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29/292023大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天,我們使用報告的情況越來越多,報告具有雙向溝通性的特點,那么報告應該怎么寫才適宜呢?下面給大家分享關于2023大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告精選,歡送閱讀!大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告【篇1】【引言】所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護類型主要有四種:隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前,與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重:據(jù)新華社報道,全國留守兒童多達2000萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,在____年,中國民工人數(shù)達1.4億人,打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大局部時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差異。實踐形式:深入農(nóng)村,入住學校,進行家庭走訪。實踐時間:20__年_月_日--7月5日實踐地點:臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小實踐組織者:阜陽師范學院經(jīng)濟與商業(yè)學院團總支實踐參與者:經(jīng)濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)〞實踐小分隊實踐點概況:位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學,秦蘆小學教學硬件及軟件設備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關系,需要各方面的支持與資助。界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,學校設有幼兒部、小學部、初中部。學生多為留守兒童,教學設施完善,師資力量充足。(一)經(jīng)濟狀況臨泉是貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務工人員,留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人單獨在家看管小孩,負擔特別沉重。界首市為縣級市,經(jīng)濟開展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),但仍有局部青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。(二)受教育狀況韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務工,便導致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重。秦蘆小學在讀學生多為當?shù)鼐用?,其中絕大局部的學生均有家人在外務工,學生監(jiān)護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對孩子的學習情況關心較少,更有一定數(shù)量選擇在家上學的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備,并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè)。磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,甚至是到界首市的學校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。在相當長的時期內(nèi),我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導〞的“三缺〞狀態(tài)。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關心缺失,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,平安隱患凸顯;智力開展滯后,學習成績不佳;缺乏家庭管教,日常行為不良等問題。〞(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題:1、學生學習普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學習缺乏熱情,進取性、自覺性不強,作業(yè)不能按時完成,應付了事,學習成績普遍較差。有的逃學、厭學,上課紀律性差,有的上課時間溜出學校,學習成績較差比例之大令人擔憂。2、學生的行為習慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,生活習慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導,頂撞祖輩、我行我素,在學校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸??成為了“問題兒童〞。3、學生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和開展的關鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務工,長期與父母別離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,平安不出事就盡到了責任,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質上盡量滿足孩子的需求。(二)相比之下,作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題:1、學校師資力量充足,教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與保護。學生學習積極性較高,學習習慣較好,老師會在課余時間對學生進行輔導,學習作息規(guī)律。封閉式學校的管理嚴格,學生定期由學校專車送回家,在校能夠安心學習,成績普遍較好。2、學校生活老師能夠關心到每個學生,對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心,對學生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學生課余生活豐富,能夠較全面地開展。(三)通過比擬與分析,我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結。1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經(jīng)費匱乏,直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學校,辦校經(jīng)費相對充足,教學設施完善,在校工作人員較完備。2、生源方面。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童,學生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學質量相對較高,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,節(jié)省時間和精力。3、地區(qū)因素。