中古歐洲社會說課稿

中古歐洲社會蘇村一中張書鋒新課標(biāo)對世界古代史的變化：刪減了象形文字、楔形文字，三大宗教的產(chǎn)生與傳播等內(nèi)容，重點(diǎn)突出了基督教的歷史作用，關(guān)注人類文明的主要成就。新課標(biāo)對世界近代史的變化：近代史方面增加了手工農(nóng)場和租地農(nóng)場的產(chǎn)生，彼得一世的改革及巴爾扎克的成就等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了歐洲近代早期的資本主義萌芽。

新課標(biāo)對世界現(xiàn)代史的變化：現(xiàn)代史方面則增加了社會保障制度、蘇聯(lián)模式社會主義、聯(lián)合國的相關(guān)內(nèi)容，突出了人類面臨的問題和挑戰(zhàn)。新課標(biāo)對本課的要求：增加了西歐莊園生活、通過《查士丁尼大法》，了解拜占庭帝國的歷史地位；刪去了查理﹒馬特改革等內(nèi)容。大綱中刪去的我們可以不做重點(diǎn)來處理，讓學(xué)生一般了解即可。二、學(xué)情分析

九年級的學(xué)生已初步掌握了一些搜集資料的方法。而學(xué)生間的交流合作也達(dá)成了某種默契。所以，盡管世界歷史知識儲備較少但可以引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)多媒體等進(jìn)行積累。針對初中生的理論素養(yǎng)有限，理解認(rèn)知能力有待提高，因此教學(xué)中要用通俗易懂的語言，降低學(xué)生的理解難度。中古西歐集市左圖是西歐封建社會初期的一幅圖景，當(dāng)時(shí)的老百姓幾乎目不識丁，甚至許多官吏都是文盲。在這片文化的荒漠中，只有教會的主教、神甫等神職人員屬于“知識分子”。他們長期壟斷著西歐封建社會的宗教、文化與教育等。西歐封建等級制度示意圖羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響史料：751年，法蘭克王國宮相矮子丕平為篡奪皇位，與基督教會勾結(jié)。他篡位成功，為表感恩之情，兩次進(jìn)攻與教皇作對的人，把羅馬到拉凡那的一片土地奉獻(xiàn)給教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土”。教皇以上帝的名義為他加冕。這種做法加強(qiáng)了國王與教會的聯(lián)系，使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。而且，教皇轄地的疆域從此得到奠定，在意大利中部出現(xiàn)了教皇國。十二三世紀(jì)，教皇國勢力鼎盛一時(shí)。你知道《查士丁尼法典》嗎？《查士丁尼法典》是東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者。該法典由四部分組成，分別為法典，學(xué)說匯纂，法學(xué)階梯以及新律。最后完成于公元530年左右。法典內(nèi)容為東羅馬帝國時(shí)期的皇帝敕令，以及權(quán)威的法學(xué)家對于法律的解釋。查士丁尼法典》是世界上第一部完備的奴隸制成文法，它系統(tǒng)地搜集和整理了自羅馬共和時(shí)期至查士丁尼為止所有的法律和法學(xué)著作，卷帙浩繁，內(nèi)容豐富。它標(biāo)志著羅馬法本身已發(fā)展到極其發(fā)達(dá)、完備階段，對以后歐洲各國的法學(xué)和法律的發(fā)展有著較大的影響。

拜占廷帝國曾一度輝煌，卻因長期陶醉于已有的成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納先進(jìn)文明而黯然失色，直至被歷史大潮所淘汰。這說明了什么？它對我們今天的文明建設(shè)有何借鑒意義？答：說明了：拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。活動(dòng)與探究意義：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。我們必須擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走改革開放之路。他們誰說得更有道理？我國宋代的城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進(jìn)。你看到的只是表面現(xiàn)象。實(shí)際上西歐市民階級力量強(qiáng)大得多，而且從中產(chǎn)生了后來的資產(chǎn)階級，孕育了西歐的資本主義萌芽和資產(chǎn)階級文化。拓展延伸小結(jié)本課知識點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，把本課內(nèi)容概括為：

一次改革：采邑改革（查理·馬特改革）一大宗教：基督教（在西歐的統(tǒng)治和影響）一國滅亡：拜占廷帝國的滅亡城市復(fù)興：西歐城市的重新興起A.西周的分封制

B.西歐封建等級制C.古代印度的種姓制度

D.中歐封建等級制度

A．原始社會B．奴隸社會C．封建社會

D．資本主義社會1、中古時(shí)期西歐處于哪一個(gè)歷史時(shí)期（）2、“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這句話反映的是()

反饋測評（1）該材料反映了哪一地區(qū)的制度？（2）該制度最底層代表哪一階級？

（3）該制度主要矛盾是什么？

（1）該地區(qū)國王能否管轄所有人？為什么？“我的附庸的附庸，不是我的附庸”3、閱讀下列材料，回答問題：六、教學(xué)效果和教學(xué)反思

由于對初中學(xué)生沒有較多實(shí)際的接觸，故對學(xué)情了解不夠，分析不夠到位，對課程的講授必