2022屆湖北襄陽市第二十考聯考語文試卷含解析及點睛

2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是（）A．當四野蛙聲和其他蟲鳴暫時沉寂時，我所聽到的一點歌聲則是非常柔和的，與夜色朦朧中的靜謐氣氛是再合適不過了。B．飛鳥的飛翔是輕的，而飛鳥的翅膀是重的，鳥用自己的翅膀鑄就了飛翔的快樂。C．作家們會用手中的筆寫下生命的美好，令人向往；畫家們會用手中的筆勾勒生命的美好，如詩如畫。D．科幻電影《流浪地球》，以場面的氣勢恢宏，情節(jié)的抑揚頓挫，贏得了廣大觀眾的好評。2．下列詞語中書寫全部正確的一項是（）A．松馳嘹亮暗然失色長途跋涉B．渙散板粟靜影沉壁不屈不撓C．惶恐攪拌沁人心脾正襟危坐D．取締要決詭計多端沉鱗競躍3．下列詞語中劃線字的讀音完全正確的一項是（??）A．和煦（xù）榮膺（yīn）感慨（kǎi）恰如其分（fēn）B．扶掖(yè)拮據(jù)佝僂（gōu）鞠躬盡瘁(cuì)C．肋骨（lèi）麻痹（bì）烙印（lào）失之東隅（yú）D．內疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（chè）4．下列句子中沒有語病的一項是A．這位志愿者值守西湖邊兩平方米的“微笑亭”，多年來風雨無阻，志愿服務時數累計超過1.1萬小時以上，讓各地游客備感暖心。B．如果吃飯時玩手機，血液就要分出一大部分供應給大腦和眼睛，這會嚴重導致胃腸的蠕動和消化液的分泌受到影響，造成消化不良。C．在圍繞大運河文化帶建設、推動制度創(chuàng)新方面，杭州積極發(fā)揮了試點市、示范市的引領作用，形成了可復制可推廣的實踐經驗。D．以APP為主要形態(tài)的電子家庭作業(yè)或許具備即時上傳、實時交互、大數據分析等優(yōu)勢，但歸根結底由商業(yè)的利益在驅動是無疑的。5．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。遙看是君家，__________。（《漢樂府·十五從軍征》）__________，風煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）__________，直掛云帆濟滄海。（《行路難》李白）念天地之悠悠，__________?。ā兜怯闹菖_歌》陳子昂）__________，芳草萋萋鸚鵡洲。（《黃鶴樓》崔顥）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，__________。（《莊子》一則）文天祥《過零丁洋》中的“__________，__________”，運用比喻，將個人的命運和國家的前途緊緊地聯系在一起，表現出深沉的憂憤之情。陶淵明在《桃花源記》中描繪桃花林花草相映、環(huán)境優(yōu)美的句子是“__________，__________”。6．《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，其中也體現了魯迅先生的一些教育思想和理念，請從下面文章中任選一篇，結合相關的文章內容和自己的閱讀感受，談談你的理解。A．《五猖會》B．《從百草園到三味書屋》二、閱讀7．文言文閱讀真山水之巖石，遠望之以取其勢，近看之以取其質。真山水之云氣，四時不同：春融怡①，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形②，則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐，四時不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫見其大意而不為刻畫之跡，則煙嵐之氣象正矣。真山水之風雨，遠望可得，而近者玩習不能究一川徑隧起止之勢。真山水之陰晴遠望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。蓋身即③山川而取之，則山水之意度見矣。——節(jié)選自郭熙（《林泉高致》）有改動①融怡：暖和。②斬刻之形：形容過分雕琢刻畫的風格。③即：靠近、接觸。1．用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。2．為下列句中加點詞選擇意思不相同的一項。畫見其大意（____）A．目似瞑，意暇甚（《狼》）B．此中有真意（《飲酒》其五）遠望可盡（____）A．潭中魚可百許頭（《小石潭記》）B．二者不可得兼（《魚我所欲也》）蓋身即山川而取之（______）A．安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）B．面山而居（《愚公移山》）3．細讀選文，完成下面的賞析。作者通過觀察景物特點進行作畫的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑，⑴_______，⑵____，冬天的山慘淡無色就好像睡著了沒有精神。畫家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們⑶_______。4．畫家李可染創(chuàng)作山水畫的技法之一是讓科學規(guī)律服從于藝術規(guī)律，其效果是追求景與情的巧妙結合，以期達到意境的獨創(chuàng)性。郭熙的山水畫能達到“山水之意度見矣”，他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙，請結合選文的具體內容簡要闡述。8．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成后面小題崇禎五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人烏聲俱絕。是日更矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已，到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲，余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說相公癡，更有癡似相公者!”是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧°凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。①霽:雨過天晴。②參廖、辨才:人名。③并湖:沿湖。④雷峰、南屏、靈石塢:山名。⑤普寧、壽圣院:寺名。⑥殆:大概。1．用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)舟中人兩三粒而已2．解釋文中加點詞語。