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文檔簡(jiǎn)介

第一頁(yè),共58頁(yè)。走近作者(zuòzhě):魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代(xiàndài)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。第二頁(yè),共58頁(yè)。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕(qiánxī),創(chuàng)作出我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的第一篇小說《狂人日記》,繼而寫出《孔乙己》、《藥》等,共十四篇小說編成《吶喊》;接著創(chuàng)作出《祝福》等十一篇小說,編成《彷徨》。魯迅創(chuàng)作小說,“意思是在揭出病苦,引起療救的注意”(《我怎樣做起小說來》)。

中國(guó)(zhōnɡɡuó)現(xiàn)當(dāng)代作家及重要作品介紹第三頁(yè),共58頁(yè)。主要(zhǔyào)作品:小說集:《吶喊(nàhǎn)》、《彷徨》《故事(gùshì)新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》

雜文集:《南腔北調(diào)集》《墳》《而已集》《熱風(fēng)》等十五部。第四頁(yè),共58頁(yè)。寫作背景:《祝?!钒l(fā)表于1924年。是小說集《彷徨》的第一篇,故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清王朝,但中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民(nóngmín),尤其是婦女。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國(guó)二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國(guó)婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材,深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。第五頁(yè),共58頁(yè)。辛亥革命后的中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)依舊。婦女始終(shǐzhōng)處在社會(huì)的最底層。民國(guó)初年政府頒布的“褒揚(yáng)條例”中,就有“表彰節(jié)烈”的條款。“五四”運(yùn)動(dòng)前后,“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,“餓死事小,失節(jié)事大”的禮教觀念流毒甚廣。魯迅一向痛惡封建思想觀念,同情勞動(dòng)?jì)D女。1924年前后,魯迅寫了《娜拉走后怎樣》《論雷峰塔的倒掉》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文,《祝?!穭t是以小說的形式來剖析病態(tài)社會(huì),以引起療治的主意。第六頁(yè),共58頁(yè)。解題(jiětí):“祝?!笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習(xí)俗。每年舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?,感謝他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來年“幸福”。第七頁(yè),共58頁(yè)。本文(běnwén)生難字鈍dùn響

