一、課程內(nèi)容即教材課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學生習得…說課材料_第1頁
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文檔簡介

課程內(nèi)容的概念及其三種(sānzhǒnɡ)取向課程內(nèi)容選擇的準則課程內(nèi)容的組織的原則課程的類型與結(jié)構(gòu)課程(kèchéng)的內(nèi)容第一頁,共40頁。內(nèi)容回顧一、課程的目標解讀課程的目標與教育目的、學校培養(yǎng)目標的關(guān)系二、課程目標的三種價值取向(一)行為(xíngwéi)目標(代表人物、著作、優(yōu)、缺點)(二)表現(xiàn)目的(代表人物、著作、優(yōu)、缺點)(三)展開性目標(代表人物、著作、優(yōu)、缺點)三、人們對三種課程目標看法第二頁,共40頁。

第一節(jié)課程內(nèi)容

一、課程內(nèi)容的概念

施良方在《課程理論》將課程內(nèi)容定義為:課程內(nèi)容是指各門學科中特定的事實、觀點、原理和問題,以及處理它們的方式。

靳玉樂在其《現(xiàn)代課程論》中指出:課程內(nèi)容是作為符合課程目標要求的一系列比較規(guī)范的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗組成的用以構(gòu)成學校課程的文化知識體系,課程內(nèi)容是課程的主體(zhǔtǐ)部分。

第三頁,共40頁。

從對課程內(nèi)容的界定中我們可以看出課程目標對課程的內(nèi)容具有方向指導作用。也就是說課程目標一旦有了明確(míngquè)的表述,就在一定程度上為課程內(nèi)容的選擇和組織提供了一個基本的方向。而課程內(nèi)容是課程目標的最直接的體現(xiàn),是實現(xiàn)課程目標的手段,直接指向“應該教什么”的問題。

第四頁,共40頁。二、課程內(nèi)容(nèiróng)、教材內(nèi)容(nèiróng)、教學內(nèi)容(nèiróng)之間的區(qū)別

在課程研究中,課程內(nèi)容(nèiróng)、教材內(nèi)容(nèiróng)、教學內(nèi)容(nèiróng)隸屬不同的研究層面,分別有各自的研究范圍和內(nèi)容(nèiróng)。但傳統(tǒng)上人們比較關(guān)注教材這一具體的課程材料,誤以為教材內(nèi)容(nèiróng)就是課程內(nèi)容(nèiróng)、教學內(nèi)容(nèiróng)。教師理念上的混亂導致實踐上的盲目,這是教師“教教材”這一現(xiàn)象的根源所在。為了改變目前這種混亂的現(xiàn)象,我們就要明了課程內(nèi)容(nèiróng)、教材內(nèi)容(nèiróng)、教學內(nèi)容(nèiróng)之間的區(qū)別:

第五頁,共40頁。

課程內(nèi)容一般指特定課程中學生需要學習的事實、概念、原理、技能、策略、方法、態(tài)度及價值觀念等。課程內(nèi)容往往以課程標準的形式規(guī)定下來,具有法定(fǎdìng)的地位,因而是相對穩(wěn)定、不能輕易改變的。課程內(nèi)容標準主要是對學生在經(jīng)過某一階段之后的學習結(jié)果的行為描述,而不是對教學內(nèi)容的具體規(guī)定,

第六頁,共40頁。它不僅包括“知識與技能”領(lǐng)域,還包括“過程(guòchéng)與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”領(lǐng)域。課程標準解決的是“教什么”的問題,而“如何教”的問題則是教材層面和教學層面?!叭绾谓獭辈粌H包括“用什么素材教”,也包括“用什么方去教”

教材內(nèi)容實際上說的就是“用什么教”的問題,它包括一切有效的傳遞、體現(xiàn)課程內(nèi)容和承載課程價值的文字與非文字材料。教材內(nèi)容是師生教學活動的中介。

第七頁,共40頁。

教學內(nèi)容就是教師在教學過程中根據(jù)具體的教學目標和教學情境對教材內(nèi)容進行方法化處理,形成具體有效的教學設(shè)計(shèjì)。也就是說,教材內(nèi)容進入教師的教學過程,經(jīng)由教師的加工處理和“教學化”過程轉(zhuǎn)變成為教學內(nèi)容。

