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d區(qū)元素(一)微專2019屆高三模擬試卷地理試題(三)答案及解析微專2019屆高三模擬試卷地理試題(三)答案及解析

/微專2019屆高三模擬試卷地理試題(三)答案及解析2019屆高三模擬試卷地理試題（三）1.D【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。由材料可知，該城市為第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)，主要位于我國東南沿海，地質(zhì)災(zāi)害少發(fā)；由于人地矛盾突出，禁止開發(fā)土地不能為未來城市留空間，也不能降低土地開發(fā)成本；材料“破環(huán)青山綠水就是犯罪”說明該地區(qū)重視綠化，可以建花園城市提升城市品質(zhì)，故B項(xiàng)正確。2.C【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。做為我國第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)城市，不應(yīng)該以畜乳畜業(yè)為主；該城市注重環(huán)境保護(hù)，所以不應(yīng)該發(fā)展高污染的鋼鐵工業(yè)和低層次的紡織工業(yè)；會(huì)展業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利且對(duì)環(huán)境影響小，故C項(xiàng)正確。3.A【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。海拔25米以上禁止開發(fā)，而且經(jīng)濟(jì)特區(qū)為沿海城市，所以顯山露水，有利于市民親近自然；注重環(huán)境，使得現(xiàn)在環(huán)境更加優(yōu)美，對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有吸引力；海拔25米以上禁止開發(fā)，將會(huì)少占用耕地，且當(dāng)初引進(jìn)企業(yè)少，所以占用空間少，給現(xiàn)在留下了充足的城市發(fā)展空間；“清高政策”不利于引進(jìn)多種工業(yè)，對(duì)初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利，也不利于帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，所以不會(huì)為現(xiàn)在打下雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確。4.A【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。由圖可知，該鐵路主要穿越喀斯特地貌區(qū)，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，地形起伏較大，對(duì)工程技術(shù)要求高，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較低，工程修建難度大；其他選項(xiàng)與“工程奇跡”無多大關(guān)系，故A項(xiàng)正確。5.B【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。結(jié)合該鐵路是“1903年由法國人修建”的歷史以及圖中顯示該鐵路溝通了沿海和內(nèi)陸地區(qū)可以得知，當(dāng)初該鐵路修建的目的是為了加快內(nèi)陸資源掠奪與外運(yùn)，故B項(xiàng)正確。6.C【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，交通運(yùn)輸雖然日益完善，但不會(huì)停止滇越鐵路客運(yùn)以滿足旅客出境需求；滇越鐵路中國段在云南省境內(nèi)，地質(zhì)地貌復(fù)雜，降水豐富，鐵路沿線地質(zhì)災(zāi)害多發(fā)，為保障旅客生命安全，故停止客運(yùn)，同時(shí)客運(yùn)轉(zhuǎn)為其他交通運(yùn)輸方式；中國停運(yùn)鐵路客運(yùn)與越南無關(guān)，故C項(xiàng)正確。7.B【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。墨累-達(dá)令河流上游及源頭夏季降水較多；發(fā)源地海拔較高，夏季較多降水形成積雪，冬春季節(jié)，積雪融化形成較大流量；東水西調(diào)與水庫放水一般使得枯水期水量有所增加，但不會(huì)形成比汛期還大的流量。故B項(xiàng)正確。8.D【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。墨累—達(dá)令河流經(jīng)降水稀少、蒸發(fā)旺盛的內(nèi)陸平原，甚至一些干流河道和支流經(jīng)常干涸，說明中游及下游降水稀少、蒸發(fā)旺盛，導(dǎo)致河流含鹽量增高，故D項(xiàng)正確。9.D【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維和地理實(shí)踐力。墨累-達(dá)令河為南半球，其入?？谔帪榈刂泻夂?，夏季降水少，水位低，關(guān)閉攔水閘可有效攔截海水入侵地下水，故D項(xiàng)正確。10.B【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。從圖文材料可知，該段河谷發(fā)育有5級(jí)瀑布，說明該區(qū)在紅石峽谷形成期間至少有過5次速度較快的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的地殼抬升，在瀑布之間地勢(shì)相對(duì)平坦處是相對(duì)平穩(wěn)的地質(zhì)活動(dòng)時(shí)期，即地殼間歇性抬升；瀑布一般是流水侵蝕而成，故B項(xiàng)正確。11.A【解析】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知和綜合思維。從圖像材料可知第1級(jí)瀑布--第2級(jí)瀑布之間地表多次起伏，含有數(shù)量較多但高差不大的陡坡，故A項(xiàng)正確。36.【思路點(diǎn)撥】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、地理實(shí)踐力和人地協(xié)調(diào)觀。本題以天然橡膠樹種植為背景材料，著重考查基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力，難度中等。第（1）問，確定圖中天然橡膠樹種植北界所使用的主要?dú)庀笠乜蓮挠绊戅r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的氣溫、降水、風(fēng)等要素入手來說明。第（2）問，海南島較云南省更宜大規(guī)模種植天然橡膠樹的主要原因可從熱量、冬季氣溫、降水量、交通等角度分析。第（3）問，近幾年天然橡膠樹在我國能向北推廣到20°N以北地區(qū)的主要原因可從自然條件的變化、生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展等角度說明。第（4）問，該題為開放性問題，觀點(diǎn)要明確且理由要與觀點(diǎn)一致。若回答同意，可從滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展（市場需求）、提高農(nóng)民收入、利于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定社會(huì)等角度分析；若回答不同意，可從種植范圍小、破壞生態(tài)環(huán)境、加重水土流失、自然災(zāi)害加重等角度分析?！緟⒖即鸢浮浚?）年平均降水量；（2分）最冷月平均溫度、最暖月平均溫度、極端最低氣溫平均值、年平均氣溫；（2分）臺(tái)風(fēng)影響概率、年平均風(fēng)速。（2分）（2）海南島緯度較低，熱量更充足；（2分）海南島冬季氣溫更高，天然橡膠樹更易越冬；（2分）海南島為熱帶季風(fēng)氣候，年降水量更大；（2分）海南島交通更加便利等。（2分）（3）自然條件類似，比較接近原產(chǎn)地自然條件；（2分）全球氣候變暖，氣候更加適宜；（2分）種植技術(shù)的進(jìn)步等。（2分）（4）同意理由：擴(kuò)大種植規(guī)模可以滿足我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要（市場需求）；提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，提高農(nóng)民收入；利于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定社會(huì)等。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分）不同意理由：我國熱帶范圍較小，難以滿足擴(kuò)大種植范圍的需要；破壞原始生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致生物多樣性減少，甚至導(dǎo)致部分生物滅絕；破壞原始植被，加重水土流失；涵養(yǎng)水源能力下降，旱澇災(zāi)害頻繁。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分）【思路點(diǎn)撥】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、地理實(shí)踐力和人地協(xié)調(diào)觀。本題以拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠中沙丘與湖泊為背景材料，著重考查基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力，難度中等。第（1）問，拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠由沙丘和湖泊共同組成的主要形成過程主要從沙源條件、動(dòng)力作用、旱季與雨季交替三方面說明。第（2）問，拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠降水豐富但沙丘上難長植物的主要原因可從沙丘透氣性差、風(fēng)沙移動(dòng)較快、湖泊含鹽度高等角度分析。第（3）問，拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠中沙丘不斷向內(nèi)陸推進(jìn)的主要原因可從沙丘活動(dòng)性較強(qiáng)、信風(fēng)吹拂向內(nèi)陸移動(dòng)等方面說明。第（4）問，該地旱季（1—6月）時(shí)降水少，只能形成沙丘，而雨季（7～9月）時(shí)，降水多易形成沙丘與湖泊共同存在的景觀，便于拍攝沙漠和湖泊景觀?！緟⒖即鸢浮浚?）地處濱海地區(qū)，緊鄰淺海區(qū)，海沙資源豐富；（2分）信風(fēng)（東風(fēng)）季節(jié)性吹拂搬運(yùn)海沙向內(nèi)陸移動(dòng)；（2分）旱雨兩季的不斷交替出現(xiàn)了沙丘和湖泊共存現(xiàn)象。（2分）（2）旱季降水少，沙丘由細(xì)沙形成，透氣性差，不利于植物生長；（2分）風(fēng)大，沙丘處于移動(dòng)狀態(tài)，植物難穩(wěn)定生長；（2分）咸水湖水體鹽度高，陸生植物無法生長。（2分）（3）沙丘上難以生長植物，沙丘易于活動(dòng)；（2分）旱季時(shí)，湖泊消失，信風(fēng)（東風(fēng)）吹拂導(dǎo)致沙丘向內(nèi)陸移動(dòng)。（2分）（4）季節(jié)：7～9月。（2分）理由：拉克依斯馬拉赫塞斯沙漠地區(qū)1—6月為旱季，降水較少，新月形沙丘間洼地難以形成湖泊，只有沙丘；（2分）7—9月份為雨季，降水豐富，新月形沙丘間洼地間積水成湖泊，形成沙丘與湖泊景觀（2分）43.【思路點(diǎn)撥】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維和人地協(xié)調(diào)觀。本題以全國推出門票優(yōu)惠活動(dòng)為背景材料，著重考查基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力，難度中等。河南省免門票景區(qū)的共性特點(diǎn)可從景區(qū)級(jí)別、景觀類型兩個(gè)角度說明。實(shí)施免門票政策可能帶來的不利影響可從過多游客可能破壞旅游資源、影響游客旅游體驗(yàn)、造成交通擁堵、管理不便等角度說明。【參考答案】特點(diǎn)：景區(qū)級(jí)別較高；（2分）以自然風(fēng)景區(qū)為主。（2分）不利影響：可能吸引過多游客觀光，對(duì)景區(qū)旅游資源產(chǎn)生破壞；（2分）大量游客和車輛的涌入，會(huì)導(dǎo)致景區(qū)交通擁堵、社會(huì)治安管理不便等；可能導(dǎo)致景區(qū)游客過多，影響游客旅游體驗(yàn)等。（2分）44.【思路點(diǎn)撥】本題主要考查地理核心素養(yǎng)中的區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、地理實(shí)踐力和人地協(xié)調(diào)觀。本題屬于（煤炭）資源的開采問題案例，著重考查基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力，難度中等。露天采礦給當(dāng)?shù)貛淼闹饕：蓮暮B(yǎng)水源能力下降、生物多樣性減少等角度說明。治理措施主要從渣山整形（工程措施）、復(fù)綠工作（生物措施）、濕地植被恢復(fù)、加強(qiáng)監(jiān)管等角度說明?！緟⒖即鸢浮恐饕：Γ浩茐漠?dāng)?shù)氐母呱讲莸椤鐾翆雍蜐竦刭Y源，使其涵養(yǎng)水源能力下降；（2分）生態(tài)環(huán)境惡化，導(dǎo)致生物多樣性減少等。（2分）治理措施：渣山整形，平整成臺(tái)階狀，降低坡度；用廢渣土對(duì)采坑回填，實(shí)施種草種樹等復(fù)綠工作；積極種植當(dāng)?shù)刂脖唬鋵?shí)濕地植被恢復(fù)工程；依照相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)監(jiān)管等。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)得6分）（其他答案合理也可酌情給分）

