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文檔簡介
2023學年中考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列通語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是()A.家醅(pěi)摒棄(bǐng)恪盡職守(kè)B.軀殼(qiào)枘鑿(ruì)鱗次櫛比(zhì)C.取締(dì)沼澤(zhǎo)隨機應變(yīng)D.訕笑(shàn)冗雜(rǒng)相形見拙(chù)2.下列名著中的人物和情節(jié)對應不正確的一項是()A.孫悟空——兜率宮盜食金丹(《西游記》)B.宋江——潯陽樓醉題反詩(《水滸傳》)C.關羽——荊州城白衣渡江((三國演義》)D.魯濱孫——荒島上獨木造舟(《魯濱孫漂流記》)3.下列各組詞語中,加點字的讀音全都正確的項是()A.妖嬈(rǎo)觀瞻(zhān)飄逸(yì)潛移默化(qiǎn)B.剽悍(biāo)旁騖(wù)锃亮(zèng)咄咄逼人(duō)C.愧怍(zuò)恪守(kè)琢磨(zhuó)氣沖斗牛(dǒu)D.輕覷(qù)儒雅(yǎ)摒棄(bǐng)誨人不倦(huǐ)4.下列各句中沒有語病的一項是()A.由于團省委的一系列關愛活動,使留守兒童感受到了人家庭的溫暖。B.我們只要與自然和諧相處,才能保護好我們賴以生存的家園。C.青年人應當把自己的夢想與民族的夢想緊密相連,刻苦學習,在追逐夢想的過程中為中國夢的實現(xiàn)而貢獻力量。D.在旅游旺季到來之際,我市推廣并通過了“美麗鄉(xiāng)村游”的休閑旅游政策。5.根據(jù)提示默寫。①無可奈何花落去,___________________。(晏殊《浣溪沙》)②_______________________,衣冠簡樸古風存。(陸游《游山西村》)③長風破浪會有時,__________________。(李白《行路難》)④_____________________,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子》)⑤_______________,霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)⑥紛紛暮雪下轅門,__________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑦為什么我的眼里常含淚水?____________________。(艾青《我愛這土地》)⑧醉翁之意不在酒,____________________。(歐陽修《醉翁亭記》)6.閱讀名著,填空他喝道:“好賊!你待那里去!”批胸只一提,丟翻在雪地上。把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上閣著,喝道:“潑賊!我自來和你無甚么冤仇,你如何這等害我!正是殺人可恕,情理難容。”在陸謙告饒推脫后,他罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陸謙身上衣服扯開,“把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來,將心肝提在手里”。這個故事出自小說《水滸》。選段中的“他”指的是_________,從這里可以看出這部小說的主題是“_______________”。二、閱讀7.閱讀下文,完成各題。周厲王使芮伯率師伐戎,得良馬焉,將以獻于王。芮季曰:“不如棄之。王欲無厭,而多信人之言。今以師歸而獻馬焉,王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求于子。子無以應之,則將告之于王,王必信之,是賈禍也。”弗聽,卒獻之。榮夷公果使求焉,弗得,遂譖諸王,曰:“伯也隱。”王怒遂芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨而啟之,芮伯之罪也。①芮:姓氏,讀ruì。戎:泛指西部少數(shù)民族②賈:ɡǔ招致。③譖:zèn,誣陷。④瀆貨:貪財。啟:引發(fā)1.解釋文中的加點詞。使_____(2)卒_____2.對文中畫線句翻譯正確的一項是()A.大王的左右丞相一定認為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬,就都來向您請求。B.大王身邊的臣子一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬,就都來向您請求C.大王的左右丞相一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬,就都來向您索求。D.大王身邊的臣子一定認為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬,就都來向您索求3.概括文章內(nèi)容,并擬寫一個標題。4.作者認為兩伯“罪”在“知王之瀆貨而啟之”。其實,芮伯面對文中的其他人物,也犯下了致命的過錯。請你總結(jié)出兩點。8.文言文閱讀。一謝生應鸞,客其叔文濤先生臨淄縣署,繼為費縣令借司筆札。一日,坐轎拜客,書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視,乃騾車也。生怒叱之。李曰:“適奉明諭,止言備輿,未言備轎?!鄙唬骸叭暾驸g漢,輿即是轎。因轎字不典,故通稱輿字。”李笑曰:“昔淮南王《諫擊閩越書》,曾有‘輿轎逾嶺’一語,何言不典?”生愕然曰:“不意若輩中有此通品。”遂解騾乘之,令李步隨于后,曰:“汝既腹有書笥,亦知此間武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史記·仲尼弟子列傳》:‘澹臺滅明①,武城人?!浽铀游涑牵殑e之曰南,是魯當日有兩武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄?!鄙唬骸叭旰嗡姸迫??”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾師,獲鉏弱地?!Ч四辏簠菐煛ノ涑牵酥!睹献印份d:‘曾子居武城,有越寇?!蚺c邾接壤,而當吳越之路,即今費縣之武城也?!洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②,在費西、滕東兩縣之間?!鴱臒o兩武城之說。”生曰:“果爾,則《史記》所載,何獨有南武城之名?”