臨泉是貧困縣、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,經(jīng)濟落后;界首市為縣級市,經(jīng)濟開展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),但仍有局部青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題,而是一個復雜的社會問題,其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結構的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氣氛。(一)切實落實政府責任政府的責任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧開展,這是政府的使命所在。1、政府和有關部門要重視并關注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農(nóng)〞問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成局部。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究,制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施,減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,改善農(nóng)民工子弟就學條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。2、加快經(jīng)濟開展,大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,增加農(nóng)民收入,加快新農(nóng)村建設步伐,加速提高工業(yè)化、城市化進程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農(nóng)村群眾就近務工,從而減少留守兒童。3、是學校及教師的義務性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現(xiàn)全部免費,從受教育時機上確保存守兒童都要有學上。4、要進一步落實有關法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權益,落實政府應擔負的責任。加強對農(nóng)村中小學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管,固定學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利以及經(jīng)費作保障,經(jīng)常性的績效考核,責任到人。5、縮小城鄉(xiāng)差距,建立適應社會和諧開展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六,政府加大對農(nóng)村教育投入,加大對農(nóng)村中小學階段寄宿制學校建設的投資力度,建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校,不斷完善根底設施,盡努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,而應提前做好解決留守兒童的教育問題。(二)充分發(fā)揮學校教育學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學校理應承當起孩子的教育和管理的責任,充分發(fā)揮學校教育在個體開展中所起的主導作用。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理開展上比擬其他學生存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全開展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應擔當“主角〞。1、學校的教育理念要更新,即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康開展上來。理念是行動的向導,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導教育教學的實踐。2、針對班級中關注“共性〞多,而無視留守兒童特殊群體或個體的情況,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害。3、學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通〞機制(對留守兒童根本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關心的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定根底。及時了解留守兒童的學習和生活情況,并根據(jù)情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。(三)完善社會教育生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體開展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體開展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社會教育效勞體系尚未建立,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學校教育和社會教育,三位一體的“理想〞教育功能化為烏有。根據(jù)當前農(nóng)村社會開展的實際情況,社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構建設,充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū)、村委會以及學校,共同構建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,引導他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關系,樹立家庭的可持續(xù)開展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的根本常識,與子女之間保持有效溝通,關心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制效勞機構的作用,加強對未成年人的法制教育和自護教育,依法維護留守兒童的合法權益,為留守兒童辦好事、辦實事,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。(四)重視家庭教育盡管農(nóng)村中小學校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一,是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的開展起著至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,將孩子交由單方照管或由“四老〞(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境,且大局部留守兒童在家還要承當大量的家務和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的根本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質低下,無力輔導孩子的學習,其家庭也缺少文化氣氛,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面,一個認識上的錯誤,僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,穩(wěn)固親子關系,這種給孩子精神上的溫暖是物質滿足所遠遠不能比及的。家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力〞是保障孩子身心健康成長的關鍵,而留守兒童家庭結構的變化必然會局部地消解這種教育的“合力〞,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學習情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學習成績,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。