哺乳動(dòng)物化石二十多種。尖狀器,長(zhǎng)6-厘米觀音洞文化的特征是:石制品以硅質(zhì)灰?guī)r為主要原料,素材多為巖塊,用錘擊法打片和修整,少數(shù)石核和石片的臺(tái)面有修理痕跡。石器中以石片石器為主,形狀多不規(guī)則,大小懸殊,以3-5厘米的為最多。石器刃緣多陡直而不平齊,少數(shù)石器修整痕跡呈平行窄長(zhǎng)條狀。加工方向多樣化,其中以正向加工為主,反向加工的約占20%。單刃石器少,復(fù)刃石器數(shù)量多并以異向加工為主。石器組合中以刮削器為主,其次為端刮器、砍砸器、尖狀器、石錐、凹缺刮器和雕刻器等。觀音洞文化的技術(shù)傳統(tǒng),在中國(guó)西南地區(qū)特別是貴州和四川的舊石器時(shí)代文化發(fā)展中,起著不可忽視的作用。根據(jù)地層情況,觀音洞文化可分早晚兩期,伴出的哺乳動(dòng)物化石均屬大熊貓-劍齒象動(dòng)物群,早期含有第三紀(jì)殘留種。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為觀音洞文化的地質(zhì)年代屬于中更新世,文化時(shí)代為舊石器時(shí)代早期??吃移?,長(zhǎng)-刮削器,長(zhǎng)-7鄖縣人曲遠(yuǎn)河口遺址位于湖北省鄖縣清曲鎮(zhèn)彌陀寺村,1989年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。1990年以來,湖北省文物考古研究所、十堰市博物館和鄖縣博物館先后對(duì)該遺址進(jìn)行了六次發(fā)掘,共或得人頭骨化石兩件,石制品三百余件,哺乳動(dòng)物化石一千余件。遺址分為上下兩個(gè)文化層,第二層為上文化層,第三至五層為下文化層。人化石出自第三層,頭骨特征較原始,如眉脊粗厚,前額低平并向后傾斜,枕骨圓枕發(fā)育,顱頂?shù)桶龋蚨鴮儆谥绷⑷祟愋?,?jiǎn)稱鄖縣人。單刃砍砸器,長(zhǎng)16厘米遺址中石制品原料為礫石,以直接打擊法為主要的打片和加工方法,也用砸擊法。石器以礫石石器為主,石片石器很少。石器類型以砍砸器為主,但在上文化層中發(fā)現(xiàn)有典型的尖狀器。加工方法以單面加工為主,少數(shù)器物為兩面加工。哺乳動(dòng)物化石有二十八種,其中有第三紀(jì)的殘留種,如劍齒虎,第四紀(jì)早期的典型種類,有桑氏鬣狗,大熊貓武陵山亞種,云南馬,小豬,秀麗黑鹿,短角麗牛等。動(dòng)物群的性質(zhì)與藍(lán)田公王嶺動(dòng)物群相似,時(shí)代應(yīng)為早更新世晚期。古地磁測(cè)年結(jié)果為距今90-80萬年,文化遺存屬于舊石器時(shí)代早期。砍砸器,長(zhǎng)石核,長(zhǎng)-2、舊石器時(shí)代中期:早期智人及其文化智人也可分為早期智人和晚期智人兩個(gè)發(fā)展階段。大約距今20-15萬年,人類發(fā)展到早期智人階段,也稱為古人階段。中國(guó)發(fā)現(xiàn)的早期智人化石地點(diǎn)有丁村人、大荔人、許家窯人、馬壩人、長(zhǎng)陽人、巢縣人。舊石器時(shí)代中期文化有丁村文化、大荔文化、許家窯文化等。