寫情緒的好句子寫情緒的好句子

/寫情緒的好句子高興：

1、我心里像喝了蜜一樣，甜滋滋的。

2、我的心里樂開了花。

緊張：

1、我的心一下子提到嗓子眼兒，我嚇壞了。

2、我的懷里像揣著一只小兔，怦怦地跳個(gè)不停。

3、我的心里像有十五只水桶打水—七上八下的,久久不能平靜。

4、我的心里像打鼓似的咚咚直跳。

5、我那顆忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。

6、望著滿地的碎瓶膽片，我緊張得張開了嘴巴，呆呆地立在那兒，心里忐忑不安，萬一爸爸回來發(fā)現(xiàn)了，準(zhǔn)會(huì)狠狠批評(píng)我的。

難過：

1、我的心像被針扎了一樣。

2、我心疼得像刀絞一樣，眼淚不住地往下流。

3、我的心里像打翻了五味瓶,真不是滋味。

4、頓時(shí)，我好像掉進(jìn)了冰窖里，從頭頂涼到了腳尖。

5、那件事比三伏天穿棉襖還難受。

6、爸、媽又吵架了，吵得我心煩意亂的，我獨(dú)自在樓上，我該怎么辦呢，我悲傷地哭泣著。

害怕：

1、我膽怯地低著頭，不敢看爸爸那張陰云密布的臉。

2、“糟糕!”我心里咯噔一下：這下準(zhǔn)要壞事!3、我雙腿發(fā)軟，就連平時(shí)看來很溫暖的東西現(xiàn)在好像也變成了魔鬼，獰笑著。4、天已經(jīng)很黑了，走進(jìn)樓道，樓道里黑洞洞的，我的心砰砰直跳，總覺得不知道從哪兒會(huì)鉆出個(gè)人來，我越想越害怕。

著急：

1、我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。2、小明著急的坐如針氈，火急火燎的。3、走也不是，等也不是，急得我直跳腳。

沉重：

1、我的雙腿像灌了鉛似的一步一挪地往前走。2晚上，我去鋼琴老師家上課，雖然人在彈琴，但心卻不在鋼琴上，早上的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)一遍又一遍地在我腦海浮現(xiàn)，使我的心情很沉重。3、爸爸的心情沉重得像梅雨天氣一樣。4、聽到這個(gè)消息，哥哥心情沉重得像被重棍棒打愣的雞，癡呆呆地直著兩眼，不知所措。

內(nèi)疚、懊悔：

1、內(nèi)疚、懊悔敲擊著我的心，翻來覆去睡不著。2、我把新買的文曲星給弄丟了,兩天來我寢食難安,不知如何對(duì)媽媽說。3、這次考試沒考好,我惴惴不安地把試卷遞給媽媽。4、他對(duì)老師撒了個(gè)慌，每次老師和他對(duì)視時(shí),他總覺得如坐針氈。

害羞：

1、我的臉?biāo)⒌匾幌录t到了脖子根。2、她臉兒紅得像熟透了的山柿子，忙低下頭去，不敢再看我一眼。?3、她的臉一下子紅到了耳根，仿佛做了什么不道德的事情似的。?4、她是個(gè)不經(jīng)夸的人，這時(shí)臉紅得簡直像墻上貼的對(duì)聯(lián)紙。5、媽媽一臉的嬌羞，宛如城市邊緣點(diǎn)綴著的羞澀的紅葉！

數(shù)學(xué)課程目標(biāo)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)

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數(shù)學(xué)課程目標(biāo)對(duì)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》課程目標(biāo)的解讀一、導(dǎo)入：二、主要內(nèi)容簡介這節(jié)課我們主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行解讀：

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件“課標(biāo)”對(duì)“課程目標(biāo)”表述的思路義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的具體目標(biāo)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的學(xué)段目標(biāo)首先我們來看2011版課標(biāo)是如何表述課程目標(biāo)的。三、“課標(biāo)”對(duì)“課程目標(biāo)”表述的思路

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件關(guān)鍵詞：“總目標(biāo)”、“具體目標(biāo)”、“學(xué)段目標(biāo)”框架圖2011年版課標(biāo)對(duì)課程目標(biāo)的表述是具有層次結(jié)構(gòu)的，即把課程目標(biāo)分成“總目標(biāo)”、“總目標(biāo)的四個(gè)具體方面”、“學(xué)段目標(biāo)”?？偰繕?biāo)帶有全局性、方向性、指導(dǎo)性；總目標(biāo)的四個(gè)具體方面是按照知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個(gè)方面對(duì)總目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步的闡述，可以看作是數(shù)學(xué)課程的四個(gè)具體目標(biāo)；學(xué)段目標(biāo)是按照三個(gè)學(xué)段敘述，每個(gè)學(xué)段同樣按照知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個(gè)方面目標(biāo)展開。這種先總體，后具體，再到學(xué)段的細(xì)節(jié)，逐漸展開的表述思路，目的是希望使老師們層層深入地閱讀，既能夠提綱攜領(lǐng)，又能夠多角度地、全面深入地理解并掌握“課程目標(biāo)”。無論是教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、數(shù)學(xué)教材的編寫者、還是數(shù)學(xué)教師都可以從“課程目標(biāo)”的表述中總體地、全面地、精煉地了解：義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程設(shè)置的目的是什么；數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)有哪些教育意義；數(shù)學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)是怎樣的；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)將使學(xué)生有什么收獲。總之“課標(biāo)”中的課程目標(biāo)是一個(gè)具有層次、有結(jié)構(gòu)的目標(biāo)體系。四、義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能：1.獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。2.體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。3.了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?！鹫?qǐng)某位老師讀，或者一人讀一句。為了方便老師們的記憶和理解，我把總目標(biāo)的三句話歸納成了三個(gè)關(guān)鍵詞：第一句話歸納成“獲得四基”，第二句話歸納成“增強(qiáng)能力”，第三句話歸納成“科學(xué)態(tài)度”。

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課件三條總目標(biāo)分別對(duì)應(yīng)：獲得四基：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)能力：增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力科學(xué)態(tài)度：價(jià)值，興趣，信心，習(xí)慣，創(chuàng)新。我們就針對(duì)這三個(gè)關(guān)鍵詞做詳細(xì)的解讀（一）、獲得“四基”○老師們看到“四基”這個(gè)詞，有什么想說的？（對(duì)，我們以前說的是雙基，現(xiàn)在增加成“四基”，所以我們首先要弄明白“雙基”為什么要發(fā)展為“四基”？）1、“雙基”為什么要發(fā)展為“四基”？

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課件主是第八次課程改革之初，教育部曾針對(duì)義務(wù)教育課程的實(shí)施狀況組織過一次大規(guī)模的調(diào)查。從表格數(shù)據(jù)中可以看出“雙基”在人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中有很高的認(rèn)可度，確實(shí)“雙基”也是我國數(shù)學(xué)教育的優(yōu)勢(shì)，在新課程下應(yīng)得到繼續(xù)和保持。但值得思考的是，隨著科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展，“雙基”還是數(shù)學(xué)課程最重要的目標(biāo)或唯一的目標(biāo)嗎？我們從以下兩個(gè)方面來思考：

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課件一是學(xué)生發(fā)展的需要：未來的公民――應(yīng)具有從數(shù)學(xué)角度思考問題的良好習(xí)慣――應(yīng)掌握一定的數(shù)學(xué)語言――應(yīng)具有運(yùn)用信息技術(shù)的能力二是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要：史寧中教授：“創(chuàng)新能力依賴于三方面：知識(shí)的掌握、思維的訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)的積累，三方面同等重要。”從學(xué)生發(fā)展角度看，未來社會(huì)人們應(yīng)具備更高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。一是應(yīng)具有數(shù)學(xué)角度思考問題的良好習(xí)慣。如直觀判斷、化歸類比、統(tǒng)計(jì)推斷、合情推理等，當(dāng)面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際問題時(shí)，能自覺地用數(shù)學(xué)思維方式對(duì)觀察和思考，并努力尋求解決問題的辦法。二是應(yīng)掌握一定的數(shù)學(xué)語言。例如：表示人民生活水平的“恩格爾系數(shù)”，預(yù)報(bào)天氣情況的“降水概率”，表示空氣污染程度的“百分?jǐn)?shù)和指數(shù)”，表示兒童智能狀的“智商”等。生活中需要越來越多的數(shù)學(xué)語言向人們傳遞大量的信息。三是應(yīng)具有運(yùn)用信息技術(shù)的能力。信息化社會(huì)離不開信息，在信息的儲(chǔ)存、編碼、傳輸和接受過程中數(shù)學(xué)處于關(guān)鍵地位，信息的處理需要計(jì)算機(jī)，面計(jì)算機(jī)的使用、軟件的研制以至計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)都需要良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。從培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面考慮，我們用史寧中教授的一句話就很容易理解（看課件）?；谝陨纤伎迹瑢㈦p基發(fā)展為四基，是與時(shí)俱進(jìn)的需要。那我們對(duì)“四基”也應(yīng)該分別有細(xì)致的思考：先來解讀一下基本知知識(shí)和基本技能1、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能2011版標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“基礎(chǔ)知識(shí)”“基本技能”的內(nèi)涵的表述進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的變化，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）“雙基”內(nèi)容的變化。與以往強(qiáng)調(diào)的“雙基”有所不同，“雙基”本身在與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會(huì)的發(fā)展、數(shù)學(xué)的發(fā)展，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，“雙基”的內(nèi)容有增加和刪除。統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用越來越廣泛，在各個(gè)領(lǐng)域都離不開統(tǒng)計(jì)，因此在內(nèi)容中增加了統(tǒng)計(jì)；從數(shù)學(xué)的發(fā)展來看，變換的觀點(diǎn)越來越重要，因此建議在中學(xué)幾何中使用變換的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)幾何；在信息技術(shù)發(fā)展如此迅速的今天，計(jì)算工具隨處可得，因此對(duì)原有知識(shí)計(jì)算速度的要求有所下降；隨著數(shù)學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的知識(shí)技能越來越多，不可能讓學(xué)生學(xué)習(xí)所有的知識(shí)，應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)主要的本質(zhì)的內(nèi)容，對(duì)于數(shù)學(xué)中的方法要學(xué)習(xí)通性通法，刪除了原有課程中的十字相乘法。（2）“雙基”要求的變化。在原來的教學(xué)中，往往強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽略學(xué)習(xí)的過程。如：在學(xué)習(xí)同一個(gè)概念時(shí)，原來僅僅強(qiáng)調(diào)概念本身，不考慮概念產(chǎn)生的背景、過程等，現(xiàn)在不僅要掌握概念本身，更注重概念產(chǎn)生的背景、過程，抓住概念的本質(zhì)。2011版《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思考、問題解決，因此在內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用；強(qiáng)調(diào)其中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想，并積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。（3）“雙基”教與學(xué)的變化?，F(xiàn)在的教學(xué)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，注重學(xué)生的思維過程，知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的來龍去脈。鼓勵(lì)教師使用合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。“基礎(chǔ)知識(shí)”“基本技能”是數(shù)學(xué)課程的基本內(nèi)容，對(duì)“雙基”的認(rèn)識(shí)和理解既體現(xiàn)了教師的教育理念，也決定了教師教學(xué)的水平。