李曰:“以鄙見揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’,亦其例也?!鄙髧@賞。歸述于費令,亦奇之。除其役,拔充禮書。不一年,致千金產(chǎn),稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》,招生去。生以李可備顧問,挈之俱往。而所談臨淄舊典,皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰:“小人篋中秘書,只有淄川,并無臨淄?!鄙笠桑彼髅貎砸杂^。蓋《說鈴》兩本,破碎不全,僅《山東考古錄》十余頁,及《閩小記》四五頁。而當日輿轎之論,武城之考,偶然于數(shù)頁中道著耳!生乃嘆曰:“文人命運所到,享重名而邀厚福,皆此類也?!逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費。鐸曰:“儉腹子挾芝麻《通鑒》③,翩翩然置身臺省④,亦趁著十年好運耳!”(取材于沈起鳳《諧鐸·騾后談書》)二昔有一僧人,與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽其語有破綻,乃曰:“請問相公,澹臺滅明是一個人、兩個人?”士子曰:?是兩個人。?僧曰:“這等堯舜是一個人、兩個人?”士子曰:“自然是一個人!”僧乃笑曰:“這等說起來,且待小僧伸伸腳。”(節(jié)選自張岱《夜航船<序>》)(注)①澹臺滅明:復姓澹臺,名滅明,與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑:指武城。子游曾任武城令,并發(fā)現(xiàn)澹臺滅明是當?shù)氐娜瞬?。③儉腹子:腹中空空的人。芝麻《通鑒》:吳地人好食芝麻茶點,有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點,一位多次買過這種茶點的人從包裝紙上學了點零碎知識,到處賣弄時被識破,其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺省:唐代朝廷諸省的并稱,后泛指顯官要職。1.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。2.下列各組句子中加點字的用法和意義相同的一項是()。A.及出視,乃騾車也僧乃笑曰B.令李步隨于后別于兩地而言C.即今費縣之武城也而當日輿轎之論D.享重名而邀厚福僧畏懾,拳足而寢3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。歸述于費令,亦奇之。4.李升與士子的故事有相似之處,但作者們借以表達的意圖卻有所不同,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明其不同之處。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。A天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈①也輟行。天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體②矣。君子道③其常,而小人計其功。詩曰:B“禮義之不愆④,何恤⑤人之言兮?!贝酥^也。①匈匈,吵嚷。②體,規(guī)矩。③道,遵循,遵守。④愆(qiān),這里指犯過錯。⑤恤,擔憂。1.下列選項與文中“小人計其功”意思相近的一項是()A.計日而待 B.計窮力盡 C.計功謀利 D.計功行賞2.揣摩文中A、B兩處畫線句子,在橫線上填寫恰當?shù)脑~語。A句用了______的修辭手法,B句主張做事時應遵守“______”,別在意“______”。(后兩空用原文填空)10.閱讀下面文字回答小題。園林建筑的空間美感宗白華①園林建筑的藝術處理,是處理空間的藝術。②中國的園林是很發(fā)達的。北京故宮三大殿的旁邊,就有三海,郊外還有圓明園、頤和園等等,這是皇帝的園林。民間的老式房子,也總有天井、院子,這也可以算作一種小小的因林。③宋代郭熙論山水畫,
說“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”。可行、可望、可游、可居,這也是因林藝術的基本思想。因林中也有建筑,要能夠居人,使人獲得休息,但它不只是為了居人,它還必須可游,可行,可行,可望。“望”最重要。一切美木都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和國的長廊不但引導我們“游”而且引導我們“望”),就是“住”,也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣,也是為了能夠望出去,望到一個新的境界,使我們獲得美的感受④窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。顧和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉墻列著許多小窗,面向潮景,每個窗子都等于一幅小畫。而且同一個窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了。⑤明代人有一小詩,
可以幫助我們了解窗子的美感作用:一輩幾上閑,數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人,春風自吹入。⑥這個小房間和外部是隔離的,但經(jīng)過窗子和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn),突出了這個小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫,可以當作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。⑦不但走廊、窗子,而且一切樓、臺、亭、閣,都是為了“望”,為了得到和豐富對于空間美的感受。⑧頤和園有個區(qū)額叫“山色湖光共一樓”。這就是說,這個樓把一個大空間的景致都吸收進來了。蘇軾詩“賴有高樓能聚遠,一時收拾與閑人”就是這個意思。頤和因還有個亭子叫“畫中游”。“畫中游”,并不是說這亭子本身就是畫,而是說,這亭子外面的大空間好像一幅大畫,
你進了這亭子,也就進入到這幅大畫之中。所以明人計成在《園冶》中說:“軒楹高爽,窗戶鄰虛。納千項之汪洋,收四射之爛漫。”⑨概括說來,
中國國林建筑的空間關,