積極推動建立“留守兒童家長學校〞,提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力,是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一局部留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外,他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作,致力于留守兒童家長學校的建設,保障經(jīng)費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地??傊?,作為一種復雜的社會現(xiàn)象,留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長,也關系到廣闊農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會開展的穩(wěn)定,關系到社會主義和諧社會的構建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學校和社會的力量,共同關注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構和開展。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告【篇2】團結、互助、愛心、友誼這次暑期三下鄉(xiāng)活動讓我明白了它們的真正意義。為響應團中央、中宣部和廣東省團委的號召,為進一步引導青年學生在社會實踐的大潮中錘煉自己,我們計算機學院、軟件學院青年志愿者協(xié)會攜手英德市大灣中學一起開展為期九天,主題為師生共話兩會志愿民眾齊樹效勞精神的暑期社會實踐活動。在這只優(yōu)秀的隊伍中,我是文娛組的負責人。我們期待著:我們的到來能為當?shù)刈鲂嵤潞秃檬?。于是,在一個炎陽天里啟程,烈日與我們一般地熱情。英德市大灣鎮(zhèn),一個僑居在群山包圍當中的小鎮(zhèn)。當我坐在穿梭于山間高速公路的汽車上時,我對下鄉(xiāng)生活亦充滿了遐想。聽說我們的住宿環(huán)境和工作環(huán)境即便不是惡劣的,也是簡陋的,但假設僅為了享福,我便不該踏上這一程。領導重視精心準備作為一支充滿激情的志愿者的隊伍,院領導和老師都給予我們很大的希望。在隊伍中,我主要負責文娛組的各項事務,雖然我自己是一個師范班的學生,但是還是擔憂自己不能做好,幸好參加下鄉(xiāng)的成員都是各學院的精英,都很有責任感,也擁有比擬全面的專業(yè)知識,再加上熱情飽滿,教學方式靈活,相信大家、也相信自己也能夠盡自己的能力,全心全意做好支教工作。于是,我們信心滿滿地踏上我們的征程!期待我們?yōu)槿藥煴恚诖覀冋旧现v臺,期待在繼續(xù)。真心付出收獲真情翻越千山萬水,我們一行人終于來到了我們?nèi)锣l(xiāng)的實踐基地英德市大灣中學。盡管陽光燦爛,其實可以說陽光有點毒辣,但是我們?nèi)匀粺崆轱枬M,心中無比沖動,我們期待已久的三下鄉(xiāng)終于近在咫尺了。很快我們就住進了校方為我們精心準備的宿舍,雖然不如家里舒適,沒有空調(diào),沒有席夢思,只有兩個小風扇,只有硬硬的床板,可是我們一點也不覺得苦,反而有點甜。很快的到了正式開課的第一天,我們早早地就起了床,準備我們和廣外共同舉行的三下鄉(xiāng)開幕儀式,為了這個儀式我們的隊員從昨晚開始一直很認真的練習,看到曉江師兄一遍又一部認真地練習著主持稿,看到承啟師兄早上5點多就起來練習我們的企鵝舞,看到大家的笑容燦爛過當頭的烈日,心里有一股暖流不停地涌動。下午我被臨時拉去帶了一節(jié)手語課,有點緊張,因為多媒體教室的電腦壞掉了,不得不臨時換課,本來負責手語的老師還不太熟悉,所以臨時找我過來救場。第一次給學生上課,而且還是三個班的學生,緊張死了。不過經(jīng)過這件事以后我好似不那么害怕在大家面前講話了。呵呵,算是一種收獲吧!群體生活彰顯友愛短短的幾天里,我們隊伍中,隊員之間的感情也深厚了不少,感覺大家平時在學校,很難見面,所以有時機可以一起下鄉(xiāng),一起生活,一起工作,一起學習是一種緣分。當大家相處久了,大家也越來越熟悉,隊員之間已在無形之中產(chǎn)生了某種默契,友誼一定是這次下鄉(xiāng)的一大收獲,我肯定。校方為我們提供了四間宿舍,女生兩間男生兩間,相鄰的四間,同一層樓。大家常常互串寢室,討論教案,商量對策,玩UNO,練小品,學唱歌,做道具,做模型,大家一起嬉戲打鬧,開了無數(shù)笑破肚皮的玩笑,一切的一切,在今天回想起來都成了我們最珍貴的回憶。我想,即使當時的條件不好,每天都很累,應該也沒有人去計較吧,因為我們得到的匯報已經(jīng)夠多了。還有那群可愛的學生,那些純潔無暇的孩子們,我愛你們每一個人,即使我沒能交給你們很多東西,即使到最后我也不能記住你們中很多人的名字,可是我就是愛你們,我可以幾個中午不睡,竭盡所能的做了那些黃色的蝴蝶結給你們,因為匯演結束我們就要離開了,我希望留個小小的紀念給你們,黃色的蝴蝶,像太陽一樣,勇敢的飛吧。實踐歸來有所感悟這次下鄉(xiāng),我收獲頗多,不僅僅是工作上的熟練,思想上的提升,行動上的得體,更是感情上的豐富。在這里,我從帶隊的陳潔敏老師身上學會了很多,這是一位相當年輕的老師。雖然和我們一樣很年輕卻有我們沒有的成熟與穩(wěn)重。她時而嚴格,眼里不揉一粒沙,在關鍵時刻指出我們的錯誤;時而又溫柔如水,像個大姐姐一樣照顧我們,鼓勵我們。生活習慣良好的老師,好好地為我們上了一課。還有同行的幾位師兄師姐。雪清師姐,新任的會長,這次真的辛苦她了,她真的為大家操了很多心,做了很多事,只是我們沒看到而已;曉江師兄,幸虧有他,我們才有每天可口的飯菜和飯前無憂的開懷一笑,關鍵時刻一錘定音摒除爭議,不辭辛勞跑進跑出;紫涵師姐,可以說如果沒有她,我們這次是不會來到大灣的,也不會有如此精彩的回憶了,辛苦了師姐為我們里外疏通,提供物資,每晚深更半夜才能回家;京霖師兄,他總是那么細心地關心每一位隊員,課程那么多,還要擔任副隊一職,真是辛苦;還有智榮師兄,承啟師兄,以及各位默默努力,默默付出的09的隊員們,你們真的好棒。人生如浮萍,總有聚散離合,十天就這樣匆匆過去,短暫而美好,是我們大學生活中的一大亮點。這個過程中,我們哭過,笑過,瘋過,努力過,有得有失,卻已經(jīng)足夠。大灣的孩子,29日凌晨不到5點就守在了宿舍樓下,為我們送行,這是友誼?是師生情?不管是什么,都是我們下鄉(xiāng)種下的希望的種子,是碩果。漫漫人生路,別了大灣,別忘了我們的廣州之約。大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告【篇3】為貫徹落實總書記向青年學生發(fā)出向實踐學習,向人民群眾學習的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關于做好大學生社會實踐工作的通知》精神,引導青年大學生在社會實踐中認真學習實踐科學開展觀,深入了解根本國情,進行正確的社會觀察,讓廣闊青年學生了解國情市情民情,增進同農(nóng)民群眾的感情,增長實踐才干,不斷增強學生在實踐中發(fā)奮成才的使命感和責任感,堅決跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關于組織開展20__年暑期大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》,在院黨委總體部署下,文學院積極開展2023年大學生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動,取得了圓滿的成功。文學院蒲公英社會實踐效勞團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志,促進大家綜合素質的提高。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學們的組織協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力,為將來走上工作崗位打下良好的根底。