貴州省貴陽(yáng)市大石中學(xué)2019年高一語(yǔ)文月考試卷含解析

貴州省貴陽(yáng)市大石中學(xué)2019年高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題中國(guó)科幻小說(shuō)“火”了嗎？“科幻小說(shuō)火了。”但是，這種“火了”到底是真實(shí)的繁榮，還是某種虛假的幻象？要清晰地解答這個(gè)問(wèn)題，我們必須同時(shí)在兩個(gè)向度上進(jìn)行比較。首先是橫向比較，讓我們看看中國(guó)科幻與美國(guó)科幻(之所以選美國(guó)，是因?yàn)樗目苹卯a(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá))到底存在什么樣的差距。美國(guó)科幻有數(shù)量龐大的作家群體。最近40多年來(lái)，僅獲得美國(guó)科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)的“星云獎(jiǎng)”的作家就有400多位，其中包括羅伯特·海因萊因、雷·布拉德伯里、艾薩克·阿西莫夫等數(shù)十位享譽(yù)世界的大家。同時(shí)，作為重要的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之一，美國(guó)科幻的利潤(rùn)中心，也已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書(shū)再向影視游戲的轉(zhuǎn)移。而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻仍處于從雜志向暢銷書(shū)過(guò)渡的初級(jí)階段，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是作家數(shù)量有限，經(jīng)常發(fā)表作品的科幻作者不足百人，且基本都是業(yè)余寫(xiě)作。大學(xué)里雖然有不少科幻作者，但他們中的大部分會(huì)因工作與生活壓力在畢業(yè)后放棄科幻寫(xiě)作。二是作家發(fā)表作品的平臺(tái)主要集中在雜志上，長(zhǎng)篇科幻單行本的年出版量不足百種，暢銷書(shū)寥寥無(wú)幾。影視、動(dòng)漫、游戲、主題公園雖然都有所嘗試，但作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動(dòng)力。目前正在推進(jìn)的文化體制改革，也許能推動(dòng)科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合。從縱向來(lái)看，雖然中國(guó)科幻的歷史可以追溯到晚清，但其歷程卻坎坷曲折，歷史上也只有在上世紀(jì)80年代初形成了短暫的高潮(僅持續(xù)了五六年的時(shí)間，很多人將那幾年稱為中國(guó)科幻的黃金時(shí)代)。然而，1983年以后科幻卻突然跌入谷底，成為不受人愛(ài)的“灰姑娘”，這一局面直到1997年才借由北京國(guó)際科幻大會(huì)以及《科幻世界)這本雜志本身時(shí)科幻陣地的堅(jiān)守而改變。那次大會(huì)在相當(dāng)程度上扭轉(zhuǎn)了科幻“胡思亂想”“偽科學(xué)”的負(fù)面社會(huì)形象，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉；《科幻世界》多年對(duì)作者隊(duì)伍的扶持與培養(yǎng)也在1997年之后顯現(xiàn)成效。此外，將今天的科幻小說(shuō)與上世紀(jì)80年代初科幻“黃金時(shí)代”的作品相比較，作品風(fēng)就上的變化尤其令人印象深刻。今天的科幻小說(shuō)，文學(xué)性已有很大提升。劉慈欣、韓松等人的作品早已不復(fù)80年代科幻小說(shuō)的單純，往往結(jié)構(gòu)宏大，內(nèi)容龐雜，包含多重意象和犀利的思想。也正因如此，他們的作品才能從傳統(tǒng)科幻的領(lǐng)地突入更廣闊的空間。這種突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國(guó)文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性的亮色。在科幻小說(shuō)的想象力和思想性方面，今天的作品也里現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌。王晉康的“新人類”系列，即展現(xiàn)了“人”這一物種在未來(lái)科技作用下可能發(fā)生的種種異化，以及我們面對(duì)這些高科技催生出的“超人”所產(chǎn)生的困惑與彷徨。劉慈欣的《三體》三部曲更是將人類文明的進(jìn)程推演到宇宙的末日，其間所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來(lái)科技，讓人目眩神迷。中國(guó)科幻開(kāi)始擁有“超然視角”，而由此產(chǎn)生的帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來(lái)問(wèn)題的解決方案，則為中國(guó)科幻找到了現(xiàn)實(shí)與情感的根基。（本文有刪改）1.下列對(duì)“中國(guó)科幻與美國(guó)科幻存在差距”的表述，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.與美國(guó)科幻相比，中國(guó)經(jīng)常發(fā)表作品的科幻作者人數(shù)很少，他們發(fā)表作品的平臺(tái)比較單一，暢銷書(shū)寥寥無(wú)幾。B.雖然有突破初級(jí)階段的嘗試，但作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動(dòng)力。C.美國(guó)科幻的利潤(rùn)中心，已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書(shū)再向影視游戲的轉(zhuǎn)移，如《火星救援》《蜘蛛俠》等都有不菲的票房，而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻才剛剛完成從紙質(zhì)媒介向電子媒體的過(guò)渡。D.美國(guó)科幻有數(shù)量龐大的作家群體，僅獲得美國(guó)科幻協(xié)會(huì)頒發(fā)的星云獎(jiǎng)的作家就有400多位。2.下列對(duì)中國(guó)科幻發(fā)展史的表述不正確的一項(xiàng)是A.雖然中國(guó)科幻的歷史可以迫溯到晚清，但其歷程卻十分曲折，歷史上只有上世紀(jì)80年代初出現(xiàn)過(guò)短暫的熱潮。B.1997年借由北京國(guó)際科幻大會(huì)以及堅(jiān)守陣地的《科幻世界》雜志，更多的人才有了“科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉”的認(rèn)識(shí)。C.劉慈欣、韓松等人科幻小說(shuō)作品文學(xué)性已有很大提升，意象多重，思想犀利，早已不再像上世紀(jì)80年代的科幻小說(shuō)那樣單純。D.在科幻小說(shuō)的想象力和思想性方面，上世紀(jì)80年代的作品呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌，作品中所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來(lái)科技，讓人目眩神迷。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.通過(guò)橫向比較可知，中國(guó)科幻與美國(guó)科幻的差距還很大，既包括作家和作品數(shù)量上的，也有科幻利潤(rùn)中心上的。B.目前正在推進(jìn)的文化體制改革，能夠推動(dòng)科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合，縮小中美科幻的差距。C.當(dāng)今中國(guó)科幻小說(shuō)的突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國(guó)文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性亮色，于此來(lái)說(shuō)，劉慈欣、韓松等科幻作家功不可沒(méi)。D.帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來(lái)問(wèn)題的解決方案為中國(guó)科幻找到了現(xiàn)實(shí)與情感的根基，這與中國(guó)科幻開(kāi)始擁有“超然視角”息息相關(guān)。參考答案：1.A

