2023年天津小站實驗中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2023年天津小站實驗中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.實驗文博學(xué)校高二年級用“命，是失敗者的借口；運(yùn)，是成功者的謙詞?！眮砑顚W(xué)生刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)①認(rèn)為成功還是失敗，受客觀條件的制約

②是一種唯物主義態(tài)度③強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性的重要作用

④會誤導(dǎo)學(xué)生相信命運(yùn)，陷入唯心主義A．①②

B.①③

C.

②③

D.①④參考答案：C2.《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（2014—2020年）》強(qiáng)調(diào)，要完善獎懲制度，全方位提高失信成本，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。我國加快建設(shè)社會信用體系的哲學(xué)依據(jù)是（

）

①思維決定存在，守信創(chuàng)造卓越人生

②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

③人民群眾是社會歷史的主體

④價值觀影響人們的行為選擇A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B3.“心外無物”與“萬般皆由命，由命不由人”這兩種說法的共同點(diǎn)在于（

）A、都認(rèn)為意識決定物質(zhì)

B、都承認(rèn)世界是物質(zhì)的C、都否認(rèn)意識的能動作用

D、都否認(rèn)運(yùn)動的絕對性參考答案：A4.“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從自己的后代那兒借來的。”溫家寶總理的話警示我們（

）A.要用發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題

B.事物的聯(lián)系是客觀的有條件的C.發(fā)揮科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用

D.矛盾的多樣性決定事物的復(fù)雜性參考答案：A5.近年，我國不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)?！边@說明（

）①文化是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會發(fā)展A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C6.下列名言古語蘊(yùn)含的哲理與漫畫的哲學(xué)啟示一致的是

A.天變不足畏，人言不足恤B.選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。C.倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱D.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳參考答案：B7.某貧困縣政府斥巨資搬運(yùn)了一塊重達(dá)369噸的“神石”，說是要借此“時”來運(yùn)轉(zhuǎn)。借“神石”求“時”來運(yùn)轉(zhuǎn)，從世界觀層面上看，這一做法A.把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)

B.把人的主觀精神依賴于客觀事物C.認(rèn)為物質(zhì)和精神是彼此孤立永恒不變的

D.把現(xiàn)實的物質(zhì)世界看作客觀精神的外化

參考答案：D8.孔子學(xué)院項目是我國“漢語橋工程”9大項目之一，初步計劃將在全球開辦100所，目前，國內(nèi)高校已在海外建立80多所孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院的背后是海外3000萬人學(xué)習(xí)和使用漢語的熱潮，而“漢語熱”則是源自中國文化散發(fā)出的獨(dú)特魅力。我國實行“漢語橋工程”，在海外建設(shè)孔子學(xué)院的意義在于

A．讓世界了解中華文化，增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)識B．實現(xiàn)中華文化在繼承中的創(chuàng)新發(fā)展C．博采眾長，再現(xiàn)中華傳統(tǒng)儒家文化的輝煌D．傳承中華傳統(tǒng)文化，確立儒家思想的國際主導(dǎo)地位參考答案：A略9.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項體現(xiàn)中華民族精神的有（

）

①粉身碎骨全不怕，要留清白在人間 ②好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 ④人不為己，天誅地滅

A、①② B、②③ C、①③ D、②④參考答案：C10.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，說法正確的是(

)A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，并隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C．具體科學(xué)是以自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域為研究對象的學(xué)問D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說參考答案：B11.什么是文化？著名作家龍應(yīng)臺說：“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了他會攙那盲者一把嗎？”這告訴我們①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人

②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的③文化是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的

④文化是在個人成長中自發(fā)形成的A.①②

B.①③

C.②④

D.②③參考答案：A試題分析：人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的，故③④錯誤；材料中，龍應(yīng)臺的這段話表明人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，文化可以通過人的行為體現(xiàn)出來，故①②符合題意。故本題答案選A?？键c(diǎn)：此題考查文化與人的關(guān)系。12.、每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著盛裝，手捧“切瑪”（五谷斗）和青稞酒‘來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”，這在全國其他地方是很少見的。這說明（

）A在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)是難以發(fā)展先進(jìn)文化的

B不同區(qū)域有不同的文化生活C文化只有地域之別，沒有先進(jìn)與落后之分D文化與政治是相互交融的參考答案：B13.中日匯率變化情況2010年5月12日2011年12月28日日元人民幣日元人民幣100元7.2元100元8.11元

