2023屆（浙江卷）高三開學(xué)摸底考試歷史試卷 解析版

PAGE1PAGE152023屆高三開學(xué)摸底考試歷史試卷（浙江卷）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請(qǐng)求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以判定商代()A.祖先的地位高于神 B.國家大事完全通過占卜來決定C.王權(quán)具有神秘色彩 D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成2.認(rèn)為人性善，提倡“仁政”的戰(zhàn)國時(shí)期思想家是()A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.莊子3.山西省發(fā)現(xiàn)一件鐵權(quán)（今俗稱秤砣），上著有銘文：“廿六年（前221年）皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之?！笨梢杂∽C的史實(shí)有()①秦統(tǒng)一六國②秦統(tǒng)一度量衡③確立皇帝制度④鐵農(nóng)具的使用A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.某學(xué)者認(rèn)為，西漢建立之初，為吸取秦亡的教訓(xùn)，劉邦雖然也曾下令各郡推薦具有治國才能的賢士大夫，但現(xiàn)有官員仍然無法滿足中央集權(quán)統(tǒng)治的需求，因而他不得不以劉氏宗族代為統(tǒng)治各地。這可以用來解釋漢初實(shí)行()A.休養(yǎng)生息政策 B.察舉制選人才 C.郡國并行制度 D.鹽鐵官營(yíng)制度5.《新唐書·食貨志二》指出：“自開元以后，天下戶籍久不更造，丁中轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實(shí)。”宋人劉恕認(rèn)為：“魏、齊、周、隋，兵革不息，農(nóng)民少而曠土多……至唐，承平日久，丁口滋重，官無閑田?！辈牧戏从吵鎏瞥衅?)A.重農(nóng)政策發(fā)生改變 B.均田制將走向崩潰C.人口壓力逐漸凸顯 D.貧富差距不斷加大6.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是()史實(shí)推論①《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集真實(shí)地反映了中國社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌②葛洪《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”火藥發(fā)明于東晉時(shí)期③《清明上河圖》描繪大量商人、商船、店鋪畫面北宋東京是繁華的商業(yè)都市④沈括《夢(mèng)溪筆談》記載了活字印刷術(shù)中國人最早發(fā)明了印刷術(shù)A.① B.② C.③ D.④7.王陽明提倡的“致良知”強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一”“知行合一”。他以“心理合一”變“攝理入心”為“從心求理”，強(qiáng)調(diào)人們可以從自己的內(nèi)心認(rèn)識(shí)天理；以“物我合一”變“以吾心求物理”為“推致吾心良知于事事物物”。據(jù)此可知，“致良知”學(xué)說()A.推動(dòng)了理學(xué)價(jià)值追求的轉(zhuǎn)變 B.導(dǎo)致了理學(xué)思維方法的變革C.改變了傳統(tǒng)儒學(xué)的價(jià)值追求 D.實(shí)現(xiàn)了理學(xué)求理路徑的轉(zhuǎn)型8.明清時(shí)期，江南鄉(xiāng)族勢(shì)力十分興旺，內(nèi)部主佃關(guān)系和睦，具有極強(qiáng)凝聚力，但他們將大量資財(cái)消耗在建祠堂、鑄牌坊等非生產(chǎn)性事業(yè)上，同時(shí)也抵制外地商人資本滲入。這一現(xiàn)象()A.促進(jìn)了商幫勢(shì)力的崛起 B.推動(dòng)了族內(nèi)商業(yè)的發(fā)展C.不利于商業(yè)資本的積累 D.推動(dòng)基層管理體系健全9.有學(xué)者評(píng)論道：“在中世紀(jì)與近代之交，林則徐觀念大變，既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開明，兩者同樣具有光彩。”以下能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的有()①領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙②組織翻譯西方書報(bào)③開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)④簽訂《馬關(guān)條約》A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.下表是民國初年在中國境內(nèi)煤礦工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r表。這說明中國民族煤礦工業(yè)()年產(chǎn)量（萬噸）≥10099-109-1≤1外商100%88.5%41%0%華商0%11.5%59%100%A.出現(xiàn)了短暫的發(fā)展春天 B.對(duì)外資有較強(qiáng)抵制作用C.資金少規(guī)模小競(jìng)爭(zhēng)力弱 D.受內(nèi)戰(zhàn)影響陷入了困境11.1905年康有為在《物質(zhì)救國論》中說:“推歐人之學(xué)說，撥千年黑暗而致萬里光明者，則培根創(chuàng)實(shí)驗(yàn)學(xué)派為之先驅(qū)，而自洛克、霍布士、彌兒以至于斯賓塞，凡英國之學(xué)派皆偏重物質(zhì)，故能致此大效也。”這說明康有為()A.贊成“科學(xué)萬能說” B.仰慕西方的科技文明C.主張先器物后制度 D.反對(duì)歐洲的技術(shù)壟斷12.1876年，《申報(bào)》刊載:“車既搖搖前行，初猶遲嗣，逐漸迅疾。但聞嫩軌摩蕩聲甚厲，而人已如電掣馳隨之以去矣。乘者觀者一齊笑容可掬，噴噴稱嘆，而以馬得未曾有計(jì)一刻五分?！睋?jù)此判斷，材料中的這種交通工具是()A.由愛迪生最早試驗(yàn)成功 B.近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具C.中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志 D.