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課件（1）內(nèi)容的變化舊雙基：數(shù)學(xué)的基本概念、基本公式、基本運(yùn)算、基本性質(zhì)、基本法則、基本程式、基本定理、基本作圖、基本推理、基本表述、基本方法、基本操作、基本技巧，等等。新雙基：對(duì)于過去數(shù)學(xué)“雙基”的某些內(nèi)容，如繁雜的計(jì)算、細(xì)枝末節(jié)的證明技巧等，需要有所刪減；而對(duì)于估算、算法、數(shù)感、符號(hào)感、收集和處理數(shù)據(jù)、概率初步、統(tǒng)計(jì)初步、數(shù)學(xué)建模初步等，又要有所增加。（2）要求的變化（3）教與學(xué)的變化2、基本思想什么是基本思想？我們先來看兩句話………….

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課件基本思想﹒有學(xué)者通俗地把“數(shù)學(xué)思想”說成“將具體的數(shù)學(xué)知識(shí)都忘掉以后剩下的東西”﹒作為知識(shí)的數(shù)學(xué)出校門不到兩年就忘了，唯有深深銘記在頭腦中的數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思想、研究的方法和著眼點(diǎn)等，這些隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，使人終身受益。數(shù)學(xué)抽象數(shù)學(xué)推理數(shù)學(xué)建模從無到有內(nèi)部推演應(yīng)用我們說的基本思想通常指的是“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)方法”。數(shù)學(xué)思想包括模型思想、統(tǒng)計(jì)思想、化歸思想、分類思想等等，其理論的味道更濃一些。數(shù)學(xué)方法指在提出問題和解決問題時(shí)所采用的方式、手段、途徑，其實(shí)踐的味道更濃一些。也就是強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)思想時(shí)稱為數(shù)學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)操作過程時(shí)稱為數(shù)學(xué)方法。比如在計(jì)算一些不規(guī)則圖形面積時(shí)，我們會(huì)將不規(guī)則的圖形分割或補(bǔ)全這某種規(guī)則的圖形進(jìn)行計(jì)算，那么我們說其中主要體現(xiàn)了化歸或轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想，采用分割或補(bǔ)全的數(shù)學(xué)方法。2011版標(biāo)準(zhǔn)中所說的“數(shù)學(xué)的基本思想”主要指：數(shù)學(xué)抽象的思想、數(shù)學(xué)推理的思想、數(shù)學(xué)建模的思想。數(shù)學(xué)從無到有，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)抽象的思想；數(shù)學(xué)內(nèi)部進(jìn)行推演，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)推理的思想；數(shù)學(xué)的應(yīng)用，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)建模的思想3、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)

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課件基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)概念：數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，是對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)的初步認(rèn)識(shí)，是數(shù)學(xué)活動(dòng)方式方法等規(guī)律在頭腦中的反映。分類：直接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生日常生活直接聯(lián)系的數(shù)學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，如購買物品、校園設(shè)計(jì)等；間接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境、構(gòu)建的模型中所獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如雞兔同籠、順?biāo)兄鄣龋辉O(shè)計(jì)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生從教師特意設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，如隨機(jī)摸球、地面拼圖等；思考的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是通過分析、歸納等思考獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如預(yù)測(cè)結(jié)果、探究成因等。在《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)驗(yàn)稿中提及到“數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”，就是一句話，“數(shù)學(xué)知識(shí)包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)…….”。2011年版標(biāo)準(zhǔn)將“數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”明確地提出來，并和其他三個(gè)方面并列為數(shù)學(xué)課程目標(biāo)，使它的作用和地位更加凸現(xiàn)。什么是基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)？對(duì)此學(xué)者們的觀點(diǎn)并不統(tǒng)一，比較接地氣的一種說法是：數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，是對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)的初步認(rèn)識(shí)，是數(shù)學(xué)活動(dòng)方式方法等規(guī)律在頭腦中的反映。我們可以將基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)分為四類：直接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、間接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思考的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。直接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是與學(xué)生日常生活直接聯(lián)系的數(shù)學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，如購買物品、校園設(shè)計(jì)等；間接的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境、構(gòu)建的模型中所獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如雞兔同籠、順?biāo)兄鄣?；設(shè)計(jì)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生從教師特意設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，如隨機(jī)摸球、地面拼圖等；思考的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是通過分析、歸納等思考獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如預(yù)測(cè)結(jié)果、探究成因等。怎么幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？我們從它的概念和分類可以看出，?shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)必須經(jīng)由學(xué)生的活動(dòng)而獲得。經(jīng)驗(yàn)是教師沒有辦法教給學(xué)生的，必須由學(xué)生通過經(jīng)歷大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步獲得，在“做”中獲得。因此，設(shè)計(jì)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)是幫助學(xué)生積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。

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課件如何獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地從“經(jīng)歷”走向“經(jīng)驗(yàn)”是幫助學(xué)生獲得系統(tǒng)的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的最有效的辦法。1.通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展過程；2.通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)對(duì)接生活的過程，激活已有經(jīng)驗(yàn)并使之轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)；3.通過數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)的反思過程，及時(shí)提升、豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。什么是有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)，這里所說的活動(dòng)不等于動(dòng)手操作或合作交流，小組討論。數(shù)學(xué)活動(dòng)首先必須是“數(shù)學(xué)”的，要有明確的數(shù)學(xué)目標(biāo)，我們要注意要不要?jiǎng)邮謱?shí)踐，要不要小組合作，要不要同學(xué)交流這些都是形式上的保證，更應(yīng)關(guān)注的是如何能夠通過這項(xiàng)活動(dòng)深化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，對(duì)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科聯(lián)系的理解，對(duì)數(shù)學(xué)在實(shí)際中應(yīng)用的理解。我們綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的重要載體。這里用一個(gè)案例來進(jìn)行說明。

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課件案例：奇妙的圖形密鋪初步理解密鋪的含義：觀察――無空隙、不重疊、同一平面上哪些圖形可以密鋪：拼擺各種圖形（有的可以，有的不行）――引出思考――一周360度，如果在公共頂點(diǎn)上幾個(gè)角度數(shù)正好是360度，就可以密鋪。新的密鋪設(shè)計(jì)：能否用兩種或兩種以上的平面圖形進(jìn)行密鋪在現(xiàn)實(shí)生活中，密鋪圖案隨處可見，如地面、墻面乃至于服裝面料設(shè)計(jì)，但我們有沒有用數(shù)學(xué)的眼光看待過它呢？進(jìn)而用數(shù)學(xué)的原理來解釋它們呢？這需要有數(shù)學(xué)的意識(shí)和數(shù)學(xué)的思想思考。選擇了這個(gè)內(nèi)容來作業(yè)綜合實(shí)踐活動(dòng)的素材非常典型。首先通過觀察，學(xué)生初步理解密鋪的含義，知道什么是平面圖形的密鋪（無空隙、不重疊、同一平面上）。哪些平面圖形可以密鋪呢？通過觀拼擺各種圖形，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)有些圖形可以密鋪，有些則不行。進(jìn)而從操作引向思考，能夠密鋪的圖形有什么特征？（一周360度，如果在公共頂點(diǎn)上幾個(gè)角度數(shù)正好是360度，就可以密鋪）。在此基礎(chǔ)上能做出怎樣的新的密鋪設(shè)計(jì)呢？（能否用兩種或兩種以上的平面圖形進(jìn)行密鋪？）。該問題的解決，需要對(duì)圖形進(jìn)行一定的分解、組合、拼接、圖案設(shè)計(jì)等活動(dòng)，需要綜合運(yùn)用所學(xué)的“多邊形”、“圖形的平移和旋轉(zhuǎn)”、“多邊形內(nèi)角和”等知識(shí)，需要從事一定的歸納、猜想、驗(yàn)證、推理等思維活動(dòng)，此活動(dòng)展示了一個(gè)微型的研究過程，在此活動(dòng)中學(xué)生獲得的不僅僅是諸如“三角形、四邊形、正六邊形”可以密鋪、“正五邊形不能密鋪”等知識(shí)結(jié)論，更重要的是學(xué)生獲得了豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，包括方法策略和情感態(tài)度價(jià)值觀。4、小結(jié)