下列認(rèn)識符合這次匯率變動的影響的是

①人民幣對日元匯率下降

②日元對人民幣匯率下降③人民幣貶值

④日元貶值

A．①②

B．①③

C．③④

D．②③參考答案：14.2011年7月，在“唱讀講傳”活動開展三周年之際，由中共重慶市委宣傳部《讀點(diǎn)經(jīng)典》編委會編輯、重慶出版集團(tuán)出版的《諸子百家箴言精選》面市?；卮?～5題?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。”2011年接連發(fā)生的食品安全事件暴露了社會誠信的缺失，這要求我們要更加重視對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，尤其是進(jìn)行誠信教育。這是因為①文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化是對經(jīng)濟(jì)、政治的反映③文化能夠為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等“諸子百家”的經(jīng)典箴言，至今仍影響著中國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有A．潛移默化的特點(diǎn)B．具體深刻的特點(diǎn)C．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)D．相對獨(dú)立的特點(diǎn)參考答案：DC15.在一定的社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣是指（）A．傳統(tǒng)習(xí)俗

B．傳統(tǒng)建筑

C．傳統(tǒng)文藝

D．傳統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篈16.2012年9月27日，第五屆世界儒學(xué)大會暨2012年度孔子文化獎頒獎典禮在位于孔子故里的山東曲阜孔子研究院隆重舉行。來自美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國家和地區(qū)的120余位儒學(xué)研究專家參加。這一盛會為中華傳統(tǒng)文化走向世界，為世界了解中國架起一座橋梁。開展這一活動有利于①使中華文化成為世界的主流性文化

②中華文化和世界文化的繁榮和發(fā)展③消除世界文化的差異進(jìn)而實現(xiàn)統(tǒng)一

④整個世界文化的借鑒、交流與融合A．①③

B．②③

C．①②

D．②④參考答案：D17.在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會憑經(jīng)驗開藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗和統(tǒng)計的基礎(chǔ)上的；并會根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒有用的藥或者副作用大的藥會被取消，或者被減量。這種治療方法，說明①中醫(yī)的經(jīng)驗是正確的意識

②經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物③經(jīng)驗只可意會不可言傳

④認(rèn)識需要得到檢驗和發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C18.在談到抑制物價上漲的問題時，溫家寶總理引用了古語“事不避難”。它出自《后漢書·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也!不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎?”。根據(jù)全文意思，“事不避難”最能體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．矛盾是普遍存在的

B．客觀條件的制約為主觀能動性的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺C．事物發(fā)展的總趨勢是向前的

D．正確的意識能推動事物的發(fā)展參考答案：A19.古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭?。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意

A．矛盾的同一性和斗爭性

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C．矛盾的普遍性和特殊性

D．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一參考答案：B20.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》，在澳大利亞首演即引起轟動。這個蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是A．世界文化是由不同民族、不同國家文化構(gòu)成的B．中華文化與澳大利亞文化之間存在巨大的反差C．具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可D．不同民族、不同國家的人民具有共同人文情懷參考答案：D21.在中國，春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，20世紀(jì)之初的新文化運(yùn)動，20世紀(jì)70年代關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論；在西歐，中世紀(jì)末的文藝復(fù)興運(yùn)動，18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動。這些都是預(yù)示社會大變革的著名思想運(yùn)動。這些思想運(yùn)動反映出()A．任何反映自己時代的任務(wù)和要求的哲學(xué)都對社會變革具有指導(dǎo)作用B．哲學(xué)對社會變革具有決定作用C．哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)D．啟蒙運(yùn)動使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路參考答案：A22.儒家和道家是影響中國人最深的兩種學(xué)說。有人說：“人頭頂上要有一片理想主義的天空，腳底下要有一塊現(xiàn)實主義的大地。有天空，你的夢想才會飛翔；有大地，你的一言一行才能腳踏實地?？鬃泳褪谴蟮厣系氖ト?，他讓我們用行動改變世界。而莊子就是天空中的神仙，讓我們在生命的境界里面獲得翅膀，可以自由飛翔?！边@表明中華文化(