有助于進一步明確當代青年學生所肩負的歷史使命,牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個局部:一、全面籌劃、運籌帷幄此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領導的高度關注,文學院團總支切實加強領導,統(tǒng)籌安排部署,確保工作落實。在調(diào)研根底上依據(jù)學生所學專業(yè)、興趣愛好等,有針對性地組建、派出重點效勞團隊,實現(xiàn)了精準對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和標準機制,開展了必要的思想作風和效勞技能培訓,提高了蒲公英社會實踐效勞團的效勞水平,確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下:(一)在前期準備工作中,為了更好的對新農(nóng)村進行調(diào)研,我們團隊成員根據(jù)自己的能力,進行了合理的分工,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的根底。(二)在活動開始之前由指導老師對隊員進行嚴格的培訓,確保下鄉(xiāng)隊員具備相關的文化知識和專業(yè)知識,并掌握了活動的根本方法和技能,使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準備。(三)隊員來自不同的專業(yè),結合自身專業(yè)知識,布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容,從而確?;顒觾?nèi)容豐富多彩。(四)在活動開始之前與負責單位取得聯(lián)系,商談有關細節(jié),并做好相關媒體工作,確保本次暑期實踐活動順利進行。二、滿懷熱情,投身實踐此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,深入農(nóng)村,下基層。以充分的前期準備工作,富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情,在社會實踐中認真學習實踐科學開展觀,增進了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本,幫扶送教育、協(xié)調(diào)開展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會,普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機,向基層的廣闊干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召,堅決跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結如下:(一)以人為本,幫扶送教育以人為本是科學開展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存與開展作為的價值目標,一切為了人,一切效勞于人。我團在該過程中深入實踐科學開展觀,在效勞農(nóng)村物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中受教育,長才干,作奉獻,進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,為實現(xiàn)推進兩大跨越,建設美好重慶的宏偉目標和推進重慶全面建設小康社會奉獻力量。重慶師范大學是一個師范類院校,蒲公英社會實踐效勞團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學以致用,將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結合,將教育幫扶與以人為本的科學開展觀理論相結合。真正的做到了理論與實踐的結合。蒲公英社會實踐效勞團始終秉持著一切為了群眾,一切效勞群眾的工作思想,一絲不茍的走農(nóng)戶,下基層的為群眾效勞,以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來,到群眾中去的工作路線,堅持在實踐中,為了使此次活動更具成效,靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾,想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā),把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里,千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做,一切從群眾的切身利益出發(fā),做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā),才能與群眾的想法保持一致,到達事半功倍的效果。只有從群眾關心的問題出發(fā),才能獲得群眾的熱情擁護,干事情、解決問題才能一呼百應,更加順利地實現(xiàn)活動目的,提高我們的活動成效。活動具體內(nèi)容如下:1.愛心家教(1)活動概況:以人為本,幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難,學習方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困,育其精神的幫扶宗旨,堅持將愛心進行到底。6日,開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛,當我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風帆,當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本,那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐效勞團不求回報,只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象,整個愛心家教組總共有12個教員,留守兒童就占了6個,其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比擬貧困的鄉(xiāng)村,我們在那里建立友好的關系,為我們以后工作的開展打下了根底。以人為本,幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情,我們愛心教員的付出在那里開了花,是每個愛心教員共同努力的結果,是整個愛心家教團隊和整個文學院的團隊的榮耀。(2)活動意義:愛心家教活動的開展也并非一帆風順,組織這項活動的重慶師范大學文學院團總支老師、同學們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭,一個電話,一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐效勞團隊員的教學能力,還做了專門的崗前培訓;為了安排最適宜的愛心老師,他們一家一戶的走訪,了解孩子的性格、學習情況和補習需求。對于愛心家教活動,組織和參與的同學們有著自己的理解:愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務家教,而是大學生黨員、團員深入社會、了解社會、效勞社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的時機,使他們感受到來自社會的溫暖,也使在校大學生能力上得到鍛煉,思想上得到升華,增強了社會責任感。只要有需要,我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原,愛心家教活動雖然只是大學生效勞社會的星星之火,但這份愛心在天津大學不斷的傳遞和蔓延著,以燎原之勢溫暖著每一位大學生、每一位受助孩子的心靈。2.與當?shù)亟處熃涣餍牡?1)活動概況:20__年_月_日,我們重慶師范大學文學院蒲公英社會實踐效勞團,來到了李高老師的家,有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中,他來自基層,最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春,奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。