以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的運(yùn)輸工具13.1919年10月21日，瞿秋白在《革新的時(shí)機(jī)到了》一文中指出“從五四運(yùn)動(dòng)以后，新思潮驟然膨脹起來……其實(shí)是一種新文化運(yùn)動(dòng)”，并聲言“推廣這種運(yùn)動(dòng)到極偏僻的地方去，使全國國民覺悟，方才能夠達(dá)到我們的最終的目的”。其意在()A.研究“五四”運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 B.從思想解放的角度詮釋“五四”運(yùn)動(dòng)C.為中國共產(chǎn)黨的建立創(chuàng)造社會(huì)輿論 D.討論將“五四”作為紀(jì)念日的可能性14.1945年7月，晉察冀黨組織關(guān)于城市工作的指示提到：加強(qiáng)對(duì)城市的宣傳工作，保證《論聯(lián)合政府》與《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》向城市大量輸入；組織城市人員來邊區(qū)參觀，爭(zhēng)取城市內(nèi)中上層及知識(shí)分子。這些措施旨在()A.實(shí)現(xiàn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移 B.爭(zhēng)取邊區(qū)的合法地位C.積極籌劃對(duì)日戰(zhàn)略反攻 D.建立新民主主義國家15.1949—1957年，新中國教育方針政策實(shí)現(xiàn)了兩次根本性轉(zhuǎn)變：一是實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建的舊教育向社會(huì)主義教育的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)了由“教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”向“教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。國家教育方針的轉(zhuǎn)變意在()A.適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要 B.培養(yǎng)高科技專業(yè)人才C.落實(shí)“雙百”方針 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革16.1992年被人們稱為中國改革進(jìn)程標(biāo)志性的分水嶺。“如果說此前中國一直在隧道中探索，1992年應(yīng)該說人們終于看到了隧道口的光亮。”做出這一判斷的主要依據(jù)是()A.中國制定了改革開放的基本國策 B.中國肯定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法地位C.中國形成了全方位的對(duì)外開放格局 D.中國確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)17.《十二銅表法》規(guī)定：“若(當(dāng)事人雙方)不能和解，則(他們)應(yīng)在午前到市場(chǎng)或會(huì)議場(chǎng)進(jìn)行訴訟。出庭雙方應(yīng)依次申辯(自己案件)?！边@反映出當(dāng)時(shí)的司法審判()A.側(cè)重于當(dāng)事人的申辯 B.確保審判結(jié)果的公正C.遵循嚴(yán)格的司法程序 D.擯棄舊有的風(fēng)俗習(xí)慣18.17-18世紀(jì)的英文、法文、德文中，都有關(guān)于“啟蒙”“光明”“黑暗的中世紀(jì)”“用光明驅(qū)散漫長(zhǎng)的黑夜”宗教就是“愚民堡壘”“反對(duì)權(quán)威”“反對(duì)專制君主”“民主”“平等”等說法與理念這表明()A.啟蒙思想深入人心 B.革命主張獲得認(rèn)同C.人文主義得到發(fā)展 D.人們?cè)V求趨向統(tǒng)一19.19世紀(jì)中葉，西歐與北美因工業(yè)革命促成的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步日益顯著，現(xiàn)代意義上的各種自然科學(xué)學(xué)科如物理、化學(xué)、生物學(xué)等皆逐漸成形，在藝術(shù)上浪漫主義開始朝向現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展。下列屬于這一時(shí)期的成就有()①牛頓經(jīng)典力學(xué)建立②達(dá)爾文《物種起源》出版③馬可尼完成短波試驗(yàn)④貝多芬《英雄交響曲》創(chuàng)作A.② B.①② C.①③ D.②④20.英國責(zé)任內(nèi)閣制確立后，執(zhí)政黨可以利用其議會(huì)多數(shù)的優(yōu)勢(shì)，改變和操縱議會(huì)工作議程，使之有利于內(nèi)閣。這反映出英國()A.行政權(quán)呈擴(kuò)大的趨勢(shì) B.國家權(quán)力中心發(fā)生了變化C.內(nèi)閣權(quán)力的過度膨脹 D.權(quán)力之間失去了制約平衡21.1787年美國費(fèi)城制憲會(huì)議召開時(shí)，與會(huì)代表一致認(rèn)為：只有一個(gè)由人民專門為此目的而選舉出的、獨(dú)立于議會(huì)的制憲會(huì)議，才有權(quán)制定和修改憲法，議會(huì)也無權(quán)修改憲法。這反映出制憲會(huì)議認(rèn)同()A.人民主權(quán)理論 B.聯(lián)邦制度 C.三權(quán)分立構(gòu)想 D.直接民主22.如表是蘇俄產(chǎn)糧省份每戶農(nóng)民的負(fù)擔(dān)情況表（以盧布計(jì)算）。據(jù)此表可知，當(dāng)時(shí)蘇俄()耕地面積收入余糧收集，備力役稅收合計(jì)負(fù)擔(dān)額占收入的百分比1—2俄畝312.176.4724.54—6俄畝418.855.6213.36—8俄畝505.761.6712.2A.執(zhí)行經(jīng)濟(jì)政策時(shí)出現(xiàn)偏差 B.鼓勵(lì)多勞多得的分配方式C.為經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)行有益探索 D.農(nóng)民的生活壓力并不沉重23.如圖是二戰(zhàn)后世界關(guān)稅平均水平和世界貿(mào)易總額變化趨勢(shì)圖，這種總體趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因是()A.國際政治格局的變化 B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展C.世界貿(mào)易組織的建立 D.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)機(jī)制24.