當如沈復所說的:“大中見小,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或……這也是中國一般藝術的特征。1.選文第②說“民間老式房子,也總有天井、院子,這也可以算作一種小小的園林”的依據(jù)是什么?2.園林建筑在處理空間的藝術上,借助哪些建筑形式實現(xiàn)了“可望”的重要思想?3.對選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的一項是()A.①②③/④⑤⑧/⑦⑧⑨B.①/②③/④⑤⑥⑦⑧⑨C.①/②③④⑤⑧⑦⑧/⑨D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨11.有綠色國民才有美麗中國劉毅①筆者老家的村子里,水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾,水體發(fā)黑,污染嚴重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水,而是買桶裝水喝。②媒體曝光后,當?shù)卣苤匾?,采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是:水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說,雖然村里增設了垃圾集中堆放點,經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾,但水塘周圍的群眾仍然經(jīng)常亂丟亂倒,環(huán)境衛(wèi)生難以保持,不得已才采取了這個辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們,沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。④開電動車綠色出行的市民,拒絕烹飪珍稀野生動物的綠色廚師,為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達人……近年來,中國公眾的環(huán)保意識顯著增強,越來越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護。但很可惜,這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū),化肥農(nóng)藥過度使用導致食品源頭污染,垃圾隨處亂扔,“屋里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見不鮮。在不少城市里,一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過低,無證燒烤攤煙熏火燎,倡導多年的垃圾分類形同虛設,有人長時間停車時不熄火。⑤我們都是污染的制造者,也應該是環(huán)境的維護者,公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保,對全面建成小康社會不可或缺。億萬公眾能否踐行綠色生活,這關系到生態(tài)文明建設能否取得顯著成效,關系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長點的藍圖能否實現(xiàn)。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風,應當以人們喜聞樂見的方式加強環(huán)保宣傳,不斷吸引環(huán)保“同盟軍”,匯聚環(huán)保正能量。⑦在學校教育中“從娃娃抓起”,增強孩子們的環(huán)保意識,并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)環(huán)保“小手拉大手”。⑧不過,這還遠遠不夠。最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成。例如,我國多個城市推行垃圾分類幾無成效,一個重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國,對于不按規(guī)定丟棄垃圾的人,通過丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后,會處以20萬到100萬韓元(1元人民幣約合170韓元)的罰金;在日本,如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾,所在街道的志愿者會追蹤到戶并將垃圾退回,進行口頭教育,按照法律規(guī)定,不按規(guī)定進行垃圾分類還可能會被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍天碧水的同時,我們既要問國家為我們做了些什么,也要問問自己為社會、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”,從身邊小事做起,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣,山青水綠的美麗中國才會呈現(xiàn)在世人面前。1.文章的中心論點是什么?2.文章認為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措?請分點概括。3.文章第⑧段運用了哪些論證方法?請列出來,并加以說明。4.請為第⑧段補寫一條格言警句作為道理論據(jù)5.請結(jié)合文章內(nèi)容,以“綠色國民應該是……而不應該是……”的句式,寫出你對“綠色國民”的理解。三、應用12.非文學作品閱讀(傳統(tǒng)觀念)飲食小道郗文倩飲食雖是小道,在中國卻有著深厚的文化基礎。自古以來,儒道兩家,道不同。道家將人放在宇宙自然間,關注個體生命的價值和存在;儒家則把人放在社會中,說的都是立身做人的道理。二者視角不一,關注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異,然而,卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生,強調(diào)食物補精益氣的作用,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。”儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關系到生命保存,自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初,始諸飲食。”