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)“中國(guó)科幻與美國(guó)科幻存在差距”的表述，B項(xiàng)，有中國(guó)無(wú)美國(guó)。C項(xiàng)，有中國(guó)有美國(guó)，但“剛剛完成”有誤，且“紙質(zhì)媒介向電子媒介過(guò)渡”的表述不準(zhǔn)確。D項(xiàng)，有美國(guó)無(wú)中國(guó)。故選A。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。【2題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“在科幻小說(shuō)的想象力和思想性方面，今天的作品也呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌”分析可知，是形容“今天的作品”，不是“上世紀(jì)80年代的作品”。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)理解。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“目前正在推進(jìn)的文化體制改革，也許能推動(dòng)科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合”分析，是“也許能”，不是“能夠”。故選B。2.閱讀下面的文字，完成11一14題。善亦有道劉源光緒某年，黃河發(fā)火水，無(wú)數(shù)百姓流離失所，陜西關(guān)中東南有一長(zhǎng)豐鎮(zhèn)來(lái)了幾十個(gè)衣衫襤褸的災(zāi)民。這長(zhǎng)豐鎮(zhèn)雖然有幾個(gè)富戶，但個(gè)個(gè)吝嗇異常，真是鐵公雞一毛不拔，大伙兒私下里稱長(zhǎng)豐鎮(zhèn)為“鐵公雞鎮(zhèn)”。災(zāi)民們等待施舍，但富戶們家家大門緊閉。饑腸轆轆的災(zāi)民們正絕望之時(shí)，鎮(zhèn)北的達(dá)好仁家忽然傳出消息：達(dá)家將開(kāi)粥棚！消息震驚了長(zhǎng)豐鎮(zhèn)！要知道，在眾多鐵公雞中，達(dá)老爺子的吝嗇可是鼎鼎有名的。達(dá)老爺子今年七十了，家里雖不是長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的首富，但財(cái)力著實(shí)雄厚，只是達(dá)老爺子吝嗇持家，達(dá)家上下連一個(gè)胖子都沒(méi)有，他自個(gè)更是瘦骨嶙峋。前陣子他的小兒子成親，宴席上的饅頭居然是一半白面一半糠麩，萊也是素多葷少，規(guī)格比有些窮人家的婚宴還差。如今他居然肯設(shè)粥棚，頗令人大惑不解?？裳鄢蛑鴰卓诖箦佒Я似饋?lái)，家丁們劈柴燒火，不像是假的。很快，達(dá)家放出話來(lái)：“領(lǐng)粥時(shí)，必須說(shuō)‘達(dá)老爺真慷慨，達(dá)老爺真是大善人’，然后跪下來(lái)朝達(dá)家大門磕個(gè)頭……”一碗稀粥居然讓人家磕頭，太過(guò)分了。但餓肚子的滋味真不好受，災(zāi)民們只好自覺(jué)地排起了長(zhǎng)隊(duì)。水滾開(kāi)時(shí)，圍觀的百姓們看著達(dá)家的伙計(jì)朝大鍋里下了兩瓢米，不由嘀咕道：“這么大的鍋，下這么點(diǎn)兒米，這粥可真夠稀的！”這時(shí)，那伙計(jì)又打開(kāi)另一口袋子，舀出來(lái)一瓢東西，大伙兒一看，驚叫道：“米糠？”