第八頁,共40頁。鐘啟泉教授這樣論述教材內(nèi)容和教學內(nèi)容的關(guān)系:教材內(nèi)容是教學內(nèi)容的一個成分,但不是全部。教學內(nèi)容是教師對課程的物化(wùhuà)形式—對教材這個中介進行的創(chuàng)造性的、個性的演繹。教學內(nèi)容不僅是開放的,還是動態(tài)的。教學內(nèi)容是在教學過程中創(chuàng)造的。

第九頁,共40頁。

課程內(nèi)容與教學內(nèi)容的區(qū)別:

⑴課程內(nèi)容規(guī)定的是學科某一階段共同的統(tǒng)一的標準或要求;教學內(nèi)容則是教師應對具體(jùtǐ)教學情景的,因而是具體(jùtǐ)的、個別的,并能體現(xiàn)差異。

第十頁,共40頁。

⑵課程內(nèi)容是一種抽象的存在,不能作為學生直接掌握的對象,教學內(nèi)容是具體、生動并動態(tài)變化的,是教師(jiàoshī)和學生直接操作的對象。

⑶課程內(nèi)容以書面的文字材料進行表述;教學內(nèi)容則是可以通過多種多樣的文字和非文字手段進行表征,不僅包括形式各異的素材內(nèi)容,也包括一些活動、方法、觀念、實踐操作等

第十一頁,共40頁。

三、課程內(nèi)容的三種(sānzhǒnɡ)不同取向

確定要考慮學科知識、學習者和社會因素。對不同方面的側(cè)重就形成了課程內(nèi)容的三種(sānzhǒnɡ)不同取向:課程內(nèi)容即教材;課程內(nèi)容即學習活動;課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗對課程內(nèi)容的不同理解。第十二頁,共40頁。

(一)課程內(nèi)容即教材

課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學生習得的知識來對待的,重點都放在向?qū)W生傳遞知識這一基點上,而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。所以,課程內(nèi)容被理所當然地認為是上課所用(suǒyònɡ)的教材。這是一種以學科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)。

教材取向以知識體系為基點,認為課程內(nèi)容就是學生要學習的知識,而知識的載體就是教材,第十三頁,共40頁。其代表夸美紐斯??涿兰~斯從其“把一切事物教給一切人”的泛智教育論出發(fā),提出百科全書式課程的觀點。這種把重點放在教材上的課程內(nèi)容優(yōu)點:

⑴考慮到各門學科知識的邏輯性、系統(tǒng)性。

⑵在教材取向下,教師與學生有明確教育學的內(nèi)容,容易把握和評價,從而使課程教學(jiāoxué)工作有據(jù)可依。

第十四頁,共40頁。這種取向在教學實踐中最盛行。

缺點:

⑴對學科系統(tǒng)性的強調(diào)以導致對新知識的排斥和對學生要求的忽視。⑵把課程內(nèi)容定義為教材,就會順理成章的把課程內(nèi)容看作是事先規(guī)定好了的東西。這意味著學科專家最清楚教師(jiàoshī)應該教些什么、學生應該學些什么。第十五頁,共40頁。(二)課程內(nèi)容即學習活動

其主要代表人物是杜威。他將課程內(nèi)容看作是學習活動,認為“課程的最大流弊是與兒童生活不相溝通,學科(xuékē)科目相互聯(lián)系的中心點不是科學,而是兒童本身的社會活動?!辈┍忍?、查特斯(W.W.Charters)和塔巴(H.Taba)等人,認為課程應該對當代社會的需要作出反應。第十六頁,共40頁。

通過研究成人(chéngrén)的活動,識別各種社會需要,把它們轉(zhuǎn)化成課程目標,再進一步把這些目標轉(zhuǎn)化成學生的學習活動。逐漸的成了著名的活動分析法,活動分析法被認為是一種有效的、科學的課程編制技術(shù)。

第十七頁,共40頁。這種課程內(nèi)容即學習活動的取向優(yōu)點是:主張學生通過參與活動習得知識,要求課程與社會活動密切聯(lián)系,這樣學習才有意義,才能激發(fā)(jīfā)學生的興趣。是一種探究式的發(fā)現(xiàn)式的教學。

第十八頁,共40頁。

缺點:

⑴課程內(nèi)容的活動取向,往往注重學生外顯的活動,而無法看到學生是如何同化課程內(nèi)容的,無法看到學生的經(jīng)驗是如何發(fā)生的。

⑵由于對系統(tǒng)學科知識的鄙視,造成了僅關(guān)注外顯的活動,就不會(bùhuì)深層次的研究學習,活動容易流于形式,從而導致教學質(zhì)量的下降。