寒暄xuān

朱拓tà

間jiàn或

悚然sǒng

躊躕chóu

chú

不更gēng事

謬miù種

儼yǎn然

形骸hái

頰jiá

沸反盈fèi天新正zhēng賀家墺ào荸薺bíqí絮絮xù

嗚咽(wūyè)yè

馴xùn熟

桌幃wéi

訕訕shàn

斂liǎn

怔怔zhēng

咀嚼jǔ

jué

瞥piē

拗niù不過蹙cù縮

門檻kǎn

窈yǎo陷

惴zhuì

歆享xīn

牲醴

蹣跚pán

shān第八頁(yè),共58頁(yè)。小說(xiǎoshuō)常識(shí):小說是一種(yīzhǒnɡ)通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說(xiǎoshuō)三要素人物:情節(jié):環(huán)境:(序幕)開端發(fā)展高潮結(jié)局(尾聲)典型的藝術(shù)形象自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境刻畫人物方法:外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等。第九頁(yè),共58頁(yè)。整體(zhěngtǐ)感知:1.閱讀全文,按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲(wěishēng)”的順序把全文分為六部分;2.本文的記敘順序是什么?采用(cǎiyòng)這樣的記敘順序有什么作用?第十頁(yè),共58頁(yè)。情節(jié)(qíngjié)———內(nèi)容———順序序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮(gāocháo)尾聲祝福景象與魯四老爺(lǎoye)祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被賣改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的感受情節(jié)提綱倒敘第十一頁(yè),共58頁(yè)。情節(jié)(qíngjié)——內(nèi)容——順序序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮(gāocháo)尾聲祝福景象與書房祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁(gǎijià)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘現(xiàn)實(shí)回憶現(xiàn)實(shí)情節(jié)簡(jiǎn)表第十二頁(yè),共58頁(yè)。把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者急于探求事情的原委,有一定的吸引力;把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出(tūchū)反封建的主題。倒敘(dàoxù)第十三頁(yè),共58頁(yè)。哪一句是在結(jié)構(gòu)上取承上啟下,顯示(xiǎnshì)有倒敘轉(zhuǎn)為順序的?“然而先前所見所聞她的半生(bànshēng)事跡的片段,至此也聯(lián)成一片了?!钡谑捻?yè),共58頁(yè)。研讀(yándú):人物形象——祥林嫂閱讀課文,寫出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)(qíngjié)提綱。找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫,看看她發(fā)生了怎樣的變化,這樣描寫的作用是什么?第十五頁(yè),共58頁(yè)。情節(jié)(qíngjié)提綱1、祥林嫂的悲慘遭遇外逃幫傭,初到魯鎮(zhèn)被人劫回,被迫改嫁喪夫失子,再到魯鎮(zhèn)捐獻(xiàn)門檻,未能贖罪(shúzuì)逐出魯家,淪為乞丐祝福之夜,凄然死去第十六頁(yè),共58頁(yè)。2、祥林嫂——肖像(xiàoxiàn)描寫第一次第二次第三次臉色(liǎnsè)兩頰眼睛(yǎnjing)衣著飾物精神狀態(tài)第十七頁(yè),共58頁(yè)。臉色(liǎnsè)青黃兩頰紅順著眼生活艱辛(jiānxīn)(喪夫、私逃謀生)青春(qīngchūn)的活力(年輕)善良.安分.溫順第一次衣著飾物白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心。寡婦第十八頁(yè),共58頁(yè)。初到魯鎮(zhèn)第十九頁(yè),共58頁(yè)。臉色(liǎnsè)青黃兩頰無血色(xuèsè)順著眼,有淚痕(lèihén),無精神經(jīng)受了又一次打擊(夫死子亡)遭受慘重打擊,青春活力已消失

夫死子亡,被趕的內(nèi)心痛苦第二次衣著飾物白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心。又一次喪夫戴孝第二十頁(yè),共58頁(yè)。再到魯鎮(zhèn)第二十一頁(yè),共58頁(yè)。臉色(liǎnsè)黃黑兩頰消盡了悲哀(bēiāi)的神色眼珠(yǎnzhū)間或一輪,消盡悲哀已被折磨得不像人樣痛苦無法表露,精神完全麻木

