卓爾不群的雅典較好教學(xué)提綱

第一頁，共23頁。雅典衛(wèi)城(yǎdiǎnwèichénɡ)建筑群

帕特農(nóng)神廟第二頁，共23頁。雅典酒神(jiǔshén)露天劇場遺跡“喜劇(xǐjù)之父”阿里斯托芬“悲劇(bēijù)之父”埃斯庫羅斯第三頁，共23頁。

蘇格拉底（公元前469—公元前399年）

柏拉圖（約前427年－前347年）

亞里士多德（前384—前322年）第四頁，共23頁。卓爾不群(zhuóěrbùqún)的雅典專題六《古代(gǔdài)希臘、羅馬的政治文明》第2課

浙師大附中陳亞利第五頁，共23頁。城邦：以一個(gè)城市為中心(zhōngxīn)，包括周圍一些村落小國寡民(xiǎoguóguǎmín)的城市國家第六頁，共23頁。我們的制度之所以被稱為民主(mínzhǔ)政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中?！锟死对陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說》在古希臘城邦(chénɡbānɡ)中，什么是公民呢?一般而言，公民是本城邦(chénɡbānɡ)的成年男性自由民公民在雅典，是否自城邦建立起“政權(quán)”就“是在全體公民的手中”的呢?本邦自由民外邦人奴隸母第七頁，共23頁。前8世紀(jì)(shìjì)前6世紀(jì)(shìjì)初城邦(chénɡbānɡ)形成之初

專權(quán)

無權(quán)貴族平民第八頁，共23頁。

多數(shù)人被少數(shù)人奴役，平民起來反抗貴族……直到后來他們(tāmen)才共同選擇梭倫為調(diào)停人和執(zhí)政官，把政府委托給他……——亞里斯多德《雅典政制》梭倫第九頁，共23頁。閱讀與思考：梭倫是如何賦予(fùyǔ)雅典平民以公民權(quán)利的？又是如何打破貴族政治專權(quán)的局面的？廢除(fèichú)債務(wù)奴隸制度確立四大財(cái)產(chǎn)(cáichǎn)等級政府各級官職公民大會(huì)四百人會(huì)議陪審法庭第一等級第二等級第三等級第四等級四個(gè)部落各選100人組成四百人會(huì)議

重組國家權(quán)力機(jī)構(gòu)古希臘公民騎兵古希臘重裝步兵部落

以財(cái)產(chǎn)多少確定公民的政治權(quán)利

使上層平民分享了城邦政治權(quán)力使下層平民獲得了一定公民權(quán)利從而打破了貴族政治專權(quán)的局面第十頁，共23頁。劃定以地域(dìyù)為基礎(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū)抽簽(chōuqiān)組成五百人會(huì)議對所有等級公民開放“十將軍(jiāngjūn)委員會(huì)”“陶片放逐法”閱讀與思考：與梭倫改革相比，克里斯提尼改革又是如何進(jìn)一步犧牲貴族利益、擴(kuò)大平民權(quán)力的？目的是要使不同部落的成員混合起來——亞里斯多德？打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制使雅典所有公民都有機(jī)會(huì)參與國家政治事務(wù)第十一頁，共23頁。三列槳艦希波戰(zhàn)爭對雅典(yǎdiǎn)民主政治的影響考古(kǎogǔ)發(fā)現(xiàn)的“頂”第十二頁，共23頁。（1）指出(zhǐchū)伯里克利執(zhí)政時(shí)期哪幾條舉措極大地提高了第四等級公民的政治地位？（2）考察雅典民主(mínzhǔ)政治的主要機(jī)構(gòu)，思考當(dāng)時(shí)雅典對于個(gè)人濫用權(quán)力及可能出現(xiàn)的專權(quán)有著怎樣的防范考慮？閱讀(yuèdú)與思考：第十三頁，共23頁。古代雅典(yǎdiǎn)城市示意圖衛(wèi)城公民(gōngmín)大會(huì)會(huì)場陪審(péishěn)法庭五百人議事會(huì)第十四頁，共23頁。公民(gōngmín)大會(huì)五百(wǔbǎi)人會(huì)議陪審(péishěn)法庭第十五頁，共23頁。公民(gōngmín)大會(huì)公民大會(huì)多達(dá)6—8千人，可以對關(guān)系到雅典生活的方方面面進(jìn)行(jìnxíng)討論、辯論和表決，大到戰(zhàn)爭、外交、財(cái)政、法律、流放，小到喜慶、擺渡等問題。全體(quántǐ)公民都能參加，都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。每年至少要開40次公民大會(huì)。第十六頁，共23頁。（議事會(huì)成員(chéngyuán)）的年齡必須在30歲以上?！Z芬《回憶蘇格拉底》

議事會(huì)是抽簽選舉的，議員五百(wǔbǎi)人……主席團(tuán)職位……輪流擔(dān)任，其次序由抽簽決定……——亞里斯多德《雅典政制》

五百(wǔbǎi)人會(huì)議第十七頁，共23頁。凡年在三十歲以上(yǐshàng)，不曾欠國庫的債和不曾失去公民權(quán)利者，皆有充任陪審官的權(quán)利……——亞里斯多德《雅典政制》陪審(péishěn)法庭水時(shí)計(jì)(shíjì)第十八頁，共23頁。前8世紀(jì)(shìjì)前6世紀(jì)(shìjì)初前6世紀(jì)末前5世紀(jì)(shìjì)中期梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利執(zhí)政城邦形成之初

專權(quán)

無權(quán)政權(quán)掌握在

全體公民手中貴族平民貴族平民第十九頁，共23頁。

我們的制度(zhìdù)之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。——伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》卓爾不群(zhuóěrbùqún)的雅典我們(wǒmen)的制度是別人的模范，……第二十頁，共23頁?！坝贸楹灥霓k法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用抽簽的辦法來雇傭一個(gè)舵手、或建筑師、或吹笛子的人、或任何其他行業(yè)的人，而在這些事情上如果做錯(cuò)的話(dehuà)，其危害是要比在管理國務(wù)方面輕得多的?！薄K格拉底根據(jù)材料思考：蘇格拉底認(rèn)為當(dāng)時(shí)雅典民主政治的缺陷主要(zhǔyào)有哪些？結(jié)合所學(xué)思考：你認(rèn)為(rènwéi)雅典民主政治還有哪些缺陷？蘇格拉底之死第二十一頁，共23頁。德國歷史學(xué)家西格弗里德?勞菲爾指出：“這兩條原則(yuánzé)，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征?！袁F(xiàn)代政治思想起源于古代雅典?！薄猍美］巴克勒等著，《西方社會(huì)史》勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主政治繼承了古代雅典民主政治的哪兩條原則(yuánzé)？第二