丁村人:丁村遺址位于山西省襄汾縣丁村附近的汾河兩岸。1953年發(fā)現(xiàn),1954年和1976-1980年先后進(jìn)行過兩個(gè)階段性的調(diào)查發(fā)掘。1954年秋,中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研究室等單位在汾河?xùn)|岸三級(jí)階地底部發(fā)現(xiàn)含有舊石器和動(dòng)物化石地點(diǎn)十一個(gè),獲石制品兩千零五件,哺乳動(dòng)物化石二十七種,其中在54:100地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了三枚人的牙齒化石。1958年由裴文中、賈蘭坡等對(duì)這些發(fā)現(xiàn)作了系統(tǒng)研究,確立了丁村文化。1976-1980年,山西省文物部門對(duì)丁村遺址進(jìn)行了多次調(diào)查發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)丁村遺址已不是僅限于舊石器時(shí)代中期的文化遺存,而是擴(kuò)及汾河兩岸,地點(diǎn)達(dá)二十三個(gè),包括舊石器時(shí)代早、中、晚三個(gè)時(shí)期的遺址群。1976年發(fā)現(xiàn)一塊幼兒頂骨化石。丁村文化是以大石片、三棱大尖狀器、大尖狀器、斧狀器、寬型斧狀器、雙陽面石刀、石球等典型器物為傳統(tǒng)紐帶的一種區(qū)域文化。它們?cè)诙〈暹z址群內(nèi)三套不同地質(zhì)時(shí)代的地層中重復(fù)出現(xiàn),說明三者之間有著密切的傳承關(guān)系。三棱大尖狀器,長(zhǎng)砍砸器,長(zhǎng)2許家窯人及其文化許家窯遺址位于山西省陽高縣許家窯村和河北省陽原縣侯家窯村之間的梨益溝西岸,1974年發(fā)現(xiàn),1976年、1977和1979年進(jìn)行了三次大規(guī)模的發(fā)掘。人類化石從距地表約8米深的黃綠色粘土層中發(fā)現(xiàn)人類化石二十件,其中包括兒童上頜骨一塊,不同年齡的頂骨十二塊、枕骨二塊、顳骨和下頜骨各一塊,單個(gè)上臼齒二枚和下臼齒一枚,石制品萬余件,其中有大量用錘擊法和砸擊法產(chǎn)生的石片和各種形狀的石核。石器中有刮削器、雕刻器、石鉆、砍砸器和大量的石球等。另外還出土一批骨、角器,如鏟式工具、三棱尖狀器、刮削器和角工具等、哺乳動(dòng)物化石主要有野馬、野驢、赤鹿、裴氏扭角羊、許家窯扭角羊、披毛犀和原始牛等。遺址年代經(jīng)鈾系法測(cè)定為距今約10萬年??脊艑W(xué)年代為舊石器時(shí)代中期。石器,長(zhǎng)6-8厘米許家窯遺址中發(fā)現(xiàn)大量的石球,這是一種特殊的文化內(nèi)涵。石球作為一種狩獵工具,其大小不同,具體用途也不同。根據(jù)民族學(xué)資料推測(cè),小石球可以用作狩獵工具飛石索上的彈丸,大的可能是投擲武器。石球,直徑5-10厘米3大荔文化1978年陜西大荔解放村10萬年石器有刮削器、尖狀器、雕刻器4雞公山雞公山遺址位于湖北省江陵縣荊州鎮(zhèn)郢北村附近黃宜高速公路北側(cè)的一條南北向小土崗上。遺址面積約1000平方米。1992年,荊州市博物館與北京大學(xué)考古學(xué)系對(duì)該遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘,揭露面積467平方米。遺址分上下兩層,上文化層發(fā)現(xiàn)石制品近五百件,有石英、燧石等原料加工的刮削器等,屬小石片石器工業(yè),時(shí)代約為舊石器時(shí)代晚期。下文化層系遺址的主體部分,時(shí)代約相當(dāng)于舊石器時(shí)代的中期或更早。通過發(fā)掘,揭露出一個(gè)面積很大的早期人類活動(dòng)場(chǎng)所,上面分布著數(shù)以萬計(jì)的石制品,有砍砸器、尖狀器、刮削器等華南礫石石器工業(yè)中常見的種類。