一鍋粥，兩瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……沒(méi)想到老爺子做善事也打折扣，這不明擺著讓大家戳脊梁骨嗎？家里人很不滿，小兒子年輕氣盛，跑到堂屋跟老爺子吵了起來(lái)。“爹，韓信衣錦還鄉(xiāng)本可殺了那個(gè)讓他鉆褲襠的家伙，但他讓那人做了官，贏得了好名聲。可你呢？做個(gè)粥棚，一天花上一袋米，一個(gè)月也就三十袋米而已………”“你有本事給我弄三十袋米來(lái)，站著說(shuō)話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”達(dá)老爺子氣呼呼地走了。災(zāi)民們感謝達(dá)家做善事，跪在地上朝坐在太師椅上的達(dá)老爺子磕了個(gè)頭，才換得一碗黃粥，淚眼汪汪地蹲在一邊喝。犧牲了尊嚴(yán)才換來(lái)的東西，雖能果腹，心里卻在滴血……災(zāi)民們磕頭討飯，眼淚汪汪地喝粥，這幅凄慘的情景讓長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的上空彌漫著悲傷的氣氛。達(dá)老爺?shù)拇壬苹顒?dòng)沒(méi)有收到預(yù)期效果，反而被人罵得狗血淋頭，那些沒(méi)有施舍的富戶們則恥笑達(dá)老爺子做了件蠢事。達(dá)老爺子似乎也意識(shí)到了，便改了規(guī)矩，領(lǐng)粥時(shí)可以不跪，但必須為達(dá)家做一天活。這個(gè)規(guī)矩倒還不錯(cuò)，但達(dá)家哪有那么多活給人干？于是達(dá)老爺子將家里的傭工全部遣走，這些人聚攏起來(lái)向達(dá)老爺子討說(shuō)法，達(dá)老爺子的回話倒也簡(jiǎn)單：誰(shuí)干活只要三餐飯，不要工錢，就可以留下。小兒子擔(dān)心：“爹，災(zāi)民們固然用著便宜，可他們總有走的一天，到時(shí)候咱們家再找人可就難了?！边_(dá)老爺子說(shuō)他們肯定會(huì)非常珍惜這份來(lái)之不易的活計(jì)。小兒子豁然開(kāi)朗，這老爺子真算計(jì)到家了，夠狠！結(jié)果長(zhǎng)豐鎮(zhèn)的小工價(jià)格直線下降。水災(zāi)過(guò)后，長(zhǎng)豐鎮(zhèn)又恢復(fù)了原樣。但是，達(dá)爺子的名聲迅速在半年里變得臭不可聞，人們提起他，干脆以“老鬼”相稱。這一年達(dá)老爺子病重，臨死前對(duì)孩子們說(shuō)：“我知道你們對(duì)我頗有微詞，但你們不知道，我這么做，既為他們好，也是為你們好。我原來(lái)也討過(guò)飯，當(dāng)時(shí)和我一起討飯的好朋友，他一生都在討飯，你們知道為什么嗎？”大家驚奇地聽(tīng)著?！耙?yàn)樗\(yùn)氣好，遇到了一個(gè)好人家，大米飯白饅頭管夠，讓他覺(jué)得討飯的日子真不錯(cuò)；而我運(yùn)氣不好，討飯被狗咬，被人欺，所以我恨透了討飯。”達(dá)老爺子沉痛地說(shuō)，“錢財(cái)生不帶來(lái)死不帶去，別人不做粥棚，我做，但我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香。錢花好了能幫人，花不好就毀人，我落了個(gè)壞名聲，卻總好過(guò)給長(zhǎng)豐鎮(zhèn)增加一批乞丐……”說(shuō)罷，溘然長(zhǎng)逝。達(dá)家子孫將喪禮辦得非常寒酸，百姓們紛紛議論達(dá)家孩子不孝，但達(dá)家人不在意。幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒(méi)有逃過(guò)“富不過(guò)三代”的宿命，相繼敗亡。（選自《微型小說(shuō)選刊》