(2)活動意義:十年樹木,百年樹人,教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度開展的今日,仍是我們無法回避,異常重視的問題。與當?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W子專業(yè)技能的活動,為我們以后的就業(yè)提供一個指導。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端,為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。在采訪中,李高老師也希望更多的大學生扎根農(nóng)村教育,雖然大學生活是如此的豐富多彩,大城市四通八達,物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏,條件惡劣,但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守,我們同樣也會在這片大山中放飛夢想,成就自己的人生。2.關愛留守兒童,送書下鄉(xiāng)(1)活動概況:目前,一些貧困小學存在著課外書匱乏的情況,小學生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學生課外讀物貧乏的情況更為突出,蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動,并為小學生募集課外讀物,將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待。并在前期的準備中,開展留守兒童心理調(diào)查,家長調(diào)查,社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查,以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結合當?shù)貙嶋H情況,把握留守兒童的需要,防止此次關愛留守兒童,送書下鄉(xiāng)活動流于形式。8日,重慶師范大學文學院舉辦了關愛留守兒童,送書下鄉(xiāng)活動?;顒赢斕欤压⑸鐣嵺`團代表重慶師范大學文學院共捐贈圖書20冊。當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已,他們圍攏上來興奮地對同學說,我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了,很久沒有新書看了,現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書,真是好開心呀。此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時,隊員會講一些勵志的故事,宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法,讓孩子們多讀書,讀好書。為自己的人生鋪好路,打好根底。關愛兒童,送書下鄉(xiāng)活動受到了當?shù)亓羰貎和臒崃覛g送,獲得了老百姓的一致好評,并得到了當?shù)卣母叨荣澷p,他們表示希望我們多開展此類活動,讓這些孩子們對學習對生活有信心,有希望。(2)活動意義:重慶師范大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外,更主要的是希望通過類似的關愛行動,引導留守兒童多與書這個良師益友為伴,多讀書、讀好書,通過社會的關愛為留守兒童營造健康成長的良好氣氛。此次活動,還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學習時機,提供一個與孩子互相交流的平臺,有利于他們了解新的教育理念和教學方法;同時,對縮小城鄉(xiāng)學校差異,促進均衡教育有著積極的意義。該活動受到群眾的的熱烈歡送和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物,豐富孩子們的課外生活,引導他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵,為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設添磚加瓦,豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源,為留守兒童們的成長、成才奠定了根底。3.與當?shù)貎和M行的文娛活動(1)活動概況:杉嶺鄉(xiāng)當?shù)赜性S多孩子都是留守兒童,這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐效勞團希望通過此次活動翻開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂,在歡聲笑語中與孩子們更好地交流,使孩子們對我們敞開心扉,從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐效勞團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式,為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質量一流的視聽享受,孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作,友情演出。整場演出歷時兩個半小時,在孩子們的陣陣歡笑聲中結束。在活動前期,我們了解了當?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶,了解當?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀,根據(jù)走訪談話,我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學。杉嶺鄉(xiāng)中心小學地處渝東南邊陲,坐落在風景秀美的風池山麓,這里綠樹成蔭,鳥語花香,景色宜人。她始建于1952年,歷經(jīng)59年的風雨歷程。1988年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學大樓,寬敞明亮的教室,潔凈的校園,現(xiàn)代化的辦公、教學設施設備,懸掛著的一塊塊閃光的獎牌,展示著一代代杉小人不懈努力的結果,她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧,她表達了杉小人更多的付出和汗水,她展示著杉小的輝煌,看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。在這樣的教學環(huán)境下,我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和開展,但師資力量、教學設施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學的學費而導致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學的學費,但由于父母的文化水平較低,還不能夠在課后幫助孩子解決學習中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀,我們精心籌劃了本次活動。(2)活動意義:貧困地區(qū)學生面臨文化根底起點低、信息閉塞的困境;許多學校難以維持根本教學設施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大局部學生在接受教育后仍升學無望、就業(yè)無路,50%以上只能回到農(nóng)村,中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質量仍是一條漫漫長路,需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團隊開展與當?shù)貎和M行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念,在快樂的氣氛里進行交流互動,幫助他們解決生活、學習、心理上的實際問題。