女性健康與中醫(yī)養(yǎng)生

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女性健康與中醫(yī)養(yǎng)生

--———養(yǎng)生教學(xué)系列講座之一?劉逢軍教授主講

如果你臉上長痘,面無光華;?如果你睡眠不好，有黑眼圈；?如果你手腳寒涼，腰酸痛經(jīng);?如果你體態(tài)臃腫，渴望健康——

請你學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生，懂得這樣的道理；?女三十五歲,腎氣漸衰；?善補者滋陰潛陽；?為陽,血為陰；氣為血之帥,血為氣之母；

血離氣則死，氣離血則亡;

心平氣和,血清顏清;?美在其外，健在其內(nèi)。?把人補瘦，勿把人瀉瘦，餓瘦。

我今天給大家談一談中醫(yī)養(yǎng)生,著重的多講一講女性問題，也就是女性的養(yǎng)生,中醫(yī)養(yǎng)生它是一個古老的話課，但是真正了解它的人并不是太多，什么叫養(yǎng)生,簡單的說：養(yǎng)生就是養(yǎng)護生命,那如何養(yǎng)護生命呢？現(xiàn)在社會上關(guān)于保健的課題不少，但是真正能夠把天地人看成一體,把人作為自然的一個組成部分來看待養(yǎng)生的并不多，在某些方面存在了很多的誤區(qū),比方說我前兩天聽講,全國婦女每年所消耗的化妝品大概是四千個億.這四千個億給婦女帶來了什么呢?帶來了衰老的加劇。因為現(xiàn)在化妝品里邊很少沒有激素、沒有汞、沒有鉛的，所以，經(jīng)常使用化妝品的人,皮膚的毛孔都是粗的。當(dāng)你不用化妝品，人的氣色還是白里透粉的時候，這才是真正健康的美.什么叫氣色？在內(nèi)有氣，在外才有色。內(nèi)無氣，色從哪來？在四十年代的時候，英國的女性平均年齡只有四十歲。為什么呢？因為那個時候他們用了大量的化妝品，化妝品里如果沒有鉛和汞,人的臉，不會白。但是,人的皮膚它也和人其它機制是一樣的,它有吸收能力的，慢慢形成了鉛、汞中毒。所以當(dāng)時的英國婦女的平均年齡就是四十歲左右?，F(xiàn)在,在西方已經(jīng)開始用自然療法了。我英國的一個學(xué)生他是做精油護理的，他講它們精油是出不了口的，因為天然的生產(chǎn)的那一點連英國人都不夠.那么,西方和港澳在我們改革開放以后,把西方的垃圾送到了我們國內(nèi),這就是蓬勃興起的美容院。這之所以敢那么講,因為我的養(yǎng)生第一批吸納的就是全國的這些美容隊伍。那么,我的這些學(xué)生現(xiàn)在幾乎都不再做了。因為，他們都不用.因為他們回顧到以前感覺到很羞愧，覺得就是從騙人開始的,明明這里邊有鉛、有汞、有毒，但是，為了賺錢。所以,現(xiàn)在我的學(xué)生當(dāng)中不容許有一個搞美容的。男子往往把自己的興奮點放在才氣上，女性有相當(dāng)一部分精力要放在自己美麗上,愛美之心人皆有之不為過,但是要美，我們要回到一個簡單的基礎(chǔ)上,那就是要使你身心年輕,十八九歲的姑娘她不愁，為什么呢?因為，她年輕。年輕她就有朝氣她就美，這是一個自然規(guī)律。我們看了小白兔和老兔子，小貓和老貓,小狗和老狗就是不一樣。所以,美的核心是使自己身心年輕，已經(jīng)到六十歲了,那么，你的身體處于三十五歲，那你就年輕你就亮麗，但是，你的思維你的處事很成熟.怎么樣才能夠使自己保持年輕，尤其是女性怎么樣使自己保持年輕？那么我們要

首先了解女性的自然屬性。

老子講：叫天剛地柔,男剛女柔。女性首先的特性之一要有坤性，乾坤，易經(jīng)里對坤是怎么描述的呢？坤,厚重載物,大地你說它有多厚，非常厚。你說地球有多重說不清楚，你說地球上承載著多少東西說不清楚。所以,坤性,首先要有厚重載物的這種特性。那么我們在歷史上一些有名氣的女人,她能夠流傳下來，就是在一個單位這個人的好名聲能夠留下來，恐怕都是那些厚重載物的人，厚重載物里面包含著孕育,也就說要有母性,這個母性她不僅表現(xiàn)在兒女，實際一個好的女人她更多的女性是表現(xiàn)在是對丈夫上，如果當(dāng)你的丈夫覺得離不開你的時候,甚至下了班就想回家的時候，說明你的坤性,就足，你的母性就足.如果一個男人下了班以后臨近門前腿都發(fā)抖的想我回不回去，想著我能不能到外面去混，回家以后我說我加班了，那說明你就失去了坤性，失去了母性。那么厚重載物它包含的內(nèi)容是非常多,成功的女性必有坤性.不成功的女性首先她沒有坤性，這是一個本質(zhì)的特征。還有一個特征，柔性。光厚重載物，還要有柔.這個柔，不是軟弱，柔是一種智慧.老子講:天下至柔，為天下之至剛。就是天下最柔的東西，往往是天下最剛的東西，無堅不摧.老子看他師傅的時候，他師傅活了百歲了,牙也沒了，老子就哭了，師傅問哭什么,你看看我的舌頭還在不在,老師的舌頭在，好你記住了，牙齒是剛強的舌頭是柔軟的，柔能克剛。所以，老子在道德經(jīng)里講:柔弱者活，剛強者死.柔是活相，剛是死相。嬰兒他從爬到學(xué)會走，不知道要摔多少跤，沒聽說哪個孩子走路摔跤摔壞了，因為他柔。老頭老太太挫一下，可能臀骨摔壞了。為什么呢？他已經(jīng)沒有柔了。當(dāng)小孩一笑的時候天真浪漫,為什么呢？它每塊肌肉都是柔軟的都是活的，中風(fēng)的人一笑是僵直的直抖的。所以，柔是世界上最有力量的東西.當(dāng)我們真正能夠理解到這個柔的深刻含義的時候，周圍的一切事情都活了。如果不知道柔，外強中剛地表現(xiàn)那種剛，實際上是很脆弱的。凡是爭取女權(quán)的女性都是不幸的，不爭取女權(quán)的女性家里家外活得都挺好。所以老子講，當(dāng)社會上提倡什么的時候,那么就是這種情況太糟糕了,國家安危有忠良,到道德背馳的時候講仁義。所以,真正的理解這個柔,不僅是中國的文化，實際世界這是一個共同的文化。不要認為西方女性解放,它就背離了這個道理，不是的。我曾經(jīng)看過一個電影叫《春光曲》，講的施特勞斯,施特勞斯原來是一個普通的工人喜歡作曲,它的未婚妻是一個紡紗女工,掙了錢以后，就讓他在咖啡館里實現(xiàn)自己的夢想組織一個小樂隊,有一天伯爵的夫人路過咖啡館的時候，聽到這么優(yōu)美的曲子就進去了,一看作曲的指揮的是一個年輕的小伙子，她本人作為一個女歌唱家的就邀請施特勞斯到宮殿里去，跟施特勞斯講，我所接觸的作曲家都是禿了頂?shù)?還第一次見到這么一個二十多歲這么年輕的作曲家,于是兩人就產(chǎn)生了感情。但是，當(dāng)施特勞斯從宮殿里出來的時候,已經(jīng)是凌晨一兩點了，外面下著大雪，他的未婚妻站在雪地里滿身的大雪就在那里等著,施特勞斯就非常的感動,說我們明天就結(jié)婚。結(jié)婚以后，但是一個年輕的作曲家是伯爵夫人捧紅的,她給拿錢叫贊助商給捧紅了，一個作曲一個是歌唱家,兩個人應(yīng)該說是很般配,到最后已經(jīng)是不可收拾了,兩個人就準(zhǔn)備要私奔了。伯爵找到了施特勞斯的夫人說：你的男人你都抓不住，你還算有什么本事?施特勞斯的夫人，女人愛是自私的，盡管很溫柔，但是也找出了最好的衣服就奔機場去了，因為他們演出完以后準(zhǔn)備要走了,當(dāng)她推開門,施特勞斯和伯爵夫人正在裝箱的時候推門進去了，伯爵夫人就說你來也沒有用,他是我的,你跟他是不般配的，一個紡紗工人怎么可以和這樣一個大作曲家在一起，你爭不過我,整個像潑婦那一套。這個時候如果在我們想象的當(dāng)中，施特勞斯的夫人就應(yīng)該撲上去，用中國最通俗的話就是破鞋，臭不要臉,肯定這種情況。但是，沒想到施特勞斯的夫人滿含著熱淚就說了一句話，說:“我來是來向你倆告別的，我只委托你一件事,請你照顧好施特勞斯，因為他不屬于我、也不屬于你，他是屬于人民的,祝你們幸福?！鞭D(zhuǎn)身就走了。那么就這種柔,一下子就把伯爵夫人心里的防線給擊潰。最后，在碼頭上施特勞斯在送伯爵夫人,鏡頭一轉(zhuǎn)幾十年過去了,外面人山人海的歡呼，伯爵也老了，施特勞斯和他的夫人很老了八十多歲了，來到了皇宮，皇帝說你向他們解釋，把窗戶一打開以后,萬眾歡騰，施特勞斯萬歲，老頭老太太向群眾歡呼,伯爵夫人也老了，帶著自己的兒子在下面向施特勞斯招手很感人的。這種大柔,實際是一種大善。正是因為這種大善大柔，才是最有力量的.所以，要養(yǎng)生首先要明白自己的本性,如果說一個女性背離了自己的本性,女性荷爾蒙急劇減少，男性荷爾蒙急劇增加，這時候就會引起所謂的內(nèi)分泌的混亂。所以今天講的課,首先要講這一條，講一個東西不講本質(zhì)解決不了問題的.

