2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁(yè)
2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第3頁(yè)
2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第4頁(yè)
2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第5頁(yè)
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2023年湖北省隨州市第一職業(yè)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.微博具有書(shū)寫(xiě)快、傳播廣、即時(shí)交流等特點(diǎn),給人們帶來(lái)一種全新的生活體驗(yàn),越來(lái)越多的人通過(guò)微博與人交流、溝通。這主要表明微博(

)A.影響著人的交往行為和交往方式

B.已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段

C.能夠促進(jìn)中華文化更好地向世界傳播

D.代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向參考答案:A2.紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷的春聯(lián)增添了新春的喜慶。春聯(lián)要求上下聯(lián)要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致;平仄音調(diào)和諧;要詞性相對(duì),位置相同;要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。從哲學(xué)上看,春聯(lián)的編寫(xiě)體現(xiàn)了A.主觀與客觀的統(tǒng)一

B.肯定與否定的統(tǒng)一C.對(duì)立中的和諧統(tǒng)一

D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一參考答案:C3.王安石提出“形者,有生之本”,與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是(

)A.“心外無(wú)物”

B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間者,物也”

D.“舍天地則無(wú)以為道”參考答案:A4.公民基本的政治權(quán)力、行使這個(gè)權(quán)利是公民管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志的是(

)A.監(jiān)督權(quán)

B.參加民兵組織

C.政治自由

D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)參考答案:D5.“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),其中單一元素的突進(jìn),也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。這表明(

)①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用④部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo),單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng),這說(shuō)明整體與部分相互聯(lián)系、相互影響,①正確;整體功能總是大于部分功能之和的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,②不選;“單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)”這說(shuō)明關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用,③正確;“單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)”這不是體現(xiàn)部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展,而是指部分如果處理不好,會(huì)影響會(huì)阻礙事物的發(fā)展,④不選,故本題答案應(yīng)為B。

6.英國(guó)內(nèi)閣的權(quán)力不包括

(

)A.制定內(nèi)外政策

B.通過(guò)行使“延擱權(quán)”修改和否決議案C.行使最高行政權(quán)力

D.向議會(huì)提交議案以及需要議會(huì)審議的政策參考答案:B7.新中國(guó)成立60年來(lái),成千上萬(wàn)的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?!皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?!笔莿谀>癫蛔兊木?,也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律

④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:B8.著名畫(huà)家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時(shí)說(shuō),“有人認(rèn)為我的成功是由于鉆營(yíng),由于機(jī)會(huì),其實(shí),人們應(yīng)該記住我的一首抒懷詩(shī):作畫(huà)平生萬(wàn)萬(wàn)千,抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時(shí),我追逐著希望和光明?!庇纱丝梢?jiàn),一個(gè)人要想取得成功,必須

①正確發(fā)揮意識(shí)的調(diào)節(jié)和控制作用

②努力創(chuàng)造條件,促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化

③腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累

④既要看到前途是光明的,又要勇于克服前進(jìn)道路上的困難

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D9.半個(gè)世紀(jì)來(lái)炎熱的夏季考驗(yàn)著長(zhǎng)江三角洲,高溫、干旱、人工降雨、拉閘限電是市民經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。為緩解旱情,許多地方實(shí)行了人工增雨,但專(zhuān)家建議:上海不宜人工增雨。一是上海的氣候?qū)е缕渖峡詹灰仔纬勺銐虻脑茖?;二是上海的航班太多,人工增雨不利于飛機(jī)的飛行與降落。這說(shuō)明:(

)①想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②事物是變化發(fā)展的③矛盾雙方依據(jù)一定條件各自向相反的方向轉(zhuǎn)化④客觀條件是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D10.甲將自己的私房作價(jià)轉(zhuǎn)讓給乙,乙又將房屋轉(zhuǎn)讓給丙,丙又將該房屋轉(zhuǎn)讓給丁。上述轉(zhuǎn)讓均有合法協(xié)議而未辦理過(guò)戶(hù)登記手續(xù)?,F(xiàn)甲乙丙丁4人為房屋所有權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議,該房屋(

)A.應(yīng)歸甲所有B.應(yīng)歸乙所有

C.應(yīng)歸丙所有D.應(yīng)歸丁所有參考答案:A11.經(jīng)國(guó)家財(cái)政部和稅務(wù)總局批準(zhǔn),對(duì)1.6升及以下排量乘用車(chē)征收車(chē)輛購(gòu)置稅的優(yōu)惠政策(按7.5%稅率征收)停止執(zhí)行,自2011年1月1日起,恢復(fù)10%的稅率。對(duì)車(chē)輛購(gòu)置稅的調(diào)整需經(jīng)財(cái)政部和稅務(wù)總局批準(zhǔn),這體現(xiàn)的是A稅收具有固定性的基本特征