第十九頁,共40頁。(三)課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗

在泰勒看來,課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗,而學習經(jīng)驗是指學生與外部環(huán)境的相互作用。他認為,學習是通過學生的主動行為而發(fā)生的;學生的學習取決于他自己做了些什么,而不是教師呈現(xiàn)了些什么內(nèi)容或要求做些什么。由此他推斷出:“教育的基本手段(shǒuduàn)是提供學習經(jīng)驗,而不是向?qū)W生展示的各種事物?!?/p>

第二十頁,共40頁。學習經(jīng)驗取向的優(yōu)點是:

⑴強調(diào)學生是一個(yīɡè)主動參與者,認為學生是學習活動的主體,學習的質(zhì)和量決定于學生而不是課程。

⑵強調(diào)學生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責是要構(gòu)建適合學生能力與興趣的各種情境,以便為每個學生提供有意義的經(jīng)驗。把課程內(nèi)容視為學生的學習經(jīng)驗,是一種建構(gòu)主義的觀點,他們認為學生是否真正理解課程內(nèi)容,第二十一頁,共40頁。取決于學生的心理建構(gòu)。取決于學生已有的認知結(jié)構(gòu)的情感特征對課程內(nèi)容是否起著支配作用,知識只能是“學”會的,而不是“教”會。

把課程內(nèi)容視為學習經(jīng)驗的缺點是:

加劇(jiājù)了內(nèi)容選擇的難度。因為學生的心理體驗,只有他自己了解,教育者沒法了解學生的心理是如何受特定環(huán)境影響的。這樣就導致學校課程總是以學生為主導第二十二頁,共40頁。

受學生的支配。而且實踐也證明,過于強調(diào)以學習者為中心,于教育質(zhì)量提高無太大益處。

第二節(jié)課程內(nèi)容選擇的準則

現(xiàn)在,人類社會累積起來的知識和經(jīng)驗浩如煙海,而且當代社會知識增長速度飛快。但是,學生所要掌握的學科(xuékē)門類以及各門學科(xuékē)的內(nèi)容又都是有限的,要指望學生吸收社會所需要的全部信息已不再可能。所以課程內(nèi)容必須經(jīng)過嚴格的、精心的選擇。

第二十三頁,共40頁。一、課程內(nèi)容的不同取向反映了不同的價值觀念體系,影響(yǐngxiǎng)課程內(nèi)容的選擇。

(一)泰勒著重從學生學習的有效性這個角度來思考“學習經(jīng)驗的選擇準則”根據(jù)這一觀點,他提出了選擇學習經(jīng)驗的10條原則:

1.學生必須具有使他有機會實踐目標所蘊含的那種行為的經(jīng)驗;

2.學習經(jīng)驗必須使學生由于實踐目標所蘊含的那種行為而獲得滿足感;

第二十四頁,共40頁。3.使學生具有積極投入的動機;

4.使學生看到自己以往反應方式得不當指出,以便激勵他去嘗試新的反應方式;

5.學生在嘗試學習新的行為時,應該得到某種指導;

6.學生應該有從事這種活動(huódòng)的足夠的和適當?shù)牟牧希?/p>

7.學生應該有時間學習和實踐這種行為,直到成為他全部技能中的一部分為止;

第二十五頁,共40頁。8.學生(xuésheng)應該有機會循序漸進地從事大量實踐活動,而不只是簡單重復;

9.要為每個學生(xuésheng)制定超出他原有水平但又能達到的標準;

10.使學生(xuésheng)在沒有教師的情況下也能繼續(xù)學習,即要讓學生(xuésheng)掌握判斷自己成績的手段,從而能夠知道自己做得如何。

泰勒論述選擇課程內(nèi)容的原則時,關(guān)注學生(xuésheng)方面的因素,認為學生(xuésheng)應該是學習的積極參與者,而不是被動的接收者。這種基于其學習經(jīng)驗的取向,不免有偏頗之處。第二十六頁,共40頁。

麥克尼爾在《課程導論》一書中也提出了課程內(nèi)容的選擇準則,他稱之為“選擇學習活動的準則”,包括哲學準則-價值觀,心理學準則-是否能引起最佳的學習,教育技術(shù)準則-如何順利達到目標,政治性準則-體現(xiàn)平等、尊重所有人,實踐性準則-經(jīng)濟、有效等五種。這些準則范圍更廣,涉及(shèjí)課程內(nèi)容選擇、組織及實施等各個方面。第二十七頁,共40頁。