其中用長(zhǎng)條形礫石加工的大尖狀器是該遺址中最典型的器物。另外,還發(fā)現(xiàn)石核、石片、石錘、石砧等。這些現(xiàn)象清楚地表明遺址是一處石器制作場(chǎng)。雞公山遺址上下文化層的疊壓關(guān)系為研究中國(guó)南方舊石器文化發(fā)展提供了又一證據(jù)。下文化層的遺跡現(xiàn)象展示了早期人類生存環(huán)境的特點(diǎn)及活動(dòng)方式。尖狀器刮削器3、舊石器時(shí)代晚期:晚期智人及其文化大約5萬年,晚期智人化石地點(diǎn),有出土完整頭骨的有山頂洞人、河套人、柳江人、資陽人、穿洞人和黃龍人等。舊石器晚期文化有:山頂洞文化、峙峪文化、小南海文化、下川文化等。1山頂洞人:科教片之四。2河套文化刮削器、尖狀器、雕刻器等石器細(xì)小,長(zhǎng)2-3厘米,寬1厘米與北京人、許家窯文化有傳統(tǒng)關(guān)系3峙峪文化山西朔縣峙峪,石器2萬,石核和石片。小型石器,刮削器形制多樣、尖狀器、雕刻器等,砍斫器少見。4小南海文化河南安陽小南海,石器七千多。石核和石片刮削器和尖狀器。5下川文化山西沁水下川細(xì)小石器細(xì)石葉、刮削器、尖狀器、雕刻器、石鏃等細(xì)石器大量出現(xiàn),復(fù)合工具三華北舊石器文化傳統(tǒng)及其影響華北地區(qū)發(fā)掘資料豐富,文化面貌清晰,發(fā)展序列明確,具有典型代表性。從石器制作技術(shù)和類型分析,存在兩大傳統(tǒng):一是以粗大石器為特征的傳統(tǒng),以匼河石器和丁村石器為代表,稱為“匼河-丁村系”,屬于此系的有匼河、藍(lán)田、丁村遺址的石器;二是以小型石器為特征的傳統(tǒng),以周口店第一地點(diǎn)和峙峪為代表,稱為“周口店第一地點(diǎn)-峙峪系”,屬于此系的有周口店第一地點(diǎn)、第十五地點(diǎn)、許家窯、薩拉烏蘇、峙峪、小南海的石器?!皡\河-丁村系”的石器,多用礫石加工制作石器,石片多用碰砧法加工。石器類型有砍斫器、三棱大尖狀器、手斧、石球和刮削器等,以砍斫器數(shù)量為多,三棱大尖狀器是其顯著特色。“周口店第一地點(diǎn)-峙峪系”的石器,多用石片加工,打片方法以砸擊法為主,單面打擊的石器占重要地位。石器類型有刮削器、尖狀器、雕刻器和砍斫器,以刮削器的數(shù)量為多,也最有特色。華北地區(qū)的兩大石器傳統(tǒng)從舊石器時(shí)代早期就已經(jīng)出現(xiàn),西侯度的石器與“匼河-丁村系”的石器特征近似,東谷坨和小長(zhǎng)梁的石器與“周口店第一地點(diǎn)-峙峪系”的石器相近,可以看做是兩系石器傳統(tǒng)的先驅(qū)。舊石器時(shí)代中晚期,大型石器傳統(tǒng)和影響集中于汾河流域,而小型石器傳統(tǒng)則遍布華北地區(qū)。在舊石器時(shí)代中晚期,石器加工技術(shù)在繼承小型石器的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,也有發(fā)展和創(chuàng)新。下川文化是其代表,下川的石器以小型石器為主,但是采用了間接打片和用壓制修理加工的技術(shù),開創(chuàng)了細(xì)石器文化的新傳統(tǒng)。華北地區(qū)舊石器文化石器制作技術(shù)和類型的兩大傳統(tǒng),對(duì)于東北、華南、西北等區(qū)域的石器制作都產(chǎn)生了影響。當(dāng)然,中國(guó)境內(nèi)的舊石器時(shí)代文化,受自然條件和氣候的影響,都具有各自的區(qū)域特色,但并非孤立發(fā)展的,各區(qū)域之間或多或少發(fā)生過聯(lián)系,華北地區(qū)的石器制作技術(shù)和類型在其中產(chǎn)生過重要的影響。