名人因教育而成功案例

1、莫言：孩子成績好更要靠父母年少時(shí)我曾跟著母親去撿麥穗，結(jié)果母親卻被看守人打了一耳光，多年后，我與母親再次與看守人在集市上相遇，看守人已是白發(fā)蒼蒼的老人，我想過去報(bào)仇，卻被母親勸住，母親只說了這樣一句話：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人”，這就是我的家風(fēng)。每個(gè)人從生下來最早接受的就是家庭教育，受到影響最大的也是家庭教育，這種教育有言傳有身教，甚至我覺得身教重于言傳。你生活在這個(gè)家庭里面，你的長輩，你的親人，他們是一種什么樣的方式對(duì)待工作、對(duì)待他人，我想會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生非常直接的、潛移默化的影響。因此，我覺得有好的家風(fēng)，確實(shí)是對(duì)孩子的成長非常有利的。好父母都是學(xué)出來的沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母親都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。我接觸過這么多的杰出的父母，沒有一個(gè)是輕易取得教子成功的。一位優(yōu)秀的母親甚至說，很多人都認(rèn)為我很輕松，說你的孩子那么優(yōu)秀，根本不用管，殊不知，我連晚上睡覺其實(shí)都有一個(gè)眼睛是睜著的！好母親防患于未然，而不合格的母親是，孩子的問題已經(jīng)很嚴(yán)重了，甚至教師都已經(jīng)找孩子談話了，她還沒有意識(shí)到問題的存在。全國首屆杰出母親沈麗萍同志是個(gè)畫家。她為了學(xué)畫，不僅上了大學(xué)，而且還到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修;不僅買了書籍，而且還參觀了數(shù)不盡的畫展，聽了數(shù)不盡的學(xué)術(shù)報(bào)告?？墒菂s從來沒有意識(shí)到培養(yǎng)孩子也應(yīng)該花時(shí)間，直到孩子因?yàn)榭针y導(dǎo)致身體嚴(yán)重殘疾之后，她才開始真正學(xué)做母親，并且由于自己的努力，最終幫助孩子戰(zhàn)勝殘疾。進(jìn)入21世紀(jì)，信息社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求越來越高，任何崗位都要求培訓(xùn)、考核，但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓(xùn)，好象自動(dòng)就會(huì)上崗而且永遠(yuǎn)不會(huì)下崗其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。優(yōu)秀的父母要用心我接觸過數(shù)百位優(yōu)秀的父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思！有些人可能會(huì)說，有那么多的父母大字不識(shí)一個(gè)，不也教育出好孩子嗎？其實(shí)文盲并非不會(huì)教育，這些父母同樣是教育孩子的高手。《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目曾介紹過世界中學(xué)生奧數(shù)金牌獲得者安金鵬的事跡。他家里極窮，考取了重點(diǎn)中學(xué)，卻沒有錢上，父親說讓孩子去打工，人家上了大學(xué)還沒有工作呢，更何況你能不能考上大學(xué)還不知道。但母親堅(jiān)決不同意，將家里唯一的一頭驢賣了。孩子在中學(xué)里是唯一一位連素菜都吃不起的人，是唯一一位連肥皂都用不起的人。照這樣來說孩子全靠自己了吧？當(dāng)面一問才知道，雖然這位母親連小學(xué)都沒有畢業(yè)，但她卻讓自己的孩子在小學(xué)之前就把四則運(yùn)算做得滾瓜爛熟。僅此一點(diǎn)又有幾個(gè)大學(xué)畢業(yè)的父母能夠做到呢？