B稅收具有經(jīng)常性變動(dòng)的特征C稅收具有無(wú)償性的基本特征

D稅收具有強(qiáng)制性的基本特征

參考答案:A12.“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”這首宋詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是(

)A.聯(lián)系是普遍的,任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B.整體是由局部構(gòu)成的有機(jī)整體,具有局部沒(méi)有的新的整體功能C.事物的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的D.事物的聯(lián)系是客觀的,人們不能消滅參考答案:B13.現(xiàn)在各大專(zhuān)院校,經(jīng)常通過(guò)組織、舉辦教室文化,宿舍文化等形式,豐富大學(xué)生課外生活,其主要目的在于()

A、影響大學(xué)生的交往方式;B、不失時(shí)機(jī)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育;

C、提高大學(xué)生這一方面的技能水平D、潛移默化地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育參考答案:D14.下列關(guān)于貨幣的說(shuō)法正確的是①貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣等基本職能②貨幣具有使用價(jià)值和價(jià)值

③貨幣在本質(zhì)上是貴金屬金銀④貨幣可以表現(xiàn)一切商品的價(jià)值A(chǔ).①②

B.②③

C.③④

D.②④

參考答案:D15.2013年10月21日,我國(guó)冰川學(xué)家和氣候?qū)W家秦大河博士獲得年度沃爾沃環(huán)境獎(jiǎng)。秦博士第一次從科學(xué)的角度提出了一直被公眾所質(zhì)疑的理論:極端天氣和氣候現(xiàn)象在過(guò)去的50年里變得越來(lái)越頻繁,報(bào)告明確指出了氣候變化和階段性極端天氣之間的聯(lián)系,被稱(chēng)為“具有劃時(shí)代的意義”。由此可見(jiàn)

A.思維和存在具有同一性

B.認(rèn)識(shí)主體的不同決定了認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異

C.世界上的一切事物都是物質(zhì)的

D.自在事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)參考答案:A16.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來(lái)被看作最基本、最重要的德行之一,但封建社會(huì)又片面強(qiáng)調(diào)“愚孝”,成為束縛人們思想和行為的枷鎖。對(duì)此我們應(yīng)(

)A、推陳出新、革故鼎新

B、取其精華、去其糟粕C、面向世界、博采眾長(zhǎng)

D、全盤(pán)否定、全部拋棄參考答案:B17.唯物辯證法認(rèn)為:事物的性質(zhì)主要是由

A.主要矛盾的主要方面決定的

B.主要矛盾的次要方面決定的C.主要方面的主要矛盾決定的

D.主要方面的次要矛盾決定的參考答案:A18.我國(guó)某天文教育專(zhuān)家、天津市天文學(xué)會(huì)理事2014年6月1日預(yù)測(cè),初夏的6月,天空將上演“雙星伴月”“金星合昴星團(tuán)”“流星雨”等天象?;卮?—6題。5.2014年6月8日,火星和角宿一星率先聯(lián)袂上演“雙星半月”。6月23~24日,“金星合昴星團(tuán)”如約上演。6月27日晚,六月牧夫流星雨如期浪漫上演,但其流量較小,每小時(shí)不足10顆,可觀賞性很一般。這從一個(gè)側(cè)面表明①只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物

②思維能夠創(chuàng)造存在

③思維與存在具有同一性

④人類(lèi)能夠精確的預(yù)見(jiàn)天文現(xiàn)象的出現(xiàn)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④6.雙星伴月又稱(chēng)“金木合月”,是指金星、木星和月亮同時(shí)出現(xiàn)在夜空中。當(dāng)三者距離最近時(shí),呈現(xiàn)出既是“雙星伴月”,又是“三星一線”的特殊天象。有人認(rèn)為,“雙星伴月”意味著水德終止,今年將要大旱28天。這種觀點(diǎn)屬于A.主觀唯心主義 B.古代樸素唯物主義C.客觀唯心主義 D.辯證唯物主義參考答案:BC解析:5.材料中文學(xué)會(huì)理事2014年6月1日預(yù)測(cè),……“雙星伴月”“金星合昴星團(tuán)”“流星雨”等天象。說(shuō)明思維與存在的關(guān)系,①③項(xiàng)符合,②④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。6.材料中“有人認(rèn)為,‘雙星伴月’意味著水德終止,今年將要大旱28天”說(shuō)明客觀精神的決定作用,屬于客觀唯心主義。故選C。