2011年4期，有刪節(jié)）11、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A、饑民流落“鐵公雞鎮(zhèn)”，吝嗇的達(dá)老爺子將開(kāi)粥棚。但是達(dá)老爺子規(guī)定，饑民領(lǐng)粥時(shí)必須先干活再磕頭，那米少糠多的粥引起了饑民和家人的不滿。B、達(dá)老爺子施舍遭罵，他也意識(shí)到自己做得過(guò)分了，于是不得不改規(guī)矩，變磕頭為干活，并遣走傭工。C、水災(zāi)過(guò)后，達(dá)老爺名聲臭不可聞，臨終之語(yǔ)卻讓家人明白了他的良苦用心。D、達(dá)家為老爺子的喪事辦得非常寒酸，讓鎮(zhèn)子上的百姓們議論紛紛，這反倒讓達(dá)家在幾十年后子孫興盛。E、這篇小說(shuō)的內(nèi)容涉及“勤儉持家”“行善亦有道”的主題，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示作用。語(yǔ)言質(zhì)樸通俗，讀來(lái)令人沉思良久，受益頗多。12、請(qǐng)分析小說(shuō)中達(dá)老爺子的形象。

（6分）

13、小說(shuō)中的“小兒子”出現(xiàn)了兩次，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這個(gè)角色在小說(shuō)中的作用。（6分）14、小說(shuō)的最后兩段點(diǎn)明了題旨，尤其是達(dá)老爺子臨終那番話啟人深思，請(qǐng)結(jié)合傳統(tǒng)文化，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱睦斫狻＃?分）參考答案：11、選E得3分，選C得2分，選A得1分(A中“先干活再磕頭”有誤。B中改變規(guī)矩并非達(dá)老爺子迫不得已，而是他有意為之。D中大家的子孫興旺并不是因?yàn)殒?zhèn)子上人們的議論。)12、①形體消瘦，吝嗇（勤儉，節(jié)?。┏旨?；②心地善良，施舍有方，堅(jiān)持己見(jiàn)（固執(zhí)己見(jiàn)）；③教子有方，深謀遠(yuǎn)慮。（一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分，意思對(duì)即可）13、小兒子在文中兩次出場(chǎng)，第一次為粥的質(zhì)量同父親據(jù)理力爭(zhēng)，第二次為父親遣走家里的傭工表示擔(dān)心，認(rèn)為父親心狠。其作用有：①襯托主要人物。小兒子是陪襯人物，更好地襯托了達(dá)老爺子的形象；②在結(jié)構(gòu)方面，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，避免情節(jié)單一；③在內(nèi)容方面，作者通過(guò)“小兒子”的言行傳達(dá)一種善的理念，豐富了小說(shuō)內(nèi)容。（一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分，意思對(duì)即可）14示例一：我認(rèn)為達(dá)老爺子的所作所為詮釋了為善的真正內(nèi)涵。①樂(lè)善好施，有心向善是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)今社會(huì)上人們的一種價(jià)值取向，但行善亦應(yīng)有道。②老爺子最后那番話中“我不會(huì)讓災(zāi)民們覺(jué)得討來(lái)的飯?zhí)貏e香”，“

錢花好了能幫人，花不好就毀人”表明他是一個(gè)很特別的“鐵公雞”，做事有自己的思想、價(jià)值觀，他是在用自己的方式真正的幫助災(zāi)民。③我們身邊有一些善心人或救助機(jī)構(gòu)，有心施善或幫扶，可有些方式讓受助者失卻了尊嚴(yán)，有的救助后跟蹤調(diào)查不力，錢物沒(méi)有用在最關(guān)鍵的地方，受助者沒(méi)有真正走出困境，反而陷入了依賴的泥潭。示例二：我贊同達(dá)老爺子勤儉持家。行善有方的做法。①中華民族有艱苦樸素、勤儉持家、子承父業(yè)、發(fā)揚(yáng)光大等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②老爺子臨終前的話有深意，他教育家人要勤儉持家過(guò)日子，錢要用在刀刃上，以防止子孫由富變驕奢，文中說(shuō)“我這么做，既為他們好，也是為你們好”、