極度悲哀,精神完全麻木

第三次衣著飾物破竹籃,破碗,破竹竿,淪為乞丐第二十二頁(yè),共58頁(yè)。臨死前第二十三頁(yè),共58頁(yè)。第二十四頁(yè),共58頁(yè)??偨Y(jié)(zǒngjié)小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格,更重要的在于表現(xiàn)了人物命運(yùn)(mìngyùn)的變化。三次外貌描寫寫出了祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過程。第一次描寫寫出了她雖貧困,但還有活力,對(duì)生活抱有希望(xīwàng)。第二次寫出了她已走投無路,對(duì)生活失去了希望(xīwàng)。第三次寫出了她對(duì)生活已經(jīng)徹底絕望。三次描寫,鮮明對(duì)照,深刻揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘。第二十五頁(yè),共58頁(yè)。要極儉省地畫出一個(gè)(yīɡè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛?!斞?、祥林嫂的眼睛(yǎnjing)第二十六頁(yè),共58頁(yè)。找眼睛(yǎnjing)看特點(diǎn)1、初到魯鎮(zhèn)順著眼安分(ānfèn)、善良2、再到魯鎮(zhèn)順著眼,眼角(yǎnjiǎo)帶著淚痕再受打擊,內(nèi)心痛苦3、講阿毛故事直著眼,瞪著眼精神有些麻木4、捐門檻分外有神又有希望5、不讓祝福失神、窈陷再受打擊6、行乞眼珠間或一輪麻木、活僵尸7、問有無靈魂忽然發(fā)光一絲希望第二十七頁(yè),共58頁(yè)。結(jié)論:作者通過對(duì)祥林嫂幾次眼神的描寫,十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。揭示(jiēshì)了主人公祥林嫂的悲劇命運(yùn)。第二十八頁(yè),共58頁(yè)。4、關(guān)于(guānyú)祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂對(duì)不幸(bùxìng)的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎?抗?fàn)?kànɡzhēnɡ)表現(xiàn):逃;山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——躲避被賣,自己主宰命運(yùn)撞:改嫁中的“出格”行為——對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗捐;傾其所有,洗刷“污穢”——擺脫靈魂上的枷鎖,洗去生前的“罪名”,免去死后的痛苦問:死前問我鬼神——對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑第二十九頁(yè),共58頁(yè)。B:你如何看待祥林嫂的抗?fàn)?這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)(shízhì)是什么?逃躲避(duǒbì)被賣撞不愿二婚(èrhūn)“從一而終”的封建觀念捐向封建迷信低頭總結(jié):抗?fàn)幨亲园l(fā)的,缺乏明確的認(rèn)識(shí),而且方式方法都是錯(cuò)誤的.所以,抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦海”,又進(jìn)“狼窩”.封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的。第三十頁(yè),共58頁(yè)。祥林嫂,一個(gè)(yīɡè)舊中國(guó)最好的女人,亦是一個(gè)(yīɡè)最苦的女人,有著最悲慘的命運(yùn)!第三十一頁(yè),共58頁(yè)。祥林嫂,一個(gè)(yīɡè)最好的女人,亦是一個(gè)(yīɡè)最苦的女人!最終死在了雪地里……第三十二頁(yè),共58頁(yè)。環(huán)境描寫,亦在暗示(ànshì)祥林嫂悲慘的命運(yùn)!1、祥林嫂失去小丈夫:春天2、祥林嫂失去賀老六:春天、傷寒病3、祥林嫂失去兒子阿毛:春末、狼4、祥林嫂慘死:在冬天(dōngtiān)即將結(jié)束春天將至?xí)r的祝福晚上