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課件“四基”是一個(gè)有機(jī)的整體課堂上要力爭：1.在課堂時(shí)間的安排上就應(yīng)該有意識(shí)地給“數(shù)學(xué)思想”的教學(xué)預(yù)留適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。2.在課堂“數(shù)學(xué)活動(dòng)”的時(shí)間安排上，大量的應(yīng)該是教師啟發(fā)式傳授和學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立思考、自主探究的時(shí)間；其他形式的“數(shù)學(xué)活動(dòng)”也應(yīng)安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。3.在教學(xué)評(píng)價(jià)上也應(yīng)該給“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)活動(dòng)”以適當(dāng)?shù)奈恢煤涂臻g?！八幕辈皇撬膫€(gè)事物簡單的疊加或混合，而是一個(gè)有機(jī)的整體，是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要載體，需要花費(fèi)較多的課堂時(shí)間；數(shù)學(xué)思想則是數(shù)學(xué)教學(xué)的精髓，是統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的主線；數(shù)學(xué)活動(dòng)是不可或缺的教學(xué)形式。我們?cè)谡n堂上要力爭做到以下幾點(diǎn)：1.在課堂時(shí)間的安排上就應(yīng)該有意識(shí)地給“數(shù)學(xué)思想”的教學(xué)預(yù)留適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，但是“數(shù)學(xué)思想”的教學(xué)不能空洞地進(jìn)行，一定要以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體進(jìn)行，并且應(yīng)該注意將數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)思想融為一體，因勢(shì)利導(dǎo)，水到渠成，畫龍點(diǎn)睛，應(yīng)該避免“兩層皮”，避免生硬牽強(qiáng)，避免長篇大論。2.在課堂“數(shù)學(xué)活動(dòng)”的時(shí)間安排上，大量的應(yīng)該是教師啟發(fā)式傳授和學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立思考、自主探究的時(shí)間；其他形式的“數(shù)學(xué)活動(dòng)”也應(yīng)安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。3.在教學(xué)評(píng)價(jià)上也應(yīng)該給“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)活動(dòng)”以適當(dāng)?shù)奈恢煤涂臻g。下面解讀總目標(biāo)的第二句話：增強(qiáng)能力（二）、增強(qiáng)能力

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件增強(qiáng)能力關(guān)鍵詞：體會(huì)聯(lián)系思維思考能力﹒體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系；﹒運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考；﹒增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。這里我們主要對(duì)第三句話進(jìn)行解讀：增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力因?yàn)檫@是個(gè)新增的內(nèi)容，我們知道標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿中強(qiáng)調(diào)的是分析和解決問題的能力，而2011版標(biāo)準(zhǔn)增加了兩個(gè)能力，就是發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。首先我們先來明白為什么從“分析和解決問題能力”發(fā)展到“發(fā)現(xiàn)和提出問題能力、分析和解決問題能力”兩方面的能力？回顧歷史，不難發(fā)現(xiàn)科學(xué)史上的每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的：牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是從“蘋果為什么會(huì)落地”這一問題開始的；弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素是從“為什么霉菌菌落周圍不長細(xì)菌”開始的。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”。我們知道在上世紀(jì)關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的討論中，大家一致認(rèn)為問題是數(shù)學(xué)的核心、心臟。數(shù)學(xué)問題不是天生就有的，需要大家去發(fā)現(xiàn)、去提出，而我們國家在數(shù)學(xué)的發(fā)展上往往是解決別人未能解決的問題，分析和解決問題的能力非常強(qiáng)，但是自己很少能夠發(fā)現(xiàn)和提出有方向性的問題，因此，在這次《標(biāo)準(zhǔn)》的修訂中，也開始強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。那么我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力？首先要讓學(xué)生有“有問”，即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在教學(xué)中不妨多向?qū)W生提出“你發(fā)現(xiàn)（想到）了什么”“你能提出什么數(shù)學(xué)問題”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)某種數(shù)學(xué)事實(shí)、提出預(yù)答式數(shù)學(xué)問題或提出疑惑式數(shù)學(xué)問題。其次要讓學(xué)生“會(huì)問”，即教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的基本策略，如歸納、類比、聯(lián)想、構(gòu)造逆命題、改變條件等。（三）、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度最后是對(duì)總目標(biāo)第三句話的解讀

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度關(guān)鍵詞：價(jià)值興趣信心學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)新意識(shí)科學(xué)態(tài)度﹒了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。﹒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度。這個(gè)目標(biāo)老師們只要注重這幾個(gè)關(guān)鍵詞，就能夠理解的很透徹，我們這里不再詳解。（四）、總結(jié)總之，“課標(biāo)”在表述數(shù)學(xué)課程“總目標(biāo)”時(shí)給出的這樣三句話的一段綜述，言簡意賅，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，分別從獲得“四基”、增強(qiáng)能力、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度的角度，用即明確區(qū)分又相互聯(lián)系的三句話，不但體現(xiàn)了《綱要》中規(guī)定的三維目標(biāo)，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育和全面育人的思想。五、義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的具體目標(biāo)以上是對(duì)2011版標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)課程總目標(biāo)的解讀。接下來我們學(xué)習(xí)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的具體目標(biāo)。具體目標(biāo)是從“知識(shí)技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“問題解決”、“情感態(tài)度”四個(gè)方面對(duì)總目標(biāo)作進(jìn)一步的闡述，使總目標(biāo)更加具體化。下面我們一一進(jìn)行了解：

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件1、關(guān)于知識(shí)技能﹒經(jīng)歷數(shù)與代數(shù)的抽象、運(yùn)算與建模等過程，掌握數(shù)與代數(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。﹒經(jīng)歷圖形的抽象、分類、性質(zhì)探討、運(yùn)動(dòng)、位置確定等過程，掌握?qǐng)D形與幾何的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。﹒經(jīng)歷在實(shí)際問題中收集和處理數(shù)據(jù)、利用數(shù)據(jù)分析問題、獲取信息的過程，掌握統(tǒng)計(jì)與概率的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。﹒參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，積累綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法等解決簡單問題的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。我們仔細(xì)看，這個(gè)目標(biāo)其實(shí)就是三個(gè)“經(jīng)歷……過程”和一個(gè)“參與……活動(dòng)”。這里的“經(jīng)歷、參與”兩個(gè)行為動(dòng)詞，都是表述“過程”的，所以我們理解和把握這個(gè)目標(biāo)時(shí)，要注意，在達(dá)成知識(shí)技能目標(biāo)的同時(shí)出要關(guān)注教學(xué)過程。我們來看一個(gè)案例

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件案例：圓的周長和直徑的關(guān)系這是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課的教學(xué)過程。（看課件讀）如果不按這個(gè)流程來，而是直接讓學(xué)生去測(cè)量，然后用周長去除以直徑，學(xué)生肯定會(huì)有疑問：直徑并不是周長的一部分，研究圓的周長為什么一定要去測(cè)量直徑？以為什么要用周長除以直徑？所以我們應(yīng)該設(shè)計(jì)一定的活動(dòng)，讓學(xué)生感受圓的周長和直徑是有關(guān)系的，進(jìn)而探尋兩者之間的關(guān)系顯得必要和有價(jià)值。這里學(xué)生獲得了解決問題的方法和策略――類比、猜想和驗(yàn)證，這必定會(huì)對(duì)其以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。所以關(guān)注數(shù)學(xué)過程有利于更好地掌握知識(shí)與技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。過程本身是一個(gè)重要的課程目標(biāo)，而且只要讓學(xué)生親身經(jīng)歷這樣的活動(dòng)過程，過程性目標(biāo)是能夠達(dá)到的。2、關(guān)于數(shù)學(xué)思考

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件﹒建立數(shù)感、符號(hào)意識(shí)和空間觀念，初步形成幾何直觀和運(yùn)算能力，發(fā)展形象思維與抽象思維。﹒體會(huì)統(tǒng)計(jì)方法的意義，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念，感受隨機(jī)現(xiàn)象。﹒在參與觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明、綜合實(shí)踐等數(shù)學(xué)活動(dòng)中，發(fā)展合情推理和演繹推理能力，清晰地表達(dá)自己的想法。﹒學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，體會(huì)數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式。這里是從四個(gè)方面闡述了數(shù)學(xué)課程在“數(shù)學(xué)思考”上應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。前三點(diǎn)是從數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的四大領(lǐng)域來闡述，分別是數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐，下節(jié)課會(huì)對(duì)這四個(gè)領(lǐng)域有進(jìn)一步解讀。老師看一下這幾個(gè)紅色的詞，你知道這是什么嗎？對(duì)，這就是我們的十大核心概念中的幾個(gè)概念。充分表明了這些核心概念都是數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)，都應(yīng)成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的目標(biāo)。第四點(diǎn)則指出“數(shù)學(xué)思考”這一方面課程目標(biāo)希望達(dá)到的三個(gè)目的：讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，體會(huì)數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式。讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，特別是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，是數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心，而學(xué)會(huì)思考的重要方面是學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)抽象，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)推理，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)思維。這些呀都是重要的數(shù)學(xué)思想。我們來看一個(gè)案例

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件案例：雞兔同籠一個(gè)籠子里有雞和兔子共16只，共有52條腿，那么雞和兔子分別有多少只？兔子數(shù)

雞數(shù)

腿的總數(shù)

16

0

4×16=64

15

1

4×15+2×1=62

14

2

4×14+2×2=60

13

3

4×13+2×3=58

12

4

4×12+2×4=56

○請(qǐng)老師說一下自己的教學(xué)中是如何處理這個(gè)問題的？也就是說我們大多數(shù)的方法是：我們先是用列表的方法讓學(xué)生進(jìn)行嘗試，因?yàn)橥米雍碗u相差兩條腿，所以這樣列表：（看課件），繼續(xù)計(jì)算下去，可以得到當(dāng)兔子數(shù)為10、雞數(shù)為6時(shí)，腿數(shù)恰好為52。通過上表可以啟發(fā)學(xué)生思考：假設(shè)籠子里全是兔子，則此時(shí)共有64條腿?，F(xiàn)在只有52條腿，少了12條是什么原因？從表中可以看到每增加一只雞，腿的總數(shù)就減少2條，減少的12條腿就是因?yàn)樵黾恿?只。于是有6只雞，16-6=10只兔子。最后驗(yàn)證一下：10×4+6×2=52，是正確的。這兩種方法都是算術(shù)的方法，解決問題的思路非常樸素，具有一定的價(jià)值，但是每次都只能解決具體的問題。所以我們最后又引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用列方程的方法來解決，假設(shè)有ⅹ只兔子，那么雞就有16－ⅹ只，根據(jù)上表可以列出方程：4×ⅹ+2×（16－ⅹ）=52。雞兔同籠問題非常經(jīng)典，方法可以有好多好多，但有些解法更多的是一種技巧的展示，讓人望而生畏。上面的方法通過代數(shù)的歸納推理，從特殊到一般，從算術(shù)到方程顯得那么自然，不僅解決了問題而且有助于對(duì)問題的深刻認(rèn)識(shí)。3、關(guān)于問題解決