結(jié)尾說(shuō)“幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個(gè)人才，而其他富戶沒(méi)有逃過(guò)“富不過(guò)三代”的宿命，相繼敗亡?？梢?jiàn)子孫們聽(tīng)懂、遵守了老爺子的臨終遺言。③今天，社會(huì)上的一些“富二代“聽(tīng)不進(jìn)長(zhǎng)輩們的教育，或是教育存在某些缺失，他們揮金如土，甚至敗光家業(yè)。（共8分，觀點(diǎn)2分，結(jié)合文本4分，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)2分。言之有理，持之有據(jù)即可）3.閱讀下面的文章，完成下列小題。粗鄙是中國(guó)社會(huì)的癌癥徐賁①現(xiàn)今社會(huì)中有不少人似乎得了一種精神上的流行病，那就是變得越來(lái)越要面子，但卻又越來(lái)越粗鄙。這是由于“榮譽(yù)”與“不榮譽(yù)”之間的界限變得模糊不清，甚至蕩然無(wú)存之故。②有人把這種粗鄙稱為“不要臉”，也就是人們常說(shuō)的寡廉鮮恥、不知羞恥。其實(shí)與“要面子”同生共長(zhǎng)的“不要臉”并不是沒(méi)有羞恥感，而是不知道什么是該羞恥的，什么是不該羞恥的。粗鄙是一種羞恥心像癌癥一樣的病變，這種病變?cè)谔囟ǖ谋晃廴镜纳鐣?huì)環(huán)境中特別容易發(fā)生。③一個(gè)社會(huì)整體越缺乏是非價(jià)值，越不正派，不知恥之人就會(huì)越發(fā)大膽地發(fā)無(wú)恥之言、行無(wú)恥之事。12月8日在廣州的國(guó)際慈善義賣活動(dòng)中，善款出現(xiàn)4900元假幣，引發(fā)了一場(chǎng)“丟臉”之爭(zhēng)。有官員在微博中稱外國(guó)人在中國(guó)義賣是“假慈善”，“其用心就是想丟中國(guó)人的臉”，他挖苦道，丟臉的是心懷叵測(cè)的外國(guó)人。針對(duì)這樣的丟臉指責(zé)，比利時(shí)王國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館官方微博回應(yīng)稱，該領(lǐng)事館參加義賣的所有產(chǎn)品都是比利時(shí)企業(yè)無(wú)償贊助的，義賣價(jià)格均為成本價(jià)，義賣所得全部捐出，領(lǐng)事館人員自愿星期六加班一天，做慈善沒(méi)有什么好丟臉的，真正丟臉的是那些假幣。④對(duì)假幣問(wèn)題是非不辨，反倒是無(wú)端辱罵做好事的人“丟臉”，哪怕是出于為國(guó)家“要面子”的良好動(dòng)機(jī)，也是一件粗鄙的事。這位官員事后聲稱自己絕不后悔，令人想起不久前一位教授為替毛主席爭(zhēng)面子而打一位老者耳光的事，這位教授也是事后宣稱絕不后悔。死不認(rèn)錯(cuò)其實(shí)是在粗鄙地對(duì)待自己的粗鄙，是一種應(yīng)該被人瞧不起的色厲內(nèi)荏行為。⑤任何一個(gè)社會(huì)里都會(huì)有粗鄙之事，在一個(gè)有正派價(jià)值的社會(huì)里，粗鄙是一件丟臉的事，對(duì)自己的粗鄙行為道歉則是一件有面子的事情。然而，在一個(gè)丟失了正派價(jià)值的社會(huì)里，粗鄙變得理直氣壯，而社會(huì)中許多人對(duì)粗鄙的人和事則要么熟視無(wú)睹，要么無(wú)可奈何，粗鄙于是也就更加猖狂。⑥中國(guó)的粗鄙化已經(jīng)成為一種文化病和一種社會(huì)病。在粗鄙化的社會(huì)里，人必須習(xí)慣粗鄙才能生存，因此會(huì)變得很皮實(shí)，“文革”的時(shí)候，由于千千萬(wàn)萬(wàn)的人隨時(shí)都在被羞辱，在丟臉，以至丟臉成了一件稀松平常的事情，結(jié)果差不多整個(gè)社會(huì)都變得一樣不要臉。那時(shí)候，不少人因?yàn)椤耙槨?，因?yàn)槿淌懿涣藷o(wú)端羞辱而自殺。而那些能夠經(jīng)受不公對(duì)待和百般羞辱而忍耐著存活下來(lái)的，都是特別皮實(shí)的人。然而，他們的皮實(shí)恰恰幫助積淀了中國(guó)文化中千百年來(lái)的那種逆來(lái)順受和隱忍茍活。⑦個(gè)人的粗鄙化與公共權(quán)力的粗鄙化往往如影相隨。人們?cè)谏鐣?huì)生活中被強(qiáng)梁的權(quán)力粗鄙地對(duì)待（被蔑視、羞辱、沒(méi)有尊嚴(yán)、不受尊重、公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)得不到保障），無(wú)處說(shuō)理也無(wú)理可說(shuō)，久而久之便會(huì)因人格貶損而在心理和行為上發(fā)生“自鄙變態(tài)”。在中國(guó)，“屁民”、“草民”……也在成為這樣的字眼。用這樣的稱謂來(lái)自嘲和自我矮化，也許是為了尋求一種人格心理上的自我保護(hù)，然而，這種先是對(duì)矮化的游戲性的自嘲和脫敏，卻可能不幸變成一種真正的麻木和屈從，也使矮化之人變成了不折不扣的侏儒。17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。18.如何理解文中第⑦段所說(shuō)的“自鄙變態(tài)”。19.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“粗鄙”是怎么成為中國(guó)社會(huì)的癌癥的。參考答案：17.首先提出觀點(diǎn)并揭示原因，現(xiàn)今社會(huì)中由于個(gè)人是非觀念混淆模糊,有不少人變得越來(lái)越粗鄙；接著舉例說(shuō)明粗鄙在一個(gè)丟失了正派價(jià)值的社會(huì)里越來(lái)越猖狂；最后揭示了粗鄙成為一種社會(huì)病的弊端。

18.“自鄙變態(tài)”是指弱勢(shì)群體自我矮化；以達(dá)到降低矮化的實(shí)際傷害；卻可能會(huì)造成麻木屈從心態(tài)的一種人格心理保護(hù)的表現(xiàn)。

