2023關(guān)于古人讀書的故事范文

4/42023關(guān)于古人讀書的故事范文讀書會(huì)有苦，但苦即為一種樂，讀書會(huì)感到快樂，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經(jīng)苦，這便是讀書的苦樂之境了。下面是小編收集整理的關(guān)于古人讀書的故事范文，大家一起來看看吧。關(guān)于古人讀書的故事范文鑿壁偷光形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。〞此典又可寫作“鑿壁借光〞、“鑿壁借輝〞、“穿壁借光〞、“偷光鑿壁〞，或簡(jiǎn)稱“鑿壁〞、“偷光〞、“匡壁〞等。映月讀書比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書孝義傳江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。〞此典流傳甚廣，主要有“映月〞、“趁月亮〞、“月下讀〞、“對(duì)月影〞等形式。囊螢映雪比喻貧士苦讀的典故。“囊螢〞典出《藝文類聚續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。〞“映雪〞典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢〞、“聚螢〞、“照螢〞、“讀書螢〞、“映雪〞、“照雪〞、“窗雪〞等，兩典并用還有“雪窗螢火〞、“螢雪〞等形式。懸梁刺股形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課〞;刺股，語出《戰(zhàn)國策秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。〞牛角掛書形容勤奮讀書的典故。《新唐書李密傳》：“(李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：’何書生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問所讀，曰：’《項(xiàng)羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：’吾觀密識(shí)度，非假設(shè)等輩?！兴靸A心結(jié)納。〞后人遂以“書橫牛角〞、“角掛經(jīng)〞、“繭栗掛漢書〞、“束書牛角〞、“書掛(牛)角〞、“牛角之懸〞來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才〞、“牛角書生〞來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。韋編三絕形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記孔子世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：’假我數(shù)年，假設(shè)是，我于《易》那么彬彬矣(研究得差不多)矣?！曧f編，是用來串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編〞、“三編絕〞、“韋三絕〞、“絕韋編〞、“三絕韋編〞等。下帷讀書形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記儒林列傳董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。〞此典的其它形式有：“下帷(幃)〞、“下書帷〞、“閉戶垂帷〞、“垂帷閉戶〞等。古代名著匯總《楚辭》“楚辭〞這一名稱最早見于西漢前期，是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》，特別是“雅〞“頌〞中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史上詩歌的新開展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天問》，宋玉的《九辯》等。《尚書》《尚書》是中國今存最早的收集史家記事文的集子。分《虞夏書》《商書》《周書》三局部，主要記錄虞夏商周各代一局部帝王的言行。它最引人注目的思想傾向，是以天命觀念解釋歷史興亡，以為現(xiàn)實(shí)提供借鑒。這種天命觀念具有理性的內(nèi)核：一是敬德，二是重民?！渡袝返奈淖仲デD深，晦澀難懂，但它標(biāo)志著史官記事散文的進(jìn)步?！吨芤住贰吨芤住芬喾Q《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《易》。《易經(jīng)》包括經(jīng)、傳兩局部，傳是對(duì)經(jīng)的解釋。六十四卦之卦畫、卦名、卦辭和爻辭被稱為《易經(jīng)》。本是卜筮之書。其中，卦是《周易》中象征自然現(xiàn)象和人事變化的一套符號(hào)。爻是組成卦的根本符號(hào)，分陽爻和陰爻，二者配合就成了卦。由三個(gè)爻組成的“八卦〞，《周禮》謂之經(jīng)卦。朱熹《周易本義》有八卦取象歌，可幫助我們記憶八卦的樣子，即：“乾三連，坤六斷。震仰盂，艮覆盌。離中虛，坎中滿。兌上缺，巽下斷。〞由經(jīng)卦兩兩相合為六十四卦(各有六爻構(gòu)成)，《周禮》謂之別卦?！兑捉?jīng)》中的六十四卦由六個(gè)陰爻或陽爻組成，卦辭解釋整卦的意義，一般比擬簡(jiǎn)單，爻辭解釋每一爻的意義?！兑捉?jīng)》在中國文學(xué)史上的意義一般不被重視，這種偏向應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊m正。《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)完整的編年體史書，為“十三經(jīng)〞之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际墙庹f《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳〞。古人名人名言摘抄1、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。2、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。3、江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。4、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。5、九曲黃河萬