非常好的園長班蒙氏專題講座

蒙氏教育中國化的探索廣東第二師范學院丁靜一位園長說：蒙氏嗎？過時了，現(xiàn)在搞“創(chuàng)思”了。蒙氏教育思想真的是過時了嗎？還是方興未艾？為什么一百年前的西方的東西受到我們國內(nèi)的歡迎？我們這個時代最缺什么

我們的教育最缺什么？我們渴望什么？我們呼喚什么？（小悅悅事件，藥家鑫事件,食品安全……）

愛、信任、自由、自然、快樂、理解、尊重、

平等、獨立……

蒙臺梭利名言

一、蒙臺梭利教育思想簡介（一）生平（二）兒童發(fā)展觀論自由、活動、紀律（三）教育內(nèi)容（四）論教師粉紅塔演示兒童之家的教育內(nèi)容一、實際生活練習二、肌肉訓練三、自然教育與體力勞動四、感覺教育五、讀寫算練習前三者包括1、基本運動（如日常生活中的走路、站立、坐、操縱小物件等）2、照顧自己3、家務處理4、園藝勞動5、手工勞作6、體育活動7、韻律活動“兒童之家”的布置孩子們的家：一個花園、主室洗澡間、更衣室、盥洗臺、洗手間、餐廳、客廳（鋼琴）、健身房、手工勞作間舉例：感官教具1、三套立體插件2、三套立體圖形，尺寸要有區(qū)別，還要包括：粉紅色立方體、棕色棱柱體、薄板（分綠色的和紅藍相間的兩種顏色）3、各種各樣的幾何立體圖形4、粗糙表面和光滑表面的矩形小板5、各種布料6、不同重量的木塊7、兩個盒子，每個盒子中都裝有64塊顏色各異的小方塊板；8、裝有平面插件的小柜子9、三套卡片，上面有幾何形狀10、一套圓柱形密閉式盒子（音響）11、兩套音樂種和畫有五線譜的木板以及用于標示音符的小圖片蒙氏教具舉例1、插座圓柱體第一組插件：高度相同，但直徑從大到小依次遞減的圓柱體第二組插件的圓柱體在高度上和直徑上都有變化，它們或大或小，但形狀相同第三組插件的直徑相同，但高度有變化，因此，隨著尺寸的遞減，圓柱體最后變成了圓面狀。第一組涉及兩個尺寸度（截面）的變化；第二組涉及三個尺度的變化；第三組只涉及一個尺度的變化（高度）工具本身能夠控制錯誤的出現(xiàn)目的：讓孩子訓練自己的觀察能力引導他對所觀察的物體進行比較，從而形成自己的判斷、推論和決定粉紅塔十個木制立方體，邊長從10厘米依次遞減到1厘米棕色梯棱柱長為20厘米，方截面的邊長從10厘米依次遞減到1厘米。（認識厚度）數(shù)棒10個綠色或紅藍相間的薄板，方截面相同，邊長為4厘米，但薄板的長度從10厘米依次遞增到1米。（認識長度）觸覺培養(yǎng)