19.“粗鄙”是在一個(gè)失去了正確的價(jià)值觀的社會(huì)中形成的；“粗鄙”者有較高的生存概率以至于成為了一種社會(huì)群體的心理；這種心理助長(zhǎng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的逆來(lái)順受和忍辱茍活；助長(zhǎng)了公權(quán)力對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)利的無(wú)視和剝奪，進(jìn)一步造成了弱勢(shì)群體的麻木和屈從。17.試題分析：論述類文文章的結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，圍繞一個(gè)概念展開(kāi)，主要的行文方式是總分總的結(jié)構(gòu)，或是“是什么——為什么——怎么辦”的結(jié)構(gòu)，在總分總的結(jié)構(gòu)中“分”的部分又有并列式和層進(jìn)式之分，注意結(jié)合文章進(jìn)行具體的分析。此題注意提出觀點(diǎn)、最后揭示了粗鄙成為一種社會(huì)病的弊端。18.試題分析：歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分，找到文章論述從幾個(gè)方面著眼，然后概括段意，根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子，從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。19.試題分析：注意從“粗鄙”形成的原因，特征（有較高的生存概率）和危害（助長(zhǎng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的逆來(lái)順受和忍辱茍活；助長(zhǎng)了公權(quán)力對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)利的無(wú)視和剝奪，進(jìn)一步造成了弱勢(shì)群體的麻木和屈從）的角度作答。點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分，找到文章論述從幾個(gè)方面著眼，然后概括段意，根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子，從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～13題。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之；不然，籍何以至此?”……于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。（《鴻門宴》）9.下列句中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是A．拔劍切而啖之

啖：吃

B．項(xiàng)王按劍而跽

跽：站立C．交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

內(nèi)：內(nèi)部

D．竊為大王不取也

竊：敬詞，私下里10.下列句中加點(diǎn)的詞古今同義的一項(xiàng)是（3分）A．備他盜出入與非常也

B．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻C．若舍鄭以為東道主

D．縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？11.加點(diǎn)詞語(yǔ)與“從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”中“從”字用法不相同的一句A．既東封鄭，又欲肆其西封

B．素善留侯張良C．項(xiàng)伯殺人，臣活之

D．燕王拜送于庭，使使以聞大王12.對(duì)劉邦和樊噲?jiān)谙系闹v話理解有誤的一項(xiàng)是A．劉邦的謝罪之詞，極大地滿足了項(xiàng)羽自矜功伐的心理需要，巧妙地平息了項(xiàng)羽的憤怒，使鴻門宴開(kāi)始時(shí)的緊張氣氛趨于平和。B．劉邦與樊噲兩人講話的側(cè)重點(diǎn)不同。劉邦側(cè)重于小心辯解，樊噲則是理直氣壯，斥責(zé)項(xiàng)羽“聽(tīng)細(xì)說(shuō)欲誅有功之人”，實(shí)為“亡秦之續(xù)”。C．從戰(zhàn)略措施的角度來(lái)看，劉邦的巧言申辯屬于“以屈求伸”，而樊噲的厲言斥責(zé)則是“以攻為守”。D．樊噲的席上講話與劉邦的一模一樣，這完全是張良一人事先安排好的，也證明了劉邦君臣上下的團(tuán)結(jié)一心。13.翻譯下列句子（10分）（1）殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（3分）

。（2）此亡秦之續(xù)耳。（2分）

。

（3）作為一位杰出的教育家，孔子強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，請(qǐng)翻譯下面《論語(yǔ)·述而》中的一段話：（5分）不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！咀g文】

。參考答案：9.A10.D．11.B

12.D13．（1）殺人如恐不能殺盡，處罰人如恐不能用盡酷刑。（3分，得分點(diǎn)：盡，刑）（2）這樣做是蹈秦朝滅亡的覆轍。（2分，得分點(diǎn)：判斷句，續(xù)）（3）不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他，不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例。（5分）略5.閱讀下面的文言文，完成小題。陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國(guó)初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)①箕踞見(jiàn)陸生。陸生因說(shuō)佗曰：“足下中國(guó)人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó)，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠(chéng)聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義?！币騿?wèn)陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”復(fù)問(wèn)：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國(guó)，中國(guó)之人以億計(jì)，地方萬(wàn)里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬(wàn)物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國(guó)，故王此；使我居中國(guó)，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無(wú)足與語(yǔ)，至生來(lái)，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報(bào)，高祖大悅，拜為太中大夫。（節(jié)選自《說(shuō)苑·奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書(shū)，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。

（節(jié)選自《史記·南越列傳》）【注】①椎結(jié)：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.天子聞君王/王南越不助天下/誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印B.天子聞君王王南越/不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王印C.天子聞君王/王南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印D.天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.箕踞，坐在地上，兩腳張開(kāi)，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。B.足下，稱呼對(duì)方的敬辭，下稱謂上，或同輩相稱，都可用“足下”，意為“您”。C.剖符，古代分封諸侯或功臣時(shí)，將符節(jié)一分為二，君臣各執(zhí)一半，作為信守的約證。D.北面，指臣服于人。古代君主坐在南面，臣子朝見(jiàn)君主時(shí)是面向南的。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說(shuō)尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。B.尉佗亦能審時(shí)度勢(shì)。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；后聽(tīng)從陸賈的勸導(dǎo)與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。C.尉佗自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí)，他舉止無(wú)禮，態(tài)度輕慢；認(rèn)為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。D.陸賈游說(shuō)技巧高超。為說(shuō)服尉佗，他從國(guó)力、軍事等方面分析了對(duì)方可能面臨的情勢(shì)，進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。10.把原文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳。（2）吾不起中國(guó)，故王此；使我居中國(guó)，何遽不若漢！參考答案：7.D