孩子的問題是父母問題的折射很多父母將孩子的不好的習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到教師身上，怪罪到孩子自己身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣————無論是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣都是我們父母在地有意無意培養(yǎng)出來的。就像上海人說上海話吃上海菜，四川人說四川話吃四川菜一樣，仿佛生來就會(huì)不需要培養(yǎng)，而事實(shí)并非如此，父母每時(shí)每刻都在教，以至于自己沒有意識(shí)到自己在教，這就是“潛教育”，比“顯教育”威力大得多的本質(zhì)教育。優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的最大障礙。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子，沒有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。好成績不止靠老師，也浸透著父母的汗水關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育，全社會(huì)都要有正確認(rèn)識(shí)。應(yīng)試教育是學(xué)校和家長都回避不了的'問題，需要學(xué)校和家長共同適應(yīng)。應(yīng)試能力教育與素質(zhì)教育并不矛盾，沒有應(yīng)試能力的素質(zhì)教育不是真正的素質(zhì)教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國有近1000萬“閑散”的未成年人。所謂閑散的未成年人，就是指理應(yīng)在學(xué)校讀書而不愿讀書，選擇輟學(xué)的孩子，這其中94%是學(xué)業(yè)失敗的結(jié)果，學(xué)業(yè)落后、厭學(xué)、逃學(xué)、離家出走成為當(dāng)今未成年人犯罪的四步曲。因此，幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育也就成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子的導(dǎo)師。好成績當(dāng)然是學(xué)校老師帶出來的，但在應(yīng)試教育競爭如此激烈的今天，這些好成績正越來越多地浸透著父母的汗水。好溝通都是聽出來的對(duì)于孩子進(jìn)入初中、高中的家長來說，普遍存在一種困惑那就是同孩子難以溝通。進(jìn)入青春期的孩子與進(jìn)入更年期的母親的沖突更多，不僅是因?yàn)樘幱趦?nèi)在的心理動(dòng)蕩期，更重要的是兩者的外部壓力都很大，孩子面臨的是升學(xué)的壓力，母親面臨的是事業(yè)的壓力，這就更需要加強(qiáng)溝通。第一個(gè)步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這里應(yīng)該給予建議。在這三個(gè)步驟中，傾聽是父母們做最差的。每一個(gè)孩子都是伴隨著問題成長的，每一個(gè)父母也都是伴隨著問題成長的，不碰到的問題的孩子是找不到的，不碰到問題的父母也是找不到的，關(guān)鍵是要像那些優(yōu)秀的父母們那樣能夠靜下心來找到解決問題的辦法。父母的“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是胸懷，比胸懷重要的是一個(gè)人的品德。遺憾的是，現(xiàn)在對(duì)品德重視的人不是越來越多，而是越來越少了，以父母們談品德教育等于不合時(shí)宜。至于說到一個(gè)人的胸襟和抱負(fù)，更是我們父母們不愿聽的海外奇談，因?yàn)榕c當(dāng)下的考試分?jǐn)?shù)無關(guān)！而其實(shí)這些正是一個(gè)人成長中最重要的。我們?cè)诳慈宋飩饔洉r(shí)常常都會(huì)對(duì)傳訊主幼年時(shí)的不同凡響留下極為深刻的印象，原因就是這種成就動(dòng)機(jī)對(duì)一個(gè)人的影響巨大。意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來看社會(huì)和自己。