四、舊石器時(shí)代的基礎(chǔ)1、采集與漁獵人類為了維持生命和自身生產(chǎn),必須不斷獲取食物,在只會(huì)制作簡(jiǎn)陋工具生產(chǎn)力低下的情況下,舊石器時(shí)代的居民僅能從自然界攫取現(xiàn)成的食物,采集和漁獵就是社會(huì)生業(yè)的主體。野生植物的果實(shí)、種子、塊莖和枝葉,容易捕捉的小動(dòng)物和動(dòng)物幼子等等,都是舊石器時(shí)代居民的采集的對(duì)象。為了尋覓這些食物,他們年復(fù)一年的在合時(shí)的季節(jié)來到同一地區(qū),形成活動(dòng)的規(guī)律。地面上的食物最先被采集,地下塊莖的發(fā)現(xiàn),使得采集的范圍擴(kuò)大了,隨之,地下的小動(dòng)物也成為采集的對(duì)象,尖銳的木棒和石制的的尖狀器是重要的挖掘工具。各種刮削器用于切割和刮削,厚重的砍砸器既可以砍砸,又可挖掘,既用于獲取食物,也用于加工制造工具。這樣的證據(jù)如在周口店遺址發(fā)現(xiàn)的大量用火燒過的破碎的樸樹籽。舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)的工具如角鏟、骨鏟和小石刀、鋸齒蓮、石磨盤等采集和加工工具,表明這個(gè)時(shí)期對(duì)于植物的塊莖和穗狀籽實(shí)方面的采集成為重點(diǎn),那時(shí)的居民對(duì)于野生的薯、芋類和谷類作物可能有了一定的認(rèn)識(shí)。狩獵活動(dòng),根據(jù)民族學(xué)的資料,主要使用木棒和石塊打擊野獸,有時(shí)也用火攻圍獵,不過,考古中很難發(fā)現(xiàn)。為了提高對(duì)野獸的殺傷力和保護(hù)自己的安全,獵人們把手中的木棒和石器變?yōu)橥稊S出去的木矛和石球。石球在舊石器時(shí)代中期大量增加,在許家窯遺址的發(fā)掘中,獲得石球達(dá)到1073枚,較重的可能是投石索,較輕的可能是彈丸,一些小型的尖狀器,可能是木矛的石矛頭。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,人們把投矛和彈弓結(jié)合起來,就是最初的弓箭,在舊石器時(shí)代的晚期的峙峪、薩拉烏蘇、水洞溝、下川等都發(fā)現(xiàn)過石鏃。弓箭技術(shù)的出現(xiàn),是狩獵技術(shù)的革命,人類的活動(dòng)能力和范圍加大了許多,這種先進(jìn)的復(fù)合工具在隨后的時(shí)代得到廣泛的推廣和使用。幾乎在所有的舊石器時(shí)代的遺址都能見到動(dòng)物骨骼,北京人遺址最多,北京人居住的洞穴里大約有數(shù)千個(gè)個(gè)體,這些骨骼全部被擊斷,并有火燒痕跡,這是北京人吃過肉之后,敲骨吸髓所致,這也說明當(dāng)時(shí)的食物來源不很充足。還有一些小型動(dòng)物的遺骨,也被火燒過,種類有兔、鳥、蛙、龜蛇、螺等。表明狩獵一直是北京人的重要的生業(yè)方式。在許家窯遺址的發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)的狩獵可能有所選擇,并非隨機(jī)的。在遺址中,野馬、披毛犀和羚羊是許家窯人的主要獵獲對(duì)象,僅據(jù)馬牙統(tǒng)計(jì),至少有360個(gè)體,在大量的骨骼中,幾乎沒有一根完整的骨頭,表明這也是敲骨吸髓的結(jié)果。