①湖中人鳥聲俱絕②余強飲三大白而別③濯足于惠因澗④明日乃還3．把下列句子翻譯成現代漢語。①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發(fā)。4．（甲）文中舟子說作者“癡”，你是怎么理解作者的“癡”的?5．（甲）（乙）兩選文畫線句都描寫了西湖美景，請簡析寫景方法的不同之處。9．閱讀下面的文言文，完成下列各題。昳鄒忌修八尺有余，而形貌麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。越王勾踐棲①于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種③進對④曰：“臣聞之：賈人夏則資⑤皮，冬則資絺⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進對：進諫。⑤資：積蓄。⑥絺：細葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．由此觀之，王之蔽甚矣死亦我所惡，所惡有甚于死者B．臣誠知不如徐公美感其誠，命夸娥氏二子負二山C．聞寡人之耳者，受下賞不求聞達于諸侯D．時時而間進肉食者謀之，又何間焉2．用現代漢語翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？3．甲文中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是什么？用自己的語言概括。4．根據語段（甲）和語段（乙）的內容，用自己的話填空。文鄒忌和（乙）文文種在進諫的方式上有著相似之處，二人都是通過______的方式委婉地進行勸諫。鄒忌通過“吾孰與徐公美”一事，啟發(fā)齊威王意識到自己受蒙蔽的嚴重性，使其懂得廣開言路的重要性；文種以商人夏天就要儲備皮貨，冬天就要儲備細葛布，旱時就要準備好船只，澇時就要準備好車輛，“以待乏也”，暗示君王平時就要______，批評了勾踐______。10．閱讀下文完成后面小題利益與理想①“如今的青年怎么了”，近來，關于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。②當今中國，利益的正當性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”?？桃饣乇芾妫M止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個人也好，對社會也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牡精神，不講物質利益，那就是唯心主義”。③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看精致的利益計較未必無益于社會的進步。相反，它有可能在短期內創(chuàng)造出經濟奇跡。利益最大化的風輪，很容易鼓蕩物質的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敞，塊乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關心物質利益的人不會關心社會福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會充斥利己主義的鐵桿擁躉，責任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。④志愿服務，主動回報社會，卻被猜測其中掩藏著利益動機；應對災難，企業(yè)獻出愛心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經病”。利益的風暴撕碎了懸在一些人頭頂的崇高云層，人不過是欲念死海中一個小小的漩渦?！疤煜挛跷酰詾槔麃?；天下攘攘，皆為利往”，不與實利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時代價值的“粉碎機”，讓我們的社會只剩誅心之論，難言感動信任。⑤這是現代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時代，難道就一定要拋棄“時刻準備著”的理想？經歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨步天下，理想情懷又該何處安放？⑥就像文學家所說的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠航”。確實，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個優(yōu)厚的工作，領一份體面的薪水。甚至一個有理想的人，活在當下，會比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠、胸懷更大，找到一個更持久、更深刻的生命出口。⑦“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當?斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會的改革者，既需要現實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當。翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動的時代，越需要有超越個人、超越利益的理想。文藝復興時代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導引時代前進的旗幟。在中國現代化的關鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當下，尤需在物質利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對每個時代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。(選自《人民日報》2013.05.04，有到改)1．第③④段都運用了舉例論證，試比較其異同。2．本文的語言很有特色，請結合第⑥段簡要分析。3．請簡要分析全文的論證思路。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時忘了留點回家的力氣。時值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時黑的我一點不知道，月亮升起又落下我一點沒有覺察。