19.2015年,北京市政府首次邀請(qǐng)30位市人大代表、政協(xié)委員和市民代表參與對(duì)58個(gè)市級(jí)政府部門(mén)負(fù)責(zé)人的述職考核。這一舉措①及時(shí)公開(kāi)信息,依法科學(xué)決策

②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),推動(dòng)履職盡責(zé)③加強(qiáng)公民參與,主動(dòng)接受監(jiān)督

④重視代表提案,保障群眾權(quán)益A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C20.2010年11月16日,聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)審議通過(guò)了中國(guó)申報(bào)項(xiàng)目《中醫(yī)針灸》和《京劇》,將其列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這表明①中國(guó)政府高度重視對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)②文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用③國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度認(rèn)可④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①②③④B.②④C.②③④D.①③參考答案:D略21.2013年8月2日,《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在央視成功首播后,在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫(xiě)漢字的熱潮。回答45-46題。45.央視舉辦《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是基于漢字①是中華文化的基本載體

②是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志③具有傳承中華文明的作用

④是中華民族文明程度的重要標(biāo)志A.①③

B.②③

C.②④

D.①④46.“橫平豎直寫(xiě)字”與“堂堂正正做人”緊密相連,漢字的一筆一畫(huà)都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻組合都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無(wú)僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.博大精深

C.具有包容性

D.具有地域性參考答案:AB22.中國(guó)古代天文觀測(cè)是發(fā)達(dá)的。我國(guó)最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā),但我們沒(méi)有進(jìn)一步研究為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的爆發(fā)?!赌?jīng)》對(duì)所有的幾何光學(xué)現(xiàn)象都有記載,但沒(méi)有人問(wèn)“光的本質(zhì)是什么?”我們往往強(qiáng)調(diào)“用”,能管用就好了,止步于應(yīng)用,沒(méi)有進(jìn)一步進(jìn)行哲學(xué)思考,理論的思維。這啟示我們A.應(yīng)在探索真理的過(guò)程中正確對(duì)待錯(cuò)誤B.應(yīng)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理C.應(yīng)在實(shí)踐中提高自己判斷和推理的能力D.應(yīng)承認(rèn)真理是人們對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)參考答案:B23.孩子:“爸爸,小華的爸爸游泳游得可好了,你怎么不會(huì)呢?”爸爸:“小華的爸爸總是吃魚(yú),所以就會(huì)游泳,我不常吃魚(yú),怎么會(huì)游泳呢?”孩子:“可是,爸爸你總吃雞,你會(huì)下蛋嗎?”這則笑話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()①事物是普遍聯(lián)系的②聯(lián)系是客觀的③主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系④并不是每一個(gè)事物都處在普遍聯(lián)系之中A.②③

B.①②③

C.①②④

D.③④參考答案:A24.在某些地方有一種怪現(xiàn)象,搞公益事業(yè),比如修橋修路、修建學(xué)校,許多人不積極;但一到修廟、修祠堂,人們就比較踴躍。因此,在一些農(nóng)村,最漂亮的不是學(xué)校,而是廟宇。做齋、求神拜佛、抬神游行等封建迷信活動(dòng)死灰復(fù)燃。這種現(xiàn)象(

)①有利于豐富當(dāng)?shù)氐奈幕坝^,拓展人們的文化視野

②會(huì)污染當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境③是我國(guó)封建文化根深蒂固的表現(xiàn)

④是腐朽文化的表現(xiàn)A.①②③④

B.②③④

C.②③

參考答案:C25.隨著山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,建立全省統(tǒng)一、城鄉(xiāng)一體的居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的條件已經(jīng)成熟,山東省提出2014年全面完成整合,2015年全省基本實(shí)現(xiàn)市級(jí)統(tǒng)籌,2017年年底全面實(shí)現(xiàn)市級(jí)統(tǒng)收統(tǒng)支。由此可見(jiàn)(

A.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B.實(shí)踐具有能動(dòng)性

C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系參考答案:B26.據(jù)全國(guó)第三次文物普查統(tǒng)計(jì),全國(guó)范圍內(nèi)不可移動(dòng)文物僅存91萬(wàn)處,目前正以平均每年約2000處的速度在文化遺產(chǎn)目錄上消失。之所以加大對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?/p>

