阿房宮賦余森樂分析

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。阿房宮賦杜牧阿房宮根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長五里，可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運來的，參加修建的工役達七十萬人之多。當(dāng)時有運石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔??！鼻厥蓟试谟懛チ鶉倪^程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。數(shù)十年后，楚霸王項羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。阿房宮名字的由來阿房原來只是朝宮前殿的名字，秦始皇本打算在整座朝宮建成之后“更擇名命名之”。由于宮殿規(guī)模實在太大，雖然每天都有十幾萬苦役參加營建工作，但一直到秦朝滅亡時，此宮仍然沒有竣工。這樣，人們就它稱為阿房宮了。這座宮殿為何名叫“阿房”，歷代記載分歧，說法不一，主要有以下幾種觀點：第一種觀點：秦王嬴政在邯鄲城生活愛上一個邯鄲女子，名阿房，秦皇統(tǒng)一天下后想立她為后，卻遭到眾大臣反對，只因她是趙女。阿房為了不讓嬴政為難，上吊自殺。秦皇為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，因而起名阿房宮。第二種觀點：阿房一名是由于宮址靠近咸陽而得名的?！鞍ⅲ?，以其去咸陽近，且號阿房。”第三種觀點：阿房一名是根據(jù)此宮“四阿旁廣”的形狀來命名的，阿，在古意中亦可解釋為曲處、曲隅、庭之曲等。阿房宮“盤結(jié)旋繞、廊腰縵回、屈曲簇擁”的建筑結(jié)構(gòu)就體現(xiàn)了這種“四阿房廣”的風(fēng)格和特點。正是由于阿房宮建筑的這種風(fēng)格，在《史記·秦始皇本紀(jì)》索引中解釋此宮為何稱阿房宮時說：“此以其形命宮也，言其宮四阿旁廣也。”第四種觀點：之所以被稱為阿房宮，是因為上宮宮殿高峻，若于阿上為房。這一觀點出自《漢書·賈山傳》，傳中的注釋曰：“阿者，大陵也，取名阿房，是言其高若干阿上為房?！边@就是說，阿房宮是由于宮殿建筑在大陵上而取名。從考古發(fā)掘來看，阿房宮就建在高峻的臺基之上，如《漢書》所言。第五種觀點：《長安志》解釋為“阿”是因?qū)m殿與山相鄰，未有名，先稱在阿房。這種說法出自《史記》中，阿房未成，宮成就會命名的說法。◆盛怒之下，督學(xué)寫了封呈文給教育局局長，稟明原委。不久，收到局長復(fù)函說：“燒掉就算了，再撥經(jīng)費重建阿房宮。”◆督學(xué)到校巡視，與學(xué)生交談間隨口問道：“你知道阿房宮是誰燒的嗎？”◆學(xué)生一臉惶恐，連聲說：“不是我燒的，不是我燒的！”◆督學(xué)啼笑皆非，向校長指責(zé)：“貴校的學(xué)生國文程度低落，居然說阿房宮不是他燒的。”◆校長平靜地說：“本校學(xué)生一向誠實，既然他說不是他燒的，就一定不是他燒的?！倍拍?，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《________》。牧之、樊川、李商隱、樊川文集作者介紹杜牧（803-852年）字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。唐文宗太和二年（828年）進士。為弘文館校書郎。官終中書舍人。杜牧詩文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢于論列軍國大事，指陳時弊，具有較強的現(xiàn)實性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人因稱他為"小杜"，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱為"小李杜"。過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

山行遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。正音第一段（1）重點實詞六王畢

北構(gòu)而西折

不霽何虹

畢：完了，結(jié)束。構(gòu)：動詞，架木做屋，引申為建筑霽：雨后天晴

（2）古今異義詞直走咸陽——鉤心斗角——

幾千萬落——走：趨向今多指行走古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯落，精巧工致。今義：比喻各自用盡心機，互相排擠。落：座。今多指下降，衰敗。（3）詞類活用四海一