)A．正確把握了事物的發(fā)展規(guī)律

B．就是儒家文化和道家文化之和C．本質(zhì)上屬于以道德為核心的文化

D．博大精深，具有極強(qiáng)的包容性參考答案：D23.2010年5月31日國務(wù)院批轉(zhuǎn)國家發(fā)改委《關(guān)于2010年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作意見的通知》明確提出“逐步推進(jìn)房產(chǎn)稅改革”。國家發(fā)改委對房產(chǎn)稅改革推進(jìn)暫無總體安排，但國家發(fā)改委支持地方進(jìn)行試點(diǎn)和實驗。上海、重慶、湖南等地相繼傳出消息，房產(chǎn)稅改革試點(diǎn)方案已經(jīng)上報國務(wù)院待批。上述現(xiàn)象表明我國的國家結(jié)構(gòu)形式是A.人民代表大會制度

B.單一制

C.復(fù)合制

D.民主共和制參考答案：B24.2011年12月22日，為深入貫徹黨的十七屆六中全會、省第八次黨代會和市第五次黨代會精神，全面加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)，廊坊市召開2012年元旦、春節(jié)系列文化活動動員大會，以滿足人民日益增長的精神文化生活需求，提高廣大群眾的幸福指數(shù)，營造喜慶、祥和的節(jié)日氛圍。要為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)A．具有較高的經(jīng)濟(jì)效益

B．運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段制作C．滿足人們娛樂的需求

D．采取群眾喜聞樂見的形式參考答案：選D。人民大眾真正喜歡的是健康有益的文化，可以采用喜聞樂見的多種形式，故D項正確，A、B、C說法都不科學(xué)，因此可以直接排除。

25.有人說：“只要西班牙民族存在一天，斗牛就不會消失。”這一競技運(yùn)動一直被認(rèn)為是勇敢善戰(zhàn)的象征在西班牙流行。這表明A、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗是不會改變的C、斗牛是西班牙唯一的文化形式D、只有西班牙人才喜歡斗牛文化參考答案：A26.通貨膨脹是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的物價總水平持續(xù)上漲的現(xiàn)象。當(dāng)一國的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時，有可能出現(xiàn)的情況是A.居民的生活質(zhì)量提升

B.百姓的儲蓄意愿明顯降低C.生產(chǎn)者投資欲望減弱

D.工薪階層處于有利的地位參考答案：B【試題解析】根據(jù)材料中對通貨膨脹的描述可以看出，通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時，物價全面而持續(xù)的上升，貨幣的購買力降低，貨幣貶值，在其他條件不變的情況下，不利于生活質(zhì)量提升，A、D是錯誤的；此時百姓的儲蓄意愿明顯降低，B適合題意；通貨膨脹意味著經(jīng)濟(jì)過熱，生產(chǎn)者投資欲望增強(qiáng)，C是錯誤的；故本題答案選B。27.作家肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說：“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。這體現(xiàn)了

①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

②尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦

③意識是客觀存在的主觀映象

④價值判斷具有主觀性，往往會因人而異

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：D28.英國詩人雪萊在《無?！分幸鞒溃敖裉?，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣急促”。下列與詩中的哲理相近的是（