醒來時已是另一個早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個角落，大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。（A）。大地的音樂會永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫淌而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。（B）。一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。我活得太嚴肅，呆板的臉似乎對生存已經麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了幾鞭。況且現在機器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達，調情撒歡。不過，閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂一日，這句人話，用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完。（C）。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢？或者做一棵樹，長在村前村后都沒關系，只要不開花，不是長得很直，便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。如此看來，在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。每個牲口也一樣，就這么小小的一個村莊，誰還能不認識誰呢。誰和誰多少不發(fā)生點關系，人也罷牲口也罷。劉亮程，新疆人，1962年出生在沙漠邊緣的一個小村莊，種過地，放過羊，當過十幾年鄉(xiāng)農機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子，在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1．（散文·讀法）根據選文，將下面三個句子填入相應位置，并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應位置（1）雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。（2）和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。（3）一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法：2．（散文·內容）根據選文概括描述對象生命狀態(tài)的共性，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點。選段主要描述對象生命狀態(tài)（一）蟲子（二）綠草、花朵（三）驢、蟲子、樹歸納特點：按理說，在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們，他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹，展現奇特雄渾的風景，神秘獨特的民風。劉亮程則不然，他的文章多寫，表現了一種嶄新的散文內容，“制造”出陌生化的效果。3．（散文·語言）結合語境，品讀下面句子，選擇一個句子分析表達效果，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語言表達的特點。選段句子修辭表達效果（二選一完成）（一）（1）有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。擬人（二）（2）這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度，感受它們的生長狀態(tài)，表現了草木雖無高大茂盛的生命，但依然簡單而滿足的生命狀態(tài)。（三）（3）只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。歸納特點：4．（散文·意義）第二屆“馮牧文學獎”評委會在給劉亮程的獲獎評語中說：他單純而豐饒的生命體驗來自村莊和田野，在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結合三則選文，說說你對這句話的理解。三、應用12．綜合性學習全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預警方面的技術非常先進，已經建立完善的預警體系,全國各地密集安置的地震監(jiān)測儀組成一個網絡,一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時間差的傳播特點快速發(fā)出預警,民眾可以通過手機等接收預警信息,在地震襲來前爭取到數秒至數十秒的反應時間。在日本,公立中小學和公園是常設的應急避難場所。在日本人的理念中,學校、體育館等設施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災等蔓延,是理想的避難場所,與日本大多數城市的平均人口密度比起來,日本的應急避難場所用“星羅棋布”來形容并不為過。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬,卻有42個應急避難所和10個防災公園,防災公園內專門設置儲備倉庫,儲備的專用防災食品保質期長達5年;并設置耐震型儲水槽,儲備的飲用水可供1萬人飲用3天。在日本,有關防震抗災方面的知識教育相當普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災害,更要掌握相應的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災意識。東京都內的小學,每個月都舉行防震演習,日本各地還設有許多防災體驗中心,免費向市民開放,供人們親身體驗發(fā)生災害時的實況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識已經滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時倒下來砸傷人或物,都有專門裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。請仔細閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點經驗。