遨游漢字王國(guó)

遨游漢字王國(guó)我愛(ài)漢字美漢字的演變過(guò)程甲骨文金文小篆隸書(shū)楷書(shū)草書(shū)行書(shū)甲骨文甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書(shū)體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字。甲骨文，又稱"契文"、"甲骨卜辭"、殷墟文字或"龜甲獸骨文"。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況，主要指中國(guó)商朝后期(前14~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問(wèn)之事或者是所得結(jié)果。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還使用了一段時(shí)期，是研究商周時(shí)期社會(huì)歷史的重要資料。甲骨文其形體結(jié)構(gòu)已有獨(dú)立體趨向合體，而且出現(xiàn)了大量的形聲字，已經(jīng)是一種相當(dāng)成熟的文字，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號(hào)，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)，被稱為"最早的漢字"。現(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來(lái)。甲骨文圖片金文金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表，"鐘鼎"是青銅器的代名詞。中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作"金文"或"吉金文字";又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過(guò)去又叫作"鐘鼎文"。金文應(yīng)用的年代，上自商代早期，下至秦滅六國(guó)，約1200多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計(jì)3722個(gè)，其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)金文圖片小篆小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后(前221年)，推行"書(shū)同文，車同軌"，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他的六國(guó)文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書(shū)寫(xiě)形式。一直在中國(guó)流行到西漢末年(約公元8年)，才逐漸被隸書(shū)所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書(shū)法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫(huà)復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書(shū)，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。小篆圖片隸書(shū)隸書(shū)，亦稱漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響，書(shū)法界有"漢隸唐楷"之稱。隸書(shū)圖片楷書(shū)楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直?！掇o?！方忉屨f(shuō)它"形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模"。這種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字?？瑫?shū)圖片草書(shū)草書(shū)是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。王羲之用的就是草書(shū)。草書(shū)圖片行書(shū)行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"。行書(shū)圖片漢字的來(lái)歷

相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛(ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫(huà)事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚(yú)點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫(xiě)字。將來(lái)人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋?lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。這就是漢字的來(lái)歷?？瑫?shū)四大家楷書(shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱的四位書(shū)法家的合稱，也稱四大楷書(shū)。他們分別指是：唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(fǔ)(趙體)。猜字謎1.原始森林2.二人一直在一起

3.可上可下4.兩車相遇

5.雙方一直有聯(lián)系

6.兩人都讓座

7.煙火熄滅請(qǐng)放心

有趣的歇后語(yǔ)1.公雞戴眼鏡—官（冠）不大，架子不小2.肚子里撐船—內(nèi)行（航）3.輪船出國(guó)—外行（航)4.狐貍吵架—一派胡（狐）言5.老鼠跳到鋼琴上—亂談（彈）6.馬上聽(tīng)?wèi)颉妫T）聞7.米店賣鹽—多管閑（咸）事8.砍柴的下山—擔(dān)心（薪）笑話《臥春》／《我蠢》暗梅幽聞花,／俺沒(méi)有文化臥枝傷恨底,／我智商很低,遙聞臥似水,／要問(wèn)我是誰(shuí),易透達(dá)春綠。／一頭大蠢驢。岸似綠,／俺是驢,岸似透綠,／俺是頭驢,岸似透黛綠。／俺是頭呆驢／書(shū)法家介紹柳公權(quán)柳公權(quán)(778年-865年)，字誠(chéng)懸，漢族，京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人，兵部尚書(shū)柳公綽之弟。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱"柳少師"。咸通六年(865年)，柳公權(quán)去世，年八十八，贈(zèng)太子太師。柳公權(quán)書(shū)法作品柳公權(quán)小故事寫(xiě)詩(shī)助人

柳公權(quán)在武宗皇帝的時(shí)候是內(nèi)廷官員?；实酆荛L(zhǎng)時(shí)間對(duì)一名宮中女官生氣，后來(lái)把她召來(lái)，對(duì)柳公權(quán)說(shuō)我對(duì)這個(gè)人很不滿意，如果能得到學(xué)士你的一篇作品，我就不怪罪她了。"于是把御案上的幾十張蜀郡產(chǎn)的紙遞給他。柳公權(quán)不假思索，立即寫(xiě)成一首絕句:"不分前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門(mén)。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。"皇帝非常高興，賞賜給他二百匹錦緞，并命女官上前向他拜謝。以筆為諫

唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公權(quán)問(wèn)怎樣用筆才能盡善盡美，柳公權(quán)回答說(shuō):"用筆的方法，全在于用心，心正則筆法自然盡善盡美。"穆宗為之改容，明白他這是借用筆法來(lái)進(jìn)行勸誡。三步之才柳公權(quán)曾隨從唐文宗去未央宮花園中游玩，文宗停下車子對(duì)柳公權(quán)說(shuō):"有一件使我高興的事。過(guò)去賜給邊兵的服裝，常常不能及時(shí)發(fā)下，現(xiàn)在二月里就把春衣發(fā)放完畢。"柳公權(quán)上前祝賀，文宗說(shuō):"只是祝賀一下，還不能把你的心意表達(dá)清楚，你應(yīng)作首詩(shī)向我祝賀。"宮人催他親口念給文宗聽(tīng)，柳公權(quán)應(yīng)聲念道:"去歲雖無(wú)戰(zhàn)，今年未得歸?；识骱我詧?bào)，春日得春衣。"文宗高興地說(shuō):"曹子建七步吟詩(shī)，你竟只需三步。"書(shū)法作品歐陽(yáng)詢小故事有一天，歐陽(yáng)詢騎馬趕路，無(wú)意中看到一塊古碑。原來(lái)是晉代著名書(shū)法家索靖書(shū)寫(xiě)的，他駐馬瀏覽，看了很久后離開(kāi)。他走離古碑幾百步又返回來(lái)，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開(kāi)皮衣坐下來(lái)觀察，竟然守在碑前三天三夜方才離去王羲之王羲之（公元303-361年，一作321-379年），東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人（今屬山東臨沂）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之12歲時(shí)，經(jīng)父親傳授筆法論，少時(shí)師從著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。王羲之書(shū)法作品王羲之小故事相聚蘭亭東晉永和九年（公元353年）農(nóng)歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興嵊州蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動(dòng)）時(shí)，眾人飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫(xiě)得十分得意，據(jù)說(shuō)后來(lái)再寫(xiě)已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫(xiě)法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書(shū)”。稱病棄官永和十一年（公元355年）三月王稱病棄官，攜子操之由無(wú)錫徙居金庭。建書(shū)樓，植桑果，教子弟，賦詩(shī)文，作書(shū)畫(huà)，以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士，遍游剡地山水。自王定居金庭后，書(shū)法興起。其后裔多擅書(shū)畫(huà)，作品掛滿廳堂、書(shū)房，人稱“華院畫(huà)堂”。后人定村名為“華堂”，沿稱至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。嵊西獨(dú)秀山為王羲之讀書(shū)處，山上觀音發(fā)多個(gè)地方殿懸有“右軍舊游地”匾額；山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟，奉王右軍為鄉(xiāng)主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊?xùn)|的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等，均為王游憩之地，至今尚有遺跡可尋。妙書(shū)春聯(lián)東晉書(shū)法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興嵊州，此時(shí)正值年終歲尾，于是王羲之書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)，讓家人貼在大門(mén)兩側(cè)。對(duì)聯(lián)是：春風(fēng)春雨春色新年新歲新景.可不料因?yàn)橥豸酥畷?shū)法蓋世，為世人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫(xiě)了一副，讓家人再貼出去。這幅寫(xiě)的是：鶯啼北星燕語(yǔ)南郊.誰(shuí)知天明一看，又被人揭走了?？蛇@天已是是打發(fā)第三方除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶都掛上了春聯(lián)，唯獨(dú)自己家門(mén)口空空落落，急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫(xiě)了一副，寫(xiě)完后，讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門(mén)口：福無(wú)雙至禍不單行夜間果然有人來(lái)偷揭?？稍谠律乱豢?，見(jiàn)這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的太不吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家，可是也不能將這幅充滿兇險(xiǎn)預(yù)言的對(duì)聯(lián)取走張掛啊。來(lái)偷揭的人只好嘆口氣，又趁著夜色溜走了。初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好，此時(shí)已有不少的人圍觀，大家一看，對(duì)聯(lián)變成：福無(wú)雙至今朝至禍不單行昨夜行。眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。顏真卿顏真卿（709－785），字清臣，生于京兆（今西安）?！鞍彩分畞y”中，因在平原郡守任上毅然起義抗賊立下汗馬功勞而受朝廷重用，歷任吏部尚書(shū)，刑部尚書(shū)等要職，封魯郡開(kāi)國(guó)公，世稱“顏魯公”。德宗時(shí)，李希烈叛亂，顏真卿以社稷為重，親赴敵營(yíng)，曉以大義，凜然拒賊，終被縊殺。顏真卿是繼王羲之后成就最高，影響最大的書(shū)法家，成為中國(guó)文人書(shū)法的重要里程碑。他轉(zhuǎn)益多師，一變成法，創(chuàng)造出方嚴(yán)正大、樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書(shū)書(shū)法審美范式，他的行草也傳遞出沉著痛快、豪邁灑脫的大師氣象。傳世作品主要有《祭侄稿》、《爭(zhēng)座位》以及《麻姑碑》等眾多碑刻。顏真卿書(shū)法作品顏真卿是唐代著名書(shū)法家。

為了學(xué)習(xí)書(shū)法，顏真卿拜在張旭門(mén)下學(xué)習(xí)。

張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家，各種字體都會(huì)寫(xiě)，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。顏真卿希望在這位