當人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血,撕咬搶食,而是要講規(guī)矩,講熟食烹飪,禮就產(chǎn)生了??梢姡诠湃丝磥?,吃喝說著簡單,卻不是小事,它涉及身體饑飽康健,也是文化發(fā)展和文明進步的表征。因此,確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣,在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力,產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物,滿足口腹之欲,衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源,意思是許多事物即藥物,它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認為中藥有四性、五味,而食物也同樣如此,因此食物能入藥,許多藥物也可以食用,這就是藥食同源理論的基礎。因此,人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關注飲食,基于養(yǎng)生,但又不至于此,比如關于飲食,還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪原則。古人認為,這些都蘊含著人生道理,也是治國理念的隱喻?!拔逦墩{(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》,文中伊尹以至味說商湯,拿肉食調(diào)味之術談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術活動中,更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說:“煮蔓菁、蘆菔(蘿卜),苦薺而食之,其法不用醯(醋)醬,而有自然之味?!边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地,這句話自有苦中求樂的意思,但其“自然之味”的表達卻體現(xiàn)著價值追求。(選自《食色里的傳統(tǒng)》,有刪減)(當下生活)圖(1)圖(2)圖(3)(各方聲音)甲:外賣,正在毀滅我們的下一代!外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù),顯示中國市場用戶規(guī)模達到6億,2016年在線外賣用戶消費頻次每周消費3次以上的用戶占比高達63.3%。換句話說,按照這樣消費方式,每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋,以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計,中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾,其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸,建設垃圾5億噸。當陸地不能夠承受,人類就將目光瞄準了海洋,每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋,中國的傾倒量大約占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一條海魚,就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年,塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界,然而在2017年,奧克蘭大學AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn):新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中,有8種魚曾長期經(jīng)常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學物質(zhì),易對人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學物質(zhì),塑料還會以另一種形式進入你的身體,繼續(xù)危害你的健康,科學家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?!?。它肉眼不易看見,在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中,1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們?nèi)粘K玫膫€人護理用品,如磨砂潔面乳,沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡,化纖面料的衣服,在經(jīng)過水洗之后,它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌,順利實現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小,可進入組織細胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液,當達到一定濃度時,影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙:數(shù)據(jù)來說話,我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸,比起我國每年高達7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量,外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙:“當然期待外賣是新鮮的?!苯?jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高,但即便如此,她還是難以接受外賣店這樣的做法,(外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣,而是用一個真空菜肴包加熱而成。)