八國集團(tuán)（簡(jiǎn)稱“G8”），曾經(jīng)是一個(gè)跨國經(jīng)濟(jì)組織，成員包括美國、加拿大、英國、法國、德國、意大利、日本及俄羅斯，2009年后，該組織在全球經(jīng)濟(jì)事務(wù)上的主要功能逐漸被包括中國、巴西、印度在內(nèi)的二十國集團(tuán)（簡(jiǎn)稱“G20”）取代。這一調(diào)整的主要原因是()A.全球治理的訴求與國家實(shí)力消長(zhǎng) B.各國對(duì)區(qū)域集團(tuán)化的積極響應(yīng)C.公正合理的國際新秩序已經(jīng)建立 D.南北差距和貧富分化日益嚴(yán)重25.論及《清明上河圖》中“清明”的含義，美術(shù)史家鄭振鐸、徐邦達(dá)等主張“春景”之說，即此畫所繪為清明時(shí)節(jié)的場(chǎng)景，但有學(xué)著指出圖上不只出現(xiàn)有春景，還陸續(xù)出現(xiàn)了秋景、冬景和夏景，故得出“清明”暗寓“政治清明，天下太平”之意。各觀點(diǎn)的支持者和反對(duì)者，至今未達(dá)成共識(shí)。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是()A.人們對(duì)歷史認(rèn)知隨著時(shí)間推移而深入 B.史學(xué)爭(zhēng)論讓歷史偏離真相沒有定論C.只有出現(xiàn)新的考古資料才能結(jié)束爭(zhēng)論 D.史學(xué)爭(zhēng)論是對(duì)歷史的尊重和多元解讀二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）26.閱讀材料，回答問題。材料一一九四五年四月二十三日下午五時(shí)，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)，在延安楊家?guī)X中央大禮堂正式開幕了。我第一次出席這樣莊嚴(yán)、隆重的大會(huì)。毛澤東同志致開幕詞。第二天又聽了毛主席的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告。在“七大”會(huì)議上，還聽了朱德等同志的發(fā)言，深受教益，并感到全黨思想統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)一致，團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)，因而對(duì)中國革命的任務(wù)更明確，勝利的信念更加堅(jiān)定?！詤握佟秴握倩貞涗洝凡牧隙?956年，中華人民共和國進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。從1956年2月開始，

毛澤東用一個(gè)半月時(shí)間聽取了中央34個(gè)部委的匯報(bào)。這是建國以后中共中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題進(jìn)行的一次時(shí)間比較長(zhǎng)、內(nèi)容比較系統(tǒng)的調(diào)查研究。在這個(gè)基礎(chǔ)上又經(jīng)過中央政治局幾次討論，由毛澤東歸納，后在4月25日舉行的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了報(bào)告，隨后又在5月2日最高國務(wù)會(huì)議上作了進(jìn)一步的闡述。——摘編自何沁《中華人民共和國史》（1）閱讀材料一，結(jié)合中共七大召開時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)說明這次大會(huì)所明確的“中國革命的任務(wù)”。指出這次大會(huì)實(shí)現(xiàn)“全黨思想統(tǒng)一”的重要標(biāo)志。（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，寫出“報(bào)告”的名稱，概括其發(fā)表前后黨和國家工作重點(diǎn)的變化，并分析該“報(bào)告”發(fā)表的重要意義。27.閱讀材料，回答問題。材料一在希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間（公元前500年至公元前449年），雅典民主制不斷深化。公元前461年，通過法案剝奪了貴族會(huì)議的參政職能，使得雅典的3個(gè)民主機(jī)構(gòu)——公民大會(huì)、500人議事會(huì)和民眾法庭獨(dú)立擔(dān)負(fù)起管理國家的責(zé)任：公元前457年開始，第3等級(jí)的公民也有權(quán)擔(dān)任執(zhí)政官。公元前443年伯里克利開始擔(dān)任首席將軍，進(jìn)一步完善民主制?！幾择R克垚《世界文明史》材料二伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后，雅典歷史上最不光彩的事就是所謂的民主政府審判并處死了哲學(xué)家蘇格拉底。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)和政治都很混亂，蘇格拉底的死證明了雅典司法制度的脆弱。蘇格拉底追求真理的熱情將希臘哲學(xué)導(dǎo)向了一個(gè)新的方向：對(duì)內(nèi)在的道德的強(qiáng)調(diào)。蘇格拉底試圖發(fā)現(xiàn)普遍而正確的道德，反對(duì)智者對(duì)道德價(jià)值的懷疑。他認(rèn)為美德能帶來幸福，最理想的生活應(yīng)該是關(guān)注道德，遵循理性的指引。幸福生活所需要的一切就是道德知識(shí)。——摘自馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一，指出希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間“雅典民主制不斷深化”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，概括希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)古希臘文明史的意義。（2）根據(jù)材料二，指出蘇格拉底道德哲學(xué)的一個(gè)基本命題，結(jié)合當(dāng)時(shí)雅典的社會(huì)狀況分析蘇格拉底關(guān)注道德哲學(xué)的原因。28.中國古代歷史上的官員選拔與管理經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展階段，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，為人類政治文明做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問題。材料一建元元年冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。元光元年冬十一月，初令郡國舉孝、廉各一人。