____________________________________________________請以“防震演習”為陳述對象,將（材料三）中的劃線句重新表述?？蛇m當添加部分詞語,但不得改變原意。東京都內的小學,每個月都舉行防震演習。__________________________________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．請以“我生活在中”為題,寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）(1)把標題補充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作；(3)文中不要出現真實的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為,請不要照搬別入的文章。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項，“抑揚頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉折，使用不恰當。2、C【解析】

A項的書寫有誤，應為“松弛”“黯然失色”；B項有誤，應為“板栗”“靜影沉璧”；D項有誤，應為“要訣”。故選C。3、C【解析】

A項，榮膺（yīng），恰如其分（fèn）；B項，拮據(jū)；D項，鐵鍬（qiāo），南轅北轍（zhé）。故選C。4、C【解析】

A成分贅余。去掉“以上”或“超過”。B句式雜糅。去掉“受到影響”，或去掉前面的“嚴重導致”，改為“這會使胃腸的蠕動和消化液的分泌受到嚴重影響”。D結構混亂。去掉“是無疑的”即可?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）松柏冢累累（2）城闕輔三秦（3）長風破浪會有時（4）獨愴然而涕下（5）晴川歷歷漢陽樹（6）摶扶搖而上者九萬里（7）山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍（8）芳草鮮美落英繽紛【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“冢”“闕”“絮”“繽紛”的書寫。6、示例：《五猖會》敘述“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切，但在此時父親卻強迫“我”背誦《鑒略》，“我”掃興而痛苦地背完了，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，文中的父親一點不顧及孩子心里的無奈和厭煩，我覺得這是一位對兒童心理無知的父親，我很慶幸沒有這樣的父親?！段宀罚好鑼懕桓赣H強迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受，透露出作者對舊社會封建體制的強烈不滿，讓孩子小小年紀就要背難以理解的文言文，這簡直是一種摧殘?！段宀罚骸拔摇睔g天喜地的想去看五猖會時，“父親卻要我將《鑒略》背完，反映了愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑和摧殘，相比之下，我們現在的教育是多么幸福，我們要好好珍惜?！窘馕觥?/p>

本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活，揭示了封建私塾教育對兒童天性的束縛，我也不喜歡這樣枯燥單調的學習。《從百草園到三味書屋》描述了兩個地方發(fā)生的事情：百草園——我的樂園，三味書屋——我的學堂，抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、對自由廣闊的生活的向往，對封建教育的不滿，我也夢想有一個這樣的樂園。表現兒童對自然的熱愛，對知識的渴望，還有活潑，調皮，天真的本性。二、閱讀7、1．真山水之陰晴/遠望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2．AAB3．夏天的山是鮮美的翠綠，秋天的山是明凈的如同美人的面妝，或畫畫的視角借用霧氣的不同特點來描寫四季山巒景色?；虿煌竟?jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應四時而不同?；蜃匀唤缢臅r都有豐富的美景可觀。或只要捕捉景物的大致意趣，就有了畫的獨創(chuàng)之美。4．郭熙技法之一是“見其大象而不為斬刻之形”，創(chuàng)作效果能達到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現了；技法之二是“畫見其大意而不為刻畫之跡”，創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了?？梢?，在藝術上，郭熙與李可染類似，都讓科學規(guī)律服從于藝術規(guī)律，推崇云霧和山水畫的意境與大致意趣，追求景與情（境）的統(tǒng)一，讓山水畫的意境具有獨創(chuàng)之美?！窘馕觥?．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這個句子的意思是：自然山水的陰晴，遠望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應為：真山水之陰晴/遠望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2．（1）A與例句都是“神情”。B意趣。（2）A與例句都是“大約”。B可以。（3）A表順承。B與例句都是“表修飾”。3．本題對文章內容的理解提取。根據“春天”這個季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝”，然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應四時而不同。4．考查分析比較能力?！爱嬕姶笙?，不為斬刻之形”是郭熙對山水畫創(chuàng)作提出的一個美學命題，它要求山水畫“體道”。通過對“四時不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。”的描繪，讓山水畫的意境具有獨創(chuàng)之美。表現自然對象全幅生動的氣韻，強調形神兼?zhèn)洌瑒?chuàng)造意境，技法上要求筆墨渾融，虛實結合，從而表現大自然的生命精神。與李可染類似，作畫要遵從自然規(guī)律，為的是追求景與情的巧妙結合，以期達到意境的獨創(chuàng)性?！军c睛】翻譯：自然山水中的川流澗谷，通過遠望去攝取它的走勢，通過近看去攝取它的形質。