丁:前幾天,朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了,我問她怎么回事。她說,上周本來約好周末在家里買菜做飯,結(jié)果周日一早,他說太累了,不如就叫外賣吧……1.閱讀圖(1)與(2),你得出哪些結(jié)論?2.請根據(jù)(傳統(tǒng)觀念),分析(各方聲音)中“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡、瘋傳朋友圈的可能原因。3.請根據(jù)上述材料,簡要分析(各方聲音)中“甲”的觀點與闡述存在的問題。4.外賣已經(jīng)走進我們的生活,你怎么看?請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求:①觀點明確,條理清楚,表達得體。②規(guī)范運用語言,正確書寫漢字,準確使用標點。③200字左右。④不得透露個人信息。四、綜合性學習與寫作13.任選一題作文。(1)題目:最美的饋贈要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)閱讀下面小詩,根據(jù)要求作文。把每一個黎明看作生命的開始/把每一個黃昏看作生命的小結(jié)/讓每一個這樣短短的生命/都能為自己留下一點兒可愛的事業(yè)的腳印/和你心靈得到實質(zhì)的痕跡。在生命歷程中,我們每個人都會留下自己的腳印和痕跡。只是這腳印和痕跡有的清晰,歷經(jīng)歲月而不蝕;有的模糊,不待日久而消失。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.家醅(pēi)。B.正確。C.隨機應變(yìng)。D.相形見絀。2、C【解析】
C.呂蒙——荊州城白衣渡江((三國演義》)。白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃,由呂蒙與陸遜共同實施的針對當時最負盛名的大將關羽的一次大陰謀。3、C【解析】
試題分析:A.妖嬈(rǎo)-(ráo)、潛移默化(qiǎn)-(qián);B.剽悍(biāo)-(piāo);C.正確;D.摒棄(bǐng)-(bìng)、誨人不倦(huǐ)-(huì)。據(jù)此,答案為C。4、C【解析】
A.缺少主語,可刪去“由于”;B.“只要……才能”關聯(lián)詞錯用,應為“只有……才能”;D.“推廣并通過”語序不當,應調(diào)換;故選C。5、似曾相識燕歸來簫鼓追隨春社近直掛云帆濟滄海八百里分麾下炙半卷紅旗臨易水風掣紅旗凍不翻因為我對這土地愛得深沉在乎山水之間也【解析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“簫”“麾”“掣”等字的書寫。6、林沖“官逼民反”【解析】
試題分析:《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的英雄傳奇式的章回體長篇小說。作者一般被認為是施耐庵。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力,最終走向悲慘失敗的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。文本敘寫的故事情節(jié)是“風雪山神廟”,林沖因大雪壓塌住處,無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話,得知自己被陷害,而且差點被害死。惱怒中,林沖終于爆發(fā),提槍戳死三人,并將陸謙剖腹剜心??梢哉f,正是這次事件,才使得林沖對官場的僅存的美好愿望化為泡影,不得已只得投靠梁山。這個事件也提示這篇小說的“官逼民反”的主題。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀7、1.派最終2.D3.芮伯獻馬4.(1)不聽芮季的勸說,執(zhí)意獻馬.(2)對王身邊的人貪婪不得而誣陷自己缺乏防備。【解析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,使:派。2.考查句子的翻譯。根據(jù)重點詞語:“左右”指身邊的臣子,以:認為。求:索求。故選D。3.標題是文章的眼睛,一般情況下,標題要根據(jù)文章內(nèi)容來擬寫。此文寫的人物是芮伯,事件是芮伯想把得到的良馬獻給周厲王,故而擬寫為芮伯獻馬。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。芮季已經(jīng)告訴他周厲王是個貪得無厭、聽信讒言、良莠不分的昏君,而芮伯卻依然獻馬取寵、行賄送禮。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西,沒有得到,就在大王面前誣陷芮伯??偨Y(jié)出兩點原因一是周厲王貪得無厭,二是王身邊的人的誣陷?!军c睛】文言翻譯是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標準是三個字:信、達、雅。對于初中生而言,能達到前兩個標準“信”(準確無誤)和“達”(通順流暢)就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯,講究字字落實,特別是對關鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。譯文周厲王派芮伯率領軍隊攻打戎,得到一匹良馬,芮伯想把它獻給周厲王。芮季勸阻說:"不如舍棄這主意。大王貪欲無厭,而且又好聽信別人的讒言。現(xiàn)在在軍隊回來的時候獻上馬,大王的左右近臣必定認為你不止得到一匹好馬,就都要向你索求。你沒有東西應酬他們,他們就會在王面前說你的壞話,大王必定相信他們的話。這樣做是招引禍患啊。"芮伯不聽勸告,終于把馬獻給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西,沒有得到,就在大王面前誣陷芮伯。說:"芮伯還有藏私啊!"周厲王大怒,將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過錯。你既然知道大王貪得無厭,卻又誘引他的貪欲,這就是芮伯的過錯啊。8、1.其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費2.C3.(謝生)回(到費縣)后向費縣縣令敘述了(這件事),縣令也認為(李升)不同尋常。