五月，詔賢良曰:“朕之不敏，不能遠(yuǎn)德，此子大夫之所睹聞也，賢良明于古今王事之體，受策察問，咸以書對(duì)，著之于篇，朕親覽焉?！庇谑嵌偈?、公孫弘等出焉。元朔元年冬十一月，有司奏議曰:“今詔書昭先帝圣緒，令二千石舉孝廉，所以化元元，移風(fēng)易俗也。不舉孝，不奉詔，當(dāng)以不敬論。不察廉，不勝任也，當(dāng)免?！弊嗫?。——摘自班固《漢書》卷六《武帝紀(jì)》材料二隋唐五代是中央監(jiān)察制度的長(zhǎng)足發(fā)展階段。御史在秦漢隸屬于少府，魏晉南朝隸屬于內(nèi)省。隋初，御史“依舊入直禁中”，煬帝大業(yè)年間“始罷御史直宿”禁中之制。自此，御史完全脫離了宮禁，成為相對(duì)獨(dú)立的中央專職監(jiān)察官。隋煬帝還精簡(jiǎn)門下省機(jī)構(gòu)，把城門、殿內(nèi)、尚食、尚藥、御府等五局從門下省中分離出來，使門下省逐漸成了掌“省讀奏案”的封駁機(jī)構(gòu)。隋朝除御史臺(tái)之外，增設(shè)司隸臺(tái)和謁者臺(tái)，與御史臺(tái)合稱三臺(tái)。御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察中央官吏，司隸臺(tái)和謁者臺(tái)監(jiān)察地方?！再Z玉英等《監(jiān)察制度發(fā)展史》材料三所謂“科舉”名稱，就是由“開科取士”或“分科舉人”而來。由封建國家設(shè)立各科，定期進(jìn)行統(tǒng)一招考，成績(jī)優(yōu)秀者授予官職……隋煬帝大業(yè)年間(605-616年)開始設(shè)置“進(jìn)士科”。隋朝的科舉，初設(shè)明經(jīng)、進(jìn)士、秀才三科。其中秀才科最難。……所以“隋世重舉秀才，天下不下十人”?！瞥M(jìn)一步充實(shí)和發(fā)展了科舉制度。科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能，而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?！獡?jù)鄭海峰《中國古代官制研究》、薛明揚(yáng)《中國傳統(tǒng)文化概論》整理（1）指出材料一所反映的選官制度，結(jié)合所學(xué)指出這一選官制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)和基本流程。（2）根據(jù)材料二，指出隋朝監(jiān)察制度的發(fā)展表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，概述唐代御史臺(tái)的主要職責(zé)。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①科舉制度既為知識(shí)分子提供機(jī)會(huì)也改造了知識(shí)分子。闡述科舉制度對(duì)于古代知識(shí)分子人生觀的影響。試以故宮的某處重要建筑為例，加以說明。②作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性。試從人才選拔的角度，概括科舉制對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的借鑒價(jià)值，并分析1977年高考制度恢復(fù)的意義。29.俄羅斯（蘇聯(lián)）是近現(xiàn)代史上的一個(gè)重要國家，對(duì)世界政治、思想、文化等產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，回答問題。材料一俄國當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)是從革命的第一階段向革命的第二階段過渡，……不給臨時(shí)政府任何支持，……要向群眾說明：工人代表蘇維埃是革命政府唯一可能的形式?！灰h會(huì)制共和國（從工人代表蘇維埃回到議會(huì)制共和國是倒退了一步），而要從下到上遍及全國的工人、雇農(nóng)和農(nóng)民的代表蘇維埃的共和國?！袑帯墩摕o產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》材料二列寧指出，托爾斯泰（1828年-1910年）是怎樣天才地揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的虛偽和罪惡，并把批判的鋒芒指向這個(gè)制度，這種批判本身就是對(duì)革命的號(hào)召。他一方面是天才的藝術(shù)家，不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的插圖，而且創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。——摘自羅曼。羅蘭《藝術(shù)和行動(dòng)——論列寧》材料三庫爾斯克戰(zhàn)役成為蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從這以后，蘇聯(lián)人掌握了主動(dòng)權(quán)，德國人則反攻為守，以防止他們的撤退變成大潰逃。勢(shì)力均衡的這一轉(zhuǎn)變一定程度上是由于西方對(duì)蘇聯(lián)紅軍的大規(guī)模援助，這種援助大約始于斯大林格勒戰(zhàn)役時(shí)。但西方給蘇聯(lián)的40萬輛吉普車和卡車、22000架飛機(jī)（主要是戰(zhàn)斗機(jī)）和12000輛坦克總共只占蘇聯(lián)紅軍所使用的全部軍用物資的10%左右。如果蘇聯(lián)不能生產(chǎn)出另外90%的軍用物資，蘇聯(lián)的勝利原是不可能的……希特勒本人也促成了蘇聯(lián)的勝利，因?yàn)樗麨榱私o德國移民騰出地方而推行消滅或削弱東方諸“低劣的”斯拉夫民族的種族主義政策。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，指出當(dāng)時(shí)俄國革命第一、二階段性質(zhì)的不同，簡(jiǎn)要說明列寧這一演講的歷史意義。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列寧對(duì)托爾斯泰作品中所體現(xiàn)的“批判的鋒芒”稱為什么？他所創(chuàng)作的“第一流的作品”中最完美的長(zhǎng)篇小說是哪一部？用一句話概括列夫·托爾斯泰在俄國文學(xué)史上的作用。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析庫爾斯克戰(zhàn)役勝利的原因，說明庫爾斯克戰(zhàn)役的影響。