①保護(hù)文化遺產(chǎn)是我國(guó)當(dāng)前的中心工作②保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)③保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案:D27.2013年9月6日,國(guó)家主席習(xí)近平在圣彼得堡會(huì)見(jiàn)德國(guó)總理默克爾時(shí)說(shuō),總理女士是物理學(xué)博士,我由“牛頓力學(xué)三定律”聯(lián)想到如何更好推動(dòng)中德關(guān)系發(fā)展,一是牢牢把握中德合作的“慣性”,二是通過(guò)深化務(wù)實(shí)合作提升中德關(guān)系的“加速度”,三是減少兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的“反作用力”。下列有利于減少中德關(guān)系“反作用力”的是

①鞏固中德戰(zhàn)略同盟,努力消除雙方利益分歧

②雙方要著眼共同利益,求大同、存小異

③堅(jiān)持和平發(fā)展道路,主導(dǎo)世界格局變化

④堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,實(shí)現(xiàn)互利共贏A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:B28.“歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史”,“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍移其軌而全部歷史可以改觀”。梁?jiǎn)⒊倪@一觀點(diǎn)

A.說(shuō)明了人民群眾對(duì)社會(huì)歷史所起的巨大作用B.承認(rèn)了人民群眾是社會(huì)歷史變革的決定力量C.否定了人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D.肯定了人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。以下是其中的兩個(gè):其一:親嘗湯藥漢文帝劉恒,以仁孝之名聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。其二:埋兒奉母郭巨,晉代人,對(duì)母極孝。后家境貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?!碑?dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。根據(jù)以上材料,談?wù)勗鯓訉?duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化?(12分)參考答案:(1)傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,既有促進(jìn)文化社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的積極因素,也有阻礙社會(huì)、個(gè)人發(fā)展的消極因素,不可全盤(pán)肯定,也不可全盤(pán)否定,要一分為二地辯證認(rèn)識(shí)。(4分)(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,“革故鼎新、推陳出新”,批判地繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或摒棄。(4分)(3)漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,文化建設(shè)就會(huì)失去根基,我們必須反對(duì)完全否定傳統(tǒng)文化、全盤(pán)接收的錯(cuò)誤傾向,應(yīng)作出正確的文化選擇。(4分)

30.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

聯(lián)合國(guó)在2001年曾預(yù)言“21世紀(jì)是‘海洋世紀(jì)’”。以爭(zhēng)奪海洋資源、控制海洋空間、搶占海洋科技制高點(diǎn)為主要特征的2l世紀(jì)國(guó)際海洋權(quán)益斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出日益加劇的趨勢(shì)。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)政治格局正在發(fā)生深刻變化,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,和平、發(fā)展、合作仍然是時(shí)代潮流,我國(guó)周邊形勢(shì)總體上趨于平穩(wěn)。同時(shí),我國(guó)也面臨著復(fù)雜多變的周邊環(huán)境,需要采取相應(yīng)措施應(yīng)對(duì)海洋權(quán)益糾紛、邊界爭(zhēng)端及分裂勢(shì)力影響等不同風(fēng)險(xiǎn)源。材料二

中國(guó)擁有1.8萬(wàn)公里長(zhǎng)海岸線和300萬(wàn)平方公里的管轄海域,海洋資源豐富。2012年11月8日,胡錦濤在黨的十八大報(bào)告明確提出要提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力,大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),加大海洋生態(tài)保護(hù)力度,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),將海洋在黨和國(guó)家工作大局中的地位提高到前所未有的高度。(1)簡(jiǎn)析材料一對(duì)我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境的分析是如何堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)的。(12分)(2)結(jié)合材料二,分析我國(guó)在海洋資源的開(kāi)發(fā)上做出的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。(8分)參考答案:(1)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾是普遍存在的,這要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,堅(jiān)持兩分法,防止片面性。對(duì)國(guó)際環(huán)境的判斷,既看到了總體平穩(wěn)的一面,又看到了周邊環(huán)境復(fù)雜性的一面。(4分)②矛盾雙方有主次方面之分,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,要求我們把握矛盾的主要方面,抓住主流。周邊形勢(shì)總體上趨于平穩(wěn)的判斷,抓住了國(guó)際環(huán)境的本質(zhì)。(4分)③矛盾具有特殊性。要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。對(duì)風(fēng)險(xiǎn)源的判斷,將不同質(zhì)的事物區(qū)分來(lái)。(4分)(2)價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性,符合人類(lèi)的根

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