4.①從《騾后談書》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》,翩然置身臺省,亦趁著十年好運耳”可看出作者借李升的故事表達了對有些人沒有真本事、靠運氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看,這里的“笑”是嘲笑的意思,結(jié)合文中士人的言談,可以看出張岱借士人的故事表達了對那些不懂裝懂的人的嘲諷?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句,要注意連續(xù)謂語動詞“大笑”“賞”“遣”,另外虛詞“亦”應用于句首,所以應在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內(nèi)容,要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時,首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個虛詞的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/與,跟C.之:的/的D.而:表示并列關系/表示修飾關系3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:歸,回去;述,敘述;令,縣令;亦,也;奇,以……為奇,認為……不同尋常。4.本題考查對文章主旨的把握。作者一般在文章最后點明主旨。第一篇,最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》,翩然置身臺省,亦趁著十年好運耳”,結(jié)合文中人物對此事的感嘆“文人命運所到,享重名而邀厚福,皆此類也”可知,作者表現(xiàn)的是對那些沒有真本事、靠運氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾,拳足而寢”形成鮮明對比,“僧”的嘲笑其實也是表明了作者的態(tài)度,即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文:一謝應鸞,在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費縣縣令借用擔任管理文書的工作。一天,謝生要坐轎訪客,寫了一張紙條交給下役李升,讓他備輿伺候。等謝生出門一看,發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒,斥責李升。李升說:“剛才奉您的指示,只是說備‘輿’,沒有說備‘轎’。”謝生說:“你真是個蠢夫,‘輿’就是‘轎’。因為‘轎’字沒有典故出處,所以通稱為‘輿’?!崩钌χf:“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺’一句,怎么能說沒有典故出處呢?”謝生愕然,說:“沒想到你們這類人中竟然有這樣學問淵博的人。”于是謝生(命人)把騾子解下來,自己騎在騾子上,讓李升在后面步行跟從,說:“你既然腹有詩書,也知道費縣這里關于武城的事嗎?”李升說:“這里是我的家鄉(xiāng),怎么能不知道?”謝生問到:“《史記?仲尼弟子列傳》中記載,澹臺滅明是武城人,而記載曾子居住的武城時,卻叫‘南武城’以區(qū)別,這是說魯國當時有兩個武城?。∈遣皇沁@樣呢?”李升回答:“一般都認為澹臺滅明所住的是費縣的武城,而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯的?!敝x生問:“你根據(jù)什么這樣說呢?”李升回答:“《春秋》記載,昭公二十三年:‘武城人……消滅邾師,并將鉏弱地占為己有。’哀公八年:‘吳國軍隊……攻打下了武城。’《孟子》中記載:曾子住在武城的時候,有越人入侵。因此,和邾國接壤,并且正處在通往吳越的道路上的,就是現(xiàn)在費縣的武城啊?!洱R乘》也說‘子游擔任武城邑令,武城在費西、滕東兩縣之間?!瘡膩砭蜎]有兩個武城的說法?!敝x生說:“如果真是這樣,那么《史記》記載的為何獨有個‘南武城’這個名字呢?”李升回答:“以我淺見揣度,是因為定襄有武城,清河有武城,(這兩個武城都在曾子所住的武城的北邊)。所以《史記》里說‘南武城’,是為了與這兩個武城區(qū)分而說的。如《平原君傳》中‘封于東武城’,也是這種情況?!敝x生聽后大為嘆賞?;兀ǖ劫M縣)后向費縣縣令敘述了(這件事),(縣令)也認為(李升)不同尋常,免除了李升的差役,提拔為禮儀文書。不到一年,李升的家產(chǎn)就增至千金,成為鄰里間的富戶。后來文濤先生編修《臨淄縣志》,招謝生前去。謝生認為李升可以充當顧問,于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事,都是(臨淄下轄的)淄川縣的事情。謝生奇怪,問李升緣故。李升說:“小人書箱中私藏之書,只有關于淄川的內(nèi)容,并沒有關于臨淄的內(nèi)容。”謝生十分疑惑,急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本《說鈴》,破碎不全,只有十多頁《山東考古錄》(注:《山東考古錄》是《說鈴》中一卷的卷名),另外還有四五頁《閩小記》。當時李升與謝生所談到的輿轎之論和關于兩座武城的考證,都恰巧是在這幾頁書中談到的!謝生于是感嘆道:“那些憑借運氣享受了重名厚祿的文人,都是屬于這一類的?!蔽臐壬犃耍泊笮?,賞給李升一些盤纏,讓他回到費縣去?!吨C鐸》論曰:“那些腹中空空無學問的人憑借著殘缺支離的《通鑒》,輕而易舉地置身朝廷高位,也不過就是借著十年好運氣罷了?!倍^去,有一個僧人,和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論,(使)僧人既敬畏又害怕,縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方,于是就說:“請問你,澹臺滅明是一個人,還是兩個人?”讀書人說:“是兩個人?!鄙擞謫枺骸斑@樣的話,堯舜是一個人還是兩個人?”讀書人答:“當然是一個人了?!鄙诵α诵φf道:“這樣說起來的話,還是讓小僧伸伸腳吧?!?、1.C2.排比(或“擬人”)禮義人之言【解析】1.“小人計其功”中“計”的意思是“計較”。C句“計功謀利”與之意思相同。A.計算。B.計策。D.計算。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。