）A．不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動 B．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C．萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動 D．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.傳統(tǒng)的綿竹年畫的題材通常都是福祿壽喜?，F(xiàn)在年畫村的群眾在傳統(tǒng)的迎合大眾求吉避兇的題材方面，也根據(jù)現(xiàn)代人的審美情趣，刪減了鬼神形象，增添了更具時代色彩的內(nèi)容；在制作工藝上，在堅持木版印制、保護(hù)綿竹年畫獨(dú)特韻味的同時，開始借鑒現(xiàn)代印刷技術(shù)；在弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)特色的同時，學(xué)習(xí)借鑒其它地方年畫的長處，開發(fā)了年畫T恤衫等，創(chuàng)造了綿竹年畫的新形式．運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識說明綿竹“年畫文化”是如何重新煥發(fā)生機(jī)的?（20分）參考答案：①立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。綿竹年畫在制作、學(xué)習(xí)借鑒的實踐過程中不斷創(chuàng)新，使綿竹年畫重新煥發(fā)生機(jī)。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎(chǔ)上文化創(chuàng)新是一個“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新的過程。一方面要繼承傳統(tǒng)，另一方面又要體現(xiàn)時代精神。綿竹年畫在題材、制作工藝等方面既保留傳統(tǒng)年畫的精華，又融合現(xiàn)代的審美情趣、印刷技術(shù)從而使綿竹年畫重新煥發(fā)生機(jī)。③面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎(chǔ)上，不同地方文化之間的交流、借鑒、融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。綿竹年畫學(xué)習(xí)借鑒其他地方年畫的長處，融合創(chuàng)新從而使綿竹年畫重新煥發(fā)生機(jī)。30.“例外”身隨“第一夫人”彭麗媛頻頻亮相世界各地，成了中國婦孺皆知的服裝品牌。“例外”成立以來不斷學(xué)習(xí)、吸收國際先進(jìn)設(shè)計技術(shù)并結(jié)合自身的特點(diǎn)，一直秉持東方本土文化的原創(chuàng)精神，從布料到縫制、染色均貫徹環(huán)保理念，她緊跟時尚，但是不跟風(fēng)，她總是游離于大眾潮流之外，卻又在不斷的創(chuàng)造著新的潮流。她有自己特殊的宣傳道路，首先定位好非常精準(zhǔn)的高端用戶人群，然后通過對這些用戶的細(xì)致入微的服務(wù)得到這些用戶的認(rèn)可。這些用戶會通過自己強(qiáng)大的影響力幫助你建立起品牌，這時候再通過這些高端人群輻射到一般人群。結(jié)合材料，運(yùn)用企業(yè)的相關(guān)知識談?wù)勂髽I(yè)可以從“例外”的成功中獲得哪些經(jīng)驗？（15分）參考答案：①“例外”一直秉持東方本土文化的原創(chuàng)精神，定位好非常精準(zhǔn)的高端用戶人群，啟示企業(yè)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，準(zhǔn)確把握發(fā)展定位。（3分）②“例外”不斷學(xué)習(xí)、吸收國際先進(jìn)設(shè)計技術(shù)并結(jié)合自身的特點(diǎn)，秉持原創(chuàng)精神，啟示企業(yè)要重視提高自主創(chuàng)新能力，形成自己的競爭優(yōu)勢。（3分）③“例外”對用戶的細(xì)致入微的服務(wù)得到用戶的認(rèn)可，啟示企業(yè)要重視產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，積累無形資產(chǎn)。（3分）④“例外”貫徹環(huán)保理念，注重精神追求的實現(xiàn)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)理念和行為，啟示企業(yè)要積極承擔(dān)社會責(zé)任，踐行科學(xué)發(fā)展理念。（3分）⑤“例外”緊跟時尚，但是不跟風(fēng)，她總是游離于大眾潮流之外，卻又在不斷的創(chuàng)造著新的潮流，啟示企業(yè)要面向市場，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。（3分）

31.電視劇《人民的名義》中觸目驚心的貪腐畫面，是驚心動魄的反腐敗斗爭的藝術(shù)再現(xiàn)。在調(diào)查武長順案件期間，舉報人到中央紀(jì)委接受約談，為避免被打擊報復(fù)，一路竟換了三次車牌；白恩培放任妻子搞權(quán)錢交易，事發(fā)后，僅僅清理從白家查獲的紅木、翡翠、玉石等藏品，辦案人員就花了十幾天時間……少數(shù)人的腐敗行為，甚至讓編劇周梅森感嘆，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個作家的想象”。立足于反腐實踐的影視劇，可以讓觀眾對反腐有更多了解，也有助于更好地營造反腐的社會氛圍。(1)依據(jù)以上材料如何評價文化對人的影響？(2)運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說明貪官是怎樣產(chǎn)生的，并指出作為一名黨員干部在反腐敗斗爭中應(yīng)該怎樣做？參考答案：①文化影響人的交往行為和交往方式、實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。人的行為習(xí)慣或方式，人的認(rèn)識和思維方式都要受到所處文化環(huán)境的影響。②文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。文化環(huán)境無時無刻不在影響著人的思想和行為，并且這種影響是難以抹去的。其中在特定環(huán)境下形成的世界觀、人生觀和價值觀，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。③不同文化對人的影響是不同的。人們應(yīng)當(dāng)自覺接受健康向上的文化影響，接受先進(jìn)健康文化的熏陶，才能促進(jìn)個人的健康發(fā)展。（說明：其他言之成理可以酌情給分，但總分不超過12分）（2）①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。