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件﹒初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡單的實(shí)際問題，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力。﹒獲得分析問題和解決問題的一些基本方法，體驗(yàn)解決問題方法的多樣性，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。﹒學(xué)會(huì)與他人合作交流。﹒初步形成評(píng)價(jià)與反思的意識(shí)。關(guān)于問題解決這個(gè)目標(biāo)同樣是四句話，在理解與把握時(shí)我們首先要弄明白什么是“問題解決”？“問題解決”與“解決問題”含義不完全相同，后者更多的是一種活動(dòng)，一種行為；前者不但是一種教學(xué)方式，是展開課程內(nèi)容的一種有效形式，也是學(xué)生應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)形式和應(yīng)該具備的能力，也是課程目標(biāo)。它包括從數(shù)學(xué)角度發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題四個(gè)方面。其次要注意解決問題的策略、方法和途徑可以多種多樣，但并不要求每個(gè)學(xué)生能夠用所有方法解決同一問題。在教學(xué)中要注意以下三點(diǎn)：一是重視學(xué)生之間和師生之間的交流。只有通過交流才能讓多種方法全班共享，才能了解各種方法的特點(diǎn)，才能引起學(xué)生自我反思，找到適合自己的方法。二是防止“過度”方法多樣化，不是方法越多越好，而要看每一種方法是否有價(jià)值。三是正確處理方法的多樣化與優(yōu)化之間的問題。不要總是問“還有不同的方法嗎？”可以進(jìn)一步問“你聽懂他的方法了嗎？”“你的方法與他的有什么不同？”自然引起學(xué)生對(duì)不同方法的比較，自行選擇或保留自己認(rèn)為有效的方法。4、關(guān)于情感態(tài)度

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件﹒積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。﹒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，體驗(yàn)獲得成功的樂趣，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。﹒體會(huì)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值。﹒養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨(dú)立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等學(xué)習(xí)習(xí)慣。﹒形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。避免三個(gè)誤區(qū)：1.為了保持學(xué)生積極的態(tài)度，教師過多地使用表揚(yáng)，特別是反復(fù)地使用同樣的語句表揚(yáng)不同的學(xué)生，或者不恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表揚(yáng)，甚至對(duì)于學(xué)生明顯的錯(cuò)誤也不做糾正。2.以保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心為借口，不適當(dāng)?shù)亟档椭R(shí)技能的廣度和難度。3.以灌輸情感教育為目標(biāo)單獨(dú)列出，停留于空洞的說教，或單獨(dú)的講授，而不善于在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)有五句話，在把握這個(gè)目標(biāo)時(shí)，我們要注意避免三個(gè)誤區(qū)1.為了保持學(xué)生積極的態(tài)度，教師過多地使用表揚(yáng)，特別是反復(fù)地使用同樣的語句表揚(yáng)不同的學(xué)生，或者不恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表揚(yáng)，甚至對(duì)于學(xué)生明顯的錯(cuò)誤也不做糾正。其實(shí)，只有當(dāng)表揚(yáng)的詞語恰當(dāng)，針對(duì)性較強(qiáng)時(shí)，才能讓全班學(xué)生感覺到老師表揚(yáng)的正確和真誠，才能加強(qiáng)受表揚(yáng)學(xué)生的成就感，而糾正錯(cuò)誤是課堂上明辨是非必須的程序，也能夠由此培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，只是應(yīng)該注意糾正錯(cuò)誤時(shí)機(jī)的選擇和語言的恰當(dāng)。2.以保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心為借口，不適當(dāng)?shù)亟档椭R(shí)技能的廣度和難度。其實(shí)，“課標(biāo)”已經(jīng)考慮到各學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，原則上給出了各部分內(nèi)容的難度要求；問題的難度適宜，才更加能夠引起學(xué)生的興趣，而解決了有一定難度的問題也更加有利于建立學(xué)生的自信心；過分降低難度會(huì)使許多學(xué)生“吃不飽”，也不符合“課標(biāo)”讓“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的理念。3.以灌輸情感教育為目標(biāo)單獨(dú)列出，停留于空洞的說教，或單獨(dú)的講授，而不善于在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一目標(biāo)。實(shí)際上教師該做的應(yīng)該是把“情感態(tài)度”目標(biāo)滲透、融合在整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中，同時(shí)要關(guān)注全體學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展。這里我們用一個(gè)案例來進(jìn)行說明。

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件案例：計(jì)算99X16+16師：同學(xué)們會(huì)計(jì)算這道題嗎？生1：99X16+16＝1584+16＝1600師：對(duì)，很好生2：99X16+16＝（99+1）X16＝100X16＝1600師：你真聰明生3：99X16+16＝（90+9）X16+16＝90X16+9X16+16＝1440+144+16＝1600師：你真棒老師對(duì)學(xué)生給出的解法，一味地肯定和表揚(yáng)，缺少有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。對(duì)生1來說，是按照運(yùn)算順序進(jìn)行計(jì)算，無可厚非，但在肯定生1結(jié)果的同時(shí)，是否可以問他，“有其他方法嗎？”引起他對(duì)解法的進(jìn)一步思考；對(duì)生2來說，能夠根據(jù)問題的數(shù)字特征想到得用乘法的分配律，進(jìn)行簡便運(yùn)算，反映了他對(duì)數(shù)字很好的感覺和較高的思維水平，但老師僅用“你真聰明”一帶而過，似乎看不出生2的解法與生1解法在思維上差異，或許會(huì)另生2喪失思維的積極性，同樣也不能讓其他同學(xué)知道這個(gè)方法的優(yōu)越性；對(duì)生3的方法，無疑是將簡單計(jì)算復(fù)雜化，但老師同樣給了他“你真棒”這樣積極的反饋，或許生3就會(huì)滿足于自己的方法，而不再聽取別人的方法，失去了方法優(yōu)選的機(jī)會(huì)。以上是對(duì)四個(gè)具體目標(biāo)的解讀。

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件總目標(biāo)的這四個(gè)方面，不是相互獨(dú)立和割裂的，而是一個(gè)密切聯(lián)系、相互交融的有機(jī)整體。在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)組織中，應(yīng)同時(shí)兼顧這四個(gè)方面的目標(biāo)。這些目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)，是學(xué)生受到良好數(shù)學(xué)教育的標(biāo)志，它對(duì)學(xué)生的全面、持續(xù)、和諧發(fā)展有著重要的意義。數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度的發(fā)展離不開知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)技能的學(xué)習(xí)必須有利于其他三個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。雖然我們對(duì)總目標(biāo)的四個(gè)方面是一個(gè)一個(gè)解讀的，但是這個(gè)方面不是相互獨(dú)立的，標(biāo)準(zhǔn)上這樣有這樣一段話，（讀課件），簡單的歸納就是：（讀課件）

eq\o\ac(○,點(diǎn))

課件具體目標(biāo)四個(gè)方面的關(guān)系四個(gè)方面是密切聯(lián)系的整體教學(xué)中應(yīng)同時(shí)兼顧四個(gè)方面四個(gè)方面的整體實(shí)現(xiàn)是“學(xué)生受到良好數(shù)學(xué)教育的標(biāo)志”四個(gè)方面是互相促進(jìn)的六、義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的學(xué)段目標(biāo)“學(xué)段目標(biāo)”分三個(gè)學(xué)段來闡述課程在知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個(gè)方面的具體目標(biāo)。這種具體闡述，結(jié)合了每個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也結(jié)合了每個(gè)學(xué)段學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)。在闡述知識(shí)技能和數(shù)學(xué)思考的目標(biāo)時(shí)，又會(huì)兼顧到課程的“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”、“統(tǒng)計(jì)與概率”三個(gè)領(lǐng)域；而對(duì)于“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域，在“學(xué)段目標(biāo)”中沒有做單獨(dú)的表述。我們?cè)诶斫鈱W(xué)段目標(biāo)的時(shí)候，要特別是注意兩學(xué)段目標(biāo)的對(duì)比聯(lián)系。也就是我們要利用好這個(gè)表格，將每一學(xué)段在不同領(lǐng)域的目標(biāo)結(jié)合起來理解。認(rèn)真找出兩個(gè)學(xué)段的不同之處，體會(huì)第二學(xué)段的要求是在第一學(xué)段的基礎(chǔ)上逐漸深化，更加深入。能夠把握好這一點(diǎn)，就能夠很好地立足于學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合課程的總體目標(biāo)，使學(xué)段的目標(biāo)更加明確，從而能達(dá)到最好的教學(xué)效果。課標(biāo)書上是分學(xué)段表述的，我已經(jīng)把兩個(gè)學(xué)段的目標(biāo)分四大領(lǐng)域整合到了一起。大家可以把圖片拍下來，方便大家課后去對(duì)比和領(lǐng)會(huì)目標(biāo)編排的意圖。

第一階段（1-3年級(jí)）

第二階段（4-6年級(jí)）

知識(shí)技能

1．經(jīng)歷從日常生活中抽象出數(shù)的過程，理解萬以內(nèi)數(shù)的意義，初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)和小數(shù)；理解常見的量；體會(huì)四則運(yùn)算的意義，掌握必要的運(yùn)算技能；在具體情境中，能進(jìn)行簡單的估算。2．經(jīng)歷從實(shí)際物體中抽象出簡單幾何體和平面圖形的過程，了解一些簡單幾何體和常見的平面圖形；感受平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱現(xiàn)象；認(rèn)識(shí)物體的相對(duì)位置。掌握初步的測(cè)量、識(shí)圖和畫圖的技能。3．經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)收集、整理、分析的過程，了解簡單的數(shù)據(jù)處理方法。

1．體驗(yàn)從具體情境中抽象出數(shù)的過程，認(rèn)識(shí)萬以上的數(shù)；理解分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分?jǐn)?shù)的意義，了解負(fù)數(shù)；掌握必要的運(yùn)算技能；理解估算的意義；能用方程表示簡單的數(shù)量關(guān)系，能解簡單的方程。2．探索一些圖形的形狀、大小和位置關(guān)系，了解一些幾何體和平面圖形的基本特征；體驗(yàn)簡單圖形的運(yùn)動(dòng)過程，能在方格紙上畫出簡單圖形運(yùn)動(dòng)后的圖形，了解確定物體位置的一些基本方法；掌握測(cè)量、識(shí)圖和畫圖的基本方法。3．經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理和分析的過程，掌握一些簡單的數(shù)據(jù)處理技能；體驗(yàn)隨機(jī)事件和事件發(fā)生的等可能性。4．能借助計(jì)算器解決簡單的應(yīng)用問題。