(二)協(xié)調(diào)開展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研協(xié)調(diào)開展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開展、統(tǒng)籌區(qū)域開展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會開展、統(tǒng)籌人與自然和諧開展、統(tǒng)籌國內(nèi)開展和對外開放,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟根底和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾,形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng),送教下鄉(xiāng),送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、科學技術、教育的全面開展。杉嶺鄉(xiāng)地勢險峻,地形閉塞。是一個科技技術、科普知識普及率不高的山村。1.調(diào)查問卷(1)活動概況:近幾年各級黨委政府在黨中央的領導下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此,農(nóng)村的科學知識普及程度還是不容樂觀,配合國家加快農(nóng)村建設,進一步縮小城鄉(xiāng)差距,促進農(nóng)村科普知識的普及是每位當代大學生義不容辭的責任。20__年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天,蒲公英社會實踐效勞團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊,交通較為閉塞,經(jīng)濟也較為落后,科學技術知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集,我們利用這一時機來到集市分發(fā)調(diào)查問卷,在地引起了不錯的反響。關于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查,同學們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學知識普及情況有了更深刻的認識,也對國家的新農(nóng)村建設的有了更大的信心,更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團體的所知所想,同時也鍛煉了我們將大學生的科學素質、專業(yè)知識同國家的開展緊密結合的能力。(2)活動意義:本次蒲公英社會實踐效勞團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農(nóng)家系列活動,得到了當?shù)卣母叨荣澷p,更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐效勞團成員了們對科普知識的介紹和宣傳,更加了解到學習科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學習科普知識,會更注意留心身邊的科學技術知識。更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐效勞團在當?shù)亻_展的科普知識進農(nóng)家系列活動,意識到要想是當?shù)亟?jīng)濟社會更好更快的開展,必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設的方針政策,必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度,應經(jīng)常組織村民開展關于學習科普知識的活動。他們表示,希望我們大學生多下基層,多同政府與百姓交流,將我們所學到的科學文化知識更好地傳播到基層。2.實地平安考察,為農(nóng)村平安保駕護航(1)活動概況:杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻,閉塞??萍嘉幕R落后,平安意識不強,農(nóng)村平安問題依然嚴峻。農(nóng)村食品平安、住房平安、用水用電平安更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是效勞鄉(xiāng)民,為農(nóng)村平安保駕護航。我們走農(nóng)戶、下基層,為農(nóng)戶排查平安隱患。在活動中我們充分認識到平安穩(wěn)定工作的重要性,切實的做好平安發(fā)開工作。扎實的開展工作,明確了農(nóng)戶平安問題,全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的平安隱患。在活動開展的過程中,一是高度重視加強組織領導,我團隊成立了平安排查小組。二是明確工作任務,在負責人的精心籌劃下,分別又組成了用電平安小組,住房環(huán)境平安小組,用火平安小組,用水平安小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線_露、住房依山而建等平安問題。三是認真檢查與反響相結合的工作方式。每一個房間,每一個角落,每一類隱患,實施地毯式拉網(wǎng)排查,堅決不留死角,在本次認真排查的根底上,要把存在的平安隱患進行梳理、歸類,逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反響工作。及時將了解掌握工作進展情況,認真做好階段工作總結的信息投送工作,明確專人負責信息的整理。(2)活動意義:通過此次農(nóng)戶平安排查表達了蒲公英團隊對農(nóng)戶平安的高度負責。為農(nóng)村建立更加完善的平安工作防控體系,推進農(nóng)戶平安工作管理的標準化盡了我們的一份力量,希望在今后的農(nóng)戶平安工作能邁上新的臺階。3.家訪空巢老人(1)活動概況:20__年_月_日,蒲公英社會實踐效勞團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候,并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟拮據(jù),日常生活難以自理,身體健康與醫(yī)療沒有保證,情感孤獨,缺乏溝通,生活乏味,沒有足夠的娛樂活動,與鄰里關系也時常緊張。在調(diào)查分析的根底上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的假設干建議。調(diào)查結果:經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理,結果顯示,農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂,他們面臨的主要有以下四個方面:1.經(jīng)濟沒有足夠來源,生活拮據(jù)。2.日常生活難以自理,行動不便。3.身體健康狀況不好,就醫(yī)不便。4.心理孤獨難受,終日難以釋懷。因此,這三方面的負擔導致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時,空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望,如希望得到更多的生活補助,希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動,希望得到村里的集體照料等等。調(diào)查后的思考及對關愛空巢老人工作的建議根據(jù)科學開展觀以人為本的要求,如何結合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應該從以下幾個方面入手,即:1.加強宣傳力度,營造敬老愛老氣氛。2.依靠各自然村自身的力量,作出實質性工作建設。3.以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,建立養(yǎng)老社區(qū)。4.要加強組織領導,提高養(yǎng)老效勞質量。(2)活動意義:孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,空巢老人的問題需要社會各界的關注,作為一個新一代大學生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻自己的一份愛心,一份力量。