答案以及解析1.答案：D解析：依據(jù)材料可知，商王求豐年和降雨的“卜辭”不是向最高神——“帝”請(qǐng)求，而是“托祖先轉(zhuǎn)達(dá)”，這說明祖先在人們心目中的位置十分重要，反映了崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成，D項(xiàng)正確；依據(jù)材料可知，“帝”是商王心中的最高神，祖先地位并未高于神，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是血緣宗法觀念，不是占卜決策國家大事，也不是王權(quán)的神秘色彩，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)可知，孟子認(rèn)為人性善，主張“施仁政于民”，減輕對(duì)人民的剝削。他還提出“民貴君輕”的思想和“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的道德觀點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；孔子主張禮治，反對(duì)法治。故排除A項(xiàng)；荀子的“性惡論”是其最主要的思想主張之一。排除B項(xiàng)；莊子思想主張是清靜無為，或者說是“無為而治”。主張順其自然，不求名、不求利，淡視生死。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.答案：A解析：根據(jù)材料“皇帝盡并兼天下諸侯”得出秦統(tǒng)一六國，①正確；由材料“乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹”得出秦統(tǒng)一度量衡，②正確；由材料“黔首大安，立號(hào)為皇帝”得出確立皇帝制度，③正確；材料信息得不出鐵農(nóng)具的使用，④錯(cuò)誤；A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.答案：C解析：從材料及所學(xué)可知，西漢統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，加之治國人才的缺失，所以選擇分封同姓王加強(qiáng)對(duì)地方的管理，實(shí)行的是郡縣制和分封制并行的制度，C項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息與“以劉氏宗族代為統(tǒng)治各地”無關(guān)，排除A項(xiàng)；B、D項(xiàng)是漢武帝的舉措，排除。故選C項(xiàng)。5.答案：B解析：依據(jù)材料“自開元以后，天下戶籍久不更造”、“至唐，承平日久，丁口滋重，官無閑田”可知政府手中所掌握的土地減少，而均田制是將政府所掌控的土地分給農(nóng)民耕種，所以這一時(shí)期均田制逐漸走向崩潰，B項(xiàng)正確；“改變”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料未涉及人口壓力，排除C項(xiàng)；材料未涉及貧富差距，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.答案：C解析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《清明上河圖》描繪大量商人、商船、店鋪畫面，這反映出東京繁華，C項(xiàng)正確；《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，真實(shí)地反映了中國奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌，A項(xiàng)錯(cuò)誤；葛洪《抱樸子?仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”，但不代表火藥發(fā)明于東晉時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋應(yīng)星所著《天工開物》中記載了“活字印刷術(shù)”，但不能證明中國最早發(fā)明印刷術(shù)，排除D。7.答案：D解析：據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)人們可以從自己的內(nèi)心認(rèn)識(shí)天理”，可知王陽明主張從內(nèi)心去認(rèn)識(shí)理，實(shí)現(xiàn)了有原來實(shí)踐求理到內(nèi)心求理的轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；心學(xué)的價(jià)值追求還是“理”，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；理學(xué)思維方法是唯心主義和形而上學(xué)，心學(xué)仍然是這樣的，排除B項(xiàng)；儒學(xué)的價(jià)值追求并沒有變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，“主佃關(guān)系和睦”“大量資財(cái)消耗在建祠堂、鑄牌坊等非生產(chǎn)性事業(yè)上”及其抵制外地商人資本滲入等行為，不利于商業(yè)資本的積累和資本主義萌芽的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中描繪的現(xiàn)象不利于商幫的發(fā)展，排除A項(xiàng)；將大量資財(cái)消耗在非生產(chǎn)性事業(yè)上，阻礙而非推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；基層管理體系健全等與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案：A解析：根據(jù)材料“既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開明”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知御侮的民族勇氣主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙，接納新知的開明主要表現(xiàn)在組織翻譯西方書報(bào)，開眼看世界，①②正確，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知林則徐沒有開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，李鴻章簽訂的《馬關(guān)條約》，③④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.答案：C解析：根據(jù)表格中可以看出，華商煤礦與外商煤礦相比有較大的差距，這反映出當(dāng)時(shí)民族資本主義無法與外國資本主義相抗衡，說明中國民族煤礦工業(yè)資金少、規(guī)模小、競(jìng)爭(zhēng)力弱，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)短暫發(fā)展春天的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民族資本主義對(duì)外資的抵制作用，而是強(qiáng)調(diào)其不利的處境，排除B項(xiàng)；民國初年社會(huì)較為安定，未開始內(nèi)戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.