第二個講：柔與養(yǎng)生的關(guān)系,柔性產(chǎn)生于心。?這個心和我們理解的心臟不大一樣，中醫(yī)講的心包括了大腦,說：心里想，實際是大腦在想。心在五臟六腑里邊它非常獨特.古代講:心為火,叫火空則明。心靜才能夠長生,人有十二臟腑。我們常講的是十一臟腑，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講就多了一個叫“膻中”,心口窩這里,把十二臟腑變就成了十二官，心為君主之官，君主明，天下安定，君主不明，這十二官危險.所以，我們不管什么病首先是來自于心。如果我們心是明亮的，人很少得病,我們所有的病都離不開五臟六腑,在五臟六腑里邊起決定性作用的是心。心,它跟其它的臟器不大一樣，其它的臟器都是實實在在的。肝有個月之旁，肉;膽有個月之旁，肉;五臟它都有一個月之旁,都是肉做的,唯獨這個心沒有,它是一個空的.五臟每一個臟，它開竅它都是虛的。比如說:肝，開竅于目,兩個虛的，兩個洞的。肺,開竅于鼻，它也是兩個洞.腎，開竅于耳，也是兩個洞。脾,開竅于口,還是一個洞.唯獨心開竅舌，舌，沒有洞,是實的。所以,一陰、一陽之為道，沒有虛就沒有實，沒有實就沒有虛。那么就注定心，它是虛的.所以孔子講：人心是最難測的,它是根據(jù)不同的經(jīng)歷遇到了不同的事情，它都會發(fā)生一些天翻地覆的變化。這里就要講一個非常重要的問題，如果一個野獸被咬傷了,第二天傷口就能痊愈。人則不然,他可能十天半個月都好不了，為什么呢？一個老虎被咬傷了，它什么都不想,就是不斷的去添自己的傷口，一夜之間傷口就愈合了。人如果受了傷以后，想得就多了。我的工資怎么辦,我的待遇怎么辦，我的單位的事怎么辦,孩子上學(xué)怎么辦，實際來講是這個心干擾了人的正常的運行秩序?，F(xiàn)在科學(xué)證明人的大腦占人身體的百分之二,但是它所消耗的能量占了百分之二十.所以,很多女性她不是自然老的,她是心老了其它的才老.首先她是老于心,甚至是暗耗心機。所以,不操心、不受罪的女人是白白胖胖的,就是沒心沒肺.她不去想那些不該想的東西.所以，我們?yōu)槭裁粗v養(yǎng)生首先要講修心，就在這里，保持一個空曠的心.?第三個講：身體和精神的關(guān)系。

唯物辯證法告訴我們物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。物質(zhì)產(chǎn)生精神，精神雖然對物質(zhì)有反作用，但是不能夸大這個作用。在五臟里面臟器對人的思維產(chǎn)生比較重要的作用.比方說:心,叫心主神明，什么叫神明呢？神是一種精神活動,高級的精神活動，明實際上就是火燃燒的一種狀態(tài),如果說心態(tài)不正常，神明就不能夠被正確的釋放或者運轉(zhuǎn)。還有兩個臟器對人的思維非常重要就是肝和膽，肝為將軍之官，專管謀略,膽為中正之官，專管決斷。所以有一些人到我那去,我就會告訴他：你最近決斷事情是優(yōu)柔寡斷，為什么呢？叫膽氣不足,氣以壯膽，都沒膽了還決斷什么問題。中醫(yī)講：要咬文嚼字。為什么叫膽氣?如果說作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部膽氣不足，處事就優(yōu)柔寡斷，作為一個企業(yè)家膽氣不足，常常使機會溜掉了。肝氣不足，肝主謀略,當(dāng)肝氣不足的時候，什么事都不能定,當(dāng)肝氣過旺的時候,什么事都敢拍板，拍板以后就后悔，中醫(yī)的這些理論是典型的物質(zhì)決定精神.所以古代講:觀一軍知其博命(？),看一人明了全家?？匆粋€單位的一把手，就知道他們單位的經(jīng)營情況怎么樣，看一個主要領(lǐng)導(dǎo)就知道這一城市他治理的怎樣，藏不住的。最后的概率基本上百分之百，兩年前我見過北京市的一個區(qū)的書記,我們在一塊吃了一頓飯，我就沒說什么，但是我心里就想，這人白干了,就是,也沒少受累,心眼也不錯，照樣最后沒得去處，為什么呢？一個單位的一把手焦躁不安,眼珠子那個眼白都帶血絲,這典型是肝氣過旺，肝主謀略,肯定是謀略不周,干完好事都不知道怎么把人給得罪了,肯定的,這是典型的是物質(zhì)決定了精神。毛主席講：我們是馬列主義者，但是真正按照唯物辯證法是很難。有一次我到一個新區(qū)去講課,原來我是做法律顧問,車隊經(jīng)常出事故,“劉總給講課，教育教育守法,”會場我一看一百多人，守什么法？小伙子們眼睛象燈泡似的，紅的，他遇到事以后就一秒鐘剎車踩油門，你還讓他想起雷鋒，想起國家大法，這個精神對物質(zhì)的反作用太弱了，因為他的物質(zhì)身體已經(jīng)超出了他的精神反作用所控制的那個程度，別講法制課，給大家講養(yǎng)生看病吧,開方子看病.半年以后他們的領(lǐng)導(dǎo)給我打了電話,說與去年同時期相比事故下降百分之八十三,你說什么叫唯物主義?這就叫唯物主義。這就是物質(zhì)第一性，如果你不解決這個物質(zhì)第一性，你還非要強調(diào)精神的反作用，那叫什么？那叫唯心主義。所以我當(dāng)年下來的時候,棄政從醫(yī)，我就這么想，現(xiàn)在中國人主要是物質(zhì)身體的嚴重失衡,好多的人當(dāng)你把他調(diào)好了以后，工作也好了,家里也順了,周圍一切都好了.所以真正按照唯物主義辦事很難，包括很多的學(xué)科也這樣，心理咨詢專家，科學(xué)院的心理研究員到我這看心理,這不起哄嗎？你都是心理的大家了,問題發(fā)生在哪里，發(fā)生在腎陽虛，男性腎陽虛，肯定是腳涼了，腳涼肯定是不到四十歲夫妻生活肯定就沒了。男人就是沒有雄性了對周圍的一切都開始懷疑了.腎不養(yǎng)肝，肝疲憊了，肝氣不足,肝氣不足就多疑，他是一個生理問題，不是一個心理問題。我有一個學(xué)生最近寫了一篇稿子，他是一個心理學(xué)的博士，他過去總給人說說說說,解決不了問題，現(xiàn)在這有心理毛病的，把他物質(zhì)身體調(diào)好了,心理病很快就好了.所以物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。所以堅持辯證唯物主義是我們一生的任務(wù),弄不好一下就滑到唯心主義上去了。我們現(xiàn)在好多人經(jīng)常會強調(diào)我忙呀,身體以后再說吧,實際其不知，你所謂的事業(yè)是什么，是你身體的外延,因為所有的事都是人做的，動物做的跟你沒關(guān)系，只要是你做的事，不管你是處理的正務(wù)還是家里的親友的各方面的事，都是你做的，這些事情，實際都是你身體物質(zhì)的外延.這個問題不是我們現(xiàn)在才講的，在上古時期，我們偉大的中國先者就認識到這一點,大禹治水八年未成，到最后到什么程度了？走路，靠拐棍上氣不接下氣，家里的妻妾也打成一團,治水又沒成功。他當(dāng)時拜訪了醫(yī)圣天師鬼，天師鬼講：治理國家的根基,要從研究自己的身體開始。于是，他就認真的調(diào)養(yǎng)了二個月，二個月以后氣色也好了人也有勁了,走路象一陣風(fēng)一樣，結(jié)果三年治水成功，家里的妻妾也是一片安寧.所以,不管你干什么，首先要考慮你的身體狀況是什么樣,當(dāng)你的身體狀況是鼎盛時候,甚至你走起路來都感覺到心里頭往外樂的時候，你周圍是一片光明,甚至推開門莫名其妙的掉餡餅,當(dāng)你感覺到煩得要命疲憊不堪的時候,很快的周圍的事情很煩了。這個東西不是一二句話可以說清楚的,但是大家可以感受，你被提拔的那一段正是你身體最好的那一段，基本上莫名其妙被人拉下來的時候，身體這一段是你最別扭的時候，這是有規(guī)律可尋的.要說簡單一句話，簡單,這一切都是你的物質(zhì)身體外延。