驪山北構(gòu)而西折蜀山兀

廊腰縵回蜂房水渦

未云何龍，不霽何虹

數(shù)詞→動詞統(tǒng)一

名詞→狀語從驪山向北向西

形容詞→動詞，指高高的蜀山變禿了。

名詞→狀語像腰帶一樣，像縵帶（綢子）一樣

名詞→狀語像蜂房像水渦

名詞→動詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹

分析第一段內(nèi)容概括外貌（由總寫到具體勾勒）——總細寫內(nèi)部先寫樓閣次寫長橋復(fù)道后寫宮中樓閣歌舞盛況部分人物結(jié)構(gòu)第二段詞類活用

輦來于秦——燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英。——鼎鐺玉石，金塊珠礫——朝歌夜弦——

輦：名詞→狀語，用輦車收藏，經(jīng)營，動詞→名詞，指收藏的珠寶，聚斂的金銀。精英，精品。互文。這句話意思就是“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國的統(tǒng)治者擁有的無數(shù)的金玉珍寶?！?/p>

鼎、玉、金、珠，是名詞→狀語把寶鼎。鐺、石、塊、礫，是名詞→動詞。“朝、夜”，名詞→狀語，在早上；在夜間?！案琛⑾摇保~→動詞，唱歌；彈琴?；ノ闹攸c實詞獨夫——戍卒叫——函谷舉——

楚人一炬——

可憐焦土——失盡人心的君主?！笆洹保匦l(wèi)邊疆的士兵；“叫”，吶喊。舉：被攻占?！翱蓱z”，可惜；“焦土”，名詞活用作動詞，變?yōu)榻雇?。名詞作動詞，放火二、寫阿房宮的美女和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。

宮女

珍寶

來歷妃嬪媵嬙，王子皇孫眾多明星…所之哀怨縵立、望幸、不見比喻排比夸張來源六國（剽掠其人）數(shù)量倚疊如山處置鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤窮奢極欲三、寫秦始皇因為驕奢淫逸而自取滅亡。貪欲揮霍

滅亡一人之心，千萬人之心秦愛紛奢，人亦念其家使…多于…（六個排比）叫、舉、一炬常情積怨爆發(fā)自取滅亡一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面？第一段：宮殿建筑的雄偉壯觀；第二段：宮內(nèi)生活的荒淫奢靡。一是寫阿房宮建筑之奇；二是寫阿房宮美女之眾；三是寫阿房宮珍寶之多。第三段中的大段排比是圍繞哪兩個對立方面展開的？表明兩者之間是什么關(guān)系？第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個對立面展開的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系：秦始皇窮奢極欲，揮霍無度；老百姓辛勤勞作，怒氣填胸。第四段詞類活用族秦者秦也，非天下也——

使六國各愛其人，則足以拒秦——則遞三世可至萬世而為君——族，使動用法，使滅族?！摺?，表判斷。非…也，表否定判斷愛：愛護。遞：傳遞。為：做。特殊用法秦人不暇自哀——后人哀之而不鑒之——否定句中，代詞作賓語，賓語前置?！白园А薄鞍ё浴辫b，意動用法，以…為鑒。

“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”——（1）“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。（2）“哀”，哀嘆。本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆”。（3）四個“后人”均指秦亡以后的人，①②④指秦以后的人，主要指唐代統(tǒng)治者，③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。卒章顯志總結(jié)六國和秦滅亡的原因（不愛民）諷諫唐王朝勿悲劇重演(哀之，鑒之)諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍。說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。

梳理全文一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。敘議諫借古諷今總結(jié)全文：1、主題：借古諷今，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。2、寫作特色：1）想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強的藝術(shù)感染力。2）描寫、鋪排與議論、抒情相結(jié)合。3）駢散結(jié)合，錯落有致。視頻賦“賦”是一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，形成于漢代，盛行