答案：B解析：根據(jù)材料可知，康有為認(rèn)為培根開創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)學(xué)派產(chǎn)生了撥開歐洲“千年黑暗而致萬里光明”的力量，可見他對(duì)西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展的仰慕之情，B項(xiàng)正確；材料未提及“科學(xué)萬能說”，排除A項(xiàng)；材料未提及器物與制度的先后關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未提到歐洲的技術(shù)壟斷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.答案：D解析：依據(jù)材料“聞嫩軌摩蕩聲甚厲，而人已如電掣馳隨之以去矣”可以看出該交通工具是火車，當(dāng)時(shí)的火車是以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的運(yùn)輸工具，D項(xiàng)正確?；疖囀鞘返俜覍O發(fā)明的，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具是人力車，而非火車，排除B項(xiàng)；高鐵的出現(xiàn)是中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志，排除C項(xiàng)。13.答案：B解析：根據(jù)材料“從五四運(yùn)動(dòng)以后，新思潮驟然膨脹起來”“使全國國民覺悟”以及所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)的開展促進(jìn)了人民的思想解放，這為日后革命運(yùn)動(dòng)的開展奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料并未反映五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的存在何種聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料只是反映了五四運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)了中國人民思想解放方面的作用，并不能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的開展為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及要把五四作為紀(jì)念日的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.答案：D解析：依據(jù)材料“保證《論聯(lián)合政府》與《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》向城市大量輸入；組織城市人員來邊區(qū)參觀，爭(zhēng)取城市內(nèi)中上層及知識(shí)分子”，可以看出通過對(duì)城市的大量宣傳，體現(xiàn)對(duì)城市管理的重視，主要是為了建立新民主主義國家做準(zhǔn)備，D項(xiàng)正確；材料未涉及工作重心轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；邊區(qū)的地位本身就是合法的，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)日戰(zhàn)略反攻，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.答案：A解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國初期，黨和政府根據(jù)國家性質(zhì)和主要任務(wù)的變化，調(diào)整教育方針政策，意在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；培養(yǎng)高科技專業(yè)人才只是國家發(fā)展高等教育的具體目標(biāo)，排除B項(xiàng)；“雙百”方針直到1956年才提出，排除C項(xiàng)；直到1978年我國才啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.答案：D解析：依據(jù)材料“1992年應(yīng)該說人們終于看到了隧道口的光亮”，結(jié)合所學(xué)可知，1992年黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，D項(xiàng)正確；十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策，排除A項(xiàng)；1988年，國家以法律形式確認(rèn)了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法地位，排除B項(xiàng)；1992年進(jìn)一步開放邊境城市、長(zhǎng)江沿岸城市、內(nèi)陸沿邊省區(qū)的省會(huì)城市后，才形成全方位的對(duì)外開放格局，與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.答案：C解析：根據(jù)“若(當(dāng)事人雙方)不能和解，則(他們)應(yīng)在午前到市場(chǎng)或會(huì)議場(chǎng)進(jìn)行訴訟。出庭雙方應(yīng)依次申辯(自己案件)?！笨傻贸龇蓪?duì)司法的程序有嚴(yán)格的規(guī)定，如時(shí)間、人物等，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)有利于申辯，排除A項(xiàng)；“確?！碧^對(duì)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.答案：C解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是對(duì)人文主義的新發(fā)展，使理性主義得到傳播，C項(xiàng)正確；材料中所反映的理念，都是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張，但是，啟蒙運(yùn)動(dòng)仍然是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的思想解放運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；革命主張獲得認(rèn)同表述太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不同的派別其政治主張是不同的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.