第四個問題講一講,身體與夫妻關(guān)系.

中國目前城市夫妻關(guān)系的現(xiàn)狀是百分之七八十的家庭都在湊合著過，走在大街上，你看四十歲以上的女性沒幾個有笑臉，我每天是走路上班，一個個都是憤恨地看著這個世界。到了歐洲不一樣,歐洲的女性穿得很花,走路一邊走一邊笑，這個值得關(guān)注的一個問題，說明不幸福。為什么不幸福呢？實際上就是家庭的夫妻之間不懂得夫妻之道,當(dāng)不懂得夫妻之道的時候，那就開始出現(xiàn)了陰陽脫離，我們在做實驗的時候,我們會發(fā)現(xiàn)陽碘和陰碘，當(dāng)他們特性最充分的時候，他們是有吸引力的，其中有一個變成中性的時候就開始排斥了，一樣，回到最本質(zhì)來講就是這樣。現(xiàn)在我們開著汽車就這么簡單的事，都要進駕?？荚嚠厴I(yè)，夫妻這么大的事，要延續(xù)子孫，沒學(xué)校.誰說在結(jié)婚以前，起碼能夠在學(xué)校里面學(xué)學(xué)半年,這樣來講夫妻他們結(jié)婚以后，他們都自己知道那個道，什么事你得從道上走，什么事它都有它自己的道.我們目前說中國沒有黑社會,帶有黑社會性質(zhì)的犯罪團伙,為什么呢？確實夠不上黑社會，國外的黑社會不是這樣，國外的黑社會它不會擾民,他有他的道,在國外黑社會,第一不許和政府對抗，第二不許擾民，誰要是把警察打了，家族內(nèi)部就把他處死，它得有道的。香港黑社會頭目看老太太摔倒了馬上上前扶起來，100元港幣放在兜里，說老人家你走好,它什么事都得有道。所以，夫妻他也是有道的,這個道就是要保持自己的本質(zhì),叫男剛女柔，正是由于我們很多的家庭婚前準(zhǔn)備不足,稀里糊涂的戀愛了，稀里糊涂的結(jié)婚了，稀里糊涂的生孩子。所以，目前這方面的問題還比較多，不懂得這個道，常常做出違反道的這個事情。維護夫妻這種關(guān)系的兩大要素,一個是感情,一個是性生活，二者缺一不可?，F(xiàn)在談吃大家都敢談,我昨天吃的鮑魚怎么做，一談科學(xué)的性生活呢,好像是沒人敢談。孟子講：人生莫大于食色二欲，食是維持生命，色是繁衍生命。正常的這種夫妻性生活它是一個很系統(tǒng)的知識.比方說一個很簡單的例子，夫妻同房，我看現(xiàn)代書講夫妻同房以后馬上去沖洗,這個就是違背常規(guī)了。如果你沖洗的話,有的你舍不得熱水，還弄點涼水去沖，那就壞了,因為夫妻同房十幾分鐘,它就相當(dāng)于長跑十幾公里，所有的經(jīng)絡(luò)都開了,那時候水的濕寒氣一進都作病了，很多病是這么作的。按道理講夫妻同房之后，女性應(yīng)該準(zhǔn)備一條棉制的毛巾，應(yīng)該夾上把短褲穿上睡覺，這個叫陰陽互補，第二天，女性的臉是粉紅色的。另外有一些天地動蕩不安的時候夫妻不能過性生活，聽外面刮了大風(fēng)呼呼的響,夫妻同房這都是不行的。因為同房是什么呢？同房是來自于一個最基本的需要是繁衍。蜜蜂它是又勤勞又聰明，蜜蜂的交配肯定是風(fēng)和日麗,這個養(yǎng)蜂的人都知道。沒有說那邊刮著大風(fēng)蜜蜂在交配,不可能.另外，夫妻之間這種互補不要把它破壞,就是男剛女柔，男性是很剛強的他是很脆弱的，因為他的本質(zhì)決定了他是脆弱的。有的男性，比如說出差節(jié)奏又很快很累,出差一個月要回來了,做妻子的挺高興，準(zhǔn)備點好吃的喝點酒,晚上，想同房.但是恰恰他外出遠游回來是不能同房的,因為他最疲憊不堪的時候，結(jié)果女性就不高興,甚至還說是不是在外面干什么壞事了等等。這樣來講就形成一個條件反射，使那個男性一看見你，他反而沒有了，這種反射能力是非常要命的.它就什么,剛，我們叫折了。它就是男人的這種剛自尊沒有柔性，受女子擊落之后,他一下就折了，那么一看見你以后，他就沒什么感覺了或者是害怕,當(dāng)這個時候最怕的是什么呢，女性的陰液已經(jīng)出來了想合房，這時候就生氣,到第二天早晨皺紋就已經(jīng)起來了,這叫暗耗陰精.所以這些知識,它都是一些知識。有的時候男人性致也來了，恨不得馬上就在一起，這個很多事情你就該模糊的就模糊,不該細的你就別細,說:臟了吧嘰的,你去洗這個洗那個,好，你把他逗著玩,回來以后這男的再也起不來了，折了，因為剛易脆.所以就出現(xiàn)了什么情況，好多人說你們家老公跟你家的小保姆，這不可能,我老公跟我從來就起不來,他沒那個功能了,還有的甚至什么呢，這個人跟那兩個女的都是好朋友,也知道這個女的跟他丈夫離婚的原因,是因為他丈夫陽痿了，完了以后,陽痿了他不行了，怎么跟那個女的結(jié)婚了,后來有一次問那個女的，他行嗎？行，棒著呢，像小伙子一樣，為什么呢？因為他跟他的妻子這么多磨擦以后他已經(jīng)折了，很簡單,他一見她以后就條件反射，什么都沒了.這樣的事情找我看病的人比較多，現(xiàn)在我是沒時間聽了，前二年有時間聽一聽，確實這種事情很多.甚至有一些男性來講,放著自己機關(guān)干部體面的妻子不要，就跟一個農(nóng)村小保姆，這機關(guān)干部就是想不通,我怎么就趕不上那個保姆,一看保姆長的也不漂亮，最后我們又問那個男的,你怎么想的,他說我跟她在一起，我感覺不到她是女人，那個小保姆再差勁,跟她在一起,我就感覺她是我妻子。問題發(fā)生在哪里呢？變性了,我如果女性感覺不到撲撲楞楞變性的話那你就換位，如果你的老公每天抹著口紅說話扭扭捏捏你煩不煩呢?你也煩,他也變性了。說天下的理是一樣的.這方面的例子很多，但是很少有人去講,為什么呢？弄不好跟那個封建扭在一起，實際中國五千年的文化就是有封建的東西，但不是所有的都是封建的。成功的家庭女人是會變換角色,在一個企業(yè)里當(dāng)老總，那么她到的企業(yè)是老總，回到丈夫面前她就是妻子，在兒女面前她就是母親,在父母面前她就是女兒，這叫位當(dāng),這是智慧,我一開始就講智慧。易經(jīng)一共是六十四卦，每一卦里有六爻的變化，三百八十四變,易經(jīng)講的是什么？曾經(jīng)有人問我,說易經(jīng)精髓是什么？易經(jīng)的精髓是二個字，叫位當(dāng).位置得當(dāng)，因為宇宙是變化的,每時每刻地變化，你在變化的時空當(dāng)中隨時能夠找到自己的位置,這就是位當(dāng)。今天我在這講課,我可以這樣講，從年齡我五十三歲，那么從資歷我十年前也算個高級干部，我可以這樣講,如果我要給中南海講課我不敢這么講。我這就到這兒講。每句話、每個字最好是不多不少，在那種場合叫位當(dāng)，在這種場合要那么講顯得太霸了。所以,一個人非常重要的是能夠隨時變化自己的角色,使自己保持一定適度下的位當(dāng)。夫妻之道確實是一門比較大的學(xué)問，如果是夫妻生活比較和諧，那么這個社會就安定了。如果夫妻的生活整天就這樣混，那么就給社會釋放出一種非常糟糕的信息，有的人在單位摔摔打打,為什么,來的時候就不順,對孩子也是當(dāng)出氣筒，正是由于對現(xiàn)在的對中國養(yǎng)生哲學(xué)的匱乏，我們現(xiàn)在好多的家庭處于一種亞健康狀態(tài)，這種關(guān)系對我們的后一代是有影響的。有人告訴我說：全國的兒童抑郁癥是二千萬，這個數(shù)字很可怕,就是由于這種家庭關(guān)系的失調(diào)導(dǎo)致孩子精神的叛逆。我上面主要是大概的講一講我們女性本質(zhì)、女性如何充當(dāng)好自己的角色，要談這里內(nèi)容是非常多，不是幾天能講完的。我用一個觀點來結(jié)束我們前面所講的這種理性的東西，那么就是我們知道一個事物它的生命力就在于平衡。我們的地球現(xiàn)在說大概是存在五億多年，它之所以能夠存在，就是它和其它的星球構(gòu)成了一種平衡的關(guān)系，也就是當(dāng)一個事物出現(xiàn)平衡狀態(tài)的時候它就能生存，當(dāng)失衡的時候它就接近毀滅。所以就是男女平衡就在于男的保持著自己剛的本性,女的保持自己柔的本性。我們的身體也是這種情況，能夠保持著與我們大自然之間的平衡。比如我們大自然講的是四時的變化春夏秋冬，我們?nèi)艘矐?yīng)該明白這個道理,叫春生夏長,秋收冬藏。如果我們女性在冬三月的時候，還去游泳還去到鍛煉房去鍛煉弄得渾身大汗，那么就導(dǎo)致了你一年要有病，為什么呢?因為冬三月主藏,萬物都開始藏起來了，你看樹葉沒有了全藏到根部了,現(xiàn)在你把樹枝給掰斷的時候是干的,蛇青蛙和百蟲全藏到地底下，這個藏是儲藏,是休養(yǎng)生息。所以，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講，說冬三月按摩者,春夏必得萎厥,萎是渾身沒氣,厥是暈，所以冬天不要汗泄，不要在健身房里弄的滿身大汗或者就泡澡蒸桑拿，這都不行，為什么呢?過早的把陽氣給釋放。到春天的時候，陽氣上升樹往外發(fā)芽的時候，你里邊沒東西了過早的釋放了。2003年我們種了那么大一片的雪松死掉三分之二，為什么呢?20０3年還沒到熱的時候，來的那么幾天的暖風(fēng)，這暖風(fēng)一來樹順著陽氣它就往外冒芽了。