峙峪遺址中發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物屬于120個(gè)個(gè)體的野馬,88個(gè)體的野驢。在蘇拉烏蘇,發(fā)現(xiàn)了300多個(gè)羚羊角。舊石器時(shí)代的遺址還發(fā)現(xiàn)魚骨。丁村遺址有鯉魚、鯰魚、青魚等,還有蚌、螺和蝸牛等。小孤山出土有魚類和鱉的遺骨,還發(fā)現(xiàn)了鹿角魚叉。這些都是漁業(yè)的證據(jù)。在采集和狩獵的社會(huì)里,社會(huì)分工已經(jīng)出現(xiàn),女子負(fù)責(zé)采集,男子負(fù)責(zé)狩獵。2、火的使用使用火是人類生活中的一件大事?;鸶淖兞巳祟惖娘嬍沉?xí)慣和食物范圍?;鹉馨焉匙?yōu)槭焓常^去不能吃的食物,因?yàn)橛辛嘶?,都能吃了。熟食,縮短了消化的過程和時(shí)間,增加了營(yíng)養(yǎng)成分的吸收,促進(jìn)了人類體質(zhì)和智力的發(fā)展。用火取暖,提高了人類對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,因此,人類的活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。有了火,人類從棲身的樹上的窩棚來到陸地和山洞?;疬€是可以用于狩獵和制造工具,豐富了人類的生產(chǎn)手段。西侯度遺址發(fā)現(xiàn)了用火的痕跡,有一些呈灰色或灰綠色的骨骼、鹿角和馬牙,經(jīng)過實(shí)驗(yàn)鑒定,表明這些確實(shí)是經(jīng)火燒過的。在元謀人、藍(lán)田人遺址都發(fā)現(xiàn)了炭屑和被火燒過的動(dòng)物骨骼。北京人居住的洞穴里,有好幾層厚厚的灰燼,灰燼里含有破碎的動(dòng)物的骨骼,盡管,北京人已經(jīng)積累用火和控制的火的經(jīng)驗(yàn),不過,北京人是否已經(jīng)懂得人工取火還是疑問。一般認(rèn)為,在舊石器時(shí)代的晚期的居民掌握了人工取火的技術(shù)。3、居住地和營(yíng)地舊石器時(shí)代的居民總是一群一群的生活在一個(gè)特定的區(qū)域。采集和狩獵活動(dòng)使他們?cè)谝欢ǖ膮^(qū)域內(nèi)游動(dòng)。根據(jù)民族學(xué)資料,在一段時(shí)間內(nèi),他們共同居住在固定的居住地,另一些時(shí)間,他們成群外出采集或狩獵,住在臨時(shí)的營(yíng)地里。這兩種形式在考古上都有發(fā)現(xiàn)。固定居住地多數(shù)是洞穴。北京周口店,貴州觀音洞的堆積有3米多,河南安陽小南海樓頂山洞穴遺址,堆積達(dá)到4-5米,是晚期的一處居住和石器制造場(chǎng)所。山頂洞還有埋葬死人的墓地,這類洞穴都在低山和丘崗上,周圍有茂密的植被,靠近水源,有充足的食物資源,有利于古人的生活。季節(jié)性的營(yíng)地一般分布在河流或小盆地的階地上。河北陽原的虎頭梁73101地點(diǎn)的同一個(gè)平面上發(fā)現(xiàn)了3個(gè)篝火遺跡,可能是一處獵人的營(yíng)地。還有的營(yíng)地是專門的石器制造場(chǎng)。如內(nèi)蒙古呼和浩特的大窯村,四川漢源的富林鎮(zhèn)。在這類營(yíng)地,很難找到居住址,有灰燼等篝火痕跡,周圍大量的石料、石片、石核和殘石器等,也有完整的石器,最有可能屬于石器制造場(chǎng)。4、精神生活在不斷適應(yīng)環(huán)境的過程中,原始的藝

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