答案：A解析：材料所給時(shí)間為19世紀(jì)中葉，結(jié)合所學(xué)可知，達(dá)爾文《物種起源》出版于1859年，符合材料時(shí)間，故②正確；1689年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的出版，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立，排除①；1916年馬可尼完成短波試驗(yàn)，排除③；貝多芬《英雄交響曲》從1803年5月正式開始創(chuàng)作，排除④，綜上，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.答案：A解析：本題考查英國君主立憲制。根據(jù)材料信息可知，英國責(zé)任內(nèi)閣制確立后，執(zhí)政黨利用議會(huì)多數(shù)的優(yōu)勢(shì)，操縱議會(huì)工作議程，這反映了行政權(quán)擴(kuò)大的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確。雖然內(nèi)閣的行政權(quán)擴(kuò)大，但國家權(quán)力中心仍然是議會(huì)，排除B項(xiàng)；“過度膨脹”夸大其詞，排除C項(xiàng)；“失去了制約平衡”，說法與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。21.答案：A解析：根據(jù)“只有一個(gè)由人民專門為此目的而選舉出的、獨(dú)立于議會(huì)的制憲會(huì)議，才有權(quán)制定和修改憲法，議會(huì)也無權(quán)修改憲法?！笨芍茟棔?huì)議主張人民主權(quán)，A項(xiàng)正確；聯(lián)邦制度不體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；未涉及行政立法司法權(quán)，排除C項(xiàng)；主要是間接民主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.答案：A解析：根據(jù)材料可知，首先由材料中的余糧收集得出表格反映的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，從表格對(duì)比中看出，耕地面積少的農(nóng)戶負(fù)擔(dān)占比反而更大，這加劇了他們的生活負(fù)擔(dān)，布爾什維克提倡的公平合理的政策原則出現(xiàn)偏差，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義不是按勞分配，排除B項(xiàng)；材料所示做法不是有益探索，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使農(nóng)民背負(fù)了沉重的負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)不符合事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.答案：D解析：如圖是二戰(zhàn)后世界關(guān)稅平均水平和世界貿(mào)易總額變化趨勢(shì)圖，這種總體趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因是二戰(zhàn)后加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)機(jī)制，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的協(xié)調(diào)作用，D項(xiàng)正確；與國際政治格局的變化無關(guān)，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的作用，與題無關(guān)，排除B項(xiàng)；1995年世貿(mào)組織成立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.答案：A解析：依據(jù)材料“2009年后，該組織在全球經(jīng)濟(jì)事務(wù)上的主要功能逐漸被包括中國、巴西、印度在內(nèi)的二十國集團(tuán)取代”，可以看出發(fā)展中國家實(shí)力的壯大，進(jìn)一步完善了全球的治理，A項(xiàng)正確；“各國”表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；“已經(jīng)建立”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料不能看出南北差距和貧富分化日益嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.答案：D解析：根據(jù)“美術(shù)史家鄭振鐸、徐邦達(dá)等主張“春景”之說，即此畫所繪為清明時(shí)節(jié)的場(chǎng)景，但有學(xué)著指出圖上不只出現(xiàn)有春景，還陸續(xù)出現(xiàn)了秋景、冬景和夏景，故得出“清明”暗寓“政治清明，天下太平”之意。各觀點(diǎn)的支持者和反對(duì)者，至今未達(dá)成共識(shí)。”可知由于立場(chǎng)不同，角度不同對(duì)歷史現(xiàn)象的解讀不同，D項(xiàng)正確；不涉及人們對(duì)歷史認(rèn)知隨著時(shí)間推移而深入，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