盡管芽沒冒出來，但陽氣走出來了，寒氣一來以后一下子就死了。人和大自然它是一致的，養(yǎng)生最重要的是使自己能夠適合于四季的變化，冬天沒有什么事早回家,晚上十點半就睡覺，別過十一點，過了十一點就失眠了，十一點那是明天子時,子時是晚上十一點到凌晨一點為子時，一到十一點那就明天了，沒有點功夫睡不著，到十二點以后再睡覺那不行,到一點鐘以后睡覺似睡非睡丑時了,丑時為肝經(jīng)，肝為動，整個細胞都動起來了還睡什么覺。春天的時候可以晚點睡覺,春天陽氣太旺晚點睡覺，把那肝氣給耗一耗,四時的變化要注意。再一個就是人養(yǎng)生要保持不能“太過”又不能“不及”、又不能不應(yīng)時,這也是做人的原則。為什么說學(xué)中醫(yī)和為政是相聯(lián)的？我們過去一直講叫醫(yī)政相通。這是政治學(xué)的一部巨著“知識通典”,里邊是以醫(yī)論政。醫(yī)學(xué)巨著《傷寒論》，是以政論醫(yī)，所以才有不做良相就做良醫(yī),良醫(yī)和良相它是通的,就在于所有的政務(wù)都是你身體的外延.所以，我們學(xué)養(yǎng)生你不要以為我學(xué)養(yǎng)生搞搞身體,不是的。當(dāng)你真正明白養(yǎng)生的時候，周圍的政務(wù)你就清楚了。政務(wù)和養(yǎng)生是一個道理.“不過”，過了不行，但又不能“不及"，又不能夠不應(yīng)時。舉一個很簡單的例子,炒菜,咱們就炒生菜吧，生菜廣東炒的好,北方人不會炒，在北方的飯店一吃飯，拿上來以后，炒爛了，這是過了，菜炒過了爛了，又不能不及，炒不到火候菜是生的，所以“過了”和“不及”，東西都不行,也不能夠不應(yīng)時，什么叫不應(yīng)時?炒生菜，我們有的人家炒菜現(xiàn)代一種理論，說油和鹽殺菌，放了油放著蔥花把鹽嘩的一放下去,那么你生菜在你還沒炒熟的時候一鍋水。什么時候放鹽？應(yīng)該把生菜炒完了，在芡里邊勾點鹽一灑就起鍋,這個生菜顏色又好看，鹽味又化上了。鹽,吊百味，把生菜的味給吊出來了，這鹽放的是時候。政界不也是這樣嗎？有的人傻干做“過”了，有的人本來讓你沖上的時候一楞神沒沖上去這叫“不及”，有個好的建議確實是不錯的，但是你沒當(dāng)一把手的時候你提出來了，一把手就擔(dān)心你篡權(quán),所以，你什么時候當(dāng)一把手，就什么時候做，要不然這事做不成。都一樣,天下的理都是通的。學(xué)養(yǎng)生學(xué)的就是智慧，一個人非常重要的是智慧人生，這個我就不講那么多了,理論上中國文化的書都有了,可以回去看一看，有一本書叫《中國龍文化養(yǎng)生之道》,該有的已經(jīng)有了。