施良方教授在《課程理論》中以綜合“教材”、“學習活動”、“學習經(jīng)驗”三種取向的課程內(nèi)容觀為基礎(chǔ),提出了選擇課程內(nèi)容的三項準則:

(一)注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性

中小學教育的基本任務是要使學生有效地掌握人類文化遺產(chǎn)中的精華,并充分發(fā)展學生的各方面能力(nénglì),以適應未來社會發(fā)展的需要。第二十八頁,共40頁。因此,所選擇(xuǎnzé)的課程內(nèi)容應該包括使學生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能,同時也要包括學生以后繼續(xù)學習所必需的技能和能力。

第二十九頁,共40頁。⑴強調(diào)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性,也是要學生接觸一些科學技術(shù)的新發(fā)展。同時(tóngshí),把學習的重點放在讓學生較牢固地掌握各門學科的基礎(chǔ)。⑵對基礎(chǔ)的理解不要過于狹窄。強調(diào)個人的經(jīng)驗,不要以為“以前對我老師有用的,后來對我有用的知識,就是現(xiàn)在對學生有用的知識”。一些長期作為課程內(nèi)容的東西,并不是有意選擇的結(jié)果,而是盲目的產(chǎn)物。

第三十頁,共40頁。(二)課程(kèchéng)內(nèi)容應貼近社會生活

以社會問題為中心的課程(kèchéng),不利于學生掌握系統(tǒng)的科學文化知識,但是,學生是社會中的一員,畢業(yè)以后大多數(shù)要直接進入社會就業(yè)。所以,課程(kèchéng)內(nèi)容應考慮讓學生了解社會、接觸社會,掌握一些解決社會問題的基本技能。第三十一頁,共40頁。

⑴當我們考慮課程內(nèi)容與社會實踐之間相互(xiānghù)關(guān)聯(lián)時,不僅要注意與現(xiàn)實社會的相關(guān),而且還要注意與未來社會的相關(guān)。

⑵課程內(nèi)容貼近社會并不意味著“學了就能在社會上派用場”這是一種很浮淺的功利主義的傾向。

⑶對貼近社會生活理解不要過于狹窄。

第三十二頁,共40頁。(三)課程內(nèi)容要與學生和學校教育的特點相適應

課程內(nèi)容是為特定教育階段的學生而選擇的。課程內(nèi)容最終是要為學生掌握的。這樣就要求選擇課程內(nèi)容時要注意學生的興趣、需要(xūyào)和能力,并盡可能與學生的心理特點相適應。根據(jù)學生的興趣、需要(xūyào)和能力選擇的課程內(nèi)容。第三十三頁,共40頁。有助于學生更好地掌握科學文化知識,有助于學生對學校學習形成良好的態(tài)度。使學生不僅好學而且樂學。

此外,中小學教育是基礎(chǔ)教育階段,要為學生將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),所以(suǒyǐ)要考慮到學生德、智、體諸方面的發(fā)展,為他們提供一種比較全面、完整的教育。第三十四頁,共40頁。二、現(xiàn)代社會課程內(nèi)容選擇主要應遵循的準則

課程的三個基點是學生、社會和知識領(lǐng)域,這三個因素之間存在著復雜的交互作用,隨著時代的發(fā)展(fāzhǎn),各個因素本身及三者之間的關(guān)系都在發(fā)生深刻的變化。選擇課程內(nèi)容不僅要考慮到各個領(lǐng)域的特點及變化,而且要注意到這種特點及變化的復雜性。

第三十五頁,共40頁。課程內(nèi)容的選擇應遵循以下幾點:

1.體現(xiàn)目標與超越目標:課程內(nèi)容是為課程目標服務的,所以(suǒyǐ)課程內(nèi)容的選擇要以課程目標為導向,要體現(xiàn)課程目標,同時又要超越課程目標。因為課程目標是要求所有學生必須達到的最低標準,學生潛能的充分發(fā)展還要依靠另外的豐富的內(nèi)容,而且課程目標的制定總是以第三十六頁,共40頁。一定的價值判斷為基礎(chǔ)的,這種價值判斷受當時條件的影響,會有一定局限性。2.學科知識與經(jīng)驗知識的統(tǒng)一:從知識與社會生活的關(guān)系上看,學科知識是對客觀世界

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