自然山水的云彩煙氣，四季不同：春天融洽和樂，夏天茂盛濃郁，秋天疏遠淡薄，冬天陰沉昏暗。畫時如果能抓住它的氣象，而不斤斤計較于雕琢刻畫形狀，云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會活起來。自然山水的煙霧嵐氣，四季不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫時如果能抓住它的整體意趣，而不執(zhí)著于刻畫形跡，煙霧嵐氣的景象就會正而不偏。自然山水中的風雨，在遠處觀望可以把握，如果從近處把玩就不能探究它錯綜復雜、起始止息的形勢。自然山水的陰晴，遠望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。8、1．舟中人/兩三粒而已2．①消失②勉力、盡力③洗、洗滌)④第二天3．①霧氣凝成的冰花一片彌漫。天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色。②這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(連)頭發(fā)都能數清。4．我認為作者的“癡”是執(zhí)著、迷戀自然美景(癡迷于天人合一的山水之樂)，癡迷于世俗之外的閑情逸致，像作者這樣執(zhí)著，率真，特立獨行，卓爾不凡的個性十分難得。5．【甲】文多層次寫景，視線由遠而近，景物由大而小，(由面及點)，讓人在闊大背景下感到渺小，有一種蒼芒靜寂之感?！疽摇课囊撇綋Q景，融情于景，既寫了西湖夜景的靜寂幽深，也表現作者內心的抑郁悲傷之感?！窘馕觥?．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“舟中人兩三粒而已”的意思是：舟中的人像兩三個米粒罷了。依據主謂間句讀，正確的停頓是：舟中人/兩三粒而已。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞，這里是“消失”；“強”是“勉力、盡力”的意思。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“霧凇（水氣凝成的冰花）沆碭（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“是（這）、霽（放晴）、數（數得清）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內容的理解和人物形象的分析。本文作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。而“癡”字一詞主要體現在作者癡迷于雪景；超脫世俗的雅致；遇上知音的愉悅。表達了執(zhí)著，率真，特立獨行，卓爾不凡。據此理解概括作答。5．試題分析：考查對寫景手法的理解與分析?！逗耐た囱分姓Z句“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”一組詞語，采用了白描的手法，讓人感到宇宙的遼闊和人的渺小，形成鮮明對比，給人一種悠遠脫俗的印象，將天長永遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛傳達出來?！段骱魧ぁ分械恼Z句“道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境”采用融情于景，既寫了西湖夜景的靜寂幽深，也表現作者內心的抑郁悲傷之感。據此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣(有閑情雅致)的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”【乙】這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數清。于是（我）便放棄做船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進入靈石塢，意外發(fā)現一條小路（，就沿著它）上到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的燈火若隱若現，草木長得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。9、1．A2．（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到先生您的這番話，又有什么遲的呢？3．齊國有鄒忌這樣善于進諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王。4．以事設喻（類比）招攬和培養(yǎng)謀臣和勇士平時不重用謀臣和勇士的缺點【解析】

甲文選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢乙文選自《國語·越語上》作者：不詳年代：不詳1．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.“甚”都是“嚴重、厲害”的意思B.“誠”的意思分別是確實；誠懇。C.“聞”的意思分別是傳到；聞名。D.“間”的意思分別是間或；參與。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。翻譯句子時，要字字對譯，不丟關鍵字，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關鍵詞語。注意以下關鍵詞語的意思：“面刺”，當面指責；“茍”，如果；“聞”，聽到。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。3．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。根據文章結尾可知齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：齊國有鄒忌這樣善于進諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王。4．此題考查對文章內容的理解。解決這種類型的題目有三種方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。[甲文]和[乙文]二人都是通過以事設喻的方式委婉地進行勸諫。10、1．異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對化給社會造成的危害；（物質層面）第④段舉出“志愿服務”“企業(yè)獻愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這個觀點。