數(shù)學(xué)思考

1．在運(yùn)用數(shù)及適當(dāng)?shù)亩攘繂挝幻枋霈F(xiàn)實(shí)生活中的簡單現(xiàn)象，以及對(duì)運(yùn)算結(jié)果進(jìn)行估計(jì)的過程中，發(fā)展數(shù)感；在從物體中抽象出幾何圖形、想象圖形的運(yùn)動(dòng)和位置的過程中，發(fā)展空間觀念。2．能對(duì)調(diào)查過程中獲得的簡單數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類，體驗(yàn)數(shù)據(jù)中蘊(yùn)涵著信息。3.在觀察、操作等活動(dòng)中，能提出一些簡單的猜想。4．會(huì)獨(dú)立思考問題，表達(dá)自己的想法。

1．初步形成數(shù)感和空間觀念，感受符號(hào)和幾何直觀的作用。2．進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)中蘊(yùn)涵著信息，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念；感受隨機(jī)現(xiàn)象。3．在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證等活動(dòng)中，發(fā)展合情推理能力，能進(jìn)行有條理的思考，能比較清楚地表達(dá)自己的思考過程與結(jié)果。4.會(huì)獨(dú)立思考，體會(huì)一些數(shù)學(xué)的基本思想。

問題解決

1．能在教師的指導(dǎo)下，從日常生活中發(fā)現(xiàn)和提出簡單的數(shù)學(xué)問題，并嘗試解決。2．了解分析問題和解決問題的一些基本方法，知道同一個(gè)問題可以有不同的解決方法。3．體驗(yàn)與他人合作交流解決問題的過程。4．嘗試回顧解決問題的過程。

1．嘗試從日常生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學(xué)問題，并運(yùn)用一些知識(shí)加以解決。2．能探索分析和解決簡單問題的有效方法，了解解決問題方法的多樣性。3．經(jīng)歷與他人合作解決問題的過程，嘗試解釋自己的思考過程。4．能回顧解決問題的過程，初步判斷結(jié)果的合理性。

情感態(tài)度

1．對(duì)身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的事物有好奇心，能參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。2．在他人幫助下，感受數(shù)學(xué)活動(dòng)中的成功，能嘗試克服困難。3．了解數(shù)學(xué)可以描述生活中的一些現(xiàn)象，感受數(shù)學(xué)與生活有密切聯(lián)系。4．能傾聽別人的意見，嘗試對(duì)別人的想法提出建議，知道應(yīng)該尊重客觀事實(shí)。

1．愿意了解社會(huì)生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的信息，主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。2．在他人的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，體驗(yàn)克服困難、解決問題的過程，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)。3．在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決問題的過程中，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。4．初步養(yǎng)成樂于思考、勇于質(zhì)疑、實(shí)事求是等良好品質(zhì)。

○下面我們從知識(shí)與技能這個(gè)方面為例，找出兩個(gè)學(xué)段的不同之處。（紅色是不同，照課件逐句說）。我們看劃線的這一句，兩個(gè)學(xué)段都有“掌握必要的運(yùn)算技能”，但是對(duì)學(xué)生的要求是不同的，第一學(xué)段只掌握整數(shù)四則運(yùn)算，進(jìn)行兩步混合運(yùn)算，會(huì)同分母分?jǐn)?shù)和一位小數(shù)的加減法。第二學(xué)段則將混合運(yùn)算增加到了三步，而且分?jǐn)?shù)和小數(shù)也要進(jìn)行四則運(yùn)算，另外增加了運(yùn)算定律的運(yùn)用。

乘法交換律、結(jié)合律練習(xí)題乘法交換律、結(jié)合律練習(xí)題

/乘法交換律、結(jié)合律練習(xí)題乘法交換律、結(jié)合律練習(xí)題一根據(jù)簡潔運(yùn)算定律，在下面的空白處填上合適的數(shù)32×64=（）×（）8×（）=4×（）5×13×20=13×（×）（23×15）×（）=23×（×4）20×37×5=（）×（×）二、怎樣簡便就怎樣算125×5×850×13×2025×15×4×875×45×4×241×25×48×15×125

三解決問題我最棒1、六年級(jí)有學(xué)生152人，五年級(jí)有學(xué)生148人，五六年級(jí)每人畫了2張畫。五六年級(jí)一共畫了多少張畫2、一袋大豆50千克，一輛拖拉機(jī)能裝30袋大豆，6輛這樣的拖拉機(jī)能裝多少千克大豆125四、四只小動(dòng)物各拿著一個(gè)數(shù)，現(xiàn)在知道這四個(gè)數(shù)連乘的積為100000，小狗拿著的數(shù)是（）825

普寧二中高三語文周考五普寧二中高三語文周考五

普寧二中高三語文周考五普寧二中2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期高三語文試題（周考五）命題人：莊綠涵審題人：陳俊池第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。禮儀本身是一種文化，是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快，在經(jīng)濟(jì)、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌進(jìn)中國，中國傳統(tǒng)禮儀也不斷受到西方禮儀的沖擊。如何保護(hù)中華民族傳統(tǒng)禮儀并去其糟粕，與西方禮儀進(jìn)行合理有效地融合，成為人們不斷探討和思考的話題。越來越多的人認(rèn)識(shí)到中西禮儀必會(huì)互相滲透，不斷發(fā)展。禮儀是一個(gè)民族最具代表性的東西。在中西禮儀的融合中，國人未免盲目熱衷于西方，不自覺陷入兩個(gè)誤區(qū)。其一是拿西方的禮儀取代我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀。比如在青年中，舉行外國式婚禮、過西方節(jié)日等等，都是不容忽視的傾向。對(duì)西洋禮儀只是作為民俗知識(shí)了解一下無可厚非，如果趨之若鶩，就失去了民族的自尊，本民族的傳統(tǒng)禮儀也會(huì)被淹沒。其二是把禮儀教育的重點(diǎn)集中在操作層面，比如鞠躬要彎多少度，握手要停幾秒鐘等等。這些問題不是不可以講，但如果只做表面文章，禮儀就成了空洞的形式主義。不可否認(rèn)，當(dāng)今國際通行的禮儀基本上是西方禮儀。這種現(xiàn)象并不僅僅是因?yàn)槲鞣降膶?shí)力強(qiáng)大，深層的原因在于西方人價(jià)值觀的統(tǒng)一，在于西方人對(duì)自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟。這一切與基督教的社會(huì)基礎(chǔ)密切相關(guān)。因?yàn)槎Y儀是宗教的重要活動(dòng)方式，由于對(duì)宗教的虔誠信仰，西方人從小就接受這種禮儀的教育與熏陶，使得禮儀能夠自然地表現(xiàn)在人的行為之中。精神與物質(zhì)、政治與文化的高度契合，使得人們獲得高度的自信與優(yōu)越感。正是西方人的自信與優(yōu)越感賦予了西方文化強(qiáng)大的感染力，使其禮儀文化被視為世界標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)照我們現(xiàn)在的中國社會(huì)狀況，我們與西方的差距是明顯的。中西方禮儀文化的融合，在我們今日中國，更多的還是借鑒西方。無論是借鑒西方的禮儀，或者是我們自創(chuàng)一套自己的禮儀系統(tǒng)，這在形式上都不難。難的是我們也能有一個(gè)完整的價(jià)值體系，有對(duì)自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟。我們借鑒西方禮儀，不僅僅要借鑒它的形式，更應(yīng)借鑒其內(nèi)在靈魂，只有這樣我們才能建立起自己的自信和優(yōu)越感，才能確立我們的感染力。民族的復(fù)興不僅是實(shí)力的復(fù)興，更是一種文化的復(fù)興。只有別人也認(rèn)同我們的文化，才能真正使我們的禮儀文化施行于世界。人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。一個(gè)禮儀缺乏的社會(huì)，往往是不成熟的社會(huì)。而一個(gè)禮儀標(biāo)準(zhǔn)不太統(tǒng)一甚至互相矛盾的社會(huì)，往往是一個(gè)不和諧的社會(huì)。禮儀，是整個(gè)社會(huì)文明的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明最直接、最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會(huì)，必須先從禮儀開始。中國今天面臨前所未有的挑戰(zhàn)，物質(zhì)、精神、文化各個(gè)方面，都急迫地需要一套完整而合理的價(jià)值觀來進(jìn)行統(tǒng)一。而禮儀文化無疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”，只有認(rèn)清中西禮儀文化的差異，將二者合理有效地融合，方能建立適合中國當(dāng)代社會(huì)的禮儀文化體系，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想。????（《文化縱橫》2013年2月）1．關(guān)于禮儀文化，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）??A．大量西方文化涌進(jìn)，西方禮儀文化不斷沖擊并促使中國的禮儀文化進(jìn)入了一個(gè)縱向傳承與橫向融合的雖快時(shí)期。??B．強(qiáng)大的實(shí)力、西方人價(jià)值觀的統(tǒng)一及其對(duì)自身文化的高度認(rèn)同和深刻覺悟，使得西方禮儀基本可通行當(dāng)今國際。??C．我們民族的禮儀文化沒有一個(gè)完整的價(jià)值體系，與西方的差距難以彌補(bǔ)，是因?yàn)槲覀兠褡鍥]有虔誠的宗教信仰。??D．禮儀是社會(huì)文明最全面的表現(xiàn)方式，一個(gè)社會(huì)如果禮儀標(biāo)準(zhǔn)不太統(tǒng)一甚至互相矛盾，就是一個(gè)不和諧的社會(huì)。2．對(duì)中西方禮儀的差異與融合的認(rèn)識(shí)，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）??A．人們不斷探討和思考保護(hù)中國傳統(tǒng)禮儀及與西方禮儀進(jìn)行合理有效地融合的話題，認(rèn)識(shí)到二者必會(huì)互相滲透、不斷發(fā)展的人越來越多。??B．拿西方禮儀取代我們的傳統(tǒng)禮儀和把禮儀教育的重點(diǎn)集中在操作層面，是中西禮儀融合過程中國人盲目熱衷于西方而陷入的兩個(gè)誤區(qū)。??C．當(dāng)前中國在中西方禮儀文化的融合中體現(xiàn)更多的是借鑒西方，我們借鑒其形式容易，從形式上自創(chuàng)一套自己的禮儀系統(tǒng)也不難。??D．當(dāng)前，中國已經(jīng)能夠認(rèn)清中西禮儀文化的差異并將二者有效融合，建立適合本民族的禮儀文化體系、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想指日可待。3．下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）（3分）??A．當(dāng)前部分青年舉行外國式婚禮，過西方節(jié)日，這些青年喪失了民族自尊，淹沒了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。??B．我們要想建立起自信和優(yōu)越感，確立我們的感染力，不僅要借鑒西方禮儀的形式，更要借鑒其內(nèi)在靈魂。??C．禮儀文化是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，最具民族代表性，民族的復(fù)興不僅是一種文化的復(fù)興，更是實(shí)力的復(fù)興。??D．中華民族文化的復(fù)興任重道遠(yuǎn)，只有別人認(rèn)同了我們的禮儀文化，我們的禮儀文化才能真正施行于世界。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）長孫無忌，字輔機(jī)，河南洛陽人。該博文史，有籌略。少與太宗友善，太宗禮遇尤重，常令出入臥內(nèi)。時(shí)突厥新與中國和盟，政教紊亂，言事者多陳攻取之策。太宗召無忌問曰：“北番君臣昏亂，不違舊好，便失攻昧之機(jī)；取亂侮亡，復(fù)爽同盟之義。二途不決，孰為勝耶？”無忌曰：“今務(wù)在戢兵，待其寇邊，方可討擊。且按甲存信，臣以為宜。”太宗從無忌之議。突厥尋政衰而滅。或有密表稱無忌權(quán)寵過盛，太宗以表示無忌，無忌深以盈滿為誡，太宗曰：“朕之授官，必?fù)癫判?，無忌聰明鑒悟，雅有武略，故委之臺(tái)鼎?！碧谟x王，而限以非次，猶疑不決。無忌曰：“晉王仁孝，天下屬心久矣。召問百僚，必?zé)o異辭。若不蹈舞同音，臣負(fù)陛下萬死。”于是建立遂定。高宗即位，嘗謂公卿：“朕開獻(xiàn)書之路，冀有意見可錄，比者上疏無可采者。”無忌對(duì)曰：“言事者率其鄙見，然須開此路，冀時(shí)有讜言，如或杜絕，恐下情不達(dá)。”帝將立武氏為皇后，無忌屢言不可，許敬宗又屢申勸請(qǐng)，無忌嘗厲色折之。顯慶四年，許敬宗稱李巢與無忌交通謀反，帝令敬宗鞠之。敬宗曰：“無忌威能服物，智能動(dòng)眾，必為宗廟深憂，誠愿陛下斷之，不日即收捕。”帝泣曰：“后代良史道我不能和其親戚，使至于此。”敬宗曰漢文帝明主薄昭有大勛于后惟坐殺人文帝令朝臣喪服就宅哭而殺之良史不以為失帝竟不親問，惟聽敬宗誣構(gòu)之說，遂去其官爵。敬宗尋遣袁公瑜重鞫無忌反狀，公瑜逼令自縊而死，籍沒其家。（節(jié)選自《舊唐書·長孫無忌傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）?A．今務(wù)在戢兵??????????戢兵：用兵打仗。B．無忌深以盈滿為誡????盈滿：驕盈自滿。C．于是建立遂定????????建立：確立儲(chǔ)君。D．籍沒其家????????????籍沒：登記沒收。5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）??A．敬宗曰/漢文帝明主/薄昭有大勛/于后惟坐殺人/文帝令朝臣喪服就宅/哭而殺之良史/不以為失/?B．敬宗曰/漢文帝明主/薄昭有大勛于后/惟坐殺人/文帝令朝臣喪服/就宅哭而殺之良史/不以為失/?C．敬宗曰/漢文帝明主/薄昭有大勛于后/惟坐殺人/文帝令朝臣喪服就宅/哭而殺之/良史不以為失/D．敬宗曰/漢文帝明主/薄昭有大勛/于后惟坐殺人/文帝令朝臣喪服就宅/哭而殺之/良史不以為失/