下面我利用這點時間就講一講：婦女的一些現(xiàn)代病，來的時候我太太跟我說,你先給大家?講一講更年期?更年期這個病可以說深入人心,誰都知道有更年期這么一說,更年期是什么呢？更年期它就是一個衰老的表現(xiàn),它并不是一個病，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講，中醫(yī)講的是虛歲說：女子四十九歲叫天葵枯竭,女人到了四十九歲以后月經(jīng)就沒有了，就開始老了.但是，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里接著又講了一句話，“善保養(yǎng)者高壽仍可生子”,古代講高壽是七十，會保養(yǎng)的人到了七十歲還能生兒子,這種情況在農(nóng)村有,也就說正常的四十九歲沒有月經(jīng)是對的,但是會保養(yǎng)的人六十歲甚至到七十歲還應(yīng)該有月經(jīng)的.什么叫更年期呢？有月經(jīng)你還屬于中年人,沒有月經(jīng)你已經(jīng)踏入了老年之家.我經(jīng)常有的顧客告訴我,她說：她停經(jīng)十年又有月經(jīng)了，我說：“行了,那你又回來了,又算中年人了。”更年期關(guān)鍵的關(guān)鍵是你的機制是否衰老了，就這么簡單.為什么更年期婦女會出現(xiàn)潮熱情緒煩躁？問題發(fā)生在哪里呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：天葵枯竭，任葵為水。天葵，那么就是你天生的體內(nèi)的這種潤濕部分或者叫陰液基礎(chǔ)枯竭了。它不僅僅是一個月經(jīng)的問題，當(dāng)這些潤滑物質(zhì)急劇匱乏的時候，人體細胞運動的時候摩擦生熱，所以，一陣一陣地冒虛汗,是你體內(nèi)的潤滑物質(zhì)己經(jīng)匱乏了.當(dāng)人體磨熱了以后，整個內(nèi)部的神經(jīng)系統(tǒng)它就亂了,就會出現(xiàn)暈、暴躁、委曲、想痛哭一場，全身開始浮，臉開始胖了有點浮腫等等.這種情況在實踐當(dāng)中沒有超過一個月的,稍微的一調(diào)就過了，不是什么一個很難的問題.我太太有五十三歲了，現(xiàn)在也沒進入更年期。所以更年期這東西并不是一個很可怕的事情,現(xiàn)在單位里一看女同志發(fā)火,算了算了老更了.實際它是一個非常簡單的事情，并不難，只要迅速恢復(fù)自己體內(nèi)的這個潤滑物質(zhì),更年期癥狀很快就消失。那么女性病按五臟分了五個部分，?第一個講腎臟的虛癥，?首先應(yīng)該講性冷淡,凡是女性手腳偏涼的，甚至晚上睡覺一晚上腳暖不過來的，那么這在夫妻生活方面就比較冷淡,還會有一些出現(xiàn)性痛,一房事就痛，這個想一想也的確是個悲劇,有的女的就是一同房就痛,一痛就罵,罵自己的丈夫，自己的丈夫年輕，二十來歲,他這個體內(nèi)的這種男性荷爾蒙充足，她就罵他厚臉皮，就這么地他還有。接近四十歲的時候他沒有了，這個時候來講他就已經(jīng)是陽痿了,早就折了，不過年輕的時候就有底子,稍微的過了三十五到四十開始不行了,這時候壞了,女的性能調(diào)好了，女性四十歲的時候正是性成熟的時候，男的不行了，就想和自己的丈夫離婚。沒用了,怨誰，誰都不怨,怨缺少這種知識。當(dāng)年女性她就是性冷淡，引起的這種狀況她也是一種病，這種病導(dǎo)致了丈夫心理上的那種破碎.性冷，這個只要是把腎陽補起來,一般來講一二個月就好了。

第二個講是什么疲憊?凡是腎氣不足的人她肯定是疲憊。為什么呢？中醫(yī)講:叫腎通腦腎主智。解剖學(xué)來看，腎的陽氣匯集到命門穴,命門在哪里呢?就是在肚臍相對的脊梁骨穴位,叫命門穴。腎的陽氣匯集到命門,從脊髓陽氣上來，來支持大腦的工作，腦為髓之海,如果說腎陽不足手腳偏涼,智力就受到了影響，人也會疲憊不堪。那么

第三就是手足寒涼?我們現(xiàn)在常會把它講成就是神經(jīng)末梢循環(huán)不好，實際來講就是他的腎氣太弱不能產(chǎn)生氣,那么像腳指頭往往到最后出現(xiàn)的脈管炎，出現(xiàn)了神經(jīng)末梢炎，那他就得掉腳指頭。這樣我們也遇到了一些，到最后來，腳指頭壞死了。晚上睡覺的時候它自己掉，一問歷史，他從十幾歲就開始了，掉.

第四種情況是遺尿?現(xiàn)在，在亞洲的女性大概有百分之二十，占的比例很大的遺尿，因為女性尿道比較短，如果說腎氣膀胱氣不足，閘門就關(guān)不住就會出現(xiàn)遺尿,出現(xiàn)這個問題的時候我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手術(shù).這種思唯，我們是不敢茍同。要按照辯證唯物主義的觀點,個體里包含著整體,當(dāng)一個地方松的時候，所有的臟器都是松的,你不能把所有的臟器全撥掉以后接起來，從根本上解決還是腎氣、膀胱氣，一般的來講應(yīng)該是一個月到三個月之間它就正常了,快的是一個月.

第五種情況是失眠?失眠它是多因一果，什么情況都可以引起失眠.這里其中非常重要的就是腎過于寒和過于熱都會失眠，如果說晚上睡覺腳很涼,他睡覺是恍恍惚惚睡不實，如果晚上睡覺總要把腳伸到外邊去,他睡一會兒就醒，睡一會就醒。?第六個就是子宮肌瘤、卵巢襄腫、乳腺增生或者是腫瘤等等.?如果女性腎氣不足,一般的來講，早一點的三十多歲大部分是四十歲以后必然會長這些東西,因為腎氣不足，婦科就這三個地方，它是三條線一個溝。如果說手術(shù)它不是一個好辦法，為什么？因為它是錯誤的機制產(chǎn)生的錯誤結(jié)果,如果沒有解決機制問題，單純?nèi)ゴ蚰莻€果，過多久都一樣.我遇到的女性子宮肌瘤做過三次手術(shù),但不用手術(shù)，實際上把腎氣補足了以后,瘤,它自己就吸收了，這些東西它像什么呢？實際上它就像一個哨兵,他出來報告說這里邊出問題了,糊涂的指揮官把哨兵給殺了，就是這樣一個道理.我曾經(jīng)遇到過長春的婦聯(lián)助理的朋友，這個女孩她是長了一個腫瘤，當(dāng)是斷命的惡性的,這個女孩長的挺漂亮,雜志里有登她文章,當(dāng)時出現(xiàn)那個問題以后,她就不想活了,漂亮的女孩都被澆灌長大的，經(jīng)不住打擊，當(dāng)時朋友介紹到我這兒來了,來了以后不要緊別害怕，實際無非就給她補了腎氣，再弄點外用的藥粉把白酒和一和抹上,一個星期這個腫瘤就出頭了,就開始有膿，流膿血,問我，我說是好事，內(nèi)因外走，這個人半年，這個腫瘤就沒有了,膿天天流，越流腫瘤越小,整個把瘤都化掉了排出來了,到現(xiàn)在連個傷疤都沒有，乳房連傷疤都沒有。實際這個女孩是腳涼，腎氣太虛,腎氣就管女性的子宮卵巢乳腺，就這三大塊.還有一些現(xiàn)在比較多的是什么呢？

就是宮頸頸變

這個是比較多的，感覺婦科有問題一檢查發(fā)現(xiàn)癌細胞，但又沒長什么東西這種比較多,梅艷芳得了這個病，上去就化療,一二個月就折騰死了，你想我們遇到這么多女孩子，得這個病都全好了.實際當(dāng)你把腎氣補起來了以后，腎氣到了，這些細胞就變回來了。這就應(yīng)了我們老子的一句名言，“有”和“無”是一回事，有和無是一個東西二個面，這么看“有”這么看“無"。所以智慧把兩者的門給它打通,當(dāng)你把門給開開了，有，就是無，無，就是有。當(dāng)你明白這個智慧之門就沒有財產(chǎn)你會成為一個大企業(yè)家,你沒有官位你可以做一個很高的官,當(dāng)你打不開這個智慧之門,有官會丟官的，有財產(chǎn)會把它給敗了。我們看的都不少,官做得不小，莫明其妙就下來了,從上到小，就是因為不懂得“有”和“無”之間的道理，實際它倆是一回事。