A句“天不為……,地不為……,君子不為……”明顯運用排比的修辭。B句意思是“實踐禮義而沒有差錯,何必害怕別人的閑言閑語呢”主張做事時應遵守“禮義”,別在意“人之言”?!军c睛】譯文:天不因為人憎惡寒冷就取消冬天,地不因為人憎惡遼遠就縮小面積,君子不因為小人吵吵嚷嚷就停止他正義的行為。天有著常道,地有著常數(shù),君子有著常規(guī),君子強調(diào)常規(guī)。而小人(完全)只計較功利?!对娊?jīng)》說:“實踐禮義而沒有差錯,何必害怕別人的閑言閑語呢?!闭f的就是這個道理。10、1.因為民間老房子的天井、院子,既“可居”,又“可望”,符合園林藝術的特點,所以,也可以算作一種小小的園林。(意近即可)2.走廊、窗子,一切樓、臺、亭、閣,都是為了“望”,為了得到和豐富對于空間美的感受。3.C【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,根據(jù)對第三段的內(nèi)容的理解,因為中國園林建筑應該遵循可行、可游、可居、可望的思想,而中國民間老式房子有天井、院子,符合中國園林建筑中的可居、可望的思想,所以可以看作是一個園林。2.要求學生仔細閱讀文本,根據(jù)對第7段“不但走廊、窗子,而且一切樓、臺、亭、閣,都是為了‘望’,為了得到和豐富對于空間美的感受。”的理解回答即可。3.要求學生仔細閱讀文本,從整體上把握。這篇說明文第①段引出說明內(nèi)容園林建筑的空間美感;②③④⑤⑧⑦⑧段介紹了建筑的空間美感主要體現(xiàn)在哪些方面;⑨段最后指出中國園林建筑的空間美,體現(xiàn)了中國建筑藝術的特征。結(jié)合選項分析,選C。11、1.有綠色國民才有美麗中國。(或:)沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。2.①加強環(huán)保宣傳;②學校教育中,增強孩子們的環(huán)保意識,實現(xiàn)環(huán)?!靶∈掷笫帧保虎垡型晟频姆煞ㄒ?guī)并嚴格執(zhí)行;④減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3.①舉例論證:舉韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監(jiān)督處罰的例子,證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行。②對比論證:把韓國、日本對不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國的不到位進行對比,強調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成。4.示例一:世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。一一康德示例二:法律所傳達的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。示例三:真想解除一國的內(nèi)憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。一一亞里士多德示例四:不以規(guī)矩,不能成方圓——孟子5.示例:綠色國民應該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國民,而不應該是奢侈消費、鋪張浪費、破壞生態(tài)文明的人。【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事,引出了本文的中心論點——沒有公眾環(huán)保意識的普遍增強和行為方式的改變,生態(tài)文明建設將阻礙重重,美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國的目標也很難實現(xiàn)。概括后就是文章的標題“有綠色國民才有美麗中國”所表達的觀點。2.試題分析:為了真正達到準確地理解文章的內(nèi)容,篩選要點,歸納概括這一目的,有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。本題可結(jié)合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風,應當以人們喜聞樂見的方式加強環(huán)保宣傳”,第7段“在學校教育中“從娃娃抓起”,增強孩子們的環(huán)保意識,并讓他們回家后督促父母和長輩自覺保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)環(huán)保‘小手拉大手’”,第8段“最為重要的是,要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成”,第9段“讓我們‘起而行’,從身邊小事做起,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象,實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變”來概括作答。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。文章第8段列舉了韓國、日本對亂丟垃圾者實行嚴格監(jiān)督處罰的例子,并與中國對亂丟垃圾者處罰不到位的事實進行對比,運用了舉例論證和對比論證的方法,具體有力地論證“要有完善的法律法規(guī)并嚴格執(zhí)行,提高違法違規(guī)成本,促進社會風氣的變化、良好習慣的養(yǎng)成”這一分論點。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充道理論據(jù)時,要圍繞著本段文字的分論點,從“法律法規(guī)的作用”的角度,引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義。答案是多元的。5.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章中的“綠色”是指人在生活中要奉行勤儉節(jié)約、文明健康、綠色低碳的生活,減少炫耀性消費、奢侈性消費和鋪張浪費現(xiàn)象的發(fā)生,從而改善生態(tài)環(huán)境。據(jù)此,運用“綠色國民應該是……而不應該是……”的句式擬寫作答即可。【點睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應用12、1.