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）?A．長孫無忌深受太宗信任。他年輕時(shí)就和太宗關(guān)系密切，能出入太宗臥室；大臣密奏他權(quán)勢(shì)過盛，太宗將奏章拿給他看。?B．長孫無忌敢于直言。太宗立儲(chǔ)君時(shí)猶疑不決，長孫無忌表明自己的態(tài)度，認(rèn)為晉王仁孝；高宗想立武氏為皇后，他多次明確反對(duì)。C．長孫無忌見識(shí)過人。他反對(duì)背盟攻擊突厥，結(jié)果使突厥不戰(zhàn)而亡；高宗認(rèn)為上書獻(xiàn)策沒有可采納的，長孫無忌則認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持開啟言路。D．長孫無忌結(jié)局悲慘。高宗聽信了許敬宗的誣陷，長孫無忌被免去官爵；許敬宗還指使人以謀反罪名審訊他，逼迫他自殺。7．把文中畫橫線的句子

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翻譯

成

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現(xiàn)代漢語

。（1）朕之授官，必?fù)癫判校瑹o忌聰明鑒悟，雅有武略，故委之臺(tái)鼎。（2）言事者率其鄙見，然須開此路，冀時(shí)有讜言，如或杜絕，恐下情不達(dá)。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。除夜宿石頭驛戴叔倫旅館誰相問，寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。[注]據(jù)記載，戴叔倫晚年在撫州時(shí)曾被誣拿問，后得昭雪。此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州刺史時(shí)期。8．詩的前四句刻畫了一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡要說明。（5分）9．結(jié)尾“明日又逢春”一句有何作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每句1分，共6分）（1）自居易在《琵琶行（并序）》中用聽眾的神情，江心的秋月寫琵琶曲妙絕入神的詩句是“，。”（2）李商隱在《錦瑟》中化用典故鮫人泣珠和良玉生煙的詩句是“，?！保?）柳宗元在《小石潭記》中，用比喻突出小溪曲折、蜿蜒特點(diǎn)的語句是“，?！币疫x考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)選擇[英國]羅伯特·庫克“有錢是多么快活！”坐在茶幾旁的肖夫人，當(dāng)她拿起古色古香的精細(xì)的銀茶壺倒茶時(shí)，心里也許是這樣想的。她身上的穿戴，屋里的陳設(shè)，無不顯示出家財(cái)萬貫的氣派。她滿面春風(fēng)，得意之情溢于言表。然而，由此而認(rèn)定她是個(gè)輕浮的人，卻是不公平的?！澳阆矚g這幅畫，我很高興，”她對(duì)面前那位正襟危坐的年輕藝術(shù)家說，“我一直想得到一幅布呂高爾的名作，這是我丈夫上星期給我買的?！薄懊罉O了！”年輕人贊許地說，“你真幸運(yùn)?！毙し蛉诵α耍莾蓷l動(dòng)人的柳眉揚(yáng)了揚(yáng)。她的雙手細(xì)嫩而白，猶如用粉紅色的蠟鑄成似的，把那只金光燦燦的戒指襯得更加耀人眼目。她舉止嫻靜，既不撫發(fā)整衣，也不擺弄小狗或者茶杯。她深深懂得，文雅能給予人一種感染力?！靶疫\(yùn)？”她說，“我并不相信這套東西，選擇才是決定一切的?！蹦贻p人大概覺得，她將富有歸于選擇兩字，未免過于牽強(qiáng)。但他什么也沒說，只是很有分寸地點(diǎn)點(diǎn)頭，讓肖夫人繼續(xù)說下去。?“我的情況就是個(gè)明證?！?“你是自己選擇當(dāng)有錢人的啰？”年輕人多少帶點(diǎn)揶揄的口吻。?“你也可以這樣說。十五年前，我還是一個(gè)拙笨的學(xué)生……”肖夫人略微停停，故意給對(duì)方說點(diǎn)恭維話的機(jī)會(huì)。但年輕人正在暗暗計(jì)算她在學(xué)校里呆的時(shí)間。???“你看?！毙し蛉死^續(xù)說，“我那時(shí)只知道玩，身上又有一種叫什么自然美的東西，卻有兩個(gè)年輕人同時(shí)愛上了我。到現(xiàn)在我也搞不清楚他們?yōu)槭裁磿?huì)愛上我?！?年輕人似乎已橫下心不說任何恭維的話，但也沒有流露出絲毫煩躁的神色，雖然一直在考慮如何將談話引到有意義的話題上去。他太固執(zhí)了，怎么也不肯逢迎。?“兩個(gè)當(dāng)中，一個(gè)是窮得叮當(dāng)響的學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，”肖夫人說，“他是個(gè)浪漫可愛的青年。他沒有從商的本領(lǐng)，也沒有親戚的接濟(jì)。但他愛我，我也愛他。另外的一個(gè)是一位財(cái)力顯赫的商人的兒子。他處事精明，看來前程未可限量。如果從體格這個(gè)角度去衡量，也可稱得上健美。他也像那位學(xué)藝術(shù)的學(xué)生一樣傾心于我?！?靠在扶手椅上的年輕人趕忙接住話茬，免得自己打呵欠。?“這選擇是夠難的?！彼f。??“是的。要么是家中一貧如洗，生活凄苦，接觸的盡是些蓬頭垢面的人。但這是羅曼蒂克的愛情，是真正的愛情；要么是住宅富麗堂皇，生活無憂無慮，服飾時(shí)髦，嘉賓盈門，還可到世界各地旅游，一切都應(yīng)有盡有……要是能兩全其美就好了?！毙し蛉说穆曊{(diào)漸漸變得有點(diǎn)傷感?！拔以讵q豫不決的痛苦中煎熬了一年，始終想不出其他辦法。很清楚，我必須在兩人當(dāng)中作出選擇，但不管怎樣，都難免使人感到惋惜。最后……”肖夫人環(huán)視了一下她那曾為一家名叫《雅致居室》的雜志提供過不少照片的華麗的客廳?！白詈?，我決定了?！本驮谛し蛉艘f出她如何選擇的這相當(dāng)戲劇性的時(shí)刻，外面進(jìn)來了一位儀表堂堂的先生，談話被打斷了。這位先生，不但像一位時(shí)裝展覽的模特兒，而且像一幅名畫里的人物，他同這里的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。他吻了一下肖夫人，肖夫人繼而將年輕人介紹給她的丈夫。他們?cè)谟押玫臍夥罩姓劻耸宸昼?。肖先生說，他今天碰見了“可憐的老迪克·羅杰斯”，還借給他一些錢?！澳阏婧?，親愛的?！毙し蛉寺唤?jīng)心地說。肖先生稍坐了一會(huì)兒就出去了?！翱蓱z的迪克·羅杰斯，”肖夫人喟然嘆道，“我料你已猜到了，那就是另外的一個(gè)。我丈夫經(jīng)常周濟(jì)他?！薄傲钊藲J佩?！蹦贻p人略略地說，他想不出更好的回答。他該走了。“我丈夫經(jīng)常關(guān)照他的朋友，我不明白他哪來這么多時(shí)間。他工作夠忙的。他給海軍上將畫的那幅肖像……”“肖像？”年輕人十分驚訝，猛然從扶手椅上坐直了身子?！笆堑?，肖像?！毙し蛉苏f，“哦，我沒有說清楚吧？我丈夫就是那位原來學(xué)藝術(shù)的窮學(xué)生。我們現(xiàn)在喝點(diǎn)東西，怎么樣？”年輕人點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎不知該說什么才好。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．肖夫人學(xué)生時(shí)代的兩個(gè)追求者，一個(gè)是窮困的學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，一個(gè)是富有的顯赫商人的兒子，在對(duì)比中，前者代表了現(xiàn)實(shí)，后者暗指浪漫。B．年輕人認(rèn)為肖夫人“幸運(yùn)”，肖夫人卻相信“選擇”，話不投機(jī)，氣氛不夠和諧，但年輕人并沒有多說什么，表現(xiàn)出他的禮貌和藝術(shù)氣質(zhì)。C．人的動(dòng)作、行為往往可以揭示人物在特定環(huán)境下的內(nèi)心世界，這篇小說中兩處畫線句分別表現(xiàn)了年輕人厭倦、掩飾和意外、驚訝的心理。D．肖夫人的舉手投足給了“年輕人”一個(gè)印象，使他甚至也使讀者誤解了肖夫人年輕時(shí)的選擇，這實(shí)際上是小說作者“無心插柳柳成蔭”。E．小說的情節(jié)起伏有致，作者先娓娓敘寫肖夫人與年輕人交談的情形，接著與她談年輕時(shí)的選擇，到“最后，我決定了”，把情節(jié)向高潮推進(jìn)。