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文檔簡介
2022年山西省大同市城區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.“你可都改了罷!”黛玉的話的含義是()
A.勸寶玉改邪歸正
B.要寶玉不要結(jié)交戲子
C.勸寶玉聽從賈政
D.言不由衷的哀嘆
2.“三曹”中詩風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()
A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿
3.以下哪篇作品屬于短篇小說()A.A.《愛爾克的燈光》B.《秋夜》C.《北方》D.《故鄉(xiāng)的野菜》
4.對魯迅《風(fēng)波》一文表述錯誤的是
A.小說以1917年張勛復(fù)辟事件為背景
B.小說以“辮子事件”為線索
C.小說塑造了七斤這一新式農(nóng)民形象
D.九斤老太的口頭禪是“一代不如一代”
5.被譽(yù)為我國古代長篇章回體白話小說的標(biāo)志性作品是()A.《西游記》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《金瓶梅》
6.《聲聲慢》中引詞人故鄉(xiāng)之思的景物是()。A.晚來風(fēng)急B.梧桐細(xì)雨C.黃花D.雁過
7.古語“多行不義必自斃”出自
A.《論語》B.《孟子》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》
8.魯迅先生的第一篇白話小說是
A.《狂人日記》B.《藥》C.《孔乙己》D.《祝福》
9.下列詞語中劃橫線的字,讀音全都正確的一組是()
A.干坼(chè)
緋(fēi)聞
醞(yùn)釀苗圃(pǔ)
B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)
迸(bèng)發(fā)
C.羞澀(sè)寒喧(xuān)
提(tī)防
湛(zhàn)藍(lán)
D.追溯(sù)
氛(fèn)圍徘徊(huái)
脈(mài)搏
10.我國第一部紀(jì)傳體通史是()A.A.《春秋》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》
二、閱讀理解(4題)11.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()。
A.遺傳免疫應(yīng)該能夠應(yīng)用于防治“非典”。
B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn),但這并不可怕,因為現(xiàn)在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
12.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
13.瓷器的意味
池莉
①只要日子一好,瓷器就是一個好東西?,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。
②比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,使會置一架多寶柜,架上最少不了的就是瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,圖案,色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。
③現(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地前進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期——唐代。
④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時候,一件精關(guān)的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達(dá)官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大的鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于完全擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。
⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成為了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上,它才一步步登高,越來越好,藝無止境,笑無止境??梢姶笱旁⒂诖笏祝瑹o俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。
⑥再說了,即便是當(dāng)年官窯出的夜壺,皇帝撤過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難的境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。
怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西?,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含義?
14.
作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
三、名句默寫題(10題)15.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
19.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
20.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
22.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
23._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
24.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.B【考情點撥】本題考查了作家的寫作風(fēng)格。【應(yīng)試指導(dǎo)】曹操的詩往往以樂府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容,有的反映當(dāng)時社會的動亂,有的抒寫個人宏大的抱負(fù),情感深沉,風(fēng)格蒼涼悲壯。
3.B
4.C解析:《風(fēng)波》這篇小說以“辮子事件”為線索,描寫“民國”六年即1917年張勛復(fù)辟的丑劇,以及在江南某水鄉(xiāng)所引起的一個時代性的風(fēng)波。作者對九斤老太的言行只用寥寥數(shù)語,“一代不如一代”的口頭禪的白描手法,勾勒出一個看不慣現(xiàn)實的守舊者形象。七斤是作品著意塑造的一個人物形象,是辛亥革命時代一個落后的、不覺悟的農(nóng)民形象。七斤的主要性格特征是膽怯與愚昧。他的辮子被剪掉了,不是出于自愿的行動,而是被人強(qiáng)行剪去的。革命只革去了他一條辮子,但沒有使他思想上得到任何教育與觸動。辮子所體現(xiàn)的封建思想則仍在他腦子里根深蒂固。所以當(dāng)聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息后,他因沒有了辮子,犯了皇法,加之受趙七爺?shù)亩矅?,?nèi)心開始膽怯,惶惶不安起來。小說的結(jié)局是“皇帝不坐龍庭了”,因此,他又恢復(fù)了以往的神氣。所以七斤實際上是一個愚昧、麻木,沒有民主主義覺悟的農(nóng)民形象。所以選項C是錯誤的。
5.C
6.D
7.C
8.A
9.A
10.D
11.A
12.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
13.物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活水平的提高現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到瓷器的價值了。物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活水平的提高,現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到瓷器的價值了。
14.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
15.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
16.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
17.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
18.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
19.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
20.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
21.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
22.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
23.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
24.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊
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