還有一種就是骨質(zhì)增生?現(xiàn)在人們都很熟悉,醫(yī)院里給訓(xùn)練的,頸椎，椎一椎二椎三都是增生，實際上骨質(zhì)增生說到底就是腎氣不足,沒有充足的骨氣,它沒加空氣的時候，那么骨頭之間就產(chǎn)生了這種贅肉,就是多余的東西。一般的骨質(zhì)增生在一開始的時候它是軟的，及時的調(diào)理腎，把多余的東西人吸收了，這種情況我們遇到的不少,曾經(jīng)遇到一個女孩子全身癱瘓了，一檢查是頸椎骨質(zhì)增生，已經(jīng)壓迫到神經(jīng)了,要做手術(shù)就要把頸椎的骨頭給掰開，在里邊將近神經(jīng)的骨頭給弄出來，這個手術(shù)要做的大概要五六萬，但是你癱瘓不癱瘓不管，你一下子把脖子這邊骨頭給敲開的話，弄不好就癱瘓了，徹底癱瘓了。后來這孩子家里窮,所有親戚朋友湊二千元錢做不了手術(shù).后來我就給她調(diào)腎，因為什么呢，這孩子手腳涼，這手腳調(diào)熱了以后就好了,到現(xiàn)在幾年過去了她照樣在讀書，到地里干活去。骨質(zhì)增生說到底還是腎氣不足。

第八種情況是熱癥，當(dāng)你晚上睡覺，腳，蓋不住被子了，想伸出來了特別是冬天把腳伸到外面的時候，這叫腎熱。這種情況如果持續(xù)下去就是糖尿病.中醫(yī)管糖尿病叫渴病。再往下走，血，開始粘稠。當(dāng)一熱的時候，血里水份開始變成氣泡跑掉了，血，開始粘稠.那么再往下走，干燥綜合癥，腎為水臟，當(dāng)水臟不能調(diào)水的時候,身體就開始干燥了，干燥綜合癥最后能干到什么程度？沒有眼淚沒有鼻涕沒有口水.有一個比較老一點的領(lǐng)導(dǎo)人,他的老伴你說她是媽也行說她是奶奶也行，我見了,渾身大皺紋加小皺紋比核桃皮還皺,為什么呢?就是幾十年的干燥綜合癥，這種情況會形成骨蒸,晚上睡覺腳不知道往哪放,就是那個腳背干，沒感覺,為什么呢?她那個血太稠了就是末梢的毛細血管早就干枯了，這種情況馬上滋陰涼血,這個還可以了。現(xiàn)在遇到這種情況還不少,一般的來講就一個月左右，讓它腎，這部機器溫度降下來正常的行駛就完了，就這么簡單。?第九種情況叫腎泄?有的人常年泄,吃黃連素吃什么都不管用，就早上起來往廁所跑,實際問題發(fā)生在哪里？叫腎泄，凡是這種人腳涼，他就是因為腎氣太虛不能生命門火，命門火不生脾胃土，脾不當(dāng)家了,這叫腎泄。當(dāng)你把他的腎陽補起來腳不涼了，泄，幾十年的泄跑掉了。和腎有關(guān)的毛病不少，今天時間二個半小時我有選擇的給大家講一講。

?第二個講一下肝臟的諸癥?肝臟中醫(yī)把它定為血庫，肝藏血,肝為血海。我們現(xiàn)在出現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象脂肪肝、血脂高，一般的來講我們過去說：你以后少吃點肉多吃點蔬菜，恰恰有些老人家就講了,我二十多年了吃齋念佛你還讓我怎么吃，我連雞蛋都不吃。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的含糊了，是啊，連雞蛋牛奶都不吃她怎么能夠脂肪肝？也不是一個二個,是一個群體，問題發(fā)生在哪里?就發(fā)生在你的氣上,人體是很有意思的一個機制,人體遠比我們現(xiàn)在的社會復(fù)雜多了，社會就是人體的仿生學(xué)，如果說大腦是中央,四肢是地方，五臟六腑各個系統(tǒng)都一樣的。你說肝，可不就是一個肝臟嗎，要說一個肝臟那就太簡單了，實際渾身的血管都是肝臟的一部分，因為從哲學(xué)里講,個體里包含著整體,我們頭發(fā)絲那么細的血管,五臟六腑全在里邊,血管的管壁歸肝來管。肝不好的時候，血管就開始硬化,血管里的血是否運行歸心來管,沒有心氣血就停了。血管里的營養(yǎng)部門是歸脾來管，脾，不好的時候血是偏白色的.血里的活性氧分子這一部份是歸肺來管，當(dāng)一個人肺不好，血是黑的。血粘稠不粘稠歸腎來管,當(dāng)腎不好的時候血是粘稠的。你看看這個體里邊包含著整體，所以二千五百年前偉大的東方哲學(xué)的奠基人釋迦佛尼講：一毫端里就三千大世界，一個毫毛的尖里邊有三千大世界，現(xiàn)在證實了,牛奶里邊找出一個細胞就能克隆出一頭牛來,實驗已經(jīng)成功了。你看在牛奶里一個蛋白細胞里它就有完整的一頭牛。所以，每一個個體里都包含整體。那么人體關(guān)鍵是氣，中國對這氣是非常重視的，氣聚成型.現(xiàn)在我們看到有型的東西,它都是氣把它聚起來的。沒有氣,這個東西它就化為靈魂，所以氣以成型再引伸一步由萬物結(jié)合成佛，有氣它就有靈性。它講了這樣一個道理，任何東西它都是要有靈性的.?所以我們現(xiàn)在要講到惜,要愛惜一切不能夠暴殄天物,這就要講到節(jié)省講到我們的四種心態(tài).首先你應(yīng)該有一個感恩之心,感恩這個社會,我們坐在這里有營養(yǎng)師給我們，農(nóng)民給我們種好了水果,有工人給我們打了幾把椅子,坐在這里舒舒服服的，盡管都是商品交換過來的,但是就是這種交換那怕只是一個媒介，真正的來講是它為你做了，感恩這個社會。當(dāng)你把病治好了，就把這盒藥扔掉的時候，你心里要存感恩之心,希望它能夠再被利用,而不是仍到地上踩它一腳。因為當(dāng)一個人有感恩之心的時候，心態(tài)就不一樣了,還要有一個卑賤之心,看到一些可憐的人看到一些有緣分找你幫助的人幫他一把,這個卑賤之心看的是幫別人,實際是幫你自己。我看了一本書叫《植物人讀人》，你看著植物人你照顧他二十年，實際上那叫給你一個機會，所以佛主在圓寂之前跟弟子們講：現(xiàn)在你們生活都好了別忘了,經(jīng)常要去化緣，經(jīng)常要拿那個鍋到外面去化緣，為什么去化緣呢?那叫給人家機會,你好像看那和尚化的緣,但是你是羅漢出去化緣，你能給羅漢化一次緣,那是給你一次機會，不要以為我給災(zāi)區(qū)點錢，我給他錢了，不是，實際來講給你一次升華的一次機會。要有個平衡之心.就是升官了別那么歡喜,下來了也不要那么懊喪。實際上如果大家要演好這臺戲，今天你當(dāng)司令不當(dāng)勤務(wù)兵，沒什么本質(zhì)的區(qū)別,不要把它看得太認真了,福和禍,肯定是各半。過早提起來的年輕干部結(jié)果沒有站得住的.就這點氣在年輕的時候就冒完了，你看火箭式的干部有幾個,人生既然是陰陽各半,肯定是福禍各半,要惜福。有再多的錢也別每天去吃燕窩,沒用不怎么用，燕窩和銀耳差不了多少，還是省點錢給那些需要的人，就是一個人要感恩社會，要有卑賤之心，要有一個平衡的心態(tài)。最后要有一個歡喜心，歡喜心是什么呢？智慧的表現(xiàn).一個整天能夠歡喜起來，說明你有智慧，看著什么都生氣那叫少見多怪。如果一個人有了歡喜之心的時候感覺就不一樣了。我跟學(xué)生們講:你們記住了，當(dāng)顧客需要三盒養(yǎng)生寶你開了五盒別讓我知道。你知道就好,為什么呢？如果說你這樣做首先你自己就沒有歡喜心,你也激發(fā)不了別人的歡喜心，當(dāng)你這么去做了,比如說癌癥,現(xiàn)在我們給癌癥患者，在我這里看了大概有一千二百多人，除了在醫(yī)院里打點滴的心臟突然停的,恐怕大部分都在活著。就是這些癌癥病人有的跟我講:過去吃所謂名醫(yī)的方子，一個療程一個月,一個月是一萬五百元錢,到現(xiàn)在最少一個月草藥也要五千元錢。但是在這里調(diào),一個月也是三四百.而且好了以后，這些同志樂此不疲，走到哪講到哪，你這病趕緊去找啊，我過去傾家蕩產(chǎn)，現(xiàn)在我都好了,這叫激起人家的歡喜.所以一個人如果那么四種心態(tài)，他養(yǎng)氣,氣，是最值得珍貴的，人的氣主是誰,是肺，肺為氣主,它把氣吸進來以后，開始一系列的演繹。比方說：為什么吃齋念佛的人會出現(xiàn)了脂肪肝高血脂，肝,既為血海又為血庫,它也是人的一個營養(yǎng)的儲藏室，肝為心生，它是養(yǎng)心的。那么營養(yǎng)要到它這里儲存，如果說你的肝氣要是足，就能催化化營養(yǎng)為血,如果肝氣不足就使這個營養(yǎng)無法變成血,變成多余的脂肪，這就是脂肪肝的形成。那么為什么吃齋念佛的老同志最后都成脂肪肝了呢？我糾正了他們的一個做法，我到泰國大的尼姑院對一個尼姑院里的主持,我談的觀念以后,這樣好。為什么呢？她們都是晚上大概十點鐘左右睡覺，早上三點鐘起來做法事,他把肝給傷了,就肝氣太虛,太虛就不能夠把這營養(yǎng)轉(zhuǎn)換為血.后來我問了這些老人家，她們要子時打坐,晚上十一點到凌晨一點要打坐.那么，子時膽經(jīng)最旺，膽經(jīng)最旺他就會破壞肝膽氣,最后，它就無法催化營養(yǎng)為血。另外一層來講:也成不了佛,這講了一個題外話,講了一個宗教方面的邏輯,北大的一個教授八十多歲了，他說劉教授我沒有別的,就只要能保住我靈魂出竅的一剎那我別糊涂,這是宗教上的邏輯，按照這個邏輯的話，你肝氣太虛了,你不能成佛，為什么呢？你看，肝主謀略，膽主決斷，靈魂上去以后各種引誘都有,你謀略不周決斷不利一下子就掉下去了。所以有一個老和尚跟我講，鬼門關(guān)里佛道多，就什么呢？一個要保住肝氣，這樣來講人才會有一個聰明的思路，決斷力不強怎么辦呢?首先要遵循自然規(guī)律跟著太陽走,太陽是萬物之源，沒有太陽這個世界根本談不上，那么就是太陽睡了咱就睡,太陽醒了咱就醒,就這么簡單的一個邏輯。一般的來講：晚上十點半以前睡覺，千萬別超過十一點，超過十一點明顯的傷肝膽氣，一定要早睡覺。我們說廣東人特點,眼睛往里凹的,用不了二十年，全國人全變成老廣了，為什么？都不睡覺.不睡覺眼睛往里凹，這叫肝氣不足，肝氣不足就是眼睛往里凹,肝氣過旺眼睛往外凸甲亢?，F(xiàn)在人的問題出現(xiàn)在哪，眼睛都往里凹,所以這種素食脂肪肝就這么形成的。