對空巢老人來說,他們需要的并不是物質上的滿足,而是精神的撫慰,可能只是陪他們逛逛菜市場,聽他們講積攢了一輩子的故事,或者過一個并不隆重,但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人,是社會開展的需要,我們每個人都能做到。人心不老那么青春常在,空巢老人生活的充滿希望,就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學,不能隨時感恩我們的親人,但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們,給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關心,雖不能隨身攜帶,確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化,我不求回報,因為我已經(jīng)享受著為老人效勞的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量,就好似奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個人手中傳遞,同時也能會聚所有人的熱情共同促進社會進步作出奉獻。(三)和諧社會,普通話推廣送文化構建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務,適應了我國改革開展進入關鍵時期的客觀要求,表達了廣闊人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號,由全國推普領導小組辦公室于2023年修訂的。《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音,以北方話為根底方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言標準。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的開展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國,推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流,有利于維護國家統(tǒng)一,增強中華民族凝聚力??傊?,推廣普及普通話有利于我國先進生產(chǎn)力和先進文化開展的需要,符合全國各族人民的根本利益,是貫徹三個代表的重要思想,堅持以人為本,落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學開展觀,為構建和諧社會和全面建設小康社會效勞的具體行動。1.找當?shù)貜V告牌錯別字(1)活動概況:語言文字能力是文化素質的根本內(nèi)容,推廣普及普通話是素質教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,提高全民族的科學文化素質。在活動開展前,我們做了充足的準備工作。實地考察,了解情況。在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況,專門派了一小組成員進行實地考察,了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況,以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊,其中心點是一個三岔路口,道路兩旁是一些店鋪:農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。共同商議,制定方案。在了解其街道現(xiàn)狀之后,我們實踐團與前一天晚上進行商議,制定出比擬詳細的方案,以便第二天的活動的順利進行。明確分工,合作努力。在商議出具體的實施方案方案之后,我們對實踐團成員做出了明確的分工,并把16個成員分為四個小組,每個小組定一個組長,全權負責該小組明天的這項活動。我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組,依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣,有專門制作的廣告牌,有店主們自己制作的廣告牌,也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比擬小的,但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況那么比擬多。(2)活動意義:我們實踐團成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后,充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,利用所學專業(yè)的根本知識和自身的文化素養(yǎng),糾正其錯別字,并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻,我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容,自己的努力終于得到了別人的認可。從這個活動中,我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。2.普通話宣講(1)活動概況:在指導老師楊梅的指導下,我們打算去當?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和方案之后,很樂意地為安排地點,還幫我們召集群眾參加這個活動??梢哉f,我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。由于當天是當?shù)卮迕褛s集的日子,我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關于普通話推廣的活動,都比擬感興趣。因為參加活動的人很多,我們還有專門負責引導的人員安排。在實踐團成員的組織下,大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后,實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設了喜聞樂見的宣講形式,讓村民坐得住、聽得進,如笑話、小品、朗誦等;設通俗實用的宣教內(nèi)容,使群眾記得牢、用得上,如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法,與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。(2)活動意義:此次普通話推廣活動在當?shù)匾鹆瞬诲e的反響,也使當?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當?shù)貙W生開展的有關普通話宣講的各種活動受到了一致的好評,其利益不只是眼前的,而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當?shù)卣母叨荣澷p,他們表示希望我們多開展此類活動,讓當?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。從我們實踐團成員自身而言,通過這個活動,也發(fā)揮了我們文學院學生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性,以及在以后的學習生活中能夠更好地利用普通話。此次實踐活動深入根底教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學校等開展留守兒童和學前兒童陪護支教效勞活動。為當?shù)亓羰貎和蛯W前兒童提供早期文化興趣引導、心理輔導、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿效勞;開展與當?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒樱龠M基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學和幼兒學校結對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學前兒童生存狀況調(diào)查和相關志愿效勞。