2、林清玄：好的孩子教不壞有一回去參加有關(guān)青少年問題的座談會(huì)，與會(huì)的專家都大談教育問題，最后輪到我發(fā)言，我說關(guān)于教育我的看法很簡單，只有兩句話，第一句是“好的小孩教不壞”，第二句是“壞的小孩教不好?！迸c會(huì)的人都大感覺驚詫，因?yàn)榧热皇沁@樣，教育就無用了，還需要教育干什么呢？這兩句話并不是反對(duì)教育的功能，而是說透過教育所能做的事物實(shí)在非常有限這個(gè)觀點(diǎn)是從佛法的觀點(diǎn)出發(fā)的，因?yàn)閺囊蚬缮峡疵恳粋€(gè)孩子投生到這世界就像是一粒種子，種子雖小，卻一切都具足了。假如這一粒是榕樹的種子，那么就要以榕樹的特質(zhì)來幫助種子的成長，但是不管多么努力照顧，榕樹的可能性是：一變成大榕樹，二變成小榕樹，三根本不發(fā)芽成長?？v使用盡一世資源，也不可能使榕樹的種子成為松樹，或成為現(xiàn)在最昂貴的的紅豆杉。教育可以做的范圍大概如此，即使再天才的教育家也不應(yīng)該渴望把榕樹變成松樹，比較不幸的是，我們目前的教育，似乎都是在努力著，希望每一個(gè)小孩子都成為紅豆杉，于是耗神費(fèi)力地做改變種子特質(zhì)的工作，這是因?yàn)榇蠹叶际窍嘈偶t豆杉才是最有價(jià)值的緣故。其實(shí)，國寶級(jí)的紅豆杉固然可以做雕刻、做家具，平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢？教育，是在使一棵紅豆杉長成好的紅豆杉，盡其所用;也在使一棵榕樹成長為好榕樹，不負(fù)其質(zhì)，如果教育局是使紅豆杉變成榕樹，或榕樹長得像紅豆杉，那就完全錯(cuò)了。齊頭式的教育，將會(huì)使許多紅豆杉變成榕樹，或榕樹長得像紅豆杉，那就完全錯(cuò)了。齊頭式的教育，將會(huì)使許多紅豆杉或榕樹不能長成他們本質(zhì)的樣子。只有立足平等的教育，使草木自己成長，每個(gè)人的本質(zhì)才都得以發(fā)揮。我主張“好的小孩教不壞，壞的小孩教不好”的第二個(gè)原因，是認(rèn)為教育最要緊的是喚起人內(nèi)在的渴望，而不在于填塞什么內(nèi)容。一個(gè)小孩如果內(nèi)在的渴望被喚起真正想為這渴望去努力，他就不容易變壞了。這渴望，就是我們幼年時(shí)代常常寫作文的“我的志愿”，那志愿如果不是口號(hào)，而是了解自我本質(zhì)后的確立，渴望就產(chǎn)生了。舉例來說，像舞蹈家林懷民、音樂家李泰祥、電影導(dǎo)演侯孝賢、劇場導(dǎo)演賴聲川、雕刻家朱銘，這些充滿創(chuàng)造力的人物，他們的教育并沒有成為藝術(shù)家的環(huán)境，由于他們的成就動(dòng)機(jī)（也就是渴望），他們走上了自我教育，就比較能成功。反之，一個(gè)孩子的內(nèi)在渴望沒有被喚醒，他可能造成兩個(gè)極端，一是庸庸碌碌終其一生，一是充滿反社會(huì)的傾向。這就象我們不管土質(zhì)，把洋芋、番薯、稻子、西瓜、松樹全部種在一片地上，有的就不會(huì)結(jié)果，有的就會(huì)破壞水土，其實(shí)，教育的原理由大自然的培育與生態(tài)間就可以看到相同的道理。“好的小孩子教不壞，壞的小孩子教不好”的第三個(gè)原因，是身教育重于言教，我們要孩子有好的本質(zhì)，必須自己先有好的本質(zhì)，這樣孩子們就不至因環(huán)境的關(guān)系走上岔路。這道理很簡單，就像小的孔雀一定要養(yǎng)在孔雀群中，它才會(huì)如何知道學(xué)習(xí)開屏做一只美麗的孔雀，若把孔雀養(yǎng)在雞群，孔雀到后來就會(huì)像一只雞一樣，孟母三遷的道理就在于此。因此在理論上，一個(gè)生長在大學(xué)校園的孩子，會(huì)比生長在風(fēng)月場所的孩子容易有好的本質(zhì)。我把這種身教重于言教的說法，用現(xiàn)代一點(diǎn)的語言就是“典型的確立”，我們的孩子們從小如果有好的典型或偶像，那么縱使教育沒有提供足夠的資源，他依然有成就動(dòng)機(jī)，成功的可能就大得多。我自己的環(huán)境就沒有提供成為作家的資源，由于小時(shí)候的偶像都是詩人作家，也就自然地走向作家之路。我們大致上都可以同意，關(guān)于教育