祥林嫂是一個(gè)沒有春天或者說不能有春天的女人,即她是一個(gè)沒有希望,或者說不能有希望的女人……第三十三頁(yè),共58頁(yè)。歸納(guīnà)祥林嫂這一人物形象祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型,她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害(pòhài)、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害(pòhài),她曾不斷掙扎,但最后還是被社會(huì)壓垮了。第三十四頁(yè),共58頁(yè)。第三十五頁(yè),共58頁(yè)。誰(shuí)是兇手(xiōngshǒu)?討論(tǎolùn):第三十六頁(yè),共58頁(yè)。討論(tǎolùn):祥林嫂之死?誰(shuí)是兇手?魯四老爺?因?yàn)樗麆兿髁讼榱稚榱稚┲??因?yàn)樗召u了祥林嫂…..柳媽?因?yàn)樗摹暗鬲z(dìyù)之說”加重了祥林嫂的精神負(fù)擔(dān)……“我”?因?yàn)椤拔摇钡臒o能,導(dǎo)致了祥林嫂的死亡……第三十七頁(yè),共58頁(yè)。魯四老爺(lǎoye)講理學(xué)(lǐxué),大罵新黨“壽”字、對(duì)聯(lián)、殘缺陳舊(chénjiù)的書籍皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?!?“可惡!然而……”告誡四嬸,不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種”支持她婆家把她搶回,自私偽善,冷酷無情,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學(xué)和孔孟之道,懶散,虛偽第三十八頁(yè),共58頁(yè)。第三十九頁(yè),共58頁(yè)。魯四老爺(lǎoye)是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想(sīxiǎng)上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。第四十頁(yè),共58頁(yè)。祥林嫂的婆婆是封建家長(zhǎng)制的代表人物?!澳桥穗m是山里人模樣,然而應(yīng)酬很從容,說話也能干?!彼m然生活在靠“打柴為生”的“小戶人家”,但卻死抱著“族權(quán)、夫權(quán)”,成為高踞兒媳之上的封建家長(zhǎng)。祥林嫂的命運(yùn)悲劇是這個(gè)圓滑的女人直接導(dǎo)演的。無論是祥林嫂的娶來、綁回、再嫁,都是她親手安排的。她不僅取走了祥林嫂第一次做工的工錢,還把守寡的兒媳當(dāng)作“商品”換錢去給小兒子娶老婆,并從中賺錢(zuànqián)。其毒辣和貪婪令人發(fā)指!這說明封建家長(zhǎng)制對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓榨是多么深重!第四十一頁(yè),共58頁(yè)。柳媽臉上已經(jīng)打皺,眼睛已經(jīng)干枯(gānkū),可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動(dòng)(láodòng)婦女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落(xīluò)的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽,為祥林嫂尋求贖罪的辦法,救她跳出苦海,結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵第四十二頁(yè),共58頁(yè)。柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害(dúhài)很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。第四十三頁(yè),共58頁(yè)。魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí),人們(rénmen)“音調(diào)和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”對(duì)于她的故事,開始是同情,很快就感到厭煩,常打斷她的話,走開去,后來(hòulái)還故意用別的孩子去逗引她,戳她的痛處,對(duì)她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后,短工“簡(jiǎn)捷(jiǎnjié)地說”“我說不清”“淡然地回答”,漠不關(guān)心。被封建思想支配,不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?!贝蟮?。第四十四頁(yè),共58頁(yè)?!拔摇笔侨牡木€索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步(jìnbù)思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。第四十五頁(yè),共58頁(yè)。兇手(xiōngshǒu)又是誰(shuí)呢?通過分析,我們發(fā)現(xiàn)魯四老爺、祥林嫂之婆,柳媽、“我”都是兇手(xiōngshǒu),又都不是直接的兇手(xiōngshǒu),那么直接的兇手(xiōngshǒu)是誰(shuí)呢?第四十六頁(yè),共58頁(yè)。要弄清這個(gè)問題,首先我們必須(bìxū)弄清祥林嫂的死因?第四十七頁(yè),共58頁(yè)。祥林嫂的死因(sǐyīn)?1、客觀原因:饑寒交迫(漫天風(fēng)雪)寒(碗,空的、破的)饑2、主要原因:祥林嫂已無容身之所,立錐之地1、地主:魯四老爺鄙視她,斥之為“謬種”;魯四嬸嫌棄她,不準(zhǔn)其祭祀;2、資產(chǎn)階級(jí):“我”雖同情她,但不能幫助她;3、無產(chǎn)階級(jí):短工(duǎngōng)鄙棄她;柳媽嘲笑她,嚇唬她;魯鎮(zhèn)人把她的痛苦當(dāng)成“看戲”……祥林嫂生不能感受到絲毫溫暖和同情,反而如置身于冰窖之中,所以只有走向死亡了……

第四十八頁(yè),共58頁(yè)。但實(shí)際上我們只找到殺人的“刀”,那只殺人的“幕后(mùhòu)黑手”我們還未找到!“幕后(mùhòu)黑手”是誰(shuí)呢?第四十九頁(yè),共58頁(yè)。害死祥林嫂的幕后(mùhòu)黑手!

“吃人”的封建禮教1、貞節(jié)(zhēnjié)餓死事小,失節(jié)事大從一而終(cóngyīérzhōng)2、秩序男尊女卑三綱五常3、三從婦女,服也4、祭祀三從四德5、迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂第五十頁(yè),共58頁(yè)。從魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽還有“我”的行為,可以看出,他們對(duì)待祥林嫂在精神以及靈魂的態(tài)度——他們?cè)诰裆?、靈魂上殘酷地虐殺了祥林嫂,他們的行為都是自覺不自覺地受封建禮教的驅(qū)使(qūshǐ),祥林嫂是封建思想的犧牲品,魯鎮(zhèn)上的人,包括魯四老爺,也都是封建思想的犧牲品。

第五十一頁(yè),共58頁(yè)。綜上,得出結(jié)論:祥林嫂之死,

兇手(xiōngshǒu)是誰(shuí)?

祥林嫂是

“吃人”的封建禮教給害死的!“人世(rénshì)的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!薄S壽裳第五十二頁(yè),共58頁(yè)。祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣(yīyàng)把她往死里趕,是一樣(yīyàng)使她增加痛苦。

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