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐效勞團堅持統(tǒng)籌兼顧,分步實施,扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針,具體情況如下:三、整理材料,總結經(jīng)驗(一)整理材料20__年7月12日,蒲公英團隊返回學校,開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中,注重材料的科學性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時,分工明確、認真負責。從中總結出我團好的經(jīng)驗,以及缺乏之處,并為缺乏之處作了深刻的分析和討論。(二)總結經(jīng)驗這次活動,我們深入了農(nóng)村,隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步開展,農(nóng)民的生活水平有了一定的提高,我們看到了新農(nóng)村的建設正在不斷開展的產(chǎn)業(yè)以及設施的不斷完善,覺得非常開心,同時也感到了肩上的擔子更重了。通過這次活動,我們深刻的認識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了,要關注我國的熱點,關注制約我國開展的問題,盡自己所能,為國家的開展作出自己的奉獻。作為一名當代的大學生,作為一名青年,要深入調(diào)查研究,全面的了解我國的現(xiàn)狀,增強自身的社會責任感,為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學生。一是要加強學習,要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學,向群眾學,向實踐學。當然學習是件苦差事,這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說,是太有體會了,用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭,但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話,就是有一種壓力在敦促我們,它猶如懸在梁上的繩索,刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦撎ぬ崒崱⒄J認真真坐下來,學進去。因為人不讀書,不能成才;人不學習,不能生存。因為只有學習,才能啟迪心智,凈化思想,陶冶情操,升華境界;只有學習才能不斷地總結完善自己,提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的效勞農(nóng)村,回報社會。二是要慎言慎行,樹立正確的權利觀、地位觀和利益觀。要把全心全意為人民效勞作為自己的終身追求和義不容辭的責任,實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始終做到淡薄以明志,寧靜而致遠,不以物喜,不以己悲,超然灑脫、泰然處之。三是要經(jīng)常自我反省。一個人如果不經(jīng)常自我反省,就很難進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己,用八榮八恥來檢查自身的言行,發(fā)現(xiàn)缺乏,及時修正,努力做到時刻保持清醒的頭腦。四是要求真務實,扎實工作。要立足本職工作,埋頭苦干,發(fā)奮進取,做業(yè)務上的尖子,實踐中的實干家,工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快,只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆,讓我們在這種精神的感召和鼓勵下,自強、自信、自尊、自律,為實現(xiàn)自己的人生價值,為審計事業(yè)美好的明天,儲藏學識,儲藏能量,抓住機遇,笑迎挑戰(zhàn),用我們這一代人特有的風采去描繪未來更加榮耀奪目的畫卷。大學生參與三下鄉(xiāng)活動,是當年五四青年開創(chuàng)的走向社會,深入民眾榮耀傳統(tǒng)的延續(xù),是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中表達,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干具有十分重要的意義。重慶師范大學文學院蒲公英社會實踐效勞團20__年_月_日大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告【篇4】當我回頭重新翻閱我的下鄉(xiāng)記憶時,一切如同發(fā)生在昨日,歷歷在目。仔細地思考此次下鄉(xiāng)的所得所獲,我發(fā)現(xiàn)自己得到的不僅僅是一群親密可靠的隊友,不僅僅是一群活潑可愛的學生,更多的是心靈上的磨練。從一開頭,此次下鄉(xiāng)的性質就是重調(diào)研輕支教,而身為調(diào)研組一員,我也收獲豐富,我在與隊友與學生們相觸的同時,也在與社會上各色人物時時觸碰著。我沒有用自己的嘴去教導學生,而是用雙腳雙眼去體驗生活。本來這次下鄉(xiāng)有一個重要的目的,就是下一屆干部之間的磨合,為他們以后的工作順利進行打好根底。而我,作為一個已經(jīng)退團委的純粹下鄉(xiāng)的人來講,在與隊員們的相處中,我也收獲了許多,朋友不是一刻間形成的,而是在一段時間的相處中慢慢熟識,相互欣賞的過程。短短的不到五天的時間里,可能彼此之間的感情還不會很濃厚,但我有勇氣對其他的隊員們講你們曾經(jīng)是我的好朋友。所有人里面,接觸最多的就是調(diào)研組的師弟師妹們了。難以忘記,在毫無頭緒的情況下,我們共同找資料,共同打電話,共同思考,相互勉勵。難以忘記,在烈日狂曬的日子里,我們共同戴著團徽,戴著同樣的帽子,帶著同樣的目標,奔波于陌生的街市間。難以忘記,在屢遭拒絕,屢受冷待的情況下,我們在精神上相互扶持,堅持到底。我們之間沒有太多的故事,但相信這些樸實的點滴會讓我銘記一輩子。整個下鄉(xiāng)隊伍中最辛苦的就是隊長了,一個統(tǒng)領全局的人物,她每一次固定的飯后總結,都能讓大家從中學到不少東西。其他的隊員也各具性格特色,不管是沉默的外表,還是安靜的外表,或者是無厘頭的,都能讓我看到一顆熱情的心。他們都給了我不少感動,特別是在我們的調(diào)研接近絕望的時刻,這群隊友們的協(xié)助總能消除我們心中的失落感,感謝他們,讓我更深刻地理解到人多力量大。最深刻的一個畫面是在準備離校的最后一天,天氣不好,當時調(diào)研的工作還沒完成,時間特別嚴峻,因為預期的時間是當晚回校,但是截止當天中午,我們的調(diào)查問卷還有一百多份沒有完成。正好支教工作已經(jīng)結束了,隊伍中的大多數(shù)的隊員一起出發(fā),前往某工業(yè)區(qū)進行問卷調(diào)查。當時等車用了大概半個小時的車,坐車再用了大概一個小時,到達目的地時,所有人已經(jīng)很累很累了,而且天氣很差,下著大雨,但是大家都沒有怨言,很快地分好工,很快地在一個小時的時間內(nèi)都順利完成了自己的工作。回校已經(jīng)是一個多小時后的事了,隊長帶著其他隊員在學校幫我們打飯,在飯?zhí)美锏任覀兓厝?,他們等了很久一直到飯?zhí)藐P門了,我們才到達學校。當時,覺得很感動很溫馨。下鄉(xiāng)的遺憾就是沒有時間跟玉巖中學的小孩子們好好地相處,在下鄉(xiāng)的幾天時間里,與小孩子們能充分接觸的就只有開頭的見面會和最后的別離晚會。雖然在交流的過程中,我知道很多人都不記得我的名字,但我覺得姓名并不會成為共同玩樂的一個阻礙,與他們聊天講話時,他們的可愛深深的吸引我。孩子們的思想很幼稚很單純,而且時不時冒出幾個乖僻的問題,但他們讓我懂得了單純的快樂。下鄉(xiāng)的主要目的是讓學生們更好地體驗社會,如同我在開頭講的,此次下鄉(xiāng),我更多的是接觸社會,與社會上形形色色的人物打交道,所以這個目的我到達了,也體驗得很深。在進行居民訪問的時候,遇到過各種不同的人,有的很熱情,有的很冷漠,有的健談,有的寡言在不斷的碰璧過程中,我們了解到與不同的人溝通需要用不同的語言方式,更懂得了如何應對各種困難。無論是在精神上,心態(tài)上,都獲得了成長。此次下鄉(xiāng),是我人生中一次特殊

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