8.D

9.C

10.（1）再派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)到越地，那么南越人殺死你投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易。（2）我沒(méi)能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！7.試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！澳显健笔欠Q王的地點(diǎn)，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)?！皩⑾唷弊鳛椤坝票钡闹髡Z(yǔ)，排除B項(xiàng)?！靶隆毙揎棥皠诳唷保懦鼵項(xiàng)。句意：現(xiàn)在大漢天子聽(tīng)說(shuō)你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來(lái)消滅你。但是天子愛(ài)惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印。8.試題分析：本題考查對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，南面稱王，北面稱臣。9.試題分析：本題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮”系無(wú)中生有。10.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“將”譯為帶領(lǐng)、率領(lǐng)，“臨”譯為到，“降”譯為投降。（2）“中國(guó)”譯為中原（古今異義詞），“王”譯為稱王，“若”譯為比得上、及。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：陸賈跟隨高祖平定天下，當(dāng)時(shí)人們都稱他是很有口才的說(shuō)客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個(gè)諸侯國(guó)。在高祖剛把中國(guó)平定的時(shí)候，尉佗平定了南越，于是在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸賈到了南越，尉佗梳著一撮椎子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開(kāi)兩腿坐著，接見(jiàn)他。陸賈就此向尉佗說(shuō)道：“您本是中原人，親戚、兄弟的墳?zāi)苟荚谡娑ā，F(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對(duì)抗，成為敵對(duì)國(guó)家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了！況且秦朝暴虐無(wú)道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關(guān)，占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都?xì)w屬于他，可以稱得上是強(qiáng)大無(wú)比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項(xiàng)羽，滅掉楚國(guó)。五年之間，天下平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結(jié)果?，F(xiàn)在大漢天子聽(tīng)說(shuō)你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來(lái)消滅你。但是天子愛(ài)惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎，面向北方，拜倒稱臣。但是你卻想以剛剛建立，還沒(méi)有把人眾收攏起來(lái)的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀你祖先的墳?zāi)?，誅滅你的宗族，再派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)到越地，那么南越人殺死你投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易。”尉佗聽(tīng)罷，于是立刻站起身來(lái)，向陸賈道歉說(shuō)：“我在蠻夷中居住的時(shí)間長(zhǎng)了，太失去禮節(jié)了?！苯又?，他又問(wèn)陸賈：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰(shuí)更有德有才呢？”陸賈說(shuō)道：“你似乎比他們強(qiáng)一點(diǎn)?！蔽举⒂謫?wèn)：“那我和皇帝相比呢？”陸賈回答：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強(qiáng)大的楚國(guó)，為整個(gè)天下的人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績(jī)，統(tǒng)理整個(gè)中國(guó)。而中原的人口以億來(lái)計(jì)算，土地方圓萬(wàn)里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，這種盛況是從開(kāi)天辟地以來(lái)從未有過(guò)的。而現(xiàn)在你的人數(shù)不過(guò)幾十萬(wàn)，而且都是未開(kāi)化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過(guò)如同漢朝的一個(gè)郡罷了，你怎么竟同漢王相比呢！”尉佗聽(tīng)了，哈哈大笑，說(shuō)道：“我沒(méi)能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”于是就非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒幾個(gè)月。尉佗說(shuō)：“南越人中沒(méi)有人值得（我）同（他）交談，直到你來(lái)，讓我每天都能聽(tīng)到過(guò)去從未聽(tīng)到的道理?！标戀Z完成授予尉佗南越王封號(hào)的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管制約束。陸賈還朝之后，把以上情況向高祖匯報(bào)，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫。

（《說(shuō)苑》）南越王尉佗是真定人，姓趙。秦國(guó)兼并了六國(guó)，統(tǒng)一天下。到秦二世時(shí)，南海郡尉任囂得病將死，把龍川令趙佗召來(lái)。任囂當(dāng)即向趙佗頒布任命文書(shū)，讓他代行南?？さ穆殑?wù)。任囂死后，尉佗趁此機(jī)會(huì)逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長(zhǎng)官。秦朝被消滅后，趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因?yàn)橹性傩談陬D困苦，所以漢高祖放過(guò)了趙佗，沒(méi)有殺他。漢高帝十一年，派遣陸賈去南越，賜予尉佗南越王的稱號(hào)。

（《史記》）6.閱讀下面的文言文，完成小題。秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤懮棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。14.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.外連衡而斗諸侯