粗糙表面和光滑表面的矩形小板；

各種布料；不同重量的木塊砂紙觸覺板重量板（不同材質(zhì)）溫覺板64塊色板每個盒子中有8種不同的色調(diào)，每種色調(diào)又細分出8個不同的濃淡色度。色彩感知練習能夠促進孩子“色彩記憶”的開發(fā)。裝有幾何圖形插片的六層小柜子平面幾何圖形課聽覺系統(tǒng)訓練10、一套圓柱形密閉式盒子（音箱）11、兩套音樂種和畫有五線譜的木板以及用于標示音符的小圖片聽音和辨音的練習，培養(yǎng)樂感樂種“靜默訓練”呼吸運動五線譜練習工具感官教育評價蒙氏教育思想評價蒙氏思想出現(xiàn)的時代背景19世紀末20世紀初歐美教育運動（歐洲新教育運動、在美國進步主義教育運動）杜威（1859~1952）“做中學”理論“傳統(tǒng)教育”的三中心：教材、課堂、教師“現(xiàn)代教育”的三中心：經(jīng)驗、活動、兒童私立名?！罓栴D學校由海倫?帕克赫斯特于1919年創(chuàng)辦的12年一貫制學校是美國當前最負盛名、且有國際影響的學校它創(chuàng)造了連續(xù)20多年其畢業(yè)生全部被哈佛、耶魯?shù)让ｄ浫〉钠孥E，被稱為“哈佛熔爐”、“天才教育的殿堂”畢業(yè)生具備高度的創(chuàng)造力、想象力、意志力等優(yōu)秀素質(zhì)特色：實驗室、學習合約、成績記錄表蒙臺梭利何以在中國受到推崇一位媽媽的評價今天的中國需要蒙臺梭利教育理念（進行教育思想的更新，接受現(xiàn)代教育的洗禮）

二、國內(nèi)幼兒園蒙氏教育類型分析（一）全蒙氏1、番禺萊特幼兒園（正統(tǒng)）——視頻2、孫瑞雪幼兒園（品牌）特點：混齡、以個別教育為主、高端評價：（二）常規(guī)班都進行蒙氏教育（采用蒙氏紙質(zhì)教具、學具）民航幼兒園比較成熟的紙質(zhì)教具、學具（北師大、武漢億童）做了蒙氏教育中國化的可貴探索：蒙氏教育大眾化問題：把立體教具紙質(zhì)化，小朋友每人一套紙質(zhì)教具，強化了個體操作。缺點是一對三十的大班授課，沒法因材施教。（三）在幼兒園開設蒙氏特色班、興趣班1、課內(nèi)：蒙氏特色班（課室放一套蒙氏教具；專用蒙氏教室）例如：廣東省委機關(guān)幼兒園問題：實施有差別的教育？2、課外興趣班：蒙臺梭利教育必須中國化從貴族——中產(chǎn)——平民的轉(zhuǎn)化如何讓更多的孩子受到蒙氏教育？區(qū)域教學（分區(qū)教學）是一種很好的選擇東方紅幼兒園（不打蒙氏旗號，但具蒙氏精神）在常態(tài)班額下蒙氏理念貫徹得較好的園建議：每個班放一套蒙氏感官數(shù)學教具每個孩子發(fā)一套紙質(zhì)教具立體和平面相結(jié)合，既有集體教學，又有個體操作；既有集體示范，又允許有個別差異疑慮一：

蒙氏教育不能培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力？蒙臺梭利提倡給孩子愛和自由，讓孩子在一個愛和自由的環(huán)境成長。只要不去人為地打擾孩子，每個孩子的生命中都有想象力的種子、創(chuàng)造力的種子。蒙氏教育是將兒童的創(chuàng)造力得到發(fā)展的教育。正如她所說：心智發(fā)展的必然結(jié)果就是想象力和創(chuàng)造力。所以，如果沒有前面這個臺階，后面就不會自然出現(xiàn)，創(chuàng)造力不源于培養(yǎng)，而源于兒童是否擁有一個自由的環(huán)境。疑慮二：幼兒園進行數(shù)學教育

是否太早了？幼兒數(shù)學教育真的很重要嗎？觀點一：對幼兒進行數(shù)學教育為時過早，甚至認為，小學一年級先抓語文，二年級再開始數(shù)學教育也不遲觀點二：幼兒的數(shù)學心智從2、3歲就開始發(fā)展了（蒙臺梭利）分歧的焦點：數(shù)學教育目的1、“老綱要”強調(diào)計算能力培養(yǎng)，幼師開設《幼兒園計算教學法》2、開發(fā)數(shù)學心智，進行數(shù)學啟蒙教育蒙臺梭利的數(shù)學教育數(shù)學應該是一連串的邏輯性思考與串聯(lián)，經(jīng)過比較、分類與歸納，找出期間的相關(guān)性，并借著計算方法得到理想的答案。