26.答案：（1）形勢(shì):敵后抗日軍民發(fā)起局部反攻，抗戰(zhàn)即將取得勝利。任務(wù):領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者，解放全國人民，建立新民主主義國家。標(biāo)志:確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。（2）名稱:《論十大關(guān)系》。變化:社會(huì)主義革命到社會(huì)主義建設(shè)。意義:標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路(或“提出了開辟具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題”亦可):成為探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開端。解析：（1）形勢(shì):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1945年春天中共七大召開時(shí)，敵后抗日軍民已發(fā)起局部反攻，抗戰(zhàn)即將取得勝利。任務(wù):根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)可知，中共七大制定的革命任務(wù)是，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗日本侵略者，解放全國人民，建立新民主主義國家。標(biāo)志:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著全黨思想統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。（2）名稱:根據(jù)材料二中“從1956年2月開始，毛澤東用一個(gè)半月時(shí)間聽取了中央34個(gè)部委的匯報(bào)。這是建國以后中共中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題進(jìn)行的一次時(shí)間比較長(zhǎng)、內(nèi)容比較系統(tǒng)的調(diào)查研究”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東在1956年春天作的報(bào)告名為《論十大關(guān)系》。變化:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1956年《論十大關(guān)系》發(fā)表后，黨和國家工作重點(diǎn)由社會(huì)主義革命到社會(huì)主義建設(shè)。意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從理論發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐等方面分析可知《論十大關(guān)系》的發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路(或“提出了開辟具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問題”)，成為探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開端。27.答案：（1）表現(xiàn):貴族會(huì)議的參政職能被剝奪:公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭獨(dú)立擔(dān)負(fù)起管理國家的責(zé)任:第三等級(jí)的公民有權(quán)擔(dān)任執(zhí)政官。意義:開啟“古典時(shí)代”。（2）答案：基本命題:“美德即知識(shí)”。原因:雅典工商業(yè)的發(fā)展:民主政治盛極而衰:智者忽視道德、追求功利。解析：（1）表現(xiàn):根據(jù)材料一中“公元前461年，通過法案剝奪了貴族會(huì)議的參政職能，使得雅典的3個(gè)民主機(jī)構(gòu)——公民大會(huì)、500人議事會(huì)和民眾法庭獨(dú)立擔(dān)負(fù)起管理國家的責(zé)任”可知，貴族會(huì)議的參政職能被剝奪，公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭獨(dú)立擔(dān)負(fù)起管理國家的責(zé)任;根據(jù)“公元前457年開始，第3等級(jí)的公民也有權(quán)擔(dān)任執(zhí)政官”可知，第三等級(jí)的公民有權(quán)擔(dān)任執(zhí)政官。意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)古希臘文明史的意義在于，開啟了古代希臘的“古典時(shí)代”。（2）基本命題:根據(jù)材料二中“蘇格拉底試圖發(fā)現(xiàn)普遍而正確的道德，反對(duì)智者對(duì)道德價(jià)值的懷疑”“美德能帶來幸福，最理想的生活應(yīng)該是關(guān)注道德，遵循理性的指引。幸福生活所需要的一切就是道德知識(shí)”等信息可知，蘇格拉底道德哲學(xué)的基本命題為“美德即知識(shí)”。原因:根據(jù)“這個(gè)時(shí)期的社會(huì)和政治都很混亂”“(蘇格拉底)反對(duì)智者對(duì)道德價(jià)值的懷疑”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面分析可知，蘇格拉底關(guān)注道德哲學(xué)的原因主要有，雅典工商業(yè)的發(fā)展，民主政治盛極而衰，智者忽視道德、追求功利。28.答案：（1）制度:察舉制。選官標(biāo)準(zhǔn):道德學(xué)問優(yōu)異又有議政能力。流程:以官舉士:中央任用。（2）表現(xiàn):御史成為相對(duì)獨(dú)立的中央專職監(jiān)察官;門下省成為封駁機(jī)構(gòu);增設(shè)司隸臺(tái)和謁者臺(tái)(或置“三臺(tái)”)。職責(zé):監(jiān)察中央官員，定期視察京都監(jiān)獄執(zhí)法。（3）答案：選擇①:影響:以仕途輝煌為人生理想(或“試圖成為政治、文化舞臺(tái)上的主角”):立志治國平天下;醉心于功名利祿。說明:保和殿是舉行殿試的場(chǎng)所:成為儒生向往的“天子堂”。選擇②:借鑒價(jià)值:擇優(yōu)錄用:機(jī)會(huì)均等:公平公正:激勵(lì)機(jī)制:階層流動(dòng)。意義:為改革開放和中國現(xiàn)代化建設(shè)選拔和培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。解析：（1）制度:根據(jù)材料一中“初令郡國舉孝、廉各一人”“令二千石舉孝廉”等信息可知，其體現(xiàn)的選官制度為察舉制。選官標(biāo)準(zhǔn):根據(jù)材料一中“舉賢良方正直言極諫之士”“舉孝廉”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，察舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)為道德學(xué)問優(yōu)異又有議政能力。流程:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，察舉制的選拔流程為，以官舉士、中央任用。（2）表現(xiàn):根據(jù)材料二中“御史完全脫離了宮禁，成為相對(duì)獨(dú)立的中央專職監(jiān)察官”可知，御史成為相對(duì)獨(dú)立的中央專職監(jiān)察官;根據(jù)“把城門、殿內(nèi)、尚食、尚藥、御府等五局從門下省中分離出來，使門下省逐漸成了