從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升;但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2.中國人自古就非常重視飲食,重視飲食的健康問題,有食藥同源,飲食養(yǎng)生的觀念,而且中國崇尚食物天然本味,而這篇文章指出,由于外賣大量使用塑料制品,導致魚類含有致癌物質(zhì),含有塑料微粒,危及人的健康。這就特別能觸動國人神經(jīng)。這可能導致“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡、瘋傳朋友圈。3.①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù),將2020年外賣用戶可能達到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達到規(guī)模,并在此基礎上進行推論。②偷換概念,外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外賣垃圾與生活垃圾混淆,誤導人們把塑料制品的危害都歸于外賣。③邏輯有誤,塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護理用品,而外賣不屬于個人護理用品,但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞,外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應該引起重視,但是用毀滅下一代,顯然是危言聳聽。4.示例:外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭的事實,從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實,我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活,那些附著于食物,烹飪于進食之上的種種文化意義,對于現(xiàn)代的我們越來越隔膜,對我們而言,吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化,那種精致,富有儀式感,情感內(nèi)涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落,另外外賣也在危害我們的健康,危及我們的生存環(huán)境,因此,接受外賣的現(xiàn)實,在這基礎上重塑生活的品味,這才是我們應該努力的重點。【解析】1.此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目,縱向找到“增長率”,觀察數(shù)據(jù)線,即可分析出從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升,但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2.考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點爆紅網(wǎng)絡、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生,強調(diào)食物補精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關系到生命保存,自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學物質(zhì),塑料還會以另一種形式進入你的身體,繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小,可進入組織細胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液,當達到一定濃度時,影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句,即可整理出正確答案。3.要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點與闡述存在的問題。首先要通讀有關“甲”所表述的觀點內(nèi)容,找出明顯的錯誤,一一指出即可。如將未然當已然:將2020年外賣用戶可能達到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達到規(guī)模?;煜拍睿喊淹赓u垃圾與生活垃圾混淆,從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽:外賣所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4.時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題,要點明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態(tài)等的影響。當然,提出對外賣的看法時,一定要一分為二,辯證地去看。優(yōu)點與經(jīng)驗要汲取,缺點與不足要有改進措施。絕不能一棍子打死,也不能一切安好。論據(jù)要有典型性,具有說服力。說理要有深度。寫評論,要在說理上下功夫。一篇評論,說理有無深度,往往關系到它的成敗。此外,評論寫作還要注意寫得平易近人,力避老話套話,力求有點文采,使評論寫得更好。四、綜合性學習與寫作13、范文:最美的饋贈夜晚,微風柔和地吹著。我托著下巴,坐在臺階上,腦海里浮現(xiàn)出一件事。那日清晨,天陰陰沉沉的,將我壓的透不過氣。我拿起我的小包包又踏上了“游行”之旅,可我卻一點兒也高興不起來,無精打采地走著,只想放慢腳步的方式,逃避令我厭惡的“游行”之旅。老天似乎聽到了我的呼喚,吹滬指瞪眼一揮手,賞了我一場大暴雨。讓我不得不加快步伐找一個可以避雨的地方。雙手夾緊小包包,我飛奔進了一家文具店,卻因腳打滑“啪”地一聲摔倒在地上。猛然間,一股鉆心的疼涌上心來。我紅了雙眼,抬頭卻撞入一雙含笑的眼瞳。我認識她,她正是這家文具店的老板,每次經(jīng)過這家文具店,總能看到她坐在椅子上擺弄她的刺繡。我非常討厭她
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