第二個是脾氣暴躁

現(xiàn)在不管男的女的都脾氣急，為什么脾氣急,主要是物極必反,否極泰來，就是睡覺過晚,肝氣太虛，虛到一定的時候，虛到底的時候，開始變成了什么呢？陰不治陽，斷了線的風(fēng)箏開始脾氣暴躁。我們總結(jié)以前的教訓(xùn)，很多的地方，就是拍腦袋的工程,凡是拍腦袋的工程，你看吧,一把手都是脾氣暴的,所以肝主謀略，脾氣暴躁的時候謀略不周。當(dāng)人此一時，彼一時，最好的辦法當(dāng)你感覺到脾氣急了，這個時候你要考慮晚上早點睡覺，其次趕緊平肝養(yǎng)肝,這樣一個使身體盡快恢復(fù)平衡,避免你謀略不周.

第三個情況就是我們常講的亞健康?亞健康是什么呢?說不出來病，感覺到就是疲倦,凡是這種情況那就是肝氣不足，這種情況一個是早睡覺,另外一個是養(yǎng)肝氣。還有一個女性到了四十多歲以后，有一部分就出現(xiàn)了膝蓋酸軟走路疼，有的甚至走一走就要跪下,這是什么呢，這是肝陰不足和肝氣不足交織在一起，如果說肝氣不足就形成了筋氣不足,膝為筋之府,膝蓋為筋的一個軸,它本來有一個這么厚的墊,兩根骨頭不能夠磨損，當(dāng)肝氣不足的時候，筋氣就不足了,筋氣不足了那么這種分泌物急劇的減少,人就開始形成了干磨,一走路的時候就感覺膝蓋不得勁了膝蓋發(fā)酸了.筋氣不足了時候它的這種彈性拉力也急劇降低。所以,一上樓的時候,筋較不上勁就要跪下，到最后把這個墊干磨給磨穿了，兩個骨頭一碰走不了路，這怎么辦，換膝蓋。香港換一個膝蓋五萬，國內(nèi)四萬不銹剛的，這都不是辦法。到目前來講,凡是這種情況在我這幾乎都沒有換,都挺好。有一部分的身高也長了，有一個老太太告訴我，我一下長了二公分，我說不是你長了,因為你原來的縮了，現(xiàn)在又回來了。因為人體的骨頭它都是一塊挨著一塊中間都有軟墊,當(dāng)你的肝氣不足就形成了筋氣不足，筋氣不足,這墊就開始萎縮.現(xiàn)在你把它補氣以后,這墊就長起來了，身體就恢復(fù)了原來的高度.

第五種情況是憂郁厭食,有的女性,整天長噓短嘆。中醫(yī)講叫，“善太息”,就是出氣的時候多,吸氣的時候少,這是一種典型的肝氣不足的表現(xiàn)。這種情況出現(xiàn)了以后,女性就一個是愛哭,一見誰,沒什么大事就眼淚汪汪了，叫肝主情志。當(dāng)肝氣太虛的時候情志發(fā)泄，感覺這世界就她冤,也不分場合，所以，這種人我看病我根本就不問，一問哭起來就沒完了,就是委屈，這是成年會出現(xiàn)這種委屈抑郁,甚至有一些開始厭世的，活著沒意思.如果是表現(xiàn)在青少年那就抑郁癥，為什么呢，青少年現(xiàn)在玩電腦太歷害,電腦的出現(xiàn)如果不正確的引導(dǎo)，也許是大自然平衡人口的一個方法。現(xiàn)在,在歐洲四個人當(dāng)中有一個是肝炎,在廣東已經(jīng)到了四個人當(dāng)中有一個乙肝病毒攜帶者,這種情況最后的比例是百分之六十的肝硬化和百分之四十的肝癌，就這個比例。你再過十年以后，國家醫(yī)保的費用慘了。問題發(fā)生在哪里？就是不睡覺。肝藏魂膽藏魄，當(dāng)肝氣不足膽氣不足的時候，魂魄就不穩(wěn)了.所以現(xiàn)在我經(jīng)歷的這些抑郁癥的孩子真是不少。家長很苦呀，要命,他今天想死，明天想活的,后天又想燒房的,想殺人的，可苦了。問題就發(fā)生在這些孩子晚上二三點鐘睡覺，把肝膽經(jīng)給傷了。