斗：使……·爭(zhēng)斗B.南取漢中，西舉巴、蜀

舉：侵犯C.趙奢之倫制其兵

倫：類D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬

北：名詞作狀語(yǔ)，在北邊15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.連衡，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政軍，即聯(lián)合較為弱小的幾個(gè)國(guó)家共同對(duì)付強(qiáng)國(guó)。B.四君，指戰(zhàn)國(guó)四公子齊國(guó)孟嘗君田文，趙國(guó)平原君趙勝，楚國(guó)春申君黃歇，魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌。C.墨翟，即墨子，戰(zhàn)國(guó)初年學(xué)者、思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。提出“兼愛(ài)”“非攻”等觀點(diǎn)。D.七廟，本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟、二祧（高祖的父和祖父）廟和始祖廟。后泛指帝王的宗廟。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.《過(guò)秦論》是史論，本文總論了秦的興起和滅亡的原因，充分論證了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！逼淠康氖墙o漢文帝改革政治提供借鑒。B.本文通篇采用對(duì)比論證手法，集中表現(xiàn)在第五段。秦國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在比，陳涉與九國(guó)之師比，秦強(qiáng)盛之久與秦滅亡之速比，從而突出了文章的中心。C.本文敘史的特點(diǎn)是在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)歷史事實(shí)作出高度概括。作者為了闡明自己的觀點(diǎn)，敘史時(shí)所看重的是歷史過(guò)程的本質(zhì)，并講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。D.本文是一篇政論，以議論為主，語(yǔ)言有辭賦特色，講究鋪排渲染。如開(kāi)頭寫(xiě)秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四字語(yǔ)。17.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（2）身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。參考答案：14.B

15.A

16.C

17.（1）砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。（2）秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊?！?4題詳解】試題分析：本題考查文言文實(shí)詞的推斷能力。B“南取漢中，西舉巴、蜀”，根據(jù)句式特點(diǎn)，“南取漢中”中“取”是“攻取”的意思，所以“舉”的意思和“取”的意思差不多，也是“攻取”的意思。點(diǎn)睛：文言實(shí)詞題聯(lián)系上下文．前后照應(yīng)，保持一致；聯(lián)系學(xué)過(guò)的課內(nèi)知識(shí)，揣摩分析；用互文見(jiàn)義前后對(duì)舉對(duì)照解釋前后詞；用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義；分析字形，辨明字義：結(jié)合語(yǔ)法，理解分析．注意：將給出的詞義帶迸原文，通順就對(duì)不通就錯(cuò)。從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的實(shí)詞釋義往往是對(duì)的，干擾你罷了?！?5題詳解】試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，有時(shí)也可以結(jié)合著該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析，A項(xiàng)，連橫是秦或齊拉攏一些國(guó)家，共同進(jìn)攻另外一些國(guó)家。【16題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C敘史時(shí)“并講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確”表述不恰當(dāng)，本文并不講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)?！?7題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：云、響、景:都是名詞作狀語(yǔ)，像云彩、回聲、影子一樣；贏,背、負(fù)的意思；景,通假字,通”影”,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣；從,跟隨的意思，擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。第二句得分點(diǎn)：身死人手：省略句，省略了主語(yǔ)；為天下笑者：被動(dòng)句；仁義不施：賓語(yǔ)前置，其實(shí)就是不施仁義。參考譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，謀取周王室的權(quán)力，有席卷天下，控制寰宇，并吞四海的意愿，吞并各國(guó)的野心。在那時(shí)候，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連橫策略，使崤山以東諸侯自相爭(zhēng)斗。于是，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西之外的土地。孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都見(jiàn)事明，有智謀，心地誠(chéng)而講信義，待人很寬厚，對(duì)賢能之士很敬重，以合從之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)結(jié)成聯(lián)軍。在這時(shí)，六國(guó)士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人溝通意見(jiàn)，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)以十倍于秦的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，向上攻打秦國(guó)的關(guān)隘。秦人大開(kāi)關(guān)門引敵深入，九國(guó)的軍隊(duì)卻遲疑起來(lái)，不敢入關(guān)。秦人沒(méi)有耗費(fèi)一兵一卒，天下的諸侯就已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來(lái)，縱約失敗了，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來(lái)賄賂秦國(guó)。秦有富余的力量趁他們困乏來(lái)制服他們，追趕九國(guó)的敗兵，百萬(wàn)敗兵橫尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦國(guó)憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)主動(dòng)表示屈服，弱國(guó)按時(shí)入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)并沒(méi)有什么大事發(fā)生。到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)，以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)，將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上寶座來(lái)控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽(tīng)?wèi){秦的下級(jí)官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人（再）不敢到南邊來(lái)放牧，勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽(yáng)，銷毀刀刃和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，來(lái)削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河，占據(jù)著華山，面對(duì)著黃河，認(rèn)為是險(xiǎn)固的地勢(shì)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，就可以成就子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒牵惿娌贿^(guò)是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，后來(lái)做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó)，折斷樹(shù)枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。再說(shuō)，一統(tǒng)天下的秦王朝并沒(méi)有被削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是與從前無(wú)異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)能力并不能和九國(guó)部隊(duì)匹敵；陳涉行軍用兵的策略，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，那簡(jiǎn)直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的