（2）文中的肖先生雖然只有一句不完整的臺(tái)詞，只有一個(gè)朦朧的影像，但他卻是這篇小說要著力塑造的主人公。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，簡析這一人物形象。（6分）（3）文中多次描寫肖夫人家的客廳和夫妻二人的衣飾，請(qǐng)分析這樣寫的作用。（6分）（4）關(guān)于這篇小說作者對(duì)主人公肖夫人的態(tài)度，有人認(rèn)為是肯定、贊美，有人認(rèn)為是否定、諷刺，你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）記住北大有個(gè)叫王瑤的教授錢理群王瑤教授去世，我們弟子獻(xiàn)了一副挽聯(lián)：“魏晉風(fēng)度，為人但有真性情；五四精神，傳世豈無好文章?！蔽覀儼严壬醋魇恰拔簳x風(fēng)度”和“五四精神”的一個(gè)傳人。魯迅對(duì)魏晉風(fēng)度有個(gè)概括，就是“清峻、通脫”。魯迅也說：“我有時(shí)候很峻急，有時(shí)候很隨便?！币虼丝梢哉f魏晉風(fēng)度與魯迅所代表的五四精神是相似的。先生對(duì)他所生活的時(shí)代，對(duì)知識(shí)分子境遇的嚴(yán)峻的判斷，也有魯迅式的清醒、冷峻，敢于直面現(xiàn)實(shí)。先生說他“出語多諧”，面對(duì)那個(gè)時(shí)代嚴(yán)酷的事實(shí)，他卻用幽默的語言來表達(dá)，這表現(xiàn)了一種心態(tài)，即看穿、看透了一切以后的坦然自如。先生這種危難中的坦然，給人的印象是難忘的。他去世后，林庚曾撰文回憶他在文革時(shí)的表現(xiàn)：他們都被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，并且被勒令在公共場所掃地，以示“斯文掃地”。林庚說我們都覺得非常窘迫、難堪，但王瑤卻泰然處之，他“游刃有余，如入無人之地，穿過無數(shù)雜亂的腳下，就這么不急不慢地一路掃去”。先生從來不給我們上課，第一次見面就打招呼說，你們平時(shí)沒事不要來找我，一個(gè)星期只準(zhǔn)去我家一次。我們一般都是下午四點(diǎn)以后去跟他閑聊，想到什么就談什么：政治、思想、文化、人生等等，很少談學(xué)術(shù)。他平時(shí)對(duì)我們放任不管，一入學(xué)開一個(gè)書單，你怎么讀、怎么弄他通通不問。其實(shí)這個(gè)放任不管，我倒覺得正是抓住了學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)研究是個(gè)人獨(dú)立的自由的精神勞動(dòng)，因此它從根底上就應(yīng)該是散漫的。散漫，并不是無所事事，一個(gè)真正的學(xué)者，一個(gè)有志于學(xué)術(shù)的學(xué)生，學(xué)術(shù)研究是他內(nèi)在生命的需要，根本不需要督促，看起來他在閑蕩，讀閑書，其實(shí)總在思考?？雌饋砺唤?jīng)心，其實(shí)是潛入生命與學(xué)術(shù)的深處，進(jìn)行自由無羈的探討與創(chuàng)造。這是不能管的，更不能亂管。搞學(xué)術(shù)就是得無為而治，先生深諳無為而治的奧妙。但關(guān)鍵時(shí)候，先生也會(huì)點(diǎn)醒你，一點(diǎn)就讓你終生難忘。在學(xué)術(shù)上，他只抓畢業(yè)論文，而且先要求學(xué)生提出兩個(gè)論文選題，向他匯報(bào)設(shè)想，然后他給定一個(gè)題目，并點(diǎn)醒你做這個(gè)題目應(yīng)該注意什么。比如我當(dāng)初畢業(yè)論文就準(zhǔn)備了兩個(gè)題目：一個(gè)寫魯迅的思維方式、心理結(jié)構(gòu)、藝術(shù)世界；另一個(gè)是魯迅和周作人發(fā)展道路的比較。先生聽了我的匯報(bào)以后說，你的第一個(gè)題目很有新意，但你自己還沒有想清楚，短時(shí)間內(nèi)也不容易想清楚，在不成熟、沒有把握的情況下急于寫成論文，會(huì)有很多漏洞，答辯時(shí)很可能通不過，反而糟蹋了這個(gè)題目，不如存放起來，多醞釀幾年以后再做，一做就把它做好。于是就定了做“魯迅和周作人發(fā)展道路的比較”這個(gè)題目。更重要的，是先生給我們思想上的點(diǎn)醒，治學(xué)態(tài)度、人生道路上的啟迪。先生曾經(jīng)找我談話，告誡我“不要急于發(fā)表文章”。他說：“我知道，你已經(jīng)三十九歲了，你急于想在學(xué)術(shù)界出來，我很能理解你的心情。但是，我勸你要沉住氣，我們北大有個(gè)傳統(tǒng)，叫作‘后發(fā)制人’。有的學(xué)者很年輕，很快就寫出文章來，一舉成名，但缺乏后勁，起點(diǎn)也就是終點(diǎn)，這是不足效法的。北大的傳統(tǒng)是強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)，你別著急，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地做學(xué)問，好好地下功夫，慢慢地出來，但一旦出來就一發(fā)不可收，有源源不斷的后勁，這才是真本事?！蔽已芯可厴I(yè)留校以后，先生又找我談了一次話，使我終身受益。他說：“你現(xiàn)在留校了，處于一個(gè)非常有利的地位，因?yàn)槟阍诒贝?，這樣，你的機(jī)會(huì)就非常多，但另一方面誘惑也非常多，你的頭腦要清醒，要能抵擋住誘惑。很多人會(huì)約你寫稿，要你做這樣那樣的有種種好處的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以寫，哪些文章你不可以寫，哪些事可以做，哪些事不可以做，你要心里有數(shù)，要學(xué)會(huì)拒絕，不然的話，在各種誘惑面前，你會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，看起來什么都做了，什么都得了，名聲也很大，但最后算總賬，你把最主要的，你真正追求的東西丟了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你實(shí)際上是一事無成，那時(shí)候就晚了，那才是真正的悲劇?！爆F(xiàn)在仔細(xì)想想，先生的師訓(xùn)其實(shí)都是一個(gè)意思，概括地說就是“沉潛”二字。要沉得住，潛下來，沉潛于學(xué)術(shù)的深處，生命的深處：這是做學(xué)問與做人的大境界。而急功近利，浮躁虛華，是做學(xué)問、做人的大敵。我回顧自己的學(xué)術(shù)生涯，唯一可取之處，也是可以告慰先生的，就是我一直牢記師訓(xùn)，并身體力行。我從1960年大學(xué)畢業(yè)就雄心勃勃想做一個(gè)學(xué)者，直到1985年，才開始發(fā)出自己的獨(dú)立的聲音?？梢哉f做了二十五年的準(zhǔn)奮，練了二十五年的內(nèi)功，我的治學(xué)之路、人生之路就是這么走過來的，很艱苦，但也很充實(shí)，沒有虛度。（選自2011年11月5日《文匯報(bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分）A．王瑤教授曾被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，被勒令在公共場所掃地，對(duì)此，他坦然處之，一點(diǎn)也不覺得窘迫難堪，這種危難中的坦然自如令人感嘆。B．王瑤教授認(rèn)為那些一舉成名之后就缺乏后勁的年輕學(xué)者沒有真本事，他批評(píng)已經(jīng)三十九歲的錢理群急功近利，違背了北大厚積薄發(fā)的傳統(tǒng)。C．王瑤教授基于對(duì)學(xué)生情況的深入了解，否定了作者為畢業(yè)論文準(zhǔn)備的前一個(gè)題目，而建議他做“魯迅和周作人發(fā)展道路的比較”這個(gè)題目。D．錢理群是王瑤教授的學(xué)生，他以自己的親身經(jīng)歷和在學(xué)術(shù)上所取得的成就，側(cè)面描寫了王瑤對(duì)自己一生的深遠(yuǎn)影響，更顯得真實(shí)可信。E．本文追憶了王瑤教授峻急通脫的精神氣質(zhì)和獨(dú)特的教學(xué)方式，在經(jīng)濟(jì)繁榮和變革的年代，面對(duì)著種種誘惑，記住王瑤教授是很有意義的。（2）王瑤教授的弟子為什么把他看作是“魏晉風(fēng)度”和“五四精神”的一個(gè)傳人？請(qǐng)簡要分析。（6分）（3）王瑤教授指導(dǎo)學(xué)生的方法很特別，文