2．①生動形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動形象，富于變化；運用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。②邏輯嚴密，條理清楚。用“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語層層推進，使語言邏輯性強，富有條理。3．首先，借社會熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個方面展開論述；最后，點明中心論點“既需要現實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當”?！窘馕觥?．考查舉例論證異同的分析與理解。由于兩段的觀點不同，所舉例子也不同，角度也不同，第③段是從物質方面舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的例子，證明為了利益的絕對化，給社會造成的危害；第④段從精神層面舉“楊善洲”“郭明義”等的例子，他們志愿服務，主動回報社會被卻被猜測其中掩藏著利益動機，證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。無論是物質方面舉例，還是精神方面的舉例，都從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這一觀點。2．考查對一議論文語言特點的理解。議論文語言要求準確嚴密，邏輯性強。第⑥段“理想有如晨星”運用比喻修辭手法，語言生動形象，“但是人若沒有了理想，生命將走向何方？”采用反問句，引發(fā)人們的思考和注意?！熬拖裎膶W家所說的那樣”引用名人的話，增強說服力；“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語的運用，富有條理，層層深入，增強了語言的邏輯性和感染力。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先由關于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議，引出論題，運用對比論證，論述追求利益雖正當性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生；最后得出了“既需要現實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當”這一結論（中心論點）。11、1．（1）C（2）B（3）A歸納讀法：閱讀散文應該抓住作者直接抒發(fā)情思的語句，從而更好地體會作者寄寓文中的情感與哲思。2．簡單（或：簡潔）、快樂、滿足歸納特點：他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現簡單快樂的生命狀態(tài)。3．（1）句：作者站在蟲子的角度，認識到它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，也領悟到這是一種簡潔到只剩快樂的生命狀態(tài)，表現了作者對“生命本來”（或：簡單生命、生命原貌）的一種領悟。（3）句：作者站在驢的角度，感受驢的日常生活和心理狀態(tài)，體會到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，也表現了作者對自然萬物的生命體驗的感悟。歸納特點：劉亮程的散文多用擬人手法，使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想，有了靈性。他對自然萬物的表達飽含生命體驗，深刻地展現人類對自然萬物、宇宙生命的感悟。4．示例：作者在夏天的地頭酣然入睡，躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上，醒來時發(fā)現自己的身體已經成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中，作者對我與大地、蟲子與我的關系展開了思考，領悟到大地的寬容，感悟到人與蟲子的平等。在對蟲子生命狀態(tài)的沉思中，作者體會到盡管它們短暫的人生似乎空白，卻擁有“我們這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態(tài)，而這種生命狀態(tài)恰恰是“生命的本來”?！窘馕觥?．此題考查的是從文中捕捉信息的能力?！拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”，寫了人類在喧囂的世界中無盡的煩惱，所以連接（3）句“一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。”較合適?！半m不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺”，寫出了作者對草地，對大自然的喜愛，所以此處連接“和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足”。“無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完”寫出了小蟲如何享受短暫的生命，所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾”。故順序為：（1）C（2）B（3）A2．此題考查的是對內容的感知和理解。通讀全文，作者寫到了農村生活當中的一些形象：草、樹、花、驢子、小蟲等，這些形象在作者看來都很簡單，很快樂，并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現快樂的生命狀態(tài)。有一種淳樸簡單的美。據此作答。3．此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。（1）運用擬人，作者站在蟲子的角度，感嘆它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，同時也領悟到這種簡潔而快樂的生命狀態(tài)，表現了作者對簡單生命的一種領悟。（2）運用擬人，作者站在驢的角度，寫了驢的日常生活和心理狀態(tài)，表現了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，同時也表現了的感悟。4．此題考查的是對文段主旨的感悟。“人的本來”指的是那種最簡單最容易滿足的生活狀態(tài)，文中作者寫到了草、花朵、樹、蟲子、驢，作者分別站在它們的角度體會生命的