?第六種情況血粘稠,當(dāng)肝氣不足的時候,你看那臉色也不好發(fā)生了血粘稠，就是氣不足,臉上就無色,氣色氣色,在內(nèi)有氣、在外有色。內(nèi)無氣外無色,正是由于氣不足而發(fā)不了血，出現(xiàn)了血粘稠。有的人很瘦打點滴找不到血管，還弄個血粘稠.這種情況就是應(yīng)該補肝氣。

第七種情況就是血衄，表現(xiàn)在女性月經(jīng)不止，每個月月經(jīng)一來就二十天,實際上來講，前二三天是月經(jīng)后邊十幾天就不是月經(jīng)了，那叫血衄.肝氣太虛,藏不住血,身上的血跑掉了，這么一個毛病。這種情況回到我剛才講的肝管血管的管壁，這是中醫(yī)的一個秘密,能夠理解它的人也不多，西醫(yī)根本談不上。比方說腦出血，我經(jīng)歷過的一些腦出血，還有年輕人突然腦出血，出血老年人可以解釋為動脈硬化，年輕人沒到動脈硬化也腦出血,實際什么呢,這是血衄。如果說動脈硬化腦出血破裂，動脈的力量，這種手術(shù)把腦打開以后,這血噴出二三米遠,心臟的壓力它怎么能使腦血管破裂呢？你不腦血管破裂,你腦袋里怎么會有血呀，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講不清楚.中醫(yī)它也是講一個打了一個啞迷，為什么中醫(yī)書現(xiàn)在能理解的不多，我現(xiàn)在講課也很少，這樣對學(xué)生以外的講課可以說幾年一次，我也不知道怎么陰差陽錯就答應(yīng)了,為什么不講呢？天有天的道理,你不要去干預(yù)它,現(xiàn)在世界衛(wèi)生組織講:做過統(tǒng)計，在總的死亡人口當(dāng)中由于醫(yī)療的錯誤而死的，占了百分之四十四,總的死亡人口還有一些老死的，在這么大比例上占了一半，是醫(yī)療的錯誤死的，這不但是今天古代也如此。古代醫(yī)生講：說很多的病不是病死的,由于醫(yī)生的錯誤而死的,講的多么可憐,不是因病而死,而是因醫(yī)道不周而死的，天地有它的規(guī)律，有它的平衡人口的規(guī)律,這個規(guī)律不要去干預(yù)它，這就是我很少講課的原因，如果中國現(xiàn)在是十三億人口，如果沒有百分之四十四的話，要二十多億很麻煩，我們今年的能源就出現(xiàn)很大的問題,現(xiàn)在小區(qū)的供暖四臺機器關(guān)三臺。所以我只是對能找到我的我管你，沒有找到我的當(dāng)然我不管你,就這么簡單。這些東西不能過多的講，現(xiàn)在我告訴大家為什么會出現(xiàn)腦出血的道理，我們看到人的血管好像血在里面流,它是不透氣的，實際我們血管的管壁在幾萬倍的顯微鏡上看，像篩的網(wǎng)一樣,只不過它的眼能擋住分子。中醫(yī)講:叫肝藏血、脾統(tǒng)血,他就講了這么一句話，你翻自古以來的書，沒有講別的。也就是我把秘密告訴了你們在場的諸位,人的血管它像篩的網(wǎng)一樣，當(dāng)你的肝或者是脾不當(dāng)家的時候，這個篩的網(wǎng)的眼一下子就大了,大了以后能夠走出汗的那一部分,說明這個眼只是汗液走出來,如果眼再大一點紅血球走出來的時候,你看到的是血。所以，我們現(xiàn)在孩子們睡著了以后，滿身大汗你們沒有一個害怕,它現(xiàn)在眼還小，只是把血里的水份那一部份營養(yǎng)的走出來并不害怕。如果看到孩子出來滿身是血你害怕,實際道理都是一樣的，汗就是血。中醫(yī)講汗為心液，在內(nèi)為血,在外為汗。一會兒我會專門講這個問題，實際女性在前二三天的那是月經(jīng),后十幾天一個星期不是月經(jīng)。什么叫經(jīng)血，經(jīng)血指是你有多余的血，你才能繁延后代。

血到了子宮內(nèi)膜形成了營養(yǎng)膜,受精的卵子在那營養(yǎng)膜上吸收那個營養(yǎng)慢慢長大，當(dāng)你人沒有多余血的時候,形成不了這個內(nèi)膜。但是你年輕，隨著月亮的引力，你到時候還有點血下來，再往后走就是你渾身的好血走掉了，經(jīng)血是營養(yǎng)膜沒有受精的卵子它扎不了根,不能吸收它，它自己就脫落了，是那種污血,是腐敗的血。但是,你后面走的是什么呢，是好血，那就是你的血管，那所有的血管眼的開了，開到多大呢，紅血球能混出去了，這樣一個道理。所以，我處理過一些腦出血的病人,腦出血就開顱，實際我在處理當(dāng)中，就是給他馬上恢復(fù)肝和脾的功能。最快的第二天血就止住了。不管是老的少的就是把它解決了，血衄一停止,這種剩血馬上就停止.這種剩血血衄表現(xiàn)的方式很多，女性一個是經(jīng)血不止，還有一種來講不能碰，稍微一碰就是青的，這也就是血衄，也就是說它的眼太大了，稍微一碰血管里的血，脈管里轉(zhuǎn)移到汗管里。還有鼻衄,動不動小孩鼻出血，還有更嚴重血汗，一個病人吃飯的時候他說:我是血汗,拿布一擦臉全是血,他說我到美國查了，花了十幾萬美元，查了一百八十多項查清楚了,我說解決了沒有，目前尚無辦法解決，我給解決了,醫(yī)好了，脾不統(tǒng)血就是這樣。這個問題女性比較多，血衄,經(jīng)血不止,大家知道了道理,就不必走彎路了。

第三個講一下心臟諸癥，心臟有哪方面毛??？首先是供血不足,在座的四十多歲還行，再往五十多歲走的時候馬上面臨一個問題，心臟供血不足.怎么辦？支架，我們遇到這種情況太多了，它一供血不足血流不足供不上去，血管細細的堵住了怎么辦，放個支架吧,撐起來，但是我們別忘了，唯物辯證法告訴我們，個體里面包含著整體，當(dāng)一個地方出現(xiàn)了這種血管狹窄的話，實際所有的血管都出現(xiàn)了這個問題，有的心臟里血管里放了四個支架，你放了支架你怎么放進血？就得吃西藥放進去，一系列的問題又打亂了.供血不足,目前來講可以說太簡單了，“人過中年,氣已虛也”，這是藥王孫思邈所講的話，就是氣不足了，把它中氣補起來,心跳也正常了，血壓也正常了,供血不足，關(guān)鍵是補中氣。何為中氣，人五臟六腑為上焦中焦下焦，心肺為上焦，脾為中焦，其它臟腑為下焦。中焦，它起了一個承上啟下的作用。我們現(xiàn)在用的詞好多從中醫(yī)來的，交通秩序怎么樣,交通情況怎么樣，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》來的，就是中間如果不解決的話，如果它要是不暢通的話，那么上下不能交通，凡是心臟供血不足的人都是中氣不足，就是脾胃氣不足,當(dāng)心臟供血不足的時候，再往下走就是子宮下垂、胃下垂、脫肛，它只是程度不同而己，但是問題是一個問題。第二種情況是心臟經(jīng)常梗阻,這種梗阻它有二方面原因，一方面長期的供血不足,使它的脈管逐漸變細，最后細到堵塞.還有一種就是肝火太盛，就是肝不暢通，這個時候它臟的東西堵塞血管血脂粘稠。像這種情況應(yīng)該盡快的使他的肝能夠暢通,中醫(yī)講:肝主條達,一定要條達，肝在人體里它的位置是什么位置,除了我剛才講的肝主謀略的以外，它在生理上一個是藏血,再一個