——蒙臺梭利蒙臺梭利數(shù)學注重的是思考過程和方式。蒙臺梭利數(shù)學法不僅可以幫助兒童奠定穩(wěn)固的數(shù)理基礎和邏輯思考模式，最重要的是從小培養(yǎng)兒童對數(shù)學的興趣。傳統(tǒng)數(shù)學教育注重的是計算能力和運算速度，所以學生必須加強公式的背誦和計算能力的熟練，使孩子們不但對數(shù)學學習不感興趣，而且還認為數(shù)學很枯燥甚至覺得學數(shù)學是痛苦的。蒙臺梭利認為：兒童對數(shù)的理解和展示的興趣是自發(fā)的而不是被強迫的，通過自發(fā)學習，最后可達到意想不到的境界。蒙臺梭利數(shù)學教育的目標是依據(jù)兒童個體發(fā)展的需要而制定的，教學進度則以兒童個體學習的進度為基礎。如何在數(shù)學教育上體現(xiàn)秩序性和精確性的特質(zhì)呢？她認為要形成一連串的數(shù)學思考模式，需要先把數(shù)學的內(nèi)在組合分解，也就是在學習的過程中把問題分開練習，然后再綜合分析。等到真正面對有數(shù)字有題目的數(shù)學時，才有解答的基礎。蒙臺梭利數(shù)學具有以下特征：一、數(shù)學前準備蒙氏數(shù)學是在日常生活教育和感官教育的基礎之上進行的；通過日常生活的練習，激發(fā)和培養(yǎng)的是兒童的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考的能力。這些特征正是兒童在初學數(shù)學時的必備條件。在感覺教育中，除了刺激五種感官有精確敏銳的感受力和鑒別力以外，同時也在做數(shù)學教育的準備工作，即G、P、S：G:(Grading)排序P:(Pairing)配對S:(Sorting)分類(Grading)分級排序，序列的操作(Pairing)成對的配合，配對的操作(Sorting)區(qū)分種類，分類的操作綜上所述，感覺教育可為幼兒準備良好的數(shù)學思考模式，也就是在做末數(shù)值化的數(shù)的教育。二、將抽象事物具體化IhearandIforget.IseeandIremember,IdoandIunderstend.蒙臺梭利數(shù)學教育遵循了由具體到抽象、從簡單到復雜的教學原則。他山之石美國數(shù)學教師委員會2000年的《學校數(shù)學的原則和標準》中第一次加入了2～5歲兒童數(shù)學教育的標準。也就是說，自本世紀開始，美國把學前兒童的數(shù)學教育正式列入了議事日程。兒童早期是奠定他們的數(shù)學能力發(fā)展基礎的重要時期。美國幼兒教育協(xié)會和美國數(shù)學教師委員會于2002年聯(lián)合發(fā)表了一份有關(guān)兒童早期數(shù)學教育的聲明。該聲明提出:“為3～6歲兒童所提供的高質(zhì)量的，具有挑戰(zhàn)性的以及可行的數(shù)學教育是兒童將來數(shù)學學習的一個極端重要的基礎。”這一事件反映了近年來兒童發(fā)展研究的結(jié)果，即兒童早期是奠定他們的數(shù)學能力發(fā)展基礎的重要時期。有無關(guān)鍵期？

1、自然成熟論，盧梭式的放養(yǎng)2、開發(fā)潛能論（以兒童接受、快樂學習為前提）教育發(fā)展受兩個規(guī)律制約：人的身心發(fā)展規(guī)律、社會發(fā)展要求經(jīng)濟全球化，開發(fā)早期智能是全球化浪潮，（自己的體會）孩子越小，可塑性越強我們的